陈翰章将军墓
批次和公布时间：第六批2007.5.31
地址：敦化市翰章村南
年代：唐代
近现代重要史迹及代表性建筑
管理单位：敦化市文物管理所
是否开放：否
位于敦化市翰章乡翰章村南，该墓建于1940年12月底。陈翰章将军是东北抗联著名将领，参与并指挥了许多对日军重大战斗，歼灭无数敌人，1940年12月8日，由于叛徒告密壮烈牺牲于镜泊湖边，时年29岁。家乡父老为其建造了此墓，并于1983年在墓后面建起了一座高8米、底座是五角形的纪念塔。
新县景点将军墓 新县景点将军墓在哪里
1. 新县景点将军墓在哪里
新县许世友将军故里开园时间：8：00一18：00
2. 新县将军博物馆
河南省，因大部分位于黄河以南，故名河南。河南省位于中国中部，东接安徽、山东，北接河北、山西，西连陕西，南临湖北，总面积16.7万平方千米。
河南，简称“豫”。关于“豫”这个简称有两种说法。
一种说法认为，河南为有象之地。远古时期，黄河中下游地区水源充沛、河流纵横、森林茂密、野象众多，河南被描述为人牵象之地，是象形字“豫”的根源。
另一种说法，河南古时为豫州，豫州是舒适之州。东汉·刘熙《释名·释州国》说：“豫州，地在九州之中，京师东都所在，常安豫也。”意思是，豫州地处九州中央，京城洛阳就在豫州境内，这是安康舒适之地。
驻马店确山竹沟革命纪念馆
竹沟镇位于河南省驻马店市确山县西30公里处，在革命战争时期是中共中央中原局所在地，是革命老区，素有革命圣地——“小延安”之美誉。
竹沟革命纪念馆始建于1956年，由周恩来题写馆名，是全国建立较早的革命纪念馆之一。2005年3月被中共中央办公厅、国务院办公厅公布为全国百家"红色旅游"经典景区之一。
竹沟革命纪念馆的红色旅游景点主要有：中共中央中原局、中共河南省委、新四军四支队八团队各机关和刘少奇办公室，李先念办公室，彭雪枫办公室等旧址和竹沟军政教导大队、豫鄂边军事会议旧址及陈列厅等。
南阳桐柏革命纪念馆
桐柏县，隶属南阳市，位于河南省南部，南阳盆地东缘，桐柏山腹地，豫、鄂两省交界处。
“盘古开天地，血为淮渎”，桐柏为淮河的发源地。
桐柏革命纪念馆位于河南省南阳市桐柏县城南叶家大庄，是全国百家红色旅游经典景区之一、河南省爱国主义教育基地。桐柏革命纪念馆是中共中央中原局、中原军区和中原行署旧址。
纪念馆由前国家主席李先念亲笔题写馆名。纪念馆占地35亩，主展厅分为“淮源星火”、“红旗漫卷”、“抗日烽烟”、“中原伟业”、“桐柏霞光”五部分。
郑州二七纪念堂
1923年2月1日，京汉铁路各站工人在郑州普乐园(今二七纪念堂)，成立京汉铁路总工会。2月7日在吴佩孚的命令下，湖北督军萧耀南借口调解工潮，诱骗工会代表到江岸工会会所“谈判”，工会代表在去工会办事处途中，遭到反动军队镇压，这就是震惊中外的“二·七”惨案。
郑州二七纪念堂位于郑州市钱塘路中段82号，是1923年京汉铁路总工会成立大会普乐园会场旧址，是为纪念京汉铁路工人大罢工所建的革命历史建筑物。
二七纪念塔，也是为了纪念发生于1923年2月7日的二七大罢工而修建，位于河南郑州二七广场，建于1971年，钢筋混凝土结构， 是中国建筑独特的仿古联体双塔。
信阳新县鄂豫皖苏区首府革命博物馆
鄂豫皖苏区首府革命博物馆坐落于秀丽的山城新县东南，依山傍水，仿古式现代建筑，主体为徽式风格，红檐橙瓦。其中英雄山由入口广场、红旗飘飘雕塑、铁索吊桥、十亩桃园等组成，主题雕塑“红旗飘飘”。2001年6月， 被中宣部公布为全国爱国主义教育示范基地。
鄂豫皖苏区首府革命博物馆陈列展览分为基本陈列、专题陈列。
基本陈列《风云大别山》共分为四个部分：奋起斗争，鄂豫皖苏区初步形成；空前发展，新集成为鄂豫皖苏区首府；重组红军，坚持大别山的斗争；红旗不倒，迎接全国革命的胜利。
专题陈列分两个部分：《将军的摇篮》，共2个展厅，将军一厅是许世友、郑维 山、高厚良等43位新县籍授衔将军的事迹陈列；将军二厅是吴焕先、高敬亭、张体学、张治银等50位省军级以上领导人的生平事迹陈列；《今日新县》，描述了新县人民发展社会经济各项事业的事迹。
河南不易，但他们很努力！河南具有很深厚的历史底蕴，有亿万勤劳朴实的人民，河南也终将有辉煌的未来！
3. 新县将军纪念馆
1.驻马店市确山县竹沟镇确山竹沟革命纪念馆
2.信阳市红色旅游系列景区（新县鄂豫皖苏区首府革命博物馆、鄂豫皖苏区革命烈士陵园、首府路和航空路革命旧址、将军故里，商城县金刚台红军洞群，罗山县铁铺乡红二十五军长征出发地，新县箭厂河革命旧址，浉河区四望山新四军第五师师部旧址）
3.南阳市叶家大庄桐柏英雄纪念馆
