显正街天主堂

显正街天主堂

显正街天主堂位于武汉市汉阳区显正街上,建成于1936年,是老汉阳最大最美的教堂。它是天主教圣高隆庞会在武汉的遗物,是显正街上最引人注目的欧式建筑。在堂内唯一的祭坛正中,塑有一尊本堂主保圣高隆庞的立像,使得这座教堂与其它教堂有了特别明显的区别,因此,该堂在教内被称为圣高隆庞堂。

教堂长50余米,宽约15米左右,门朝北开,为爱尔兰巴西利卡式的建筑风格。中间为尖顶,上面高耸着十字架,“天主堂”三个字下面是精美的玫瑰窗;两边是对称而立的方塔,带着那么点儿巴黎圣母院的风格。堂内设三廊高拱,线条流畅,素洁大气,可同时容纳500余人弥撒。

地址:武汉市汉阳区显正街163号

类型:教堂

游玩时间: 建议20-30分钟

门票信息:

免费开放。

西安五星街天主教堂免费景点 西安五星街天主教堂现在还开吗

1. 西安五星街天主教堂现在还开吗

高陵通远天主堂 西安最大的教堂

高陵县通远镇有着陕西省最大的天主教堂——高陵通远天主堂,在清代这里曾是陕西天主教基地,现存有天主教堂,保赤会,圣母会大楼,神哲学院四处建筑,为陕西省重点文物保护单位。

2. 西安五星街天主教堂现在还开吗今年

洪家楼天主教堂全称洪家楼耶稣圣心主教座堂,一般简称洪楼教堂,为济南的标志性建筑物之一,也是济南文化带的重要象征,华北地区规模最大的天主教堂。 洪家楼天主教堂位于济南历城区洪家楼1号洪楼广场,是中国三大著名天主教堂之一。 洪家楼天主教堂是免费进入的,每天开放的时间是早晨8:00到下午17:00 。

3. 西安市五星街教堂

西影电影艺术体验中心,西安老钢厂,五星街天主教堂,大华1935等

4. 西安五星街教堂开放时间

1.唐大慈恩遗址公园

2.五星街教堂

3.陕西历史博物馆

4.环城公园

5.西安世博园

6.张学良公馆

7.八路军西安办事处旧址

8.大唐不夜城

9.大唐不夜城

10.西安城墙

5. 西安有几个天主教堂

西安事变的和平解决标志着洛川会议精神的贯彻执行

红军与东北军:停止内战一致抗日

在洛川会议纪念馆里,游人总会被摆放在院内的一个巨型铁碌碡吸引。

“这可是一件见证历史的文物,是革命战争年代的压路机,1936年在我们这里修建临时军用机场时用过。”纪念馆讲解员孟圆说,“当时驾机前来的不是别人,正是来此秘密参加洛川会谈的张学良。”

事实上,相比于众所周知的洛川会议,知晓洛川会谈的人并不是很多。

1935年12月,中共中央在瓦窑堡召开会议,决定建立广泛的抗日民族统一战线。为实现这一战略目标,党中央和红军对张学良的东北军做了大量的团结争取工作,其中之一便是将被我军俘虏的东北军团长高福源派了回去。

1936年1月,高福源来到驻扎在洛川的王以哲军部,向这位张学良的心腹大将详细报告了在陕北苏区的所见所闻。随后,张学良也感受到了中国共产党的诚意,很快就提出要与中国共产党的正式代表会晤商谈。没过多久,中共特使李克农便与东北军在洛川有了第一次接触。

1936年3月4日,张学良亲自驾机从西安飞抵洛川,与李克农进行第二轮会谈。会谈中,张学良对第一阶段会谈达成的几项口头协议完全同意,并要求中共派更高级别的代表,选择适当的时间与地点进行高层次会谈。在此基础上,周恩来与张学良又在延安城内的天主教堂进行了高层会谈,终于达成“联蒋抗日”的协议,形成红军与东北军、西北军“三位一体”合作抗日的新局面。

“洛川会谈和延安会谈的成功,对陕北根据地的巩固、‘西安事变’的和平解决和国共二次合作产生了深刻的影响,也为洛川会议的顺利召开创造了必要的条件。所以,我们讲洛川会议,首先要了解洛川会谈和延安会谈。”洛川县档案馆原史志编研员成云说。

抗日战争:以游击战为主运动战为辅

卢沟桥事变爆发后,日本帝国主义发动了全面侵华战争。在这个中华民族面临生死存亡的紧要关头,1937年8月22日至25日,中国共产党在洛川县城北10公里处的红军指挥部驻地冯家村召开了中共中央政治局扩大会议,史称洛川会议。

