小桥畔遗址

小桥畔遗址位于靖边县东坑镇小桥畔村，时代为旧石器时代，类别为古遗址。小桥畔遗址为靖边县文物保护单位,小桥畔遗址,小桥畔遗址简介,小桥畔遗址-榆林市靖边县小桥畔遗址旅游指南

小营盘遗址在哪 小营盘遗址位置

小营盘遗址在江苏省栖霞山风景区，小营盘遗址又名小营盘，这是当年乾隆皇帝到栖霞山时，御林军曾在此驻扎残留下来的围墙，长约300多米，高约1.3米。整个遗址区有瞭望塔、九处房址，都是用石块垒砌的。

而且在遗址旁边的山腰上建有一座展览馆——半馆，陈列着当年清理小营盘遗址过程中出土的清代瓷片、乾隆通宝等各种钱币和器具、太平天国时期的行军锅残片等。

小营盘遗址由于是乾隆皇帝的御林军驻扎留下的遗址，有着厚重的历史底蕴，还是在栖霞山风景区内，因此平时还是蛮多游客会顺便来这里参观。来到栖霞山风景区，过了桃花湖，就是小营盘遗址了，对历史感兴趣的小伙伴可以去看看。

马桥遗址景点 马桥遗址公园

1. 马桥遗址公园

良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域，而遗址分布最密集的地区则在钱塘江流域的东北部、东部。该文化遗址最大的特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器等诸多器型。此外，良渚陶器也相当细致。

良渚文化遗址中心位于浙江省杭州市余杭区西北部瓶窑镇，核心部位于古城“反山、莫角山、汇观山，11条水坝”均在瓶窑境内。

1936年发现的良渚遗址，实际上是余杭县的良渚、瓶窑、安溪三镇之间许多遗址的总称，是长江下游良渚文化的代表性遗址，1959年依照考古惯例按发现地点良渚命名为良渚文化。遗址总面积约34平方公里。

良渚遗址是人类早期文化遗址之一，实证中华五千年的新石器时代人类文化史，申遗成功标志着中华五千年新石器时代文化史得到国际社会认可。2019年7月6日，中国良渚遗被批准准列入世界遗产名录。

基本信息

中文名

良渚文化

相关墓葬

反山王陵

所属地区

太湖流域、钱塘江流域

建造时期

距今5300-4000年

别名

良渚文明

相关古城

良渚古城、两城镇遗址、琅琊古城

文化继承

巢湖-凌家滩文化、上海马桥文化

社会文化形态

城邦文化

相关民族

古越族

外文名

LiangzhuCulture

相关古国

良渚古国

君主世系

天皇氏------有巢氏（前期）

地理位置

浙江太湖流域（钱塘江水系）

2. 马桥遗址景点图片

三大古文化共同形成上海文化的源头

“如果说崧泽文化是上海之源、广富林文化是上海之根，马桥文化就是上海之本。这三大古文化，好像是构成‘沪’字的三点水，缺一不可，共同创造了上海古文化的辉煌。”高蒙河说，这三大古文化的存在，表明上海参与了中国文明起源与形成的共建进程。

考古发现，在距今约4000年以后，相当于中原的夏和商时期，浙西南山地的原始文化、山东地区的岳石文化、中原地区的二里头文化，不断进入到上海西部的“冈身”地带。它们和上海本地留存的良渚文化遗民一起，共同发展了“马桥文化”。马桥遗址坐落于闵行区马桥镇，大体位于上海古海岸线“冈身”文化遗址走廊的中部。

“马桥文化既是远古上海走出历史低谷的起点，也是远古上海开始向近现代国际大城市攀援上升的原点。马桥文化开放、多元文化的融合特征，在某种程度上成为现代上海城市精神‘海纳百川’的源头。”高蒙河说。

3. 马桥 景点

浙江省海宁市下辖四个街道。

分别为：

一、硖石街道

地处杭嘉湖平原，境内因有东、西两山。街道东邻袁花镇及海盐县百步镇、南接马桥街道、西连海洲街道、北依海昌街道。境内交通便捷，沪杭铁路穿境而过，东北距上海125公里，西南至杭州61.5公里，由南北大道至观潮胜地盐官22公里，距沪杭高速公路屠甸出口8公里。水路畅通，境内有市河、洛塘河、麻泾港等，北侧长山河与京杭大运河相通。

行政区划：

硖石街道辖15个社区、8个行政村，分别为：

东山社区、由拳社区、沙泗浜社区、南关厢社区、新华社区、西山社区、海青桥社区、南苑社区、东苑社区、竦秀社区、农丰社区、赞山社区、群园社区、长园社区、风和丽苑社区、荷叶村、双合村、联和村、军民村、永丰村、南漾村、杨汇桥村、西环村。