4.郑州市二七纪念堂
5.开封市兰考县焦裕禄烈士陵园
6.安阳市林州市红旗渠
7.商丘市永成县淮海战役陈官庄战斗遗址
8.南阳市镇平县彭雪枫故居及纪念馆
9.濮阳市清丰县单拐革命旧址
10.安阳马氏庄园(刘邓大军指挥部旧址)
11.新乡市南太行创业精神红色旅游景区（刘庄、京华村、唐庄、裴寨村、郭亮洞）
12.周口市扶沟县吉鸿昌将军纪念馆
13.洛阳市八路军驻洛办事处纪念馆
14.鹤壁市石林会议旧址
4. 新县公墓在哪
河南并没有取消火葬。因为，在殡葬改革方案中指出要积极推行火葬，改革土葬，破除旧的丧葬习俗，节俭办丧事，但并不完全强制实行火葬。
在暂时还不具备火葬条件的地方，本着有利于发展生产建设的原则，由当地政府统一规划土葬用地，以乡或自然村为单位，利用荒山瘠地建立公墓。提倡平地深埋，不留坟头的葬法。但是在我们农村，去世的人葬在自家分的地里。公职人员去世一定要火葬，不然没有丧葬费
5. 新县将军山风景区入口
大门
金兰山国家森林公园于2003年12月经国家林业局批准建立以来，累计建设旅游公路45公里，旅游步道15公里。九龙潭景区、金兰山景区、将军山景区运营良好，门票等综合收入逐年提升（2018年9月经河南省旅游局批准为AAAA级生态旅游景区），提高了国有林场对外的知名度，形成了新县“红”、“绿”旅游交相辉映之势，为林场脱贫致富寻求了一条切实可行的发展路子，走出一条“以资源保护、资源培育促旅游开发，以旅游开发促经济增长的良性发展之路”。
6. 新县景点将军墓在哪里呀
河南这个将军县是许世友上将的故乡，它就是全国著名的河南新县。新县拥有将军40人，是中国第七大将军县。
7. 新县景点将军墓在哪里啊
许世友将军故乡
信阳市新县019乡道
8. 新县有多少将军故里
新县是河南省信阳市的一个县。新县位于河南省信阳市东南部、大别山腹地、鄂豫两省交接地带。东西长61.6公里，南北宽40.7公里，全县总面积1612平方公里。辖15个乡镇、1个管理区、1个街道（正在筹建），205个行政村。2010年常住人口27.5万人。新县是一个以林为主的山区县。新县物产丰富，盛产林果、茶叶、中药材等，其中，板栗、银杏、茶叶、野生猕猴桃品质产量均居河南之冠，被国家林业局誉为全国名特优经济林“板栗之乡”、“银杏之乡”。新县是全国著名的革命老区和将军县，是许世友、李德生、郑维山等93位将军和省部级以上领导干部的故乡。境内有许世友将军故居等革命历史遗迹和纪念地200多处。
9. 新县将军墓要门票吗
没有，新县在河南省。
新县，属河南省信阳市，位于信阳市南部、大别山腹地、鄂豫两省交 接地带，地处北亚热带向暖温带过渡地带，属大陆性湿润季风气候。在1947年，根据刘伯承、邓小平提议，改“经扶县”为“新县”，意即人民获得新生，过上幸福生活。是全国著名的革命老区和将军县，是许世友、李德生、郑维山等93位将军和省部级以上领导干部的故乡。
10. 新县将军石景区
新县将军菜，原名花儿菜、珍珠花菜，是大别山区的一种野菜，其鲜菜芽青蕾白，嫩芽、花苞大小均匀，味清香；干菜有弹性，类茶香味，高蛋白、低脂肪、含糖适中；熟食清香可口，味微甘，口感佳。
河南的野菜有很多，有荠菜，灰灰菜，马兰头，味道都不错，都可以尝尝。
潮汕名墓：建威将军赖长墓——虎地
在风水实践中经常讨论的一个问题。有道是“在天成象，在地成形”。如果一座山是虎形山，比如，睡山虎、卧山虎、座山虎、跳山虎、过山虎、爬山虎等山形，选择在虎形山那个部位点穴，当然是考验风水师是否具有慧眼的标志。
虎形地安葬选穴要看其坐卧行跳几种，概葬于小腹、肋、爪、嘴角、下巴等处。有的说是否要埋葬在老虎嘴下？不可正中，葬腰者极少。无论何形，太陡的地方终非穴位，葬法是有剪裁，但不能全用人工筑平造葬！正葬于山顶，极少极少，特殊穴体开金取水之法，必是龙虎俱足，形局合法，
虎山多有肉案，蛇山常有龟案是一种风水流派的说法。一般情况下，虎山下面所谓“肉案”就是比较宽阔的丰腴土地，蛇山下面的“龟案”就是乌龟现状的“荷塘”、“稻田”或者的夏湿地。通过这种流派方法也许能找到龙真穴的之地，但也许会放弃许多好地。当然，任何一种流派能够存在这么多年，肯定有其存在的理由。
该墓位于普宁市麒麟镇樟岗村虎地山，东经116°20′15.1″，北纬23°23′58.6″，海拔高程410米。该墓建于清朝光绪十年（1884），坐甲向庚兼寅申。墓左右面宽9.80米、前后纵长24.5米，全墓用花岗岩石料构筑。墓碑高1.20米、宽0.70米，墓碑刻：“清祖考建威将军雲亭赖公，妣一品夫人敬娥陈氏墓”。祭台长1.08米、宽0.56米、高0.36米。坟面前两石望柱、两石狮、两石旗杆夹分置左右成对称，坟面、屏风壁石雕人物、瑞兽、卷草等纹饰，屏风壁隔柱石刻对联数副。