1937年1月党中央已经进驻延安,为什么还要将会址选在洛川呢?据洛川会议纪念馆馆长段志鹏介绍,这是因为这次政治局会议要扩大到部分红军将领,而当时红军的主要将领已经驻扎在三原、富平、 泾阳等关中一带,准备开赴抗日前线。在当时交通不便的情况下,选择洛川便于延安的中央领导和前方的红军将领前来参会。

1937年8月22日,洛川会议正式召开,与会人员包括中共中央政治局委员和候补委员22人。会上,毛泽东手拿一叠厚厚的文稿,作了关于军事问题的报告。他透彻地分析了当前抗战的形势,指出:由于敌人方面的强大而我们力量的弱小,抗日战争必然是一个持久战。要取得抗战的胜利,必须全国总动员,不分男女老幼,有钱的出钱,有力的出力,有知识的出知识,进行全民族的抗战。

由于对战争的规律性和对日游击战争的战略地位问题认识不同,对于出征后红军的作战方针,会议中有些不同的意见,争论的焦点是采用运动战还是游击战。一些红军将领主张打几个大仗,在运动战中消灭敌人的有生力量,用事实证明红军抗战的实力。

针对这些观点,毛泽东回应道:“这样做是不明智的!出征后我们的主要作战还是以游击战为主,运动战为辅。从中日战争的特点出发,游击战争最能发挥我军优势。敌人武器装备好,机械化能力高,我们硬碰硬,运动战就成了消耗战。日军是孤军深入,我们只有放进来打。放进来就有基础了,人民群众在我们这一边啊。”

统一战线:坚持无产阶级领导权

会议讨论的另外一个焦点在于国共两党关系问题。毛泽东认为,统一战线虽然已经建立,但是国民党还不愿意发动民众和实行民主政治,还缺乏与共产党合作的诚意,所以抗战中还可能出现失败、退却、分化和暂时局部的妥协等情况。

因此,毛泽东强调,要保持共产党在政治上、组织上的独立性,必须坚持统一战线中的无产阶级领导权,吸取1927年大革命失败的教训,对国民党的反共倾向保持高度的警觉性。同时要团结全国各阶层民众进行抗战,建立各党、各派、各界、各军的统一战线,建立工农兵学商一切爱国同胞的统一战线。在农村要实行减租减息,团结各阶层农民,也要团结开明士绅和地主参加抗战,对资产阶级、民族工商业者、知识分子的政策也要有相应的改变。

1937年8月25日,会议的最后一天,毛泽东作了总结报告。会议通过了《中共中央关于目前形势与党的任务的决定》《中国共产党抗日救国十大纲领》和毛泽东为中央宣传部起草的关于形势与任务的宣传鼓动提纲《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》。

同一天,中共中央革命军事委员会主席毛泽东同副主席朱德、周恩来发布关于红军改编为国民革命军第八路军的命令。随后,朱德、彭德怀向国民政府和全国民众发布了就任八路军总指挥、副总指挥的就职通电,慨然宣示:“日寇进攻,民族危急,敝军请缨杀敌,义无反顾。兹幸国共两党重趋团结,坚决抗战,众志成城”,“愿追随全国友军之后,效命疆场,誓驱日寇,收复失地,为中国之独立、自由、幸福而奋斗到底!”

全面抗战、全民抗战的序幕,就此拉开!

6. 陕西省西安市五星街天主教堂

西安十大夜景分别在:钟楼、永宁门、回民街、大雁塔、大唐芙蓉园、大唐不夜城、世园会塔、德福巷酒吧街、东西南北大街、五星街天主教堂。大唐不夜城最好看。

1、大唐不夜城这里的主要景观,便是一些雕塑。主要展现,是唐朝盛世的一些帝王,还有一些比较出色的人物,还有他们的英雄故事。除此之外,还有一些艺术作品的展示。通过这些,表现出大唐时期的风采。其实这还不是最主要的景观,最美的还是灯光。五颜六色的霓虹灯,照射在这些艺术展览品上。有着不同凡响的迷 感觉,最宏伟的一处雕塑,便是李世民的。

2、大唐芙蓉园2002年开始建设,2004年落成,2005年4月11日(农历三月初三)正式对外开放。 大唐芙蓉园内建有紫云楼、仕女馆、御宴宫、杏园、芳林苑、凤鸣九天剧院、唐市等许多仿古建筑,是中国最大的仿唐皇家建筑群,景区由中国工程院院士张锦秋担纲总体规划和建筑设计。

3、永宁门是西安城墙的正南门,建于隋代初,当年它是皇城南面三座城门中偏东的一座,原叫安上门,唐末韩建缩建新城时留作南门,明代改为永宁门。现永宁门为环岛交通,门外有南门广场,门内为南大街,门外接南关正街。

7. 西安五星街天主教堂现在还开吗门票

开放时间为上午八点至十点半!

