轮台的旅游景点大全 轮台古城景点
导读：轮台的旅游景点大全 轮台古城景点 1. 轮台古城景点 2. 轮台附近的旅游景点 3. 轮台古城景点介绍 4. 古城遗址 5. 轮台古城到底在哪 6. 轮台古城遗址 7. 轮台古城简介 8. 轮台古城景点简介 9. 轮台县景点 10. 轮台古城景点图片
1. 轮台古城景点
塔里木胡杨林位于塔克拉玛干沙漠东北边缘的塔里木河中游、巴州轮台县城南沙漠公路70公里处，虽地处稍显偏僻，但每年来此地的游客数不胜数，都为来一睹英雄之树的风采。
塔里木胡杨林公园隶属国家级，总面积有100平方公里。许多摄影爱好者和中外游客在十月后都纷至沓来，探访古城、游玩塔河、欣赏胡林、进轮台见石油等等。总而言之，来这里游玩是一个非常上乘的选择，并且绝不会让您失望，只会乘兴而来，尽兴而归。
2. 轮台附近的旅游景点
木垒胡杨林：历史悠久，是世界上古老的胡杨林，距今已6500万年。
轮台胡杨林：小清新的胡杨林，有17公里观景小火车，特别文艺。
格尔木胡杨林：海拔高的胡杨林，海拔2770米，有机会看到雪山下的胡杨。每年9月10日左右开始有局部的黄叶，9月20日左右有将近三分之一的林子变黄，每年最佳观赏时间为9月2510月15日期间，林子多数是黄的。
3. 轮台古城景点介绍
每年的八九月间是库尔勒旅游的最佳时间。库尔勒属暖温带大陆性干旱气候，全年平均气温在11℃左右，最冷的1月平均气温为零下7.9℃，最热的七月平均温度为26℃。总的来说，是南疆气候较为适中的地方。
秋天是瓜果成熟的季节，库尔勒的香梨在八九月间成熟，当地还会举办“库尔勒香梨节”，此时是游历库尔勒的最佳时间。不过如果想观赏巴音布鲁草原天鹅湖中的天鹅，最好是六月来库尔勒，只是要少一些口福了。
库尔勒位于天山南麓、塔里木盆地的东北边缘。维语中“库尔勒”的意思是“张望、眺望”，这里是古代丝绸之路中道的要隘，现在又是南部新疆的交通枢纽，而且这里还出产著名的香梨。作为南疆的主要城市，在库尔勒的周围分布着不少世人熟知的著名风景点，有巴音布鲁克草原的天鹅湖、芦荡摇曳的博斯腾湖、被称为“八百里绿色走廊”的塔里木河与塔克拉玛干游览区、焉耆盆地中最 大的古城遗址——博格达沁故城、七个星千佛洞以及轮台故城等，这些景点都很典型地代表了南疆的风景特色。
4. 古城遗址
古城遗址没有，因防城港市建市比较晚，依港口而建，不是老古城，过去也只是个小镇。古迹倒有二处，主要是刘永福故居和观音庙
刘永福故居，在那良大坡村（中越边境）兴建住宅，住宅于光绪十四年（1888年）冬竣工落成。房屋占地面积约659.75平方米，建筑面积602.86平方米。
观音庙原名“灵峰古寺”，现名水月庵，在防城港市防城区，总占地面积30亩。坐落在防城镇防城江二桥南岸的龟山顶上，建于清光绪年（1883年）。
5. 轮台古城到底在哪
是维吾尔族。
龟兹国现是库车东郊的皮朗古城，在汉朝时期，龟兹国被称为丘慈，这里的居民擅长歌舞音乐，并且龟兹乐舞就是诞生于这个地方。作为汉朝的安西四镇之一，这有有着非常悠久的历史文化。在唐朝时期，专门设立安西大都护保护这个地方。
在最前开始时期，龟兹国作为西域三十六国之一，它是属于匈奴所管理的。这里人口兴旺，并且有重兵把守。在西汉时期，因为质子赖丹在龟兹国被杀害，因此发兵龟兹，最终夺取这个国家。在之后龟兹国因为国家的叛乱，又被匈奴所夺回。在东汉汉章帝初期，下令又将龟兹国所降服。
龟兹国是罗马、波斯、汉唐四大文明的交汇处，所以这里的人员流动非常的密集，因此这的文化文明也是非常的兴盛。在龟兹国内，佛教文化非常的兴盛。佛教从印度被广泛流传到这个地方之中，在当时龟兹国内已经有了许多的塑像、供佛都是已经非常的频繁。
在这个地方，佛教石窟也是非常的有名气，所以被许多人称为“第二个敦煌莫高窟”，在这里有着六个石窟群，也是现今发现开凿最早的佛教石窟。龟兹作为丝绸之路的重要地点，根据记载中国的佛教都是来源于龟兹国家的宣传。
在这个国家之中，许多人都擅长于歌舞。起初张赛出使西域之后，从中得取的《作乐图》描述的与龟兹国内的风土人情都非常的相似。在之后龟兹人迁徙之后，大多到了我国的大河南北地界，为当时当地的崛起有着非常大的贡献。前秦时期龟兹乐被引入到国内，深受许多人的喜爱，并且在之后龟兹乐被编著成曲，一代代的流传了下来。