墓地左右有四快方石，中央有个圆孔直通墓内。称“酎醴孔洞” 洞口呈圆形，直径9厘米，为祭祀时灌酒之用。
赖长墓西北侧距离约1500米处，建立一巨大的墓道碑，墓道碑高2.60米、宽0.82米、厚0.27米，碑文：“皇清诰授建威将军頭品顶戴，福建记名提督军门赏孔雀翎法福凌，阿巴图鲁雲亭赖公墓道”。
一、墓形
二、近貌
三、明堂
四、青龙砂
五、白虎砂
六、酎醴孔洞
七、墓道
八、墓志
赖长（1833—1884）字雲亭，普宁县奇美村人。清咸丰三年（1853）投身清军，先后跟随曾国藩、左宗棠征战，攻打太平军而升至副将，接着因消灭太平军将领汪海洋，夺嘉应州（今梅州市），加总兵衔，暂代闽浙督标左营参将。精研枪炮，建列有一支新式枪炮装备部队，称“安武军”。后来又在镇压陕甘反清回民武装、打败攻占新疆伊犁的沙俄侵略军、总管制造局事务,成功研制合格的西洋式后膛枪炮，并装备清军等等屡立了卓著军功。赖长受赏赐“头品顶戴”，光绪十年（1884），授提督衔。侍郎许应书上书推荐，授其为福建船政。
赖长在中国近代史上开创了"四个第一"
(一)军火工业,在福建创办"机械制造局"，是中国人第一个制造出新式后膛枪炮；
(二)民用工业,在兰州创办"机械织呢局"，是中国人第一个用机械制造兽毛原料的呢绒纺织品；
(三)在兰州第一个发明吸水龙(抽水机)；
(四)在兰州第一个发明人力驱动灭火器,首创机械灭火。赖长为国家的统一与民族工业发展屡立奇功，是国家难得的善于搞各种工程人物人才。
2020年11月，郭济怀撰文于潮阳增吉堂风水择日馆。
新县将军墓景点图集 新县烈士陵园墓碑
1. 新县烈士陵园墓碑
灵璧石产地灵璧县，汉为 、夏丘等县地，属沛郡。后汉属沛国、下邳国（今江苏徐州沛县、邳州市）。北周改夏丘为晋陵县，隋复名夏丘，司下邳郡。唐省夏丘县入虹县，属宿州。《宋史·地理志》：元右元年（1086）析虹县之零壁镇置零壁县，政和七年（1117）改零壁为灵壁。元属归德府宿州。明清属凤阳府宿州。灵璧，除《明史》外，各史均作“灵壁”。如《史记·项羽本记》：项羽大破汉军，“追击至灵壁东”。《清史稿·地理志》：灵璧县“本虹县灵璧镇，宋始置县”。乾隆《灵璧县志》：旧名“零壁”，因县产磬石而“神之”，改名为“灵璧”。《名胜志》亦载，灵壁县产磬石“珍之如璧”，故名。
灵璧建县，有所反复。《宋史·地理志》：元右元年（1086）始置零壁县，当年七月即废去。元右七年（1092）再拟建县之际，苏轼曾持异议，事见《苏东坡集·奏议集》。当时苏轼新任兵部尚书，建立新县属“兵部所管”。苏轼视察宿州，得悉“乞改零壁镇为县”，乃是“本镇豪民靳琮等私自为计”，并以自筹置县费用，毋须拨支公款为由，取得朝廷批准。但所谓“自备钱物”，其实是向百姓摊派，“深为不便”。预计建县“用钱四千五十余贯”，只征收半数稍多，“其余未纳钱数”难以催纳。“纵使尽行催纳”，也不够实际开支。如今县署已兴工构筑，“恐维中辍”。为此，苏轼建议：停建宿州外城，从一万贯建城经费中拨出款项，用于灵壁建县，不再向百姓征收钱物，“未纳到钱数”，均予“放免”。由此可见，苏轼办事公正，颇能体恤民间疾苦。
灵璧县旧城久圮，明弘治八年（1495）始筑土城。正德六年（1511）重建，周围六里许，开四门：东鹿鸣门；南对怀远荆山，名为望荆门；西有凤凰山，名为凤仪门，北向磬石山，名为来璧门。县城北倚龙车山，山麓有浏清、坛西，白莲等湖。龙车山东北三注山，有云洞、蜘蛛洞 。凤凰山在城西北五里。鹿鸣山今司泗县。山均低矮，是平原丘陵。
灵壁东北有潼河，潼河北岸有潼郡，因北魏临潼郡故城而名。潼郡是否即秦汉取虑县故城，前人有争议。《方舆纪要》：“取虑城，（虹）县北百二十里，汉县，属沛郡”，“后魏（即北魏）亦日取虑县，置临潼郡。”这是说，临潼郡治即取虑县城城。乾隆《江南通志》以为非是，在《辨讹》中指出：“旧志谓取虑汉县，后魏置临潼郡，”“在虹县（今泗县）北一百二十里。”“按：虹县北六十里睢宁县（今属江苏），取虑既在虹县北一百二十里，尚得谓虹县地乎？”“又按：临潼故城在今灵壁县东北七十里。金志元光初，议于灵壁县潼城镇设仓都监，是也。而取虑又在临潼东北，属睢宁界。”此说以为取虑县故城不在泗县，更不在灵璧。唐人李贤等注《后传书》，也以为取虑故城在睢宁。《后汉书·陶谦传》：曹操与陶谦作战，“过拔取虑”。注：“取虑，音秋闾，属下邳郡，故城在今泗州下邳县西南。”下邳县故城在今江苏邳县东，其西南即是睢宁县境。
