菜根谭旅游景点介绍(坞根旅游景点)

导读:菜根谭旅游景点介绍(坞根旅游景点) 谁能介绍一下明朝第一奇书《菜根谭》,谢谢! 《菜根谭》命名的由来?! 看庭前花开花落 望天上云卷云舒意思 《菜根谭》的背景资料及主旨? 路径窄处,留一步与人行;滋味浓处,减三分让人尝!出自? 《菜根谭》的介绍是什么样的?

谁能介绍一下明朝第一奇书《菜根谭》,谢谢!

《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。

《菜根谭》博大精深,妙处难以言传,须有心人在工作之余,沏一杯清茶,静静的品位,菜根会越来越香,心智会越来越高。细味此书,一则重温人间那种已被淡忘了的真趣,二来清醒一下被金钱烧灼得晕头转向的头脑,寻找的修身养性的途径、待人处事的准则,学会高瞻远瞩,学会达观人生。

《菜根谭》的文字简炼明隽,更是叫人含咀无穷,它亦骈亦散,融经铸史,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边

《菜根谭》命名的由来?!

作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。

其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。

扩展资料:

创作背景:

《菜根谭》成书于明万历年间,距今已有近四百年的历史。在相当长的时间里,它并未受到足够的重视,清乾隆间编纂《四库全书》,连存目都未收入。

但是近年来,一股《菜根谭》热风行于海内外,人们将其与《孙子兵法》、《三国演义》等书一起视作中国传统文化的经典之作,这是出于何种原因呢?

洪应明生活的年代,明朝社会进入后期,这段时期,明政府统治力下降,腐败现象逐渐成为常态,与此同时市民阶级发展壮大,商业繁荣,科技进步,思想活跃,言论趋向自由。

社会价值观开始转向开放奢侈和淫逸。世俗社会、平民社会已经取代贵族社会,恐怖极权社会成为主流。这一点从稍前于《菜根谭》问世的《金瓶梅》中已可见一斑。

一些有见识的知识分子,在经历了仕途的风波挫折之后,纷纷退隐江湖。他们既不愿意与当权者同流合污。

也不愿意违心迎合世俗的社会风气,于是,表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现,《菜根谭》就是其中的代表。

作者介绍:

洪应明,字自诚,号还初道人,明代思想家、学者,籍贯不详,有《菜根谭》传世,根据他的另一部作品《仙佛奇踪》,得知他早年热衷于仕途功名,晚年归隐山林,洗心礼佛。

万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带,潜心著述,与袁黄、冯梦桢等人有所交往。

参考资料来源:百度百科-菜根谭

看庭前花开花落 望天上云卷云舒意思

“看庭前花开花落,望天上云卷云舒”的意思是:欣赏庭院里的花朵盛开、衰落,观看天上的云朵自由舒卷。“看庭前花开花落,望天上云卷云舒”出自明代的洪应明《菜根谭》,比喻一种淡泊自然的豁达态度。

《菜根谭》的介绍

《菜根谭》是儒家经典,论述修养、人生、处世、出世。

全书采用语录体,对仗工整,含义深远,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。

《菜根谭》现存有大体两种不同版本——清刻版与明刻版,书分前后两集,前集225条,后集135条,共360条。《菜根谭》的内容是儒家通俗读物,采儒、佛、道三家思想,以心学、禅学为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道,同时由于它融处世哲学,生活艺术,审美情趣这些特色。

其文字简炼明隽,兼采雅俗,言辞中流露出山林意趣,渗透着万物一体的世界观。开出的处世之方偏重心态和人事,悟虚妄真实之理,指出贫富、尊卑、穷达因为心念使善恶、祸福相互转换,告诫世人及时转念,戒贪少欲,取中庸之道。著作前后内容和深度有所不同,反映出了不同的阅历和境界。

《菜根谭》的背景资料及主旨?