二、海洲街道

海宁市政府的所在地。

行政区划：

海洲街道辖5个行政村、14个社区，分别为 ：

民和、伊桥村、金龙、张店、双凤村。塘桥、海洲、文苑、成园、梨园、梅园、白漾、联塘、南郊、新庄、新桥、联合、东长、西郊社区居委会。

三、海昌街道

地处海宁市北郊，东连海盐县、南接硖石街道、海洲街道、西毗桐乡市、北邻嘉兴市秀洲区。

行政区划：

辖8个行政村、10个社区，分别为：

迎丰、利民、双喜、双山、双冯、泾长、长山、星光村。碧云、硖西、金利、火炬、隆兴、硖东、东郊、丁公堰、横山、狮岭社区居委会。

四、马桥街道

东连硖石街道，西接斜桥镇，北毗海洲街道，南邻丁桥镇，区域内01省道、新08省道、海宁大道和江南大道围绕整个行政区域。

行政区划：

辖8个行政村、1个社区，分别为：

先锋、正阳、新场、马桥、柏士，新塘、民胜、利众村。桐溪社区居委会。

4. 马桥遗址景点介绍

呼图壁风景名胜：　　呼图壁县创造了灿烂的文化，写下了光辉的历史。例如：古城遗址马桥子城、呼图壁境内还有7个庙宇遗址，一尊突厥民族石人像，以及众多的古墓葬。康家石门子岩画距呼图壁县城83公里南山岩壁上。　　呼图壁县位于新疆昌吉州，北疆中部准噶尔盆地南缘，东距昌吉回族自治州首府41公里，距乌鲁木齐市76公里。呼图壁县旅游资源丰富，可分为自然资源和文物古迹两大类型。呼图壁县域内有一个区级文物点，四个州级文物保护单位，五个县级文牧保护单位。

5. 马桥文化遗址在哪里

1958年，当地农民开掘河道时，发现了大批古代遗物。1961年9月对其进行考古发掘，探明遗址为2层。上层面积10000平方米，出土大量陶片、陶纺轮、陶饼、带纹饰、硬陶和带釉陶等，系春秋战国时期文化遗存。下层面积7000平方米，有灰坑1个，墓葬2座。属新石器时代晚期的典型良渚文化类型，是衔接崧泽文化和马桥文化的重要时代环节,从而将上海的历史有机的串了起来,使人们可以完整的了解上海的历史发展的全貌,具有很大的考古价值。

6. 马桥遗址是什么文化

1、豫园位于上海市老城厢的东北部，北靠福佑路，东临安仁街，西南与上海老城隍庙毗邻，是江南古典园林，始建于明代嘉靖、万历年间，占地三十余亩。

园内有江南三大名石之称的玉玲珑、1853年小刀会起义的指挥所点春堂，园侧有城隍庙及商店街等游客景点。 豫园在1961年开始对公众开放，1982年被国务院列为全国重点文物保护单位。

2、崧泽古文化遗址

位于上海市青浦区崧泽村，被命名为崧泽文化，是新石器时代遗址，按地层可分为上、中、下三层。20世纪60年代以来，崧泽遗址被发现。

1961年至1976年，3次发掘共揭露面积 703 平方米，发现几何印纹陶遗存和新石器时代的居址遗迹，清理墓葬 100 座，出土有石器、玉器、骨器、陶器、牙器等621件文物。1959年崧泽村古文化遗址列为青浦县级文物保护单位。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。

3、龙华塔

又称“报恩塔”，始建于三国吴赤乌十年（247年），位于上海市徐汇区龙华路2853号。龙华塔系砖木楼阁式塔，八面七层，总高41.03米（自底层围廊地坪面算至塔尖）。龙华塔底层塔心室地面与底层围廊地坪面高差0.44米。

每层伸出平座围以木栏，以斗拱向外挑出飞檐，出檐甚宽，檐角悬铁马（俗称铜铃）。龙华塔在自身纤细、轻灵、飘逸的基础上，融入了吴越文化，是中外建筑文化合璧的产物。2006年5月25日，龙华塔被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

4、玉佛寺

位于上海市普陀区安远路170号，因寺内主要供奉玉佛而得名，因其属于禅宗临济法系，修习禅法，故又名玉佛禅寺。玉佛寺作为上海旅游的十大景点之一，它虽地处繁华的市区，却又闹中取静，被喻为闹市中的一片净土。

玉佛寺创建人和首任住持是慧根法师。玉佛寺1983年被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院、1994年由上海市人民政府公布为市级建筑保护单位。

5、静安寺

又称静安古寺，位于上海市静安区，其历史相传最早可追溯至三国孙吴赤乌十年（247年），初名沪渎重玄寺。宋大中祥符元年（1008年），更名静安寺。南宋嘉定九年（1216年），寺从吴淞江畔迁入境内芦浦沸井浜边（今南京西路），早于上海建城。

静安寺总建筑面积达2.2万平方米，整个庙宇形成前寺后塔的格局，由大雄宝殿、天王殿、三圣殿三座主要建筑构成，是上海最古老的佛寺。

7. 马桥遗址景点简介

1.苏州塘北遗址

　　塘北遗址位于吴中经济技术开发区通达路以东、廷琛路以北、墅浦路以西地块内，面积约200000平方米，这是一处从良渚文化早期一直延续至今的长时段大型遗址。遗址文化堆积丰富，最厚处可达2米，地层可分10层，分明清、汉、春秋、马桥、良渚、崧泽6个时期，形成连续的文化遗存序列。

　　出土文物的年代主要是崧泽至春秋时期，少量系战国及以后，包括石斧、石锛、石凿、石刀等石器；玉璜、玉锥形器、玉片等玉器；以及良渚文化时期的罐、鼎、壶，马桥文化时期的鸭形壶、凹圜底釜、罐等陶器；铜矛、铜凿、铜削等青铜器。

　　2.太仓樊村泾元代遗址

　　太仓樊村泾元代遗址位于苏州市太仓市城厢镇樊泾村小区西、上海西路北、致和塘南岸，原为太仓市一中及现代居民区所地块。

　　遗址于2016年1月中旬因太仓市樊泾河北延沟通工程施工而发现，据文献记载，此处原有古河道樊村泾南北向贯穿遗址，且文化内涵时代为元代，故命名为樊村泾元代遗址。它是江南地区元代考古的重大发现。