旧时灵璧县境南北狭长，北界抵黄河故道，南界在淮河之滨，包括今固镇县地，与怀远县接壤。城北六十里有睢水 东流，俗称小河，是项羽大败汉军处。《水经·睢水注》：“睢水又东迳彭城郡之灵壁东，东南流。项羽败汉王于灵壁东，即此处也。”
《通鉴纪事本未·高帝灭楚》：汉高祖三年（前204），刘邦占领彭城，项羽率精兵三万来战，“大破汉军”，汉卒淹死于谷水、泗水者“十万余人”。楚军“又迫击至灵壁东睢水上”， 兵“十余万人皆入睢水，水为之不流”。刘邦陷入重围，幸而大风骤起，飞沙走石，才“与数十骑遁去”。县志记载传说：刘邦见楚军追来，藏匿于枯井，坐骑隐入于山洞。追兵过后，坐骑将缰绳垂入枯井，救出刘邦。后人称此井为“垂缰井”，在灵壁城北七十里。五河县也有类似传说。楚汉战场“灵壁”，不是今灵璧县城，而是另一地名。《元和郡县志》在宿州苻离县下注：“灵壁故城，在（苻离）县东北九十里。”苻离县故城在今宿城北苻离集。今灵璧县城在苻离集东偏南，而不在东北。光绪《宿州志》：“宋元右时复置于宿州之东者，乃今之灵壁县，非古地灵壁也”。灵璧县城近汴水，古灵壁则近睢水。
《灵璧县志》：城西北七十里三村集有霸王城，是项羽军垒，附近有“吹箫台”，又名“散楚台”。汉高祖五年（前202），距项羽大破汉军、刘邦落荒逃遁仅两年，形势急转直下，霸王被围于垓下，闻“四面楚歌”，以为刘邦已尽得楚地，大势已去，悲歌泣下，突围逃奔，全军覆没。但垓下决战，主战场不在灵璧县城西北七十里，而在灵璧县东南地区。垓下聚在汉 县，古 水（今沱河）之滨，即今固镇县濠城集。县志所记“散楚台”，属于传说；若有所依据，只能是外围战场。
灵城城东十五里，与泗县接界外有虞姬墓，至今墓碑尚存，额刻“巾帼千秋”四字。旧有联语：“虞兮奈何，自古红颜多薄命；姬耶安在，独留青冢向黄昏。”此墓出自“霸王别姬”故事。项羽军壁垓下，陷入重围，“兵少粮尽”，忧心忡忡，夜饭帐中，面对美人虞姬、骏马乌雅，慷慨悲歌：
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
项王歌罢而泣，虞姬歌而和之。“左右皆泣，莫能仰视”。《史记正记》引《楚汉春秋》所载虞姬歌词：
汉兵已略地，田方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！
虞姬歌罢，拔剑自刎；项羽突围，仓惶南走。成语“拔山盖世”、“霸王别姬”、“四面楚歌”均由此而来。虞姬墓不止一处。《史记正义》引《括地志》：“虞姬在濠州定远县东六十里，长老传云项羽美人冢也。”定远虞姬墓，又称嗟虞墩。北宋熙宁四年（1071），苏轼赴杭州就任通判，途中作《濠州七绝》，其一为《虞姬墓》：
帐下佳人拭泗痕，门前壮士气如云。仓黄不负君王意，只有虞姬与郑君。
苏轼之诗作于濠州定远。郑君，指项羽忠臣郑荣，被汉军俘获而坚贞不屈。刘邦欲考察被俘楚臣是否恋旧主，均令改名为“籍”（项羽又名项籍），唯独郑荣拒绝，因此被逐。苏轼之北苏辙，亦有《虞姬墓》诗，记咏黥布叛楚投汉，范增受项羽疑忌而离去，霸王成为孤家寡人，只有虞姬与之共患难：
布叛增亡国已空，摧残羽翮自今穷。艰难独与虞姬共，谁使西来敌沛公？
灵璧虞姬墓，有南宋诗人范成大题咏，范成大出使金国，途经泗州、宿州，有诗多首，其一为《虞姬墓》，诗人自 注：墓“在虹县（今泗县）下马铺北三十七里”，即今灵壁虞姬墓。诗云：
刘项家人总可怜，英雄无策庇婵娟。戚姬葬处君知否？不及虞兮有墓田。
2. 新县烈士陵园墓碑价格
在长征中，红军面对数倍于己的国民党军的围追堵截，虽然取得了最终胜利，但也付出了巨大牺牲。牺牲的官兵中，许多是各级指挥员。据不完全统计，这些牺牲的指挥员中仅师职干部就达８０多人，包括红３军团第４师师长洪超、红５军团第３４师师长陈树湘、红四方面军第１０师师长余永寿等。另外，还有数名军以上干部牺牲：红３军 参谋长邓萍、红２５军政委吴焕先、红５军副军长罗南辉等。
出师未捷身先死的师长洪超
洪超，１９０９年出生在湖北省黄梅县一个农民家庭，１９２６年参加革命，１９２７年进入武汉中央军事政治学校学习，同年８月参加南昌起义，后随朱德、陈毅转战闽粤赣湘边地区。１９２８年１月，他随朱德参加湘南起义，４月到达井冈山，与毛泽东领导的部队会师，为巩固和发展井冈山革命根据地做出了贡献。长征前，洪超担任红３军团第４师师长。
１９３４年１０月２０日，根据中革军委命令，红３军团军团长彭德怀、政委杨尚昆派遣洪超指挥所部，作为先头部队由赣县塘坑口向信丰新田百石村挺进。