主体建筑天主教堂南北52.25米,东西宽28.37米,后穹顶加十字架高50米,建筑面积1000平方米。整个建筑用大块料石靠缝砌垒,柱石上饰以高浮雕花卉,精美绝伦。办公楼和客房楼位于教堂的东北侧。办公楼坐北向南,客房楼坐东向西。办公楼的东端与客房楼的北端连为一体,拱卫着天主教堂。

8. 西安几个天主教堂

昆明池附近有教堂。距昆明池最近的教堂是天主教西安教区圣安多尼堂。

9. 西安天主教堂在哪里

天主堂是举行宗教仪式的地方。天主堂教堂建筑采用典型的罗马式拱券结构。

天主堂是从古罗马时代的巴西利卡式演变而来。建筑史上称这种新形制为“罗曼内斯克”即罗马式。天主堂的规模和豪华程度可以看出所需的金钱之巨大。豪华的天主堂实际上也是权贵们展示财富的一个方式。

西安五星街:寻访清代天主教堂(南堂)

西安城墙内,有一条五星街,位于老城西南侧。在这条长约300米的街道上,有一座保存完好的天主教堂,被称为“五星街天主教堂”。2008年9月16日,这里被公布为第五批陕西文物保护单位——

申威隆:90后“陕西文博一哥”

2020年9月8日中午,我沿着甜水井街,来到了五星街上,这座教堂矗立在道路的北侧。虽然大门紧锁,但是西侧的小门开着,可以从那里进入院落之中。

过去,这里被称为“土地庙十字”。清康熙五十四年(1715),意大利籍方济各会梅书升主教在此购买土地,修建教堂,建成以后,被称为“天主教陕西总堂”。1625年,在老城的西北侧,修建的糖房街教堂,被称为“北堂”。因此,五星街天主教堂被称为“南堂”。

大门紧锁

从小门进

在宽阔的院子里,在晴朗的蓝天下,天主教堂显得高大巍峨。抬头仰望,建筑精美,气势恢宏,看上去非常神圣。最近几年,这里成为当地人拍摄婚纱照的理想之地。

从1765年至1785年,意大利籍方济各会士天主教第三任主教方启升,在教堂原本的基础之上,进行大规模扩充和改建,最终形成了现在的格局。如今,这座教堂的建筑为十间大堂,面积约700平方米,堂面高度约17米,砖木结构,中西合璧。

教堂正面

教堂侧面

教堂坐北朝南,地势东高西低,面阔三间,进深十间。正面饰火焰形顶,下面每开间两侧,并立两根罗马花岗岩柱,柱座和柱顶都有浮雕花卉。

每开间下部,辟拱券形门,上部装饰假券窗。正中的门楣上刻有“天主堂”三个大字,四周装饰着一圈龙纹和凤纹的浮雕,两侧门楣上分别装饰着耶稣基督和圣母玛利亚等西语符号图案;上方的券窗周围,均装饰着松树和花卉等砖雕图案。在两侧券窗内,分别刻着教语“仰望爱钦万美主”和“从祈祷告至尊神”。

堂面下部

堂面上部

教堂东西两面为硬山顶,向外伸出长方形耳室,墙面上部开辟着券窗。在屋顶上,铺设着古朴典雅的瓦当和脊砖;在墙壁上,装饰着大量中国传统的吉祥图案,跟西方风格的教堂建筑相互辉映。

从1906年至1908年,胡定帮出任陕西第五任主教,再次对这座教堂进行了修葺。后来,在这里先后创办过玫瑰女子中小学、若瑟男子小学、安多尼医院和玛利诊所等。在“文革”期间,作为西安糖果厂的库房,这座教堂才得以保存下来。

墙壁砖雕

侧面耳室

在“文革”过去以后,国家拨乱反正,落实宗教政策。1980年,这里被归还教会,成为西安教区总堂和主教府所在地。当时,因为年久失修,所以教堂已经破烂不堪。

1991年10月,经过陕西省古建筑公司的修复,教堂基本恢复原貌。2004年,这里再次进行整修,屋面翻新,堂内装潢,均采用现代的先进技术和材料。过去,教堂顶上只有一个十字圣架,这次换成了三个十字圣架;中间直径约1米的大钟,也换成了现代的电子表。

转眼之间,这座教堂已经在此矗立10多年了。如今,每到各种节日,这里的灯光都会开启,大量游客前来感受盛况。与宗教信仰无关,看到这样的教堂,每个人都会觉得它很漂亮——