　　3.张家港黄泗浦遗址

　　黄泗浦遗址位于张家港市杨舍镇庆安村与塘桥镇滩里村交界处，紧邻古长江南岸，北距长江约14公里，西离张家港市区约3公里，于2008年11月发现。

　　在黄泗浦遗址发掘出唐宋时期的河道，以及唐代大型建筑基址，为实证鉴真第六次东渡日本提供了重要线索。

　　4.苏州草鞋山遗址

　　苏州草鞋山遗址位于苏州工业园区唯亭镇，于1956年被发现，2013年升级为国家重点文物保护单位。

　　草鞋山先后经过十多次考古发掘。其中马家浜文化、崧泽文化、良渚文化发展序列，就是通过草鞋山遗址1972至1973年间的两次考古发掘确立的，这两次考古发掘出土了大量珍贵文物，为研究太湖地区、长江下游的古代文化提供了典型地层与文化遗物。

　　5.陆慕元和塘古窑遗址

　　陆慕元和塘古窑遗址位于苏州市相城区陆慕老街。2021年4月至10月，苏州市考古研究所对该遗址进行了发掘，共发现了遗迹48个，其中窑址12座，以及明清金砖等文物约50余件。

　　陆慕古窑址的发掘是一处非常重要的考古发现，古窑址规模庞大，布局基本完好，对于研究明清窑业技术、手工业考古都具有十分重要的意义，有利于进一步挖掘江南文化的历史纵深。

　　6.常熟何村文化遗址

　　2020年发现的何村文化遗址是迄今为止常熟发现最早的文化遗存，位于苏州市常熟市梅李镇周师线龙腾特钢22号门内，迄今约6000多年。

　　目前，在发掘区内发现了分属于马家浜文化� �东周、唐、宋、明、清等各时期的文化遗存，以马家浜文化时期文化遗存为主。

　　7.朱祥巷遗址（一期）

　　朱祥巷遗址（一期）是一处以东周和唐宋时期为核心文化遗存的古遗址。本次发掘成果不但进一步补充了苏州地区东周时期文化分布情况，也为综合研究苏州虎丘地区唐代墓葬形制结构和丧葬习俗演变等提供了新材料。

　　8.常熟老罗庄遗址

　　该遗址主要发现了宋代井6口，明清墓葬23座，井1口，沟1条，灰坑1个。遗址位于虞山西北约5公里处，西北距离走马塘约1.2公里，发现的宋-明清等时期的遗迹、遗物，为常熟地区的墓葬研究提供了一批新的材料，为虞山西北区域的内涵研究和变迁提供了新的参考。

　　9.钱家浜遗址

　　一期发掘4500平方米，二期发掘3800平方米，发掘遗迹现象312余处，其中墓葬82座，灰坑168个，灰沟23条，水井12口，累计出土可复原器物700余件（组）。根据地层包含物特征，初步推测该遗址的核心文化堆积应起始于马桥文化时期，兴盛于东周时期，衰落于唐宋时期，为进一步研究马桥文化至东周时期的时空变迁提供了新的材料。

　　10.黄泥山北遗址

　　D1发掘面积约800平方米，D2发掘面积约1230平方米。共计发掘墓葬36座、坑57个、井34个、沟3个，出土各类器物共计700余件。发现了新石器时代至明清时期遗迹单位和文化层，为深化研究苏州地区新石器时代文化特征提供了重要新资料。

8. 马桥古文化遗址

良渚文化遗址为全国重点文物保护单位。

分布于杭州市北郊的余杭县良渚和安溪、瓶窑镇等一带。

民国25年(1936年)，西湖博物馆施昕更在良渚镇首先发现，并编写出版《良渚》一书。1955年，浙江省文物管理委员会在良渚镇附近的朱村发掘出一大批黑衣陶；1956年对吴兴钱山漾遗址进行发掘，在地层学上取得了突破。

1959年考古学家夏鼐在长江文物考古队长会议上，正式提出“良渚文化”的命名，经碳14测定，距今约4000-5000年左右。这是我国长江下游太湖流域新石器时代晚期的一支重要的古文化。

60年代在吴兴邱城，杭州水田畈，上海青浦县崧泽、马桥，松江富林，江苏越城，吴江梅堰等处发掘，证明良渚文化主要分布于长江下游、太湖流域，向东延伸到东海之滨，西北至江苏镇江、常州一带。

良渚文化是马家浜文化经过崧泽文化发展而来。

良渚文化的特征是一种以稻作为主的原始文化，当时的生产工具主要是磨制精致的石斧、石钺、石锛、石凿、石镰、石犁、破土器等，农业已相当发达，以种植水稻为主，水稻的栽培已从耜耕发展到犁耕，渔猎为辅，且兼植桑麻，养蚕，髹漆，制玉，水上交通也较为发达。生活用器早期以泥质灰陶为主，晚期盛行黑皮陶，采用轮制工艺，器表或打磨光亮，或刻装饰花纹，主要器物有鼎、壶、罐、豆等，尤以鱼鳍形、圆锥形、丁字形足的夹砂陶鼎、贯耳壶和竹节形镂孔黑皮陶豆最具特征。玉器制作技术达到极高水平，器形种类繁多，创中国古代玉文化之先河。

良渚文化晚期正处于原始社会向阶级社会过渡阶段，对研究中华文明具有极重要的价值。

80年代中期，在瓶窑反山发掘出良渚文化大墓11座，出土随葬晶1226件(组)，是当时显贵者的专用墓地。随葬品丰富精美，众多的精雕细刻玉器珍品，更属空前，为世人瞩目。玉器分礼仪用玉，主要有琮、璧、钺等，佩挂装饰用玉，如环、管、坠、珠、带钩及三叉形、冠形器、牌饰等，器表均经打磨抛光，有的采用浅浮雕、半园雕或透雕而成繁简各异的纹饰� ��构图严谨，和谐对称，寓意深奥。12号墓0土6．5公斤的“琮王”，四面正中直槽上下各微雕有一个神-面复合像，其头戴羽冠，双手叉腰，下肢屈曲作蹲踞状，图像威武庄严，线条纤细如毫发，是良渚先民崇拜的“神徽”。