２１日上午，洪超指挥红１０团到达百石附近，抢占制高点，向敌人发起猛烈攻击。守敌惊恐万状，慌忙弃堡逃命，躲进村里一座坚固的“万人祠”土围子里负隅顽抗。红１０团很快将其包围。在指挥歼灭顽敌的战斗中，洪超不幸被一颗流弹击中头部，光荣牺牲，年仅２５岁。
洪超牺牲后，战友们把他葬在附近的山坡下，没有立碑，没有留下姓名。
彭德怀得知洪超牺牲的消息，心中十分难过，深情地说：“洪超同志身先士卒，英勇杀敌的革命精神，值得我辈学习！”
血洒遵义城下的军团参谋长邓萍
红３军团参谋长邓萍，是红军的著名战将，是红军长征中牺牲的唯一一位军团级将领。
邓萍生于１９０８年，四川富顺人，１９２６年底考入武汉中央军事政治学校，在校加入中国共产主义青年团，不久转入中国共产党。１９２８年７月２２日，他与彭德怀、滕代远等在湖南平江发动武装起义，参加过中央苏区第一至第五次反“围剿”。
长征中，红３军团肩负着斩关夺隘、为全军打开血路的重担，尤其在突破湘江第四道封锁线时，做出了重大牺牲。
１９３５年１月７日，红军占领遵义。当彭德怀、杨尚昆到遵义城参加遵义会议时，邓萍充分发挥其卓越的军事指挥才能，成功地阻击了南面来犯之敌，保证了遵义会议的顺利召开。
２月２７日，娄山关战斗打响。邓萍作了详细部署并亲自指挥这场战斗，不到两小时，娄山关主峰就飘起了红旗。
红军乘胜前进，攻占了遵义城外的石子铺。傍晚，部队进抵遵义城下。在红军的攻击下，敌人缩进了位于香江河西岸的老城。为进一步摸清敌情，邓萍和红１１团政委张爱萍等人，冒着绵绵阴雨，匍匐前进到香江河东岸进行侦察。当邓萍举起望远镜观察时，敌人从城墙上放枪，击中了邓萍的头部，他当即倒在张爱萍的右臂上壮烈牺牲。
解放后，遵义在凤凰山修建红军烈士陵园。邓萍这位才华横溢的红军将领就长眠在这里。
喋血四坡村的军政委吴焕先
吴焕先的英名及卓著功勋，早已载入史册。１９０７年７月３１日，吴焕先出生在湖北黄安紫云区四角曹门村（今属河南新县）。他１９２６年加入中国共产党，同年夏回家乡领导农民斗争，１９２７年１１月率农民武装参加黄麻起义，后带领部分武装在黄麻地区和光山南部坚持武装斗争，为开辟以柴山保为中心的鄂豫边苏区创造了条件。
１９３２年红四方面军西征后，他主持重建红２５军，先后担任军长、军政委，独立坚持根据地斗争，取得郭家河、潘家河、葛藤山、扶山寨等战斗的胜利。１９３４年１１月，根据中共中央指示，吴焕先与新任军长程子华、副军长徐海东率部进行长征，在国民党军重兵划区“清剿”、苏区大部丧失的严峻形势下，指挥部队集中兵力打敌弱点，采取迂回、突袭 等战术，连克强敌，创建了鄂豫陕革命根据地，为扩大红２５军做出重大贡献。
１９３５年７月１６日，红２５军为配合红一、红四方面军的行动，并同陕甘苏区红军会师，从西安以南的沣峪口出发，继续长征。８月２１日，在甘肃泾川县王村镇四坡村战斗中，吴焕先为掩护主力部队突围而壮烈牺牲，时年２８岁。
１９６３年清明节，红安在位于县城东北角的革命烈士陵园修建了吴焕先衣冠墓。１９８５年８月，为纪念吴焕先牺牲５０周年，经中共中央批准，在河南郑州烈士陵园和甘肃兰州烈士陵园，建立纪念碑和纪念亭。邓小平题写了“吴焕先烈士纪念碑”碑名；徐向前题词：“赤胆忠心，英勇善战”。２００９年９月１４日，吴焕先被评为１００位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范人物之一
3. 新县鄂豫皖苏区烈士陵园
红色旅游区之一：沪浙红色旅游区
全国12个重点红色旅游区之一的沪浙红色旅游区，位于上海、浙江交界，以上海为中心，包括浙江的嘉兴市，辐射沪、浙、苏“长三角”一带，其红色旅游主题形象为“开天辟地，党的创立”。这里的红色旅游景点主要有中国共产党第一次全国代表大会会址纪念馆、龙华革命烈士陵园、嘉兴市南湖革命纪念馆、台州市解放一江山岛战役纪念地等。
红色旅游区之二：湘赣闽红色旅游区
主题：“革命摇篮，领袖故里”
全国12个重点红色旅游区之二的湘赣闽红色旅游区，以韶山、井冈山和瑞金为中心，横跨湖南、江西、福建三省，辐射“长三角”、“珠三角”等地区，其红色旅游主题形象是“革命摇篮，领袖故里”。这里的红色旅游景点主要有毛泽东故居和纪念馆、刘少奇故居和纪念馆、彭德怀故居和纪念馆、井冈山市红色旅游景区、南昌八一纪念馆、上杭古田会议旧址等。
红色旅游区之三：左右江红色旅游区
主题：“百色风雷，两江红旅”
全国12个重点红色旅游区之三的左右江红色旅游区，以百色地区为中心，主要位于广西壮族自治区境内，辐射广东珠三角和云南一带，其红色旅游主题形象是“百色风雷，两江红旗”。这里的红色旅游景点主要有百色红七军军部旧址、乐业县红七军和红八军会师地旧址、桂林八路军驻桂林办事处旧址等。
