兴国寺大殿

兴国寺大殿

兴国寺大殿,位于河北省保定市唐县大洋乡明伏村。2008年10月23日,兴国寺大殿被河北省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。

心广大和尚复兴大相国寺梵乐

释心广大和尚简介

心广法师出生于永城市,是当代百岁高僧净严法师的接钵弟子。他1983年出家,1984年考入中国佛学院栖霞山分院。1991年净严法师圆寂后,他出任河南佛学社社长及古观音寺住持。1995年他创办河南佛学社弘法慈济功德会,数年间影响遍及海内外。1998年,经赵朴初会长推荐,省、市宗教部门领导及河南佛协礼请,法师晋住大相国寺,2002年10月法师荣膺大相国寺方丈。

2018年1月8日,被选举为开封市出席河南省第十三届人民代表大会代表。 河南省第十三届人民代表大会民族侨务外事委员会副主任委员。

大相国寺建于北齐,盛于唐、宋。唐睿宗亲敕寺名,并御书“大相国寺”匾额。北宋时期,在皇家的支持下,“为国开堂”是全国唯一的皇家寺院,不仅建立了专业乐队,还培养了大批的乐僧,在寺内修建了演奏和欣赏 佛乐的维摩院,还为广大群众常设演出的乐棚。寺院两廊壁画绘有《越僧鼓琴图》和《众工奏乐图》。每到朝廷及寺院举行重大佛事活动的时候,寺院乐队和宫廷教坊一起进行盛大的献乐演出。

心广大和尚升座大相国寺方丈以后,百废待兴,除殿堂建筑外,还特别关怀文化兴寺的光荣传统,组建了大相国寺梵乐团、大相国寺佛乐研究所,以宣扬传统佛乐的方式振兴大相国寺,在短短的十几年中从无到有、从小到大、从弱到强,现在已经建成了举世注目、名震中外的专业佛教梵乐演奏团。

中央音乐学院袁静芳教授这样称赞大相国寺梵乐:大相国寺失去了70年音乐活动,那么到了心广大和尚这个时候,2002年给它复兴起来、把它建起来是非常困难的。等于是在一片废墟上,我们现在找一些乐谱基本上也是一些清代的乐谱。再找一些乐谱乐僧,就这么一种情况下成立的。到现在多长时间?到现在大相国寺历史佛乐团才15年,所以我就想一想,在这么一个废墟上,建立一个像那样的乐团就仅仅用了15年,是个奇迹、是应该载入史册的。

积极响应国家“一带一路”的号召,带领梵乐团远赴欧洲传播推广中国文化

心广法师表示,他个人一向认为,艺术的魅力所在,就是它的个性和它的不可复制性。每一部优秀的艺术作品,都是唯一的,都是以自己独特的内容和形式,承载和传递着民族的历史文化。

带领梵乐团到祖国最高音乐学府中央音乐学院展演

心广大和尚在中央音乐学院展演致辞中说:大相国寺佛乐,其实就是一个传统、一个文化、一个精神,是大相国寺乃至佛教一个值得骄傲的文明。

镇寺之宝—《大相国寺手抄秘谱》

其中当然也禀赋着一份光荣的责任和使命,需要我们传承和弘扬,这正如我们伟大民族得以生生不息地发展到今天,就在于有着我们自己可以传承和弘扬的民族的精神、民族的文化。当今社会多元化,世界也成了地球村,音乐无国界。过去在本地,现在时代发展了也要走向社会走向世界,使其成为世界人们共有的财富及精神食粮。

受邀到香港伊丽莎白体育馆举办专场音乐会

心广大和尚坚持把“以梵乐弘扬佛法”作为寺庙发展的理念。因为在大相国寺弘法的方法中,音乐的功用是很大的,用佛乐来传播佛教思想,以梵呗弘扬佛法,就能教诲世人弃恶从善,就能抚籍众生心灵的悲苦,尤其是在宣传佛法上有极其重要的价值!在这宁静、清新、淡雅、自然的音符中,佛乐能够使人们感悟到清凉的人生,吉祥的意蕴,自性的圆满。

组织召开第二届大相国寺梵乐学术研讨会

文化部原副部长周和平,国家文物局原副局长张柏,文化部人事司原司长、中国非物质文化遗产保护协会副会长兼秘书长张雅芳,著名作曲家、音乐活动家冯世全,著名音乐理论家池浚、中国艺术研究院音乐研究所所长博士生导师乔建中、中央音乐学院教授袁静芳、中央音乐学院教授伊鸿书、中央音乐学院宣传部部长潘国强,河南大学公共艺术教研部主任、中国音乐家协会会员班一等专家、学者参加了研讨活动。

感恩大和尚慈悲!

事实终将证明:所有对于弘法使命的承当和耕耘,必将成为一种深深的记忆。这记忆分明是菩提种子,必将使我们的生命升华、圆满,同时也必将使我们信仰的环境宁静而和谐。这种使命的完成,需要你、我、他——所有具备相同信仰者的参与。

章丘最有名的寺院—兴国寺,最近有大动作!

