去波罗古堡看长河落日圆
配乐：一生所爱
偶然听说陕西榆林有一处波罗古堡，一直以来对古堡充满感情，尤其是波罗的神秘命名更是吸引着我，于是决定一行。时值春月，沿着204 省道顺着无定河一路而下，大约行进25公里便到达波罗古堡，远远望去，是波罗的接引寺塔（文峰塔）。高耸的塔尖，导引我们驻车上山，去找寻波罗古城的故事。
波罗古堡位于横山县城东北25公里的无定河南岸，黄云山之峰，西临大夏国都统万城，东接响水堡，西北与榆林保宁堡相距不到五公里。相传它于明正统十年（1445 年）建城池，比榆林建城还要早10 余年，是具有典型明清风格的古城堡，当时辖绥德、怀远（今横山）、鱼河等十营堡，最繁盛时人口逾万，人称“小扬州”、“小北京”。
据史载，波罗堡属长城线上的一个堡，站在山顶俯瞰古堡，它依山而建，略呈方形，东南高，西北低，随山蜿蜒，因势筑成。有城门4 座，分别为东门（凝紫）、南门（重光）、大西门（凤翥）、小西门（通顺），城高9 米，堡墙内为黄土夯筑，外以砖石包砌。城中那些尚未修复完的古堡、街市、古井老屋、都在历史的风雨中坚守着。
一路下行，西门的城墙还算完整，古堡西门的接引寺据《横山县志》记载为唐代初建，后经历毁坏与重建或修复的交替过程。另据《横山县志》，在两百年前，波罗堡最繁华时人口过万，居民大多以手工业、商业、医药、饮食业为生，从事农业者甚少，有“小商业城”之称。城内有粮、盐、炭等集市，各种商行、药铺、当铺琳琅满目，生意非常兴隆。方圆六七十里的人都来此进行商贸交易，过去称“常街市”。人民的文化生活也相当丰富，每逢过春节及庙会时，都举办灯会、秧歌、戏曲、说书等文娱活动，是集商贸、军事、文化为一体的中心城堡。
波罗的意思是渡到彼岸，传说如来佛东游西归的时候路过这个村子，在黄云山石崖上留下一对脚印，生成了一尊擎天石佛，然后这个地方马上就成了佛光宝地，信众佛僧都到这里修寺建庙，寺庙就用佛经梵语的名字“波罗”。该寺始建于唐代，在波罗古堡西侧，倚石而筑，原有石洞、卧佛、摩崖石佛，更有如来足迹，总面积近4000 平方米。据传，康熙帝西征时慕名来此，为石佛题“接引寺”匾额，乾隆帝特赐“慈悲千古”，嘉庆帝用红绸赐“奇佛一座，万古流芳”八个大字。
寺内雕栏玉砌，曲径通幽。一尊古老石雕佛，谦卑地站在不起眼的路边一墙角，造型古拙，与在内地平常所见慈眉善目的石佛像不同，有人推测是匈奴时期的杰作。而寺院旁的巨大石壁上有一摩崖石佛造像，高大圆阔，胸臂分明，五官清晰，手足可辨，传为唐时智远和尚来此云游时所雕刻的。
始建于明万历二十年的凌霄塔，矗立在接引寺上方，波罗古堡城东北角。塔高16 米，六角密檐九层，塔檐下的雕兽头和仿木斗拱玲珑剔透，塔下则建有睡佛洞。相传于明成化十一年由善士张杰修补殿宇时所建。现在，经过部分修葺后，重现出雄伟英姿，夕阳西下时分，塔影斜垂，唐诗中“大漠孤烟直，长河落日圆”的意象与实景展现在眼前，令人感叹不已。
沿凤翥门入城堡，城内明清建筑比比皆是，如参将府、完备署、炮台、箭楼、钟楼等，还有各种商行、药铺、油坊、马坊、等旧迹，亦有大宅院，断瓦残垣中间尚存炭渣灰末，隔着时空显示当年繁华。由小巷进去，庭院深处墙壁上，一个大大的砖雕“当”字映入眼帘。主街有洞道穿行，玉帝楼蔚为壮观，东西南北四城墙内，建有三宫楼、城隍庙、河神庙、关帝庙等庙宇，城中心建有祖师庙和指月庵。
城的北端，应是旧时军营所在地。因为波罗古堡地势险峻，身处要地，历来是兵家置营设兵之地。晋隋唐宋时都在这里设营建寨，李自成、李元昊也曾在此屯兵作战。据地方史志记载，元至正二十八年，明太祖朱元璋建立明朝，在长城一线修筑防御。英宗正统元年都督王祯在旧营寨基础上建波罗城郭，十年，巡抚马恭正式置波罗堡。清顺治十年，波罗设营，延绥中协副总兵自镇城（榆林）移驻于波罗，为沿边三十六堡之重。康熙二年，又增设守备。乾隆五十八年，裁改参将。民国元年，废五堡营制、撤波罗参将、守备，设镇。此后国民党第八十六师骑兵团团部、第二十二军骑兵第六师师部，先后驻守波罗。1946 年著名的“横山起义”就发生在这里。古堡经历了无数的战火刀兵，可谓一座铁血城堡，让人不禁有了“可怜无定河边骨，就是春闺梦里人”的慨叹！然而，时光退去，这里只留下了残砖断瓦，荒草萋萋。
深入波罗古堡内，打听到了它的守护人——时年72 岁的陈伯瑞老人，他自小在波罗长大，热心佛教教育，又潜心研究地方史志，对波罗古堡每一处地方都非常熟悉，对这里的历史也如数家珍。据陈老伯讲，相比于“古堡”而言，陈伯瑞更倾向于叫它“波罗古城”，因为在他看来波罗的规模、人口和曾经的兴盛远远超过了古堡的定义。现在虽已看不见波罗古堡当时的繁华，但在残垣断壁中挺立的楼台、庙宇，荒草碎石间遗存的当铺、钱庄，依然能够让人感受到古堡过去的兴盛和辉煌。
除了建筑遗迹，波罗古堡更让人感兴趣的是它丰富的民间文化艺术。波罗兴盛时期，堡内有制陶、造纸、染坊、银匠、铁匠、皮坊、裁缝等众多的手工艺人其中，波罗制陶历史可以上溯到明初，在洪武年间，波罗柳氏迁来堡东，随着堡城贸易兴盛，选城东邬瓦窑进行制陶，用以维持生计。由于其做工善巧、瓷釉乌黑，邬瓦窑黑瓷曾一时名于塞上。
波罗古堡里的非物质文化更是兼具了古韵的悠远意味。每逢重大集会，说书、老腰鼓、道情表演都是必不可少的文化活动。横山老腰鼓古朴典雅的打法和装扮，似乎更适合古堡情韵；一张嘴、一把琴的横山说书，说唱着古今中外，也说唱着古堡变迁；道情戏是流行于黄河流域的民间小戏，波罗人刘汉珠曾在这里创建过横山县第一个道情剧团——“波罗村班”，唱红过广袤的陕北大地。
漫步在古堡街头，穿过历史的云烟，也许你还会想象到一幅早已逝去的古战场硝烟弥漫的画面，然而，现实中的古塔庙宇，断壁残垣，一场腰鼓，一段说书，波罗古堡经历过的兴衰巨变，只留下了唏嘘的残破与沧桑，让人渊思寂虑。
责任编辑：关牧
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