后又在安溪镇瑶山，发现良渚文化大墓12座和祭坛一座，出土珍贵文物1052件(组)。祭坛遗迹处于瑶山顶上，平面略呈方形，边长约20米，系由红土台、灰土围沟和石坎等组成。在祭坛南北部发现二列呈南北向的长方形竖穴土坑墓12座，分别打破红土台、灰土围沟和砾石面，证明它是祭坛废弃后，被用作民族公共墓地。

随葬品基本可分陶器、漆器、石器和玉器4类，其中玉器占90％以上，尤以各种礼仪和佩挂装饰用玉称著，器类和繁简不一的神人兽面像，基本与反山良渚文化墓地出土物相同。其中玉龙首形镯和璜、朱漆嵌玉高柄杯等，为世所罕见。瑶山祭坛是良渚先民祈福禳灾的圣地，而墓地则是显贵或巫觋的葬处。

1981年4月，浙江省人民政府公布该遗址为省级文物保护单位。

良渚街道：良渚，历史悠久，人杰地灵，是被誊为“中华文明曙光”的“良渚文化”发祥地。良渚文化是环太湖流域分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化，因1936年首先发现于良渚而命名，距今5300—4000年。

中国文明的曙光是从良渚升起的，是中华民族和东方文明的圣地，国家文物局正式将其列入《世界文化遗产名录》清单。

良渚座落于风景秀丽的国际旅游城市--西子湖畔，距杭州市中心约10公里，系杭州余杭区中部中心城镇。

境内有安溪瑶山遗址，良渚博物馆、杜甫桥、沈括墓、东明山森林公园等风景名胜。区域面积101.69平方公里，辖20个中心行政村及3个社区居委会。常住人口达8.8万余人，流动人口4.2万余人。杭州绕城公路北线，东西大道横贯全境；

104国道和通往杭州中心的衢州路纵越全境；

潘塘互通立交从南庄兜为起点，同衢州路相连，与杭州绕城公路北线十字相交，形成华东地区最大的多元公路立交，三纵三横的交通格局，使良渚成为杭州北部的交通枢纽。宣杭铁路，东苕溪航道东西横贯全境；

京杭大运河沿镇东部边界南北穿行。形成了铁路、公路、水路综合运输体系。　

随着改革不断深入，产业结构大力调整，良渚镇经济突飞猛进，综合实力进一步增强，2005年经济总量突破70亿大关，其中工业总产值为63.4亿元。

工业经济围绕良渚、安溪、勾庄三大工业园区建设，扶优扶强重点骨干企业，有500万元以上规模企业138家，亿元企业9家。农业以稳步推进产业结构调整，确保粮食生产，促进人民增收为重点，科技兴农为宗旨，形成了以“农产品加工，特色水产养殖，花卉种植”等优势产业，完成国家级土地整理和改造工程，进一步改善生产条件；

坚持“以适度开发实现真正保护”的基本思路，处理好良渚文化遗址保护和经济发展的关系，大力发展以仓储、物流、商贸、房产、旅游为主的第三产业，现有中国良渚文化村，杭州农副产品物流中心，金恒德汽车广场，浙江物产集团，杭州港大松树集装箱码头作业区，浙江亿丰建材装饰广场，商贸区块等省、市、区等二十余个重点项目落户良渚，将把良渚这块古老的土地真正热起来，成为名副其实的“夜杭州”。

杭州市第九次-会提出的“一主三副六组团”的城市总体规划，良渚系良渚组团的核心之一，更赋予了“北秀”的内涵。.

2020年12月，良渚街道入围第一批浙江省现代商贸特色镇名单。

2020年9月，阿里研究院公布2020� �淘宝镇，良渚街道榜上有名。

2019年1月，良渚街道被认定为2018年度浙江省美丽乡村示范乡镇。

2013年4月，环境保护部授予良渚街道2011年度国家级生态乡镇称号。

9. 马桥古文化遗址公园 概况

上海有崧泽文化、广富林文化和马桥文化遗址以地名命名。

崧泽文化遗址位于青浦区城东约四公里左右，是我国长江下游地区以新石器时代为主的遗址。马桥古文化遗址位于闵行区马桥镇东俞塘村，这里出土的有良渚文化遗物，而广富林遗址则是在松江镇附近。

10. 马桥遗址游玩攻略

马桥古遗址文化公园门票20元1张，地点闵行区马桥镇东俞塘村。北松公路858号，开放时间周一闭馆，周二至周日上9.30分至17点。

南小城子城址游玩攻略 小城子遗址

1. 小城子遗址

长春，吉林省省会，全省政治、经济、文化和交通中心，东北地区第二大城市。地处东北平原中央，是东北地区天然地理中心，位于北纬43°05′-45°15′，东经124°18′-127°02′；市中心坐落在东经125°19′，北纬43°43′。南北距离217.5千米，东西长227千米，总面积20565平方千米，市区面积4906平方千米，建成区面积642.07平方千米。截至2008年5月，长春六大主城区、四大开发区总人口487.6万,长春地区总人口868.72万，其中流动人口约为70万。市人民政府驻南部新城开发区，邮编：130000。行政区划代码：220100。固定电话区号：0431。拼音：Changchun Shi。