日前,由济南考古研究所负责的章丘兴国寺泥塑造像工程第一阶段已经基本完工。兴国寺是济南市现存年代最早、文物价值最高的木结构建筑之一,其内有济南地区室内最大的单体石佛造像。为了完善和丰富该建筑群的历史文化内涵,进一步提升其保护和利用价值,市考古所组织人员对该建筑群内的泥塑造像进行恢复。该工程于2015年11月30日正式开工制作,造像包括大殿内的十八罗汉、文殊菩萨普贤菩萨天王殿内四大天王,第一阶段施工主要是泥胎制作。

针对此次工程,市考古所专业人员专程到灵岩寺千佛殿调研,在制作过程中采用传统泥塑制作工艺,并结合该建筑同时期人物泥塑的特征进行塑造。第一阶段工程结束后,需对泥胎进行充分风干,让其内部水分完全挥发后再对其进行第二阶段修补,修补打磨完成后对其彩绘,整个工程预计将于2017年1月完工。

相关信息

章丘最有名的寺院当数兴国寺。兴国寺位于章丘市曹范镇叶亭山村东,寺院坐北朝南,布局完整,规模宏大。建筑风格有唐宋遗韵,石佛像还要早一些,是济南市甚至山东省现存体量最大的一尊室内佛教造像。

陕西名寺古刹:大兴国禅寺--唐僧取经第一站

兴国禅寺(原大兴国寺)位于长安西部兴隆乡东甘河村东一华里处。据《咸宁志卷七词》记载,大兴国寺始建前曾是唐太宗的练马场,唐贞观元年(公元六二七年)建成兴国寺。寺南是堰渡村,北至侧坡村,全长五华里,有殿36座,僧人百余位,属皇家寺院。玄武门之变后,唐太宗与魏征等于兴国寺「显德殿」议治国方略,提倡「偃武修文」,遂亲赐修建大兴国寺。

唐时寺院规模宏大,有「老和尚骑马关后门」之美谈。唐永徽元年(公元六五○年),薛刚因反唐曾藏身于寺内,寺西侧有瓦碴塔,高数丈,唐高僧玄奘法师自洛阳二次来长安,曾投身寺内并从瓦碴塔西行,所以该寺又以「唐僧取经第一站」而闻名于世。

兴国寺在历史上曾几遭破坏。首次为宋末战乱所焚,清乾隆五十二年重建。同治年间因民族矛盾又毁之一炬,第三次清光绪年间,由当地乡绅发心联合附近三十三村再建兴国寺,建成四大天王殿,二十四诸天殿,观音殿

  可叹世事芜杂,人心不古,中华人民共和国三年(公元一九五一年),破除封建迷信,拆除中前两殿,文化大革命「破四旧」又拆除了后殿,两位仅有的僧人也被勒令还俗。

公元1993年,为弘扬佛法,由东甘河村李福印等广大居士发心重建。破土时得佛物二十余件,并找回清乾隆年间残碑一尊,是为得力考证。在原址上恢复了中殿即释迦牟尼大佛殿,砌就了红砖围墙即榻房、饍房。

公元2006年,因西安电子科技大学建设新校区需要,寺院又搬迁至原址北方约500米处。上能下超大和尚携十方信众发大心新建,并更名为大兴国禅寺,以彰显宗门直指人心,见性成佛之旨。

大兴国禅寺效仿古圣先贤,弘扬禅宗不二法门,将广泛接纳十方信众坐香参禅,悟无生法忍。兴禅护国,意在众生不识本性,妄自贪著,希望众生能够识自本心,见自本性,回归到自性法海这个家,国家、社会乃至整个世界、法界才能安宁、和谐!

大兴国禅寺为唐三藏西行取经始发站、今世佛法流传地,堪称法源,故兴禅护国亦名法源兴国,对佛法流传无尽未来、天下太平,意义重大,影响深远。该寺为唐三藏西行取经始发站、今世佛法流传地,堪称法源,故兴禅护国亦名法源兴国,对佛法流传无尽未来、天下太平,意义重大,影响深远。寺院建筑布局特殊,除大雄宝殿外,特建迦叶殿,昭示迦叶尊者托者天心,在鸡足山华首门守衣入定、待佛下生、续佛慧命的千秋功绩。 诚望十方信众发心,踊跃资助,功德无量!

大兴国禅寺寺旨在弘扬禅宗心法“无住为本,无相为体,无念为宗”的核心思想,释迦如来灵山会上拈花微笑,唯有迦叶尊者破颜会意,世尊曰:吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛,微妙法门,传于摩诃迦叶,为禅宗第一代祖至西天二十八代菩提达摩,来东土传法为东土第一代,直至近代虚云老和尚,来果禅师传灯于慧静老和尚,吾等学人后辈有幸亲侍,受棒喝于座下,真是感恩无穷尽,言语无法表述,唯愿一心秉持禅堂“参禅悟道,了生脱死,成佛作祖,普度众生”宗旨,接引上乘之根,古德云:“禅宗一法,唯钓狞龙,非关驴事”,只待有缘,续佛慧命,荷担如来家业。