“谭者,谈也。性定菜根香。”花的香用鼻可以品味,叶的香用口可以品味,根的香却需要一颗有智慧的心灵。

洪应明,字自诚,生活在明代嘉靖、万历年间。这是一个缺乏明君贤相,不断产生忠良奇冤故事的年代。嘉靖皇帝“威柄自操,重典以绳臣下”,常常大规模庭杖重臣。万历皇帝惰于朝政,经年不朝,善恶俱无迁谪。他们宠信的又大都非人。嘉靖末年,严嵩父子专权二十年,万历前期的张居正、后来的申时行,世人也颇有微辞。当时,党争纷起,朝政混乱,军政废弛,财政困难。这不是开元盛世盛唐气象,“至君尧舜上”的雄心对于这一代文人是不切实际的。他们难以发展成独立不倚的大树。要立足官场,除非作攀附而上的藤萝。但“栖守道德者寂寞一世,依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身;宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。”洪应明的生平终不可考,他的一世生活是寂寞的。

善用环境者生机,不善用者杀机。寂寞刺痛心灵的同时,也掘出了生命的泉水。“风恬浪静中,见人生之真谛;味淡声希处.识心体之本然。”一个被历史忘记的普通人,用他平淡的人生去感悟生活真谛,生成了这部为历史所不能忘却的奇书——《菜根谭》。

《菜根谭》中充满了思辩。“子生而母危,镪积而盗窥,何喜非忧也?贫可以节用,病可以保身,何忧非喜也?”有了辩证就有了弹性,在生活中才会适可而止,不会为逆境撞成粉碎。他用透视的眼光去看人生历史,“自老视少,可以消奔驰角逐之心,自瘁视荣,可以绝纷华

靡丽之念。”有了洞穿历史的深邃,他才能不随世尘飞扬,保持冷静。他曾引邵雍诗说:“昔日所云我,而今却是伊。不知今日我,又属后来谁?”这是一种对自为存在的思考。他不只关注人类,也充满了对宇宙万物的终极关怀。“人情听莺啼则喜,闻蛙鸣则厌;见花则思培之,遇草则欲去之,俱是以形气用事;若以性天视之,何者非自鸣天机,非自畅其生意也。”他的思维超出了狭隘功利,超出了个人生命,走向广阔的天地。

《菜根谭》中充满了经邦治国的谋略。“居轩冕之中,不可无山林气味;处林泉之下,须要怀廊庙经纶。”“议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者身居事中,当忘利害之虑。”他的议论要比书生枉谈实际,又比热衷世故者冷静。

《菜根谭》中充满了富于通变的处世哲学。处治世宜方,乱世宜圆。他深知世态炎凉:“我贵而人奉之,奉此峨冠大带也;我贱而人侮之,侮此布衣草履也。然则原非奉我,我胡为喜?原非侮我,我胡为怒?”不惮以最坏的恶意度小人,以最少的信任寄于世情,才能在世上宠辱不惊,去留无意,获得真正的自由。对一切他不轻取、不轻信。“非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱。此处着眼不高,鲜不堕彼术中矣。”“完名关节,不宜独任,分些与人,可以远害全身。辱行污名,不宜全推,引些归己,可以韬光养德。”只有未雨绸缪,防患于未然才能平安度过乱世。

路径窄处,留一步与人行;滋味浓处,减三分让人尝!出自?

出处

明朝还初道人洪应明《菜根谭》

翻译:

在狭窄的道路上行走,要留一点余地给别人;遇到美味可口的食物,要留出三分请别人品尝。

作品介绍

《菜根谭》 是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。

扩展资料:

作者简介

洪应明,字自诚,号还初道人,里居、生卒年及生平均不详,明代思想家、学者,约明神宗万历中前后在世。除著名的《菜根谭》外,还编著《仙佛奇踪》四卷。

《四库全书总目提要》称此书多记佛老二家故事。《仙佛奇踪》书序中介绍,他“幼慕纷华,晚栖禅寂”,说明他早年热衷于仕途功名,晚年则归隐山林,修道求仙。万历三十年(1602年)前后曾经居住在南京秦淮河一带,潜心著述。

参考资料来源:百度百科-菜根谭

《菜根谭》的介绍是什么样的?

《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想,道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。《菜根谭》现存有大体两种不同版本--清刻版与明刻版,明刻版来自三峰主人于孔兼的题词,系日本内阁文库昌平坂学问所的藏本,据说当初刊载于明代高濂编辑的《雅尚斋遵生八笺》中。书分前后两集,前集225条,后集135条,共360条。本词条采用清刻版,以光绪丁亥年氧扬州藏经院木刻本为主,参以二十三年佛学书局排印本。 《菜根谭》的内容是儒家通俗读物,采儒、道、佛三家之精髓,以心学、禅学为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道,同时由于它融处世哲学,生活艺术,审美情趣这些特色,它的地位也是一部使人奋发向上的中国文学作品。

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