长春始建公元前2000年，是肃慎王国之第二个王都。时为惠（秽）族（秽族，肃慎一支）的主要聚集地，称为喜(三个七字读音Xi，为纪念肃慎击败外族报喜之义而得名)，肃慎的第二代王室在此修建土坯城墙和宫殿，称为喜都。此时已有人口约千户，这是长春最早的古典历史，所以“喜”也应该是长春的简称。

公元前约1800年惠（秽）、漠（貊）两族逐渐迁徙在喜都融合成为惠漠（秽貊）族（满族前身），号德惠（得秽）国，改“喜都”为“合龙（合隆）城”。西汉时期建立扶余国，渐与中原东汉文化交流。道教传入扶余，全民信仰灌口二郎（考满语“关口二郎”当为灌口二郎转音，实为秦太守李冰次子），城内有许多二郎神庙。改国都合龙城为“天罡城”。此时人口已经过万，城墙和宫殿也改为石质建筑。在此后漫长岁月里，这座古都虽改过很多不同名字，但一直是东北古代王国的王都。

唐朝开元时期，长春地区成为唐‘安北都护府’的一部分，时被中原人士称为“书山府”，是唐朝发配文字狱犯人的地方，当时书山城被冤枉发配的文人很多，也使之成为文化之城，是许多中原学子向往的学习之地，所以“书山有路勤为径”广为流传至今。此时长春已人口近十万的大城市，城墙面积扩大了数十倍。也因为这一时期中原文化广泛传入东北亚地区，此后千年一直影响东北民族文化发展方向。

公元846年，粟末靺鞨领袖大祚荣在此建立臣渤海郡国，改“书山府”为“隆州府”，定为国都。后迁都“敖东城”，但隆州府仍为渤海国文化经济中心和第一大城市，人口已近50多万。

公元916年，契丹建国，逐渐强大。长春地区成为契丹管制女真的重地，由于契丹的一个王子在此地出生，遂将隆州府改成以契丹王子名字命名为“耶律德光城”。公元1115年女真人崛起，建立大金国，将长春地名改回祖先的隆州白龙府，迁都中都（北京）之后，改称隆州“宽城府”（宽城子），为北方的军事、政治、文化中心。此时的大金国，国富民强，从西方传来的景教（基督教）成为大金三大国教之一（道教、佛教、景教），全民信仰，宽城子成为东北亚最大的基督教圣地，全城大小教堂很多，信仰民众有数十万，此时的宽城人口近百万，城市已具备规模，城墙高大分为内外两城，宫殿随不使用但也保持的十分豪华，百姓安句乐业，有专门传道的牧师在教堂讲道，大多数信徒为富有的地主阶级，修建大小教堂，小市民在公办的最大的教堂听道。

此后蒙古日益强大，攻占宽城子，用了近一年的时间才攻下来，元由于信仰藏传佛教，所以认为这里是景教的不详之地，才会久攻不下，遂下令将宽城子城墙拆毁，百姓迁移到辽阳和中原等地，这座千年古都变为一片废墟，又将废墟挖地三尺，夷为平地，所以今天几乎上找不到这座古城的任何痕迹，只有在今天小城子村附近有点留下一点残 存的遗迹。

明朝后期女真再次勃兴，建立大清国，长白山成为满洲族（皇太极改女真为满洲）祭祖的圣地，在原来古南部伊通河畔的驿站成为去长白山的必经之路，乾隆几次在夏季到长白山祭祖路过这里时都发现这里的气候比盛京凉爽很多，而且风景宜人，便顺口说出“长白千载古锡州，春光无限在宽城”的诗句，后来嘉庆登基后去长白山祭祖，来到这个驿站时也发现这里气候很凉爽，又听说先帝说过的话，便在嘉庆5年（1800年）开始在此建立地方行政机构，取其中第一句的两字设“长春厅”。1865年建筑城垣，占地5平方公里。到1883年，人口达9万余人。这是新长春的开始，也是现代长春的起源。

1896年帝俄侵入东北，攫取中长铁路筑路权，在长春城建起俄国人居住区。1906年日俄战争结束，在长春的帝俄权益为日帝所取代，1908年日帝为扩大“满铁附属地”，开始建设

2. 小城子遗址怎么样

1、鸽子洞

鸽子洞位于喀左县水泉乡大凌河西岸云山峭壁上，是经地下水长期溶蚀而形成的天然石洞。因洞中多有野鸽子栖息，故俗称鸽子洞。鸽子洞遗址曾出土了古人类及动物化石十多种，石器300多件。洞中原始人类留下的各种遗迹和遗物，为研究东北地区旧石器时代原始人类生活提供了宝贵资料。

鸽子洞主洞高大宽敞，从洞连环互通，进深十五米，分上下两层。鸽子洞附近大大小小还有二十左右个山洞，其中著名的有天门洞、双门洞等。天门洞上有天窗，可观天望水，下有曲折回廊，深达洞底，又有众多小洞纵横其间。

2、天成观

天成观位于喀左县城内，相传明末李自成起义后，崇祯皇帝密诏皇族子弟隐姓埋名遁匿各地。崇祯的三叔改名夏一振，先出家避难于北京白云观，后又携子夏阳春辗转云游至今喀左大城子。康熙六年（公元1667年），夏一振变卖所带金银财宝，修建一座道观，取“妙于天成”之意，遂名“天成观”。

