城市文化 | 在她眼中，祠堂居然这么有生命力

扯旗×完美周末活动上，我们邀请到了立足珠海，关注祠堂及文化保育的“祠声”，与大家分享古建保育，除了修复我们还能做什么？

认识“祠声”，是从一篇诚挚的团队招募推文开始的。竟然有年轻人对古旧的宗祠感兴趣，还希望通过自己的努力“为其发声，助其重生”。组建“祠声”团队的，是一名热爱公益、热爱宗祠文化的年轻人——姚雨彤，私底下我们都叫她“柚子”。

下面，想把<岛屿社>与“柚子”的对话推荐给你，一起来认识一下这位有趣青年吧。

※以下内容来源于公众号“岛屿社”

三个月前，在乐营联合办公空间举行的“北山夜话”请来了云朵——北山杨氏大宗祠“停云书房”的独立书店的店长——来分享她和书店的故事。听众中，有一位专程从联合国际学院赶过来的学生。

她最感兴趣的，不是与书店有关的艺文故事，而是书店本身——对珠海面积最大的祠堂的一次活化尝试。她对珠海地区的祠堂文化颇为熟悉，常常走访各个村落，和街道、村民甚至施工队聊天，了解宗祠的历史、现状和修复的情况。她还成立了致力于“为祠发声”的“祠声”团队，幸运地结识了几位志同道合的伙伴，一起对本土祠堂文化进行保育。

（“祠声”团队合照）

这位有趣青年，就是姚雨彤。

（号外：戳阅读原文，本周末，祠声带你重新认识唐家村）

珠海有趣人物志

/ 第1期 /

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热爱宗祠文化的年轻人——姚雨彤

（阅读以下采访约需时10分钟）

姚雨彤是大连人，正在联合国际学院学习现当代英语语言文学。初一时她曾头脑一热给市委书记写了一封环保建议信并收到了认真的回信，自此开始了公益生涯。她做过环保，推行过素质教育，参与过青年公益创新，现致力于珠海本地的祠堂文化保育。

岛屿社：I

姚雨彤：Y

I：讲一讲「祠声」的发起故事，比如您为何选择“祠堂”？希望发出什么“声音”？

Y：UIC的新校区建在会同古村，闲暇时我会骑着单车四处游走。从这时起，我注意到了宗祠这一传统建筑，并被其深深吸引，在进行田野调查的学习时也选择了宗祠作为我的题目。但在后来的走访中，我了解到很多村子原住民稀少和空心化的情况，大量宗祠的原生功能已不复存在。因此，我开始思考，面对城镇化的冲击和农村空心化的浪潮，宗祠应如何扮演自己的角色？政府和民间，又该以怎样的方式，使宗祠发挥更大的功能？

这样的思考激发了我为祠堂发声的愿望。不仅吸引大家关注祠堂的传统文化内涵，更希望吸引人们发现祠堂古为今用的价值。不管是振兴宗族，服务社区，还是商业开发，只要人们能够认识到祠堂的价值并加以利用，这一段文化便能够得到传承，而不至于陈尸于展览馆中的文字内。

I：您认为大学生可以对古建保育做些什么？可否分享一个你们(团队)成员的故事？

Y：大学生可以做的其实有很多，不仅仅只有行动，发声和关注也是很好的支持。比如每一次我们到村中走访的时候，我们的一举一动都会无形中受到村民的关注：当我们一起在宗祠外眺望屋顶讨论其建筑形式及历史时，本地居民也会抬头打量；当我们进入祠堂讨论村子的兴衰，即使是对宗祠不感兴趣的居民，好奇心也会促使他们走入平时门可罗雀的祠堂中去。