探西安|五星街天主堂

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亲爱的读者们

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圣诞节

一起去西安最接近上帝祝福的地方吧

五星街教堂

五星街,

最早的时候大概是以西安最大的天主教堂而出名,

它隐藏在西安老城区以内,

如果你对西安不是很了解,

那么可能挺难找到它的所在,

随着老城区慢慢的被革新被商业化,

而五星街的景象,

依然没有变过。

五星街教堂,

多少人因此慕名而来,

这里又是多少人的梦想婚礼之地,

虽然说它是一座旧教堂,

但我认为它是西安距离上帝祝福最近的地方。

西安五星街上帝堂

是一座始建于1716年的陈旧的上帝教堂

1883年重建

新建祭台3间、堂8间、堂面l间)。

教堂以罗马式作风

中国宫殿式作风相连系,

用砖木、石等资料建成。

堂表里既有雕琢又有壁画

属于中西合璧的典型修建。

西安的耶稣圣心修女会设在此地。

此堂也叫做南堂

这是做有三百年历史的天主教堂,

四周是居民区,

大家几乎老老少少都是教徒,

可以看到好多家长带着孩子们做礼拜。

第一次感受这样的氛围,

觉得特别有意思。

教堂不大,但保存较好,

免费,

里面的工作人员也很热情,

西安最大的天主教堂,

也是时下许多年青人

期盼举行婚礼的地方。

院子里有个黄河慈善厨房,

每周一三五都有活动,

为一些有需要的人

免费发放食物和生活用品,

为他们组织一些简单的娱乐活动。

如果有愿意提供帮助的人,

也可以通过这个机构进行捐赠,

挺值得信任的一个渠道。

说起它,

可能年岁已经很久了,

清朝康熙五十四年由意大利籍会士陕西天主教第二任主教兰溪

派意大利籍传教士

马戴弟主持西安教务时,

在城内土地庙什字购地筑院建堂的,

成后即为天主教陕西总堂。

后来清朝有段时期全国禁教,

这里就面临了重修,

从20世纪起,

这里曾先后创办玫瑰女子中小学、

若瑟男子小学、安多尼医院和玛利诊所。

多年来南堂不但在荣主益人、

教会事业发展等工作上

都取得了卓著的成绩,

同时在为社会公益和国家教育事业方面,

也作出了极大的贡献。

文革期间,南堂被西安糖果厂占用,

教堂的标志——“十字架”被拆毁,

教堂被作为糖厂库房使用,幸得保存。

后来,国家拨乱反正,

落实宗教政策,南堂于1980年归还教会,

是西安教区总堂和主教府所在地。

据说,原来堂顶上只有一个十字圣架,

瘦小单薄,和堂面比例不相称,

后来换成了比例相称的三个

铁质十字圣架,

十字架内装有彩灯

堂面两边装聚光射灯。

堂面中间原有近一米直径的大钟,

也安装上现代的电子大表,

每到圣教节日和社会节日,

灯光开启,堂里堂内给人们更加

庄严、雄伟、可敬之感。

五星街前身叫土地庙什字。因明清时此街什字坐南朝北有座土地庙而得名。每逢过节,都会有人前来烧香。后来时代变迁,土地庙被商铺所取代。1972年土地庙什字南北街改名为红光街,东西街改名为五星街。

据《西安通览》记载,明初实行一种很不人道的严酷法规,官员凡贪污银四十两以上者均要受剥皮之刑,所谓“皮剥尽而气尚不断”,将剥下的人皮内充实以草、冰片、雷丸,防止虫蛀鼠噬,放置于土地堂两侧,以示警戒。地名专家葛慧回忆:“我曾听土地庙什字的老人们说,过去土地庙里闹鬼,只要人从土地庙门前过,就能听到里面有人喊:‘我不敢了,不敢了’之类的话,据说是那些受到酷刑的官员鬼魂不散。”

据当地老户回忆,土地庙什字曾经热闹非凡。每日过往小贩不少,有摇铃卖南华公司洋糖的,有摇拨浪鼓卖布头针线的,还有挑着担子卖菜、卖甜酱包油果、辣子蒜羊血、落花生糖炒栗子小吃的。印象最深的要算“一头热一头凉”的剃头担子,担子一边是炉子铜盆,烧着洗头热水,另一边挂个板凳,供客人坐着剃头。

其实除了天主教堂,

五星街也有这些独特之处。

东邻四府街、五味十字,

西邻桥梓口、甜水井,

这里是老城区的住宅区,

也是老西安的生活圈。

很多西漂的年轻人喜欢居住在这里,

一方面因为接近市中心,

另一方面因为这里是独有的闹钟取静,

同时这里的房租也比较合心意,

除了房子和街区有些老,

但总有人喜欢这有年代感的画面。

这座年久的建筑

经历了多少的风雨与故事,

也正因为它的常年屹立,

才有了西安距离上帝祝福最近的地方。

要考试的宝宝

要不要去和上帝商量下成绩的事

๑乛◡乛๑ (●´∀`●)

内容来源:西安吃喝玩乐杂志 西安扑通

编辑|安怡静

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