6. 轮台古城遗址
山回路转不见君，雪上空留马行处。（《白雪歌送开判官归京》）。这位唐代戍边的儒将，从轮台城东门（今乌拉泊古城东门）送他的友人武判官东去，出城几十里后，来到了天山脚下，于是他们下入了一个驿站，作最后的道别，这个驿站，很可能就是紧贴着天山山脚的乌拉泊村烽火台。或许是诗人的英灵庇护着这个烽火台，它已成为目前乌拉泊古城（轮台古城）存留的历史最久远、外形最完整的烽火台。目前，乌拉泊古城存留着五处可以分辨出的烽火台遗址，由西向东，依次是永丰烽火台、托里乡乌拉泊村烽火台、新疆化肥厂烽火台、盐湖烽火台和柴窝堡烽火台。
7. 轮台古城简介
公元前60年，为了管理好统一后的西域，西汉在乌垒城（今轮台县境内）建立西域都护府，正式在西域没官、驻军、推行政令，开始行使国家主权，这就是《汉书.郑吉传》中所称的“汉之号令班西域矣！”西域从比成为我国领土不可分割的一部分。
汉西域都护府的建立有着重要意义。首先是使西域诸国摆脱了匈奴的残酷统治，转向生产技术先进，经济比较发达的汉王朝，从而加强了与内地经济、政治与文化的联系。西域都护府使被匈奴切断了的“丝绸之路”得以恢复发展，畅通无阻，各国人民在这条中西交通要道上撒下了友谊的种子。西域很多植物和骆驼、驴、马优良品种传入中原，内地的丝绸织品和铁器等工艺品、生产品源源不断地输往西域，东西方的交流达到了前所末有的程度，大大丰富了各国人民的生活。汉西域都护府这种管辖方式，也为中国后世王朝开创了先例。
西域都护府的没立，保障了东西商路的畅通，加强了中原地区和西域广大地区的交流，以及对西域地区的管理。
8. 轮台古城景点简介
楼兰，西域古国名。楼兰是中国西部的一个古代小国，国都楼兰城（遗址在今中国新疆罗布泊西北岸）。西南通且末、精绝、拘弥、于阗，北通车师，西北通焉耆，东当白龙堆，通敦煌，扼丝绸之路的要冲。国人属印欧人种。汉武帝初通西域，使者往来都经过楼兰。楼兰屡次替匈奴当耳目，并攻劫汉使者。元封三年（前108），汉派兵讨楼兰，俘获其王。楼兰既降汉，又遭匈奴的攻击，于是分遣侍子，向两面称臣。后匈奴侍子安归立为楼兰王，遂亲匈奴。王弟尉屠耆降汉，将情况报告汉朝。昭帝元凤四年（前77），汉遣傅介子到楼兰，刺杀安归，立尉屠耆为王，改国名为鄯善，迁都扜泥城（今新疆若羌附近）。其后汉政府常遣吏卒在楼兰城故地屯田，自玉门关至楼兰，沿途设置烽燧亭障。魏晋及前凉时期，楼兰城成为西域长史治所。
距今约1600年前楼兰国消失，只留下处古城遗迹。楼兰古城位于东径89°22′22〃，北纬40°29′55〃，地处新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境，罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。
楼兰国的远古历史至今尚不清楚。楼兰名称最早见于《史记》。《史记.匈奴列传》记载，大约在公元前3世纪时，楼兰人建立了国家，当时楼兰受月氏统治。公元前177年至公元前176年，匈奴打败了月氏，楼兰又为匈奴所辖。
遗迹现状
楼兰古城现占地面积12万平方米，接近正方形，边长约330米，整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地貌群中。
楼兰古城遗址西北距库尔勒市350公里，西南距若羌县城330公里。
楼兰古城的发现
楼兰王国最早的发现者是瑞典探险家斯文·赫定。1900年3月初，赫定探险队沿着干枯的孔雀河左河床来到罗布荒原，在穿越一处沙漠时才发现他们的铁铲不慎遗失在昨晚的宿营地中。赫定只得让他的助手回去寻找。助手很快找回铁铲甚至还拣回几件木雕残片。赫定见到残片异常激动，决定发掘这废墟。1901年3月，斯文·赫定开始进行挖掘，发现了一座佛塔和三个殿堂以及带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五铢钱、一封（亻去）卢文书信等大批文物。随后他们又在这片废墟东南部发现了许多烽火台一起延续到罗布泊西岸的一座被风沙掩埋的古城，这就是楼兰古城。