另一件让我印象很深的事便是N村村民对于茶果的态度。之前，村民们认为茶果只是家中简单的吃食，并没有什么特殊之处；但当N村的茶果参加了乡村美食节并荣获第一名时，看到网页的投票数与现场人们的赞赏，他们开始以茶果文化为荣，并将其打造成村子的特色与品牌。宗祠还是那个宗祠，茶果还是那个茶果；但当人们通过外界的反馈重新意识到了其中的价值，对于它们的态度也会大不相同。

祠堂文化也是一样的。很多居民并非对祠堂文化莫不关注；相反，他们有可能完全没有意识到祠堂所隐含的巨大价值。那么大学生能做的，就是用自己的力量去关注，使居民重新认识到祠堂的价值。能力允许的话，可以参加一些在社区举办的活动（如UIC义工服务课程经常在会同村举办社区活动）；即使不能够参与到活动中，点赞、转发朋友圈，也是对于祠堂文化保育的支持。

I：做「祠声」项目的过程中，有没有感受比较深的一个场景或一句话？

Y：那些还没有被保护起来的祠堂中的触目惊心。我们每个人都知道大跃进、文化大革命等政治运动，都知道这些运动摧毁了很多文化的传承。但当你真正地走到一间原本雄伟壮观的建筑当中，看到他的壁画被涂抹、木雕被盗取，甚至于被做饭的烟火熏得漆黑的墙面与青砖……眼前凄惨的景象与其过去的辉煌形成强烈对比，这时才能真正感受到政治运动力量之强大，并开始为文化被破坏感到深深的痛心。

I：您认为目前珠海地区祠堂面临的共性问题是什么？普通人可以如何共同参与解决？

Y：珠海的政府和民间都有意识进行古建筑文物的保护，但是没有第三方专业的声音去引导双方进行有益的互动。比如高新区政府刚刚完成对辖区内八座古建的修缮改造，赋予其村史馆、社区活动中心等功能；与此同时，珠海的各个村子也陆续开始了自发的祠堂修缮工作。但如果没有第三方力量对双方进行引导，政府的投入与民间的热情很容易被别有用心的力量所利用；或者，祠堂的功能止步于祭祀和展览，而并不能融入到社区当中去。

那么，什么是第三方的力量？专业的文化保育机构是，利益无关人士的关注与建议也是。普通人也许无法直接参与到宗祠的修复改造过程当中；然而当发现问题时，要对此予以持续的关注。比如会同村在进行“风起”碉楼的修复时将其通体刷成明黄色，与周围景致格格不入；这一举措引发大量网友关注。虽然没能改变最终的结果，但是成功地让参与修复的双方听到不同的建议，对以后的祠堂修复来说也是弥足珍贵的经验。

I：项目目前的进展如何，希望链接到哪些资源？

Y：团队成立三个月以来，一直在珠海本地进行大量的走访与观察，目前已走过十余个村庄。时代潮流不可逆，解决问题也并不能依靠单纯地呼吁；只有通过大量的走访观察与史料查阅相结合的方式，才能够更好地了解社区的历史沿革及切实需求，帮助宗祠转型，从而发挥更大的作用。下一步，在与各个机构与社区进行洽谈之后，会结合需求有针对性地开展一些活动，敬请期待。

希望链接到的资源，除了珠海本地的社区，就是其他的同样在做乡村文化保育的机构了。同类型机构的经验对我们来说是很好的学习资源。在做祠声过程中，我也与很多前辈进行过交流，征求他们的建议。除此之外，很希望珠海能够有更多致力于发掘本土文化的团队与我们一起同行~

I：你眼中更理想的，关于「祠声」项目的未来图景是怎样的？

Y：我希望，祠声能够带领人们从更多元的视角观察祠堂这一古老的建筑，能够通过社区营造等方式唤起人们认识到祠堂的价值，产生对社区的认同感。

如果想进一步了解“祠声”和柚子在做的事，不如相约本周日，跟祠声、岛屿社一起走进唐家村，游赏古风古建，领略岁月积淀的魅力；以全新的视角认识这座古村，与她进行更深层次的交流。

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