藏身胡同里的老寺庙，不为人知的京城传奇

普渡寺

普渡寺所在的南池子地区，自打明清会儿就在皇城的范围之内。明朝那会儿这儿叫南宫，也叫小南城。清朝顺治年间，这儿被辟为了顺治皇帝的“皇父摄政王”多尔衮的府邸，虽然为国效忠了一辈子，但是死后却被顺治皇帝扣上了“生前谋篡大位”的罪名，而且永久的罪削帝号、撤庙享、除宗籍。

到了乾隆皇帝执政的时候，他在原来建筑的基础上，重新改建，起名普度寺，取“普度众生”之意。

那么普渡寺里到底供奉着谁呢？并不是我们熟悉的三世佛，而是藏传佛教密宗的一位护法神，叫玛哈嘎拉，又叫大黑天。

地址：南池子大街内普渡寺前巷

电话：(010)85112897

护国观音寺

前门大街西南边，有一条观音寺街，跟著名的大栅栏商业步行街是一趟线，从东口走进来便能看见一座铁牌楼，上书“观音寺街”四个大字。其实，这座观音寺一直就藏在这条街上。

顺着观音寺街咱们一路往西，走到西口的时候，道路自然分出了两个岔路口，靠南边的通往的是樱桃斜街，靠北边的这条连通的是铁树斜街。鲜为人知的是，这个三角岔口并不是现代城市改造出来的，这是早在明朝那会儿就形成的格局，而这一切都源自于它们仨交汇点上的这座建筑，砌满了青砖的二层小楼。它，就是咱们要找的观音寺，证据就是这个犄角儿上的“护国观音寺”五个大字。

据专家推测，这座观音寺是明朝的产物，坐西朝东，一共三进院落，如今“护国观音寺”五个大字所在的地方，正是原来的山门。据说在大栅栏地区的寺庙当中，这儿算是香火比较旺的了。后来新中国成立之后，这儿就逐渐被改造成了民居，但是据院里的老住户说，原来刚住进来的时候很是气派。

西黄寺

北京最长的胡同是长约6000米的东西交民巷，而黄寺大街约长2300多米，话句话说，黄寺大街按照现如今的排行来看，应该是位居第二。

大街既然叫黄寺，那么这黄寺到底是个什么样的地方呢？由于这儿目前作为专门培养中国藏传佛教的研究、教学、寺庙管理高级人才的最高学府，所以不对外开放。在相关部门的配合下，我们拍摄到了难得一见的画面。

鲜为人知的是，北京原本有两座黄寺，西黄寺和东黄寺。东黄寺大概位于安定门外大街，如今早已不复存在，而这座西黄寺保留至今。黄寺是清朝的顺治皇帝为了融洽与西藏地方势力之间的关系，而建造的友谊之寺。

延寿寺

“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”，其中的“靖康耻”指的正是发生在北宋靖康二年，公元1127年的北宋被金国灭亡，徽、钦二帝被金军俘获的“靖康之变”。那么当时被抓的宋徽宗和宋钦宗被押送到了哪儿呢。在今天西城区，有着文化一条街之称的琉璃厂东街的东头，垂直着一条叫延寿街的胡同，当年那二位就被关在了这条胡同的核心建筑，延寿寺里。

那么这个寺现在在哪儿呢？根据我们以往“寻踪”的经验来分析，像这种“生活气息”如此浓厚的小胡同里，很难保留住1000多年前的遗迹，而且我们从南口进来之后，一路向北，胡同两边连个称得上高大的古代建筑都没有。

据院里的老住户回忆从佘家胡同一直往西，一直到13号，全都是当年延寿寺的地盘，解放前因为寺庙生活困难，主持还把一部分寺庙租了出去，直到文革特殊时期大部分被迫拆除。现如今，延寿寺所剩无几，能“有名有姓”的也就是这座大杂院了，除此之外，唯有这个因它而得名的胡同名——延寿街保留至今。

宝禅寺（已改为民居）

宝禅寺是元代的产物，最初盖在了宝禅寺胡同，也就是现在的宝产胡同。据清朝的《顺天府志》里记载，当年的宝禅寺是在元代的普庆寺的基础上建造的，光是僧舍就多达四百间，但是到了清朝光绪年间，被迫搬到了西四北八条的一座尼姑庵里。

原来，光绪三十三年，公元1907年，原本在北京动物园的广善寺看上了宝产胡同这地段，挤走了宝禅寺，于是宝禅寺拿着一笔搬迁补偿款本着就近原则，就搬到了当年五王侯胡同的长寿庵里，也就是今天的西四北八条37号院。新中国成立之后，这儿改造成了民居，直至今日。而“宝禅寺胡同”这个名字它没有带过来，留在了原单位，于是今天就出现了宝禅寺“声东击西”的故事。

这里是北京

❤

几个沿用百年的胡同名，

几座不知所踪的老寺庙，

观音寺街，满眼民居观音藏在哪儿？

宝产胡同，名不副实何处有寺庙？

黄寺大街，大门紧闭藏故事。

普渡寺街，明清王爷留传奇

《寻幽访胜之寻寺进行时》

《这里是北京》

播出时间：5月26日 22:40

联系我们！

《这里是北京》

Hash:5de329088dd90683349b3ea18f192b6f717cf4f6