红色旅游区之四：黔北黔西红色旅游区
主题：“历史转折，出奇制胜”
全国12个重点红色旅游区之四的黔北黔西红色旅游区，以遵义为中心，主要在贵州省境内，其红色旅游主题形象是“历史转折，出奇制胜”。这里的红色旅游景点主要有遵义会议会址、红花岗区红军山烈士陵园、赤水红军烈士陵园等。
红色旅游区之五：雪山草地红色旅游区
主题：“艰苦卓绝，革命奇迹”
全国12个重点红色旅游区之五的雪山草地红色旅游区，以滇北、川西为中心，横跨云南、四川两省，其红色旅游主题形象是“艰苦卓绝，革命奇迹”。这里的红色旅游景点主要有云南红军长征红色旅游系列景区、四川红军长征红色旅游系列景区。
红色旅游区之六：陕甘宁红色旅游区
主题：“延安精神，革命圣地”
全国12个重点红色旅游区之六的陕甘宁红色旅游区，以延安为中心，横跨陕西、甘肃、宁夏三省，其红色旅游主题形象是“延安精神，革命圣地”。这里的红色旅游景点主要有延安纪念馆、延安革命旧址群、洛川会议旧址纪念馆、瓦窑堡会议旧址、甘肃白银市会宁县红军长征会师旧址、甘南州迭部县腊子口战役遗址、宁夏六盘山红军长征纪念亭等。
红色旅游区之七：东北红色旅游
主题：“抗联英雄，林海雪原”
全国12个重点红色旅游区之七的东北红色旅游区，以松花江、鸭绿江流域和长白山区为重点，横跨辽宁、吉林、黑龙江三省，其红色旅游主题形象是“抗联英雄，林海雪原”。这里的红色旅游景点主要有“九·一八”历史博物馆、辽沈战役纪念馆、四平战役纪念馆、杨靖宇将军殉难地、东北抗联博物馆、尚志市革命烈士陵园、赵一曼被捕地等。
红色旅游区之八：鲁苏皖红色旅游区
主题：“东进序曲，决战淮海”
全国12个重点红色旅游区之八鲁苏皖红色旅游区，以皖南、苏北、鲁南为主，横跨安徽、江苏、山东三省，其红色旅游主题形象是“东进序曲，决战淮海”。这里的红色旅游景点主要有宣城市泾县皖南事变烈士陵园、淮北市濉溪县、宿州市萧县淮海战役双堆集烈士陵园及淮海战役总前委旧址、徐州市淮海战役纪念馆、济南战役纪念馆、沂南县沂蒙山孟良崮战役遗址等。
红色旅游区之九：大别山红色旅游区
主题：“千里跃进，将军故乡”
全国12个重点红色旅游区之九的大别山红色旅游区，以鄂豫皖交界地域为中心，横跨湖北、河南、安徽三省，其红色旅游主题形象是“千里跃进，将军故乡”。这里的红色旅游景点主要有麻城市烈士陵园、红安县黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士陵园、新县鄂豫皖苏区首府革命博物馆、新四军军部旧址纪念馆等。
红色旅游区之十：太行山红色旅游区
主题：“太行硝烟，胜利曙光”
全国12个重点红色旅游区之十的太行山红色旅游区，以山西、河北为主，其红色旅游主题形象是“太行硝烟，胜利曙光”。这里的红色旅游景点主要有保定市阜平县城南庄晋察冀军区司令部旧址、邯郸市涉县129师司令部、晋冀鲁豫烈士陵园、长治市武乡县八路军太行纪念馆、王家峪八路军总部旧址、“百团大战”砖壁指挥部旧址、晋中市左权县麻田八路军前方总部旧址、吕梁市文水县刘胡兰纪念馆等。
红色旅游区之十一：川陕渝红色旅游区
主题：“川陕苏区，红岩精神”
全国12个重点红色旅游区之十一的川陕渝红色旅游区，以渝中、川东为重点，横跨重庆、四川两省，其红色旅游主题形象是“川陕苏区，红岩精神”。这里的红色旅游景点主要有重庆渝中区红岩革命纪念馆、沙坝区歌乐山革命烈士陵园、开县刘伯承同志纪念馆、江津县聂荣臻元帅陈列馆、巴中通江县红四方面军总指挥部旧址纪念馆、川陕苏区红军烈士陵园等。
红色旅游区之十二：京津冀红色旅游区
主题：“人民胜利，国旗飘扬”
全国12个重点红色旅游区之十二的京津冀红色旅游区，以北京、天津为中心，辐射京津冀地区，其红色旅游主题形象是“人民胜利，红旗飘扬”。这里的红色旅游景点主要有北京天安门广场、中国人民抗日战争纪念馆、中国国家博物馆、中国人民革命军事博物馆、天津周恩来邓颖超纪念馆、平津战役纪念馆、河北平山县西柏坡纪念馆等。
4. 烈士陵园新乡
三台庵有柏树
三台庵位于新乡黄河故道的宫道边，三台庵过去有棵大柏树，大柏树。速干处的几个人都抱不住，出了新乡县城南门，就可以看到大柏树。
日本侵犯中国时期，抗日军民曾在附近打过几仗，日军也多次对这里扫荡，三台庵受损严重，但老柏树也常是人们聚会的地方，新乡解放时，一直国民党军队逃跑，路过这里，曾被解放军打败。頭條萊垍
5. 新县烈士陵园照片
郑州 二七纪塔，
兰考 焦裕禄纪念馆，
安阳 红旗渠，
南阳 叶家 庄桐柏英雄纪念馆 ，
