专题 | 东朱村：跨越岁月雕琢 沉静中自有一份天然

编辑按：“看得见山，望得见水，记得住乡愁”的诗画意境往往是人们对美丽乡村最深的印记和向往。近年来，传统村落保护利用的义乌实践持续推进，在保护与开发中不断绽放异彩。4月3日“传统村落保护发展论坛”在义乌召开，为义乌市的传统村落保护发展方面发挥了积极作用。本期刊发了义乌商报记者采访传统村落的相关报道文章，以飨读者。

东朱村：跨越岁月雕琢 沉静中自有一份天然

来源：义乌商报 记者 应悦 张静恬 图片来自网络

地处双峰尖脚下的东朱村，处于浙江地理轴心区域，以山为屏，择居梅溪，四周古木参天，被绿荫隐没。缓步穿行在赤岸镇东朱村的深幽古巷，高墙之间，微风拂过，即使酷日当头，也并不感觉焦躁。岁月斑驳，流年碎影，在古村的幽凉静谧中得以呈现。

东朱村非物质文化遗产迎长旗迎胡公活动

家风清正朱氏一族聚集而居

东朱既没有古老集镇上繁华的街巷，也没有山谷村落里寂寞的楼阁，只有平平常常的原住民，在这里栖息、生活、劳作、繁衍，和老宅、老巷融为一体，成为一道古色古香的景致，开启秘境中的日常。

因孝而生的古村，绘就了江南古村中一隅独特的风景，并在历史长河的浸染中，演化为一份文化守望的丰厚沉淀。置身东朱村，细品着由一代代赤诚孝子编织的千年幽梦，将时光回拨至五代后周时期，回溯那段村庄初兴建的久远记忆。

传说古时梅溪四周有许多小自然村和寺庙，禅明古寺居东南，林村吴村居东北，东郑村居西北，张宅居西南，张家村居正南，五地皆距东朱梅溪一里之遥，恰似盛开梅花的五朵花瓣。而梅溪巧在中央，似一朵绽放于梅花中心的花蕊。见此三面环山、东向水田、绿荫环村的秀丽之地，东朱朱姓先人遂选址于此，结庐繁衍。

“东朱村是一个由朱姓聚族而居形成的传统村落，原先称为梅溪，五代后周时，因蒲墟朱氏十八派始祖朱禄，号野塘老人卒后葬于梅溪野塘山，长孙世东尊父临终之托，代身守庐，后周显德甲寅迁居梅溪，因其地在，故名为东朱。”在金余良的娓娓诉说中，一段关于古村的发展繁荣史渐渐明晰起来。

从最初朱氏先祖以一处茅屋结庐双峰尖脚，到后来丁、毛等姓陆续迁入，人烟逐渐兴旺，村落初具规模。至宋仁宗时，七世孙朱纲仕宋集贤院学生时，家族小有发达，始建宗祠祭先祖。至元初1300年又有朱姓十七派子孙迁入，村庄愈加兴旺。

钟灵毓秀之地，各姓氏宗族和睦相处，友好往来，遇事共商共议，传家秉以孝悌，由此耕读兴业数百春秋，古村渐趋繁盛。鼎盛时期，村庄英才辈出、商贸发达、经久不衰。如今，提及村庄曾经的古老和纷繁，居住于其中的老人大都仍略知一二，他们常坐在自家门口向后辈人诉说着一段段沧桑的故事。

血缘纽带 原生态的肌理保存完整

据村党支部书记金余良介绍，东朱村整体空间格局以血缘为纽带，以祠堂、公祠为聚落中心，由此向外展开生长，整体结构充分反映了村落在儒家礼制影响下的等级秩序。

至今，东朱村仍保存有十分完整的传统格局和原生态的肌理。历史街巷整体空间呈环状排布，联通性较强，狭窄幽闭。村庄东西向布局，建筑多为南向，依势而建，屋宇连栋，勾檐翘角。

村中有上百处老房子，其中近半为明清时的古民居，保持着典型浙中民居的风格，并融合了古徽州、浙东以及浙南的建筑风格。平面布局一般为纵轴对称或纵轴“十字”对称形式，有三合式、四合式、多进四合院落的不同组合方式，统中有变，变中统一。这些古建筑多以粉墙黛瓦马头墙，石库台门天井院为外观特色，以木雕、石雕、砖雕和壁画为建筑装饰，梁架以曲线优美柔和的冬瓜梁、劄牵梁为地方特色，艺术精美，布局精巧，具有素净典雅的风格。