古城平面近正方形，边长在330米左右，几乎全部为流沙所掩埋。城墙用粘土与红柳条相间夯筑。有古运河从西北至东南斜贯全城。运河东北有一座八角形的圆顶土坯佛塔。塔南的土台上，有一组高大的木构建筑遗迹，曾出土汉文、佉卢文文书及简牍、五铢钱、丝毛织品、生活用具等。运河西南的中部，有3间木构土坯大型房址，房中及其附近曾出土大量汉文文书、木简及早期粟特文和佉卢文文书，估计为衙署遗迹。其西的一组庭院，可能是官宦宅邸，南边分布着矮小的民居。城中出土的各种文书、简牍，被称作罗布泊文书。
在20世纪初的考察过程中，大量楼兰文物被国外考察团带走。
楼兰文化
楼兰文化堪称世界之最的人文景观。据考古学家证实：塔里木河盆地人类活动已有一万年以上的历史。如果我们把遗弃在塔里木河塔克拉玛干大沙漠中的古城用一根红线联接起来，我们会惊奇地发现，所有的古城包括楼兰王国在内，突然消失的时间都在公元四一五世纪，所有的遗址都在距今天人类生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。时至今日，尽管有众多学者付出了巨大心血，但诸如楼兰古城的兴衰与消失，至今还是个偌大的迷团，楼兰遗址也成为世界注目的焦点。轮台古城、且末遗址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁画等等，都是世界级的旅游景点。在人类历史上，楼兰是个充满了神秘色彩的名字。它曾经有过的辉煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人们在楼兰文化所表现出的兴趣与热情，充分说明楼兰不仅是属于中国的，而且是属于人类的。楼兰是祖先留给巴州的一笔无法估量的历史遗产，也是巴州人的骄傲。同时也意味着挖掘、整理、研究楼兰文化。以各种方式展示楼兰及古西域文化，巴州人应该负有更大的责任。当21世纪即将到来的时候，时代向巴州人提供了一个极好的机会，这就是以经济的高速发展为契机，以经济实力的全面增长为前提，有计划地开发楼兰及古城文化遗产。使它们为现代精神文明建设与物质文明建设服务。实际上这是我们在新的历史时期，赋予楼兰文化以新的生命。
历史上的楼兰国
据《史记 大宛列传》和《汉书 西域传》记载，早在2世纪以前，楼兰就是西域一个著名的“城廓之国”。它东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道。
中国魏晋及前凉时期西域长史治所。位于新疆罗布泊西北。因遗址中出土的汉文文书上，用“楼兰”佉卢文对音为“库罗来那”称呼该城而得名。20世纪初，英国人斯坦因等曾多次来此盗掘。50年代后，中国学者进行了调查和发掘。
楼兰属西域三十六国之一，与敦煌邻接，公元前后与汉朝关系密切。古代楼兰的记载以《汉书·西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。《汉书·西域传》记载：“鄯善国，本名楼兰，王治扦泥城，去阳关千六百里，去长安六千一百里。户千五百七十，口四万四千一百。”法显谓：“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同，但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧，悉小乘学。”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述：“从此东北行千余里，至纳缚波故国，即楼兰地也。”
汉时的楼兰国，有时成为匈奴的耳目，有时归附于汉，玩弄着两面派的政策，介于汉和匈奴两大势力之间，巧妙地维持着其政治生命。由于楼兰地处汉与西域诸国交通要冲，汉不能越过这一地区打匈奴，匈奴不假借楼兰的力量也不能威胁汉王朝，汉和匈奴对楼兰都尽力实行怀柔政策。