3、精严禅寺古塔

精严禅寺古塔又称利州佛塔，位于喀左县蒙古族高中内教学楼东北角。塔高34.1米，为八角密檐式砖塔，古塔塔身为等边八角形，塔基边长5米，由石条砌成，高出地面6米。

古塔下两层为塔身，空心楼阁式，塔身以上共7层，为空心密檐式。整个塔身灰白相间，每层塔面均为白色，上部叠砖六檐，檐下饰方砖浮雕，转圈为“二十四孝图”。

4、喀左中国暴龙

喀左中国暴龙2009年3月23日发现于喀左县大城子镇小城子村花果山，发现于辽宁喀左县早白垩世九佛堂组中的喀左中国暴龙代表早期的个体巨大的霸王龙类。

全长达10米，是已知目前中国乃至世界上最大的早白垩世霸王龙类，化石头骨和肠骨的特征不同于其它霸王龙，故代表一新属种，种名“喀左”表示化石产自辽宁喀左。

5、东山嘴祭祀遗址

东山嘴遗址，位于辽宁省朝阳市喀左县兴隆庄乡章京营子村东山嘴屯，是新石器时代的遗址，距今5000多年，是第一个发现与女性崇拜有关的遗迹遗物的遗址，属全国重点文物保护单位。

3. 大城子古城遗址

个人简介

斯琴高娃（1949年1月20日—）于1965年进入内蒙古自治区歌舞团，任舞蹈演员、报幕员。1968年，斯琴高娃与内蒙古电影制片厂的一位大她9岁的年轻导演孙天相相恋结婚，于6年后的1976年春节后离婚，当时4岁的儿子孙铁判给了丈夫，5岁的女儿孙丹跟着斯琴高娃。斯琴高娃其后再与影片剧务达斡尔族敖醒晨结婚，婚后第二年，已经怀有四个月的身孕而被八一电影制片厂选中主演电影《归心似箭》，斯琴高娃对这剧本极其喜爱，为此下了一个决定 ：舍孩子而取事业。1979年凭《归心似箭》中出色表演而获得获当年中华人民共和国文化部颁发的优秀青年创作奖。

　　1982年，斯琴高娃因为成功塑造了《骆驼祥子》（凌子风导演）中的虎妞一角而一举成名，1983年获第三届中国电影金鸡奖最佳女主角奖和第六届中国电影百花奖最佳女演员奖。在拍摄《骆驼祥子》的时候，斯琴高娃的第二次婚姻也走到了尽头。1985年凭《似水流年》获得第四届香港电影金像奖最佳女主角。1986年12月，她和现任丈夫瑞士华裔音乐指挥家陈亮声结婚，并一同移居瑞士。1989年，她受关锦鹏邀请，同张曼玉和张艾嘉出演电影《人在纽约》，大获成功。 　　此后，斯琴高娃逐渐回到中国国内演艺界，陆续出演了一系列电影，如《香魂女》、《太后吉祥》等。1992年主演的《香魂女》还获得了柏林电影节金熊奖。2001年，她相继在电视剧《大宅门》和《康熙王朝》中饰演主要角色白文氏和孝庄，其演出获得了广泛好评。 　　2008年，斯琴高娃凭《姨妈的后现代生活》再次获得香港电影金像奖最佳女主角。成为第一位两夺香港电影金像奖最佳女主角的中国大陆出生演员。是中国电影家协会第一届理事。1986年后定居瑞士。至今仍然活跃在国内影视剧界，并以她瞩目的艺术成就傲立艺坛，尤其是导演及主演的老舍先生话剧名作《月牙儿》可谓震惊剧坛，从而展示了她在话剧艺术上的完美追求！

个人履历：

　　斯琴高娃出身于军人家庭，父母亲都是军人，父亲是老红军，建国初期去世，母亲吴云带

斯琴高娃 影视作品照(13张)姐弟三人回到故乡宁城县大城子镇。斯琴高娃自幼跟姥姥、姥爷和母亲学习唱歌、跳舞、绘画。从小理想当一名演员。1963年她进中学后，以跳“盅碗舞”出色地表演轰动了整个县城，后被推荐参加昭乌达盟举办的文艺汇演，第二年她又参加了全国少数民族文艺汇演，1965年被选拔到内蒙古歌舞团当演员。1978年春，北京八一电影制片厂到内蒙古挑选电影《归心似箭》女演员，斯琴高娃被选中，在剧中扮演东北抗战妇女玉贞的感人形象，受到广大观众和评论界的好评。1981年她被调入八一电影制片厂做职业演员，她成功地塑造了电影《骆驼祥子》中的虎妞，并荣获中国第六届"百花"奖和第七届电影“金鸡奖”，成为最佳女演员。多年来，她相继在电影《电影人》、《残雪》、《许茂和她的女儿们》、《成吉思汗》、《香魂女》、《天国逆子》以及电视剧《党员二楞妈》等20多部影视剧中扮演主要角色，2000年又在电视连续剧《大宅门》和《康熙王朝》中扮演主角，她出色地表演和高超的演技，备受国内外观众好评。她又先后荣获香港第四届、第二十七届电影“金像奖”、柏林第四十三届和日本第七届国际电影节最佳女主角提名奖等多项国际大奖。

个人作品：

电影作品

　　1979年《归心似箭》饰玉贞 斯琴高娃剧照

　　1980年《残雪》 　　1982年《骆驼祥子》饰虎妞 　　《再生之地》 　　《风雨下钟山》 　　《驼峰上的爱》 　　《许茂和他的女儿们》 　　《阿丽玛》 　　《大泽龙蛇》 　　1983年《似水流年》饰阿珍 　　《高山下的花环》 　　1985年《成吉思汗》 　　《森吉德玛》 　　1986年《月牙儿》 　　1988年《电影人》 斯琴高娃剧照