据统计，东朱村目前有不可移动文物11处，其中朱丹溪墓为省级文物保护单位，朱永福民居、孝思堂、四教堂、楼下厅民居等4处市级文物保护单位。此外，毅斋公祠是朱姓十八派为南宋徐理学家徐侨建的祀祠。村庄有元代墓葬、明清厅堂、祠堂、泉井、义祭坛、革命烈士墓等，元素众多。近年来，孝思堂、毅斋公祠、朱永福民居等一批古建筑得到了修缮保护。

一方面，东朱古村在古建筑的陆续修缮中渐渐留住乡愁；而另一方面，面对着村庄内数量依旧庞大的一批古建筑，政府虽然尽力抢修，仍然跟不上老屋因为自然以及人为因素倒塌的速度。如何盘活这些不是文保点却留存着文化价值的老屋?成了如今横亘在东朱古村保护与建设之路上的一大难题。

“我们细细查看过，在核心保护区范围内，因为老百姓早已搬进新房，人去楼空的老屋因为年久失修，超过百分之二十的老房子其实已经倒塌，只剩外墙屹立着。而尚居住在老屋里的村民，又面临着住房安全隐患。”金余良说，老百姓向村里申请宅基地想建造新房，但是村里的用地指标又不够，导致各项保护工作在其中又很难展开。

各种矛盾集聚在一起，给古村东朱带来了诸多发展上的无奈。但对于古村的美丽蜕变，东朱的老老少少依旧充满信心，并演变为他们日常的自觉行动。

因孝而生 孝悌文化传承载体

梳理东朱古村的历史发展脉络，始终有一种精神一以贯之，这便是由孝义家风构筑的古村精神内核。因孝而生，以孝闻名，如烟的岁月中，古村历史文脉里流淌着的孝义家风，如穿行村庄的潺潺梅溪水，滋养着代代东朱人砥砺前行。

在东朱村的北侧，有一座由村民自发筹资建造的陵园，其主人是曾经被誉为“云山苍苍，高风不磨，世远弥声，仰止者多”，至今仍然对中外医学界产生着重要影响的“金元四大家”之一朱丹溪。按赤岸朱氏先祖朱禄“长派守坟，幼派看门”的遗训，朱丹溪去世后被葬于东朱之谷头庵，这位悬壶济世的一代名医也因此与这座村庄结缘。

谈起这位人物，为东朱村民所津津乐道不但有他行医乡里、福泽百姓的传奇故事，还有他事母至孝、事必躬亲的嘉言懿行。中医博士罗大伦在央视《百家讲堂》讲述朱丹溪生平故事时曾说道，朱丹溪决意踏上行医道路，直接原因是其母生了重病，请了很多名医治不好。古人有一个理念，即为人子者，不知医谓之不孝。在朱丹溪的理念中，真正孝顺的人是在父母生病时，为子者得懂一些医理去保护他们。

为了治愈母亲的重病，朱丹溪一路求索，学成之后，又开始行医济世，造福一方百姓。为缅怀这位长眠于村庄的宗族先贤，从乾隆十三年开始，东朱百姓便开始自发对其陵墓进行反复修葺，立老庙、建纪念堂、树铜像，在持续数百年的纪念活动中，朱丹溪的孝行故事，融入东朱村一脉相承的孝悌家风之中，薪火传承、生生不息。

从先祖不计得失、离开故园，新辟地址、繁衍生息，世世代代为朱氏祖先守墓，到历代乡贤皆怀揣“孝悌”文化基因，身体力行将“孝义”之花深植于村庄的根基之中。在东朱这个延续千年和谐共处的大家庭里，孝义家风世代绵延。孝敬父母、讲求义气、仁爱待人的传统家风标签，早已融入村民的日常生活之中。更有一批东朱村的领路人，内心怀着孝义，立心立德，带领古村迈向新的时代，助推着这座文化古村焕发出新的生机。

注：文中除标明来源的图片，其余均来自网络公开渠道，不能识别其来源或联系不上作者，如有版权争议，请联系本号，予以删除。

专题 | 警惕乡村振兴被“中国式运动”毁掉（点击阅读）

回顾（点击阅读）

Hash:532a62fce6aed06021a1740f7dd16c5898a90840