信阳 红色旅游系列景区(点)(新县鄂豫皖苏区首府革命博物馆，鄂豫皖苏区革命烈士陵园，首府路和航空路革命旧址，
将军故里，商城县金刚台红军洞群等，
罗山县铁铺乡红二十五军长征出发地) ，
驻马店 确山县竹沟镇确山村竹沟革命纪念馆，
确山县 杨靖宇纪念馆，
临颍县 南街村
鲁山县 邓小平刘伯承的纪念馆
6. 新县烈士纪念馆
1.驻马店市确山县竹沟镇确山竹沟革命纪念馆2.信阳市红色旅游系列景区（新县鄂豫皖苏区首府革命博物馆、鄂豫皖苏区革命烈士陵园、首府路和航空路革命旧址、将军故里，商城县金刚台红军洞群，罗山县铁铺乡红二十五军长征出发地，新县箭厂河革命旧址，浉河区四望山新四军第五师师部旧址）
3.南阳市叶家大庄桐柏英雄纪念馆4.郑州市二七纪念堂5.开封市兰考县焦裕禄烈士陵园6.安阳市林州市红旗渠7.商丘市永成县淮海战役陈官庄战斗遗址8.南阳市镇平县彭雪枫故居及纪念馆9.濮阳市清丰县单拐革命旧址10.安阳马氏庄园(刘邓大军指挥部旧址)11.新乡市南太行创业精神红色旅游景区（刘庄、京华村、唐庄、裴寨村、郭亮洞）12.周口市扶沟县吉鸿昌将军纪念馆13.洛阳市八路军驻洛办事处纪念馆14.鹤壁市石林会议旧址
陈翰章将军墓旅游攻略
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新县景点将军墓 新县景点将军墓在哪里
新县景点将军墓 新县景点将军墓在哪里 1. 新县景点将军墓在哪里2. 新县将军博物馆3. 新县将军纪念馆4. 新县公墓在哪5. 新县将军山风景区入口6. 新县景点将军墓在哪里呀7. 新县景点将军墓在哪里啊8. 新县有多少将军故里9. 新县将军墓要门票吗10. 新县将军石景区
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潮汕名墓：建威将军赖长墓——虎地
在风水实践中经常讨论的一个问题。有道是“在天成象，在地成形”。如果一座山是虎形山，比如，睡山虎、卧山虎、座山虎、跳山虎、过山虎、爬山虎等山形，选择在虎形山那个部位点穴，当然是考验风水师是否具有慧眼的标志。虎形地安葬选穴要看其坐卧行跳几种，概葬于小腹、肋、爪、嘴角、下巴等处。有的说是否要埋葬在老虎嘴下？不可正中，葬腰者极少。无论何形，太陡的地方终非穴位，葬法是有剪裁，但不能全用人工筑平造葬！
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新县将军墓景点图集 新县烈士陵园墓碑
新县将军墓景点图集 新县烈士陵园墓碑 1. 新县烈士陵园墓碑2. 新县烈士陵园墓碑价格3. 新县鄂豫皖苏区烈士陵园4. 烈士陵园新乡5. 新县烈士陵园照片6. 新县烈士纪念馆
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照片直击：陈赓大将墓地
陈赓墓园位于湖南省湘乡市龙洞镇泉湖村，这里是大将陈赓的故乡。他的有百年历史的老宅也在原位置附近。如今，陈赓故居和陈赓墓园被开发成景区，供游人瞻仰和观赏。陈赓墓，最初在八宝山。2011年3月，在家族后人的主持下，陈赓和前后两位夫人的骨灰荣归故里，安葬在故居后面的山顶之上。在这里俯瞰小村，山水之气势尽收眼底，是一处绝佳之所。陈赓夫妇长眠在故乡的苍松翠柏之中，静寂肃穆。文从沈梦了解，
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陈光将军的简介有哪些呢？
陈光将军的简介有哪些呢？ 一、陈光将军的简介有哪些呢？二、开国十大断臂将军陈波的简介有哪些呢？三、谁可以帮我写出，陈才佳爱陈亚萍的藏头诗。四、罗炳辉将军的简介有哪些呢？
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中国最特殊的开国将军墓，陵墓建造简朴，但墓前却堆积数百瓶茅台
自从新中国改革开放以来，中国的经济实力一直在突飞猛进的发展，在国际上的地位也是水涨船高，因为所有中国人都懂的落后就要挨打的道理。我们现在之所以能够在世界上挺直腰杆，在国家内安居乐业，所有的一切都离不开无数革命先烈的的奋勇牺牲，是他们抛头颅洒热血，用拼搏和生命为我们开创了如今的美好生活。此时此刻，我们都要先对这些勇敢的革命先烈表达深深地敬意。所以每逢清明时节，很多人会到烈士陵园向这些英雄们表示我们的
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陈赓大将祖母墓考评：神龟戏水