　　1989年《人在纽约》 　　1990年《贩母案考》、《异域》 　　1991年《嫁到宫里的男人》饰慈禧太后 　　1992年《上海皇帝》、《少林英雄》 　　1993年《香魂女》、《老人与狗》 　　1994年《刀剑笑》、《天国逆子》、《阳光灿烂的日子》 　　1995� ��《太后吉祥》饰慈禧太后 　　《不扣纽扣的情人》 　　2003年《世界上最疼我的那个人去了》 　　2006年《姨妈的后现代生活》饰叶如棠 　　2009年《爱的延续》 　　2009年电影《额尔古纳河右岸》（客串） 2010年《大玩家》 　　2010年《渔旗》 　　2010年《让爱回家》 　　2010年3D电影《五行攻略》7月开拍 　　2011年数字电影《今年你一定要嫁出去》饰演：单亲母亲 　　2011年《飞越老人院》导演：张扬 　　2011年《富春山居图》导演：孙健君、Bob Brown

电视作品

　　1982年《雄狮》自编自导 斯琴高娃剧照

　　1992年《大太监与小木匠》 　　1996年《党员二楞妈》饰二楞妈 　　1997年《日落紫禁城》饰慈禧太后 　　1998年《大唐御史谢瑶环》饰武则天 　　1999年《钱王》饰慈禧太后 合作演员：赵文瑄、何琳、萨日娜、文兴宇、修革、陈龙、霍思燕、高明 　　2000年《开心就好》饰于妈妈 　　2001年《尚方宝剑》饰马大脚 2001年《大宅门》饰白文氏　合作演员：陈宝国、刘佩琦、杜雨露 　　2001年《康熙王朝》饰孝庄太后合作演员：陈道明、高兰村、茹萍 　　2001年《肥猫寻亲记》饰华老太 　　2001年《人虫/人虫儿》饰郝大姐 　　2001年《欲望的漩涡》客串 　　2001年《百年虚云》饰 慈禧太后 合作演员：李丁、雷恪生 　　2002年《绝对权力》饰赵芬芳 合作演员：唐国强 　　2002年《豪门惊梦》饰程虹 　　2002年《孝庄秘史》饰大福晋（阿巴亥）合作演员：宁静、马景涛、何赛飞 　　2002年《走出蓝水河》饰母骆驼

斯琴高娃 出席活动(20张)　　2002年《日出》饰顾八奶奶 　　2003年《国家公诉》饰叶子菁 　　2003年《台湾首任巡抚刘铭传》饰慈禧太后 　　2003年《人生几度秋凉》饰董老太 　　2003年《诚信无价》饰上官秋 　　2003年《康定情歌》饰措姆 合作演员：胡军、陶红、唐国强 　　2003年《无盐女》饰慈禧太后 合作演员：潘仪君、潘虹、邱心志、沈晓海 　　2003年《第二春》饰童宁 　　2004年《北京我的爱》 　　2004年《沧海百年》饰慈禧太后 　　2004年《中国故事》饰姥姥、季红 　　2004年《野火春风斗古城》饰杨母　 　　2005年《青花》饰司马弓（反串） 　　2005年《东归英雄传》饰贾恩 　　2005年《飞花如蝶》饰窦男 斯琴高娃剧照

　　2006年《虎踞龙盘》饰曹玉兰 　　2007年《无字碑歌》饰武则天 合作演员：刘威、张铁林、温峥嵘、颜丙燕、 　　2007年《缉毒英雄》 　　2007年《母亲的忏悔/母子情天注定》 　　2007年《海上传奇》饰梁桂凤 合作演员：吴倩莲、李明启、王雨、孔琳 　　2007年《老柿子树》饰母亲 　　2007年《杂技皇后夏菊花》 　　2007年《假装爱上你》饰文涛妈 　　2007年《女人树》饰春花 　　2008年《江城令》饰管大妈 　　2009年《同龄子》合作演员：唐国强、何政军 　　2010年《西口情歌》 合作演员：陈龙 　　2010年《师傅》饰铁母 合作演员：李幼斌、史兰芽、夏雨、吕行 　　2010年《我是传奇》合作演员：朱雨辰、吴越、周知、孙兴 　　2010年《煮海》合作演员：王志飞 　　2010年《红楼背后》合作演员：侯勇、巍子 　　2011年《隋唐秘史》饰罗夫人 合作演员：骆杰、马景涛、刘德凯、宁静 　　2011年《不一样的青春》友情客串 　　2011年《烽火长城》 　　2011年《娘》饰娘 合作演员：宋春丽、徐秀林、刘佳、于晓光 　　2011年《武则天秘史》饰武则天（老年）合作演员：殷桃、刘晓庆、余少群、赵文瑄 　　2011年《今年你一定要嫁出去》 　　2011 年《穆桂英挂帅》 饰 ：佘太君 合作演员： 苗圃、罗晋、鄢博雅、李琦、� �涓、张铁林、尹航、陈佳佳、于承惠　 　　2011年《肉中刺》 合作演员：孙逊、宋春丽、曹征 　　2011年《房战》饰郭宝银 合作演员：刘金山、孙铁、牛莉、夏凡、赵柯 　　2011年《母亲﹐母亲！》 合作演员：袁立、胡亚捷、陈建斌 　　2011年《大地情深》 合作演员：宋春丽、奚美娟、陈瑾 　　2011年《我是传奇》 合作演员：朱雨辰、吴樾 　　2011年《大元王朝》 合作演员：萨日娜 　　2011年《飞越国界的风筝》 合作演员：夏雨、朱时茂 　　2011年《大宅门1912》饰演二奶奶 合作演员：陈宝国、何晴、张歆艺、王志飞、刘佩琦 　　2011年《白玉堂之局外局》 合作演员：鲍国安、陈小春、徐洪浩、刘晓洁 　　2012年《我的极品老妈》 合作演员：王姬、刘佩琦 　　2012年《隋唐演义》饰演：莫夫人 合作演员：姜武、杜淳、张翰、严宽 　　话剧作品 　　2006年《月牙儿》 　　2007年《红楼梦》饰 贾母/史太君