汉武帝派博望侯张骞出使大月氏，缔结攻守同盟失败。此后派遣大军讨伐远方的大宛国，又多次派遣使者出使西域诸国。这些使者通过楼兰的时候，楼兰由于不堪沉重的负担，以至杀戳使者。汉武帝终于派兵讨伐楼兰，结果作为降服的证据楼兰王子被送至汉王朝作人质。楼兰同时也向匈奴送去一个王子，表示在匈奴、汉之间严守中立。此后，汉远征军攻打匈奴一个属国时，楼兰王通匈奴，在国内屯驻匈奴的伏兵，激怒了汉朝廷。汉武帝再次派兵讨伐楼兰，直逼首府扦泥城，楼兰王大恐，立刻打开城门谢罪，武帝要其监视匈奴的动静。公元前92年楼兰王死去，招在汉朝作人质的王子回去继位，王子非常悲痛，不愿轻易回国，由其弟继承了王位。新王时间不长死去，匈奴趁这个机会以昔日在自己国家作人质的前国王的长子继承了王位，汉武帝听到这个消息后大吃一惊，迅速派使者前往劝诱新立国王至汉朝廷，欲扣作人质，未能成功。此后二三年间，汉与匈奴没有发生重大事件，表面上非常安定。楼兰国境接近玉门关，汉使者经常通过这个关门前往西域诸国，要经过楼兰境内名为白龙堆的沙漠，沙漠中经常有风，将流沙卷入空中形状如龙，迷失行人，汉朝不断命令楼兰王国提供向导和饮用水，因汉使屡次虐待向导，楼兰拒绝服从其命令，两者之间关系恶化。汉武帝最终派刺客暗杀了新国王。为在汉朝廷作人质的王子婚配一位美姬送回楼兰继承王位。但是国王战战兢兢害怕遭遇暗杀。汉武帝在保护国王的名义下派部队驻屯楼兰境内，从而为讨伐匈奴和西域诸国获得了主动权。以上是汉武帝时与楼兰的关系，此后汉王朝势力衰弱，楼兰再次背叛。
楼兰消失之谜
公元400年，高僧法显西行取经，途经此地，他在《佛国记》中说，此地已是“上无飞鸟，下无走兽，遍及望目，唯以死人枯骨为标识耳”。楼兰--这座丝绸之路上的重镇在辉煌了近500年后，逐渐没有了人烟，在历史舞台上无声无息地消失了。
公元4世纪之后，楼兰国突然消声匿迹。
据《水经注》记载，东汉以后，由于当时塔里木河中游的注滨河改道，导致楼兰严重缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰，又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人，不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境。但在此之后，尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试，但楼兰古城最终还是因断水而废弃了。
有说楼兰的死亡，是由于人类违背自然规律导致的，楼兰人盲目滥砍乱伐致使水土流失，风沙侵袭，河流改道，气候反常，瘟疫流行，水分减少，盐碱日积，最后造成成王国的必然消亡。
无论怎么说，有一点是肯定的，给楼兰人最后一击的，是瘟疫。这是一种可怕的急性传染病，传说中的说法叫“热窝子病”，一病一村子，一死一家子。在巨大的灾难面前，楼兰人选择了逃亡——就跟先前的迁涉一样，都是被迫的。楼兰国瓦解了，人们盲目的逆塔里木河而上，哪里有树有水，就往那里去，那里能活命，就往那里去，能活几个就是几个。楼兰人欲哭无泪。他们上路的时间，正赶上前所未有的大风沙，是一派埋天葬地的大阵势，天昏地暗，飞沙走石，声如厉鬼，一座城池在混浊模糊中轰然而散……
至此，辉煌的楼兰古城也就永远地从历史上无声地消逝了。虽然逃亡的楼兰人一代接一代地做着复活楼兰的梦，但是，梦只能是梦。而且，梦到最后，连做梦的人都等不及，消失了，楼兰，依然是风沙的领地，死亡的王国。
9. 轮台县景点
不是景点。
西域都护府是汉朝时期在西域（今新疆）设置的管辖机构。是汉代西域官阶最高的官职。其主要职责在于守境安土，协调西域各国间的矛盾和纠纷，制止外来势力的侵扰，维护西域地方的社会秩序，确保丝绸之路的畅通。
西域都护府位置有轮台县境内的奎玉克协海尔、阔纳协海尔及卓尔库特三种说法。
2017年，“汉唐丝绸之路的开拓—西域都护府”研讨会在新疆轮台县召开，与会学者认为，奎玉克协海尔古城内圆外方极有可能是西域都护府遗址。
10. 轮台古城景点图片
盐水沟是一条穿越确尔塔格山的干涸河床，因山沟的水流含盐量高而得名。
盐水沟也是古丝绸之路的故道，是龟兹古国通向姑墨国的咽喉地带。沿途可见建于汉唐的关类遗址数座，是昔日客商、军旅、佛教徒们穿梭于丝绸之路.。
2.库车县苏巴什故城
苏巴什故城实际叫“苏巴什佛寺”，又名“昭怙悝大寺”，波涛滚滚的库车河穿城而过。据说，这条河就是《西游记》里“子母河”的下游。
3.库车县顷希阿尔故城
顷希阿尔故城位于库车县东南60公里冼的东湖戈壁之中。又被称为大故城，维语意为大城。
是汉唐遗存的古城。据考证，这座故城与轮台县的卓里特沁故城之形制略有相似，可能是汉代屯田时田卒所筑之校尉城。
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