本期视频我们来到湖南湘乡，考评陈赓大将的祖母的墓穴。此坟墓比较有特点的是来龙酷似神龟戏水，从卫星云图和航拍角度看非常逼真，栩栩如生。墓穴砂水形势看，当时也是请风水师寻龙点穴的。墓碑显示陈赓祖母是民国十一年去世，民国十一年是1922年，当时陈赓已经出生。所以此墓穴是影响陈赓的后天风水。好的，我们一起来看看此穴对于陈赓后世有那些吉凶的影响。首先给大家介绍一下陈赓大将的基本情
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“末代名媛”章含之是军阀陈调元的孙女，为何却被章士钊收养？
出生于1935年的章含之，有着“末代名媛”之称，她也是共和国历史上一位颇具传奇色彩的女性。民国的名媛，一般都出身显贵家庭，章含之也不例外，她的父亲章士钊是民国时期著名的大律师，后来，她又与相差22岁前外交部长乔冠华，同甘共苦、喜结连理。跨越民国与新时代的章含之，真正的走过了一段百味人生。但是，这些并不是章含之传奇人生的全部，因为，她还有一个身份，是中华民国陆军上将陈调元的孙女，她的亲生父亲
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甘肃天水发现飞将军李广之墓，墓内的遗物，令学者肃然起敬
西汉边郡大将李广，智勇超绝才气无双，其逐荡沙场数十年，进如风雨退如山岳，被后世尊为“武成王庙六十四将”，然而赫赫战功背后，却是难得封侯、自刎而亡的晦涩结局。《史记》记载，陇西成纪李氏一门崛起于秦代李信，李信因功获封“仆射”一职且代代传袭，故而李信后人以骑马射箭传家。李广继承了先祖的威仪，生来体魄魁梧，尤其两个臂膀长似巨猿，发力浑厚，以至箭无虚发。公元前166年，萧关再燃烽烟，匈奴铁骑屡屡袭
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将军大墓被盗，合葬一旁的妃子墓却完好，考古队挖走20件国宝
一说到我国地下所埋藏的古墓，大家立马便会本能地联想到盗墓贼，仿若古墓和盗墓是一脉相承的事物。的确，由于我国地下埋有的古墓、遗址实在太多，从而导致了历史上屡禁不绝的盗墓现象。好在现代出了考古队这个行当，他们每年都会从地下抢救性挖掘很多古墓，而这些古墓则绝大部分都曾遭到过盗墓贼的洗劫。2008年的一天，位于江苏南京将军山下的沐斌陵墓被附近的居民看见有盗洞的出现，于是立即上报给了当地的文物局。局
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既是将军府，又是都督府！明朝抗倭名将陈璘在云安的家现状如何？
作者：阿卉五叔邑人陈璘，是明朝抗倭名将、民族英雄。他的家在东安县晋康都清秀里南乡大营村，即今天的云浮市云安区六都镇南乡村委大营村小组。▲陈璘领兵打仗的3D画像，摄于崖鹰山公园笔者很好奇，数百年前，陈璘的家是怎么样的呢？但如此有历史价值的建筑幷没有保存到今天。陈璘家虽然是将军府、都督府，但因为陈璘清廉、俭朴，住的房子也只是普通的房子而已，日子太长了，根本经不住时间的洗礼。
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河南发现中国第一位女将军墓，墓中一陪葬物，专家鉴定后大惊失色
中国古代有很多英勇善战女将军的故事流传，替父从征的花木兰，代夫出征的杨们女将，以及在战场之上为丈夫韩世忠擂响战鼓，让众多士卒全都奋力作战，从而成功击败敌军的巾帼英雄梁红玉，另外比较著名的还有穆桂英等等，其中花木兰与梁红玉更是被人们评入了“十大巾帼英雄”之中。关于这些英勇女将的故事，千百年来广为流传，哪怕是稚龄童子也有所耳闻，只是相信很多人都不知道在这“十大巾帼英雄”之中，排名第一的人是商朝
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河南发现我国第一位女将军墓，墓中一陪葬品，专家看后表示太残忍
引言：彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！——《秦风·黄鸟》中国古代是封建社会制度，有许多迷信而愚昧的说法，比如一些君王驾崩之后，要后宫中的嫔妃陪葬，古时女子的脚需用旧布裹成三寸金莲，家中有亲人卧病在床，命悬一线时，不是让大夫前来救治，而是找女巫等“通神之人”进行还魂。旧时代的科学发展缓慢，暂时取代不了人们落后的想法，随着西方文化的进入，科学的快速发展，这些愚昧的“传统”都被人
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