4. 小城子古城

长春北湖大庙开放的日子是每月的初1和15都开的

初一十五为开放日，另外一些佛教的纪念日、节日也会开放，其他时间是不开放的北湖万寿寺坐落于长春北湖湿地公园，万寿寺的开放时间是周一到周日的早上八点到下午四点半。万寿寺紧邻北湖公园，占地面积大，看起来是十分的壮观。万寿寺里面的寺庙都是严格执行标准建设的，而且住持是一位长相俊秀的高材生。据说把自己所有身价和精力都投入到了这里。这里每天香火都十分旺盛。慕名而来的人特别多。而且，寺庙上香，游客最好不要自己带，因为自己带的香很容易是劣质的，这样会产生污染，对环境不好，游客最好选购寺庙中卖的香。（北湖万寿寺开放时间）

5. 城子遗址现状

1928年春，考古学家吴金鼎在山东省章丘市龙山镇发现了举世闻名的城子崖遗址。他在城子崖台地的西面断层上，发掘出了与石器、骨器共存的大量色泽乌黑、表面光滑的陶片。考古学家最初称其为黑陶文化。

后来，考古学家把这种以黑陶为主要特征的文化遗存命名为“龙山文 化”。在城子崖之前，中国出土的古陶器 大都是含沙量极高的彩陶和红陶，而城子 崖出土的以河泥为原料的黑陶可以说是 4000多年前东夷民族所独有的创造。

城 子崖出土的黑陶艺术品蛋壳杯杯壁只有 0。5毫米厚，重量只有50克左右，被珍 视为黑陶中的极品。自龙山遗址发现以 来，考古学家分别在河南、陕西、山西、 湖北等地 。

6. 小城子古城遗址

长春团山古城堡史建于公元1200年，是当时大金国隆州宽城府东南城门外的一个防守的古城门楼，形状类似堡垒，故后人称为团山堡。距离长春千年古都小城子遗址只有7公里，虽然在公元1234年与长春古城一起被蒙古完全破坏，但团山堡的名字一直在民间流传至今。具历史记载团山古堡高32米，占地面积120平方米，有南北两个城堡门，北门有路直接通往宽城东南城门，当时城堡驻扎官兵近百人，可以是当时宽城通往勿吉城（今吉林市），的必经之地，若不进宽城可以在此城堡直接通向宽城西南的耶褐城（今四平梨树一带）是有很重要的军事地理位置和交通驿站。

7. 城子县遗址

里唱的“三关”，就是“瓦桥三关”，指的就是雄州，也就是现在的雄县。

在雄县，有关杨家将的地名、古迹俯拾皆是。据《嘉靖雄乘》载，雄县城西有六郎所建的杨关城，这里有掩埋忠骨的六郎坟，还有焦赞及其后代焦用、焦德裕墓；城东有祁家桥遗址和六郎堤、六郎洞；城东南有城子台、闸河；城东北有孟良营等，均为当年杨六郎作战、运粮、屯兵处 的遗址。

8. 城子文化遗址

青岛作为历史文化名城，文化遗产是非常多的。具体的有：城子龙山文化遗址、崂山道教建筑群，齐长城遗址，三里河遗址，西皇姑庵遗址，琅琊台遗址，赵家庄遗址，土山屯遗址，板桥镇遗址，天柱山摩崖石刻，东岳石遗址，青岛德国总督楼旧址和青岛德国总督府旧址，青岛啤酒厂遗址等等，这是青岛的符号。

9. 子城遗址在哪里

明朝的时候，扬州东至古运河，北至盐阜路，南绕古运河，西至小秦淮河，不过明朝末年城市已经扩到了二道河了，清朝的时候基本无大变化，实际上二道河那儿也有个牌坊“继古”“扬今”，南边有南门遗址，东边有东门遗址，西边有西门遗址，不过唐城遗址是唐朝的子城，北门遗址也不是明清时期的

10. 城子村遗址

文化遗产分为物质文化遗产和非物质文化遗产两部分，青岛市作为国家历史文化名城，中国道教发祥地，6000年人类生活记录的城市，文化遗产还是非常多的。

1、青岛的物质文化遗产有：城子龙山文化遗址、崂山道教建筑群、齐长城遗址、三里河遗址 、西皇姑庵遗址、琅琊台遗址、赵家庄遗址、土山屯墓群、祓国都城遗址、板桥镇遗址、北阡遗址、天柱山摩崖石刻、即墨故城及六曲山墓群、东岳石遗址、大泽山石刻及智藏寺墓塔林、西沙埠遗址、青岛德国总督楼旧址和青岛德国总督府旧址、青岛德国建筑群、八大关近代建筑、万字会旧址、青岛啤酒厂历史遗址。

2、青岛的非物质文化遗产有：崂山民间故事、道教音乐、鸳鸯螳螂拳、胡峄阳传说、胶东大鼓、胶州秧歌、柳腔、茂腔、周戈庄上网节、孙膑拳、螳螂拳、秃尾巴老李传说、徐福传说、王邦直与《律吕正声》的传说、鸳鸯内家功、三铺龙拳、指墨画、海产品制作技艺、东夷渔祖郎君庙会、刘氏泥塑、即墨花边传统手工技艺、即墨市肉食传统制作技艺、周氏流亭猪蹄制作技艺、香酥鸡烹饪技艺、万和春排骨砂锅制作工艺、周氏艾灸法、八白散传统驻颜技法、李氏小儿推拿秘笈等。文化遗产，概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物；非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。参考资料