沙溪兴教寺位于云南省剑川县沙溪寺登镇鳌峰山阳坡。
兴教寺是国内现仅存的明代白族"阿托力"佛教寺院。建于明永乐十三年(1415年)。《滇系》辑撰者师范所题刻的杨升庵、李元阳咏海棠诗匾一块。诗为明嘉靖十年仲春杨升庵和李元阳同游剑川石宝山路过沙溪兴教寺时，适逢兴教寺内的两珠海棠簇簇灼灼，正在开放时两人的唱和。
现存大殿、二殿。大殿内有明代佛教壁画12铺。寺区周旁存合抱之古槐、古黄连木数株，山门前有大狮子一对，山门正对戏台一座。兴教寺之大殿、二殿，是滇西少有的明代重要建筑之一。大殿古称大雄宝殿，坐西朝东，东西进深14.58米，南北顺深18米。重檐歇山式九背顶，上下檐均架斗拱飞角。
二殿古称天王殿，坐向与大殿同，东西进深16.8米，南北顺深19.8米，悬山式五背顶。两殿气势雄伟，巍峨壮丽。建筑结构严谨大方，制作技艺精良，建筑风格雅典古朴，富有民族特色。其高低长宽尺度与梁柱之数，与白族木工匠艺所遵之《木经》歌诀中“九五出六，用墨逢六”之数相合，是研究古代白族建筑工艺的宝贵实物资料。
兴教寺大殿内出自沙溪甸头村古代白族画匠张宝等之手的20多幅大型壁画非常珍贵，其中的《太子游苑图》等，生动的描绘出了古南诏、大理国宫廷生活，弥补了史书中缺载的在中国西南地区盛极一时的古南诏、大理国宫廷生活实况，成为研究南诏、大理国的重要历史物证之一；
将释迦牟尼女性化的大殿古壁画《南无降魔释迦如来会》被有关专家认为：“是一幅极为罕见的壁画，壁画中释迦牟尼为女性，也许在整个佛学界，只有在沙溪才能寻其踪影。
该壁画和石宝山石窟中与天王像、古南诏、大理国历代国王像以同等地位并列的被杨益钧先生考证为“集世界母性崇拜之大成”的石刻“阿央白”遥相呼应。
兴教寺保存有明代佛教壁画，其题材广泛，人物众多，造形生动，形象逼真，线条流畅，色彩绚丽，溶佛教故事与世俗生活为一体，充满神话气氛，颇有民族风格。承《南诏中兴画卷》和《张胜温画卷》等名画之遗风，是不可多得仿古代白族绘画艺术珍品，也是研究古代白族宗教、艺术的宝贵实物资料。画家曾临摹送北京展出，一时轰动京华文化界，引起各方面重视。
2006年沙溪兴教寺作为明至民国时期的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
门票
10元
开放时间
8：00~17：00
景点位置
云南省剑川县沙溪镇寺登街
沙溪兴教寺游玩攻略 沙溪兴教寺门口的佛像
1. 沙溪兴教寺门口的佛像
截止2021年初，云南省大理州共有5A旅游景区1个、4A旅游景区8个、3A旅游景区12个、2A旅游景区5个，具体名单如下：
大理5A级旅游景区名单（1个）
大理崇圣寺三塔文化旅游区
大理4A级旅游景区名单（8个）
大理剑川石宝山·沙溪古镇旅游区
大理漾濞县苍山西镇金牛村石门关景区
大理祥云水目山文化旅游区
大理鹤庆县草海镇银都水乡新华村景区
大理巍山古城—巍宝山旅游区
大理洱源县双廊乡南诏风情岛
大理宾川鸡足山景区
大理古城
大理3A级旅游景区名单（12个）
大理蝴蝶泉公园
大理剑川千狮山（满贤林）景区
大理地热国
大理南涧无量山樱花谷景区
大理市大禧城文化旅游区
大理洱源西湖
大理罗荃半岛旅游区
大理上关花公园
大理巍山县东莲花旅游区
大理天龙八部影视城
大理张家花园
大理云龙县诺邓景区
大理2A级旅游景区名单（5个）
大理弥渡东山森林公园
大理南国城
大理祥云云南驿景区
大理洱源茈碧湖景区
大理洱海公园
大理州其它重要旅游景点（28个）
大理洱海
大理苍山
大理州白羊村遗址
大理州州城文庙和武庙
大理州银梭岛遗址
大理州弘圣寺塔
大理州太和城遗址(包括南诏德化碑)
大理州喜洲白族古建筑群
大理州元世祖平云南碑
大理州佛图寺塔
大理州海门口遗址
大理州景风阁古建筑群
大理州石钟山石窟
大理州西门街古建筑群
大理州南诏镇古建筑群
大理州山龙山于图山城址
大理州云南驿古建筑群
大理州水目寺塔
大理州顺荡火葬墓群
大理州诺邓白族乡土建筑群
大理州沘江古桥梁群
大理州沙溪兴教寺
大理州等觉寺
大理州巍山县巍宝山长春洞
大理州挖色镇洱海湖滨公路
大理州喜洲古镇
大理州洱源县双廊乡
大理州才村码头湿地公园
2. 沙溪兴教寺游玩攻略作文
让我介绍一下云南有寓意的旅游地吧！
1、沙溪古镇
沙溪古镇位于大理州剑川县西南部。是一个古朴、安静、精致是古镇的特色。
你可以漫步古街红砂石板上，登上古戏台眺望，感受四方街铺面和马店。你可以走一走黑潓江上玉津桥，还可以去兴教寺感受佛教文化，听一听沙溪洞经古乐，体会古老的习俗。
这里白族文化浓厚，你可以看一次白族传统的霸王鞭，跳一段白族传统的肖拉者舞，听沙溪姑娘唱一曲白族调，尝一尝土特产地参子、松茸、羊乳饼，而最值得庆幸的，是可以一赏这千年古镇！
2、玉溪绿汁72道拐
绿汁72道拐，位于玉溪易门县西南部。
这里是曾经被誉为天险的地方，一道一道弯弯曲曲的公路如今却很少有车来往，在这弯曲的公路上，海拔竟然从1036米升到2446米！不得不感叹当时的设计者和建设者的伟大！
就算是秋名山车王来到这里，也会可以放慢脚步，感受蓝天白云，还有无尽的葱绿！
3、洱海苍山
苍山洱海位于云南省大理州大理市，四季温差不大，免费开放。
来大理，为了就是洱海苍山，下关风，上关花，苍山雪，洱海月，是脍炙人口的口头禅！洱海到苍山之间是一片扇形的冲击平坝，这里田地肥沃、村落相连，崇圣寺三塔笔立挺拔，素有“风景画廊”之称，附近的白族渔村是我国唯一的高原的渔村。
五十年代著名的电影《五朵金花》反映的就是这里白族人民的浪漫生活
4、红河九曲十八弯
红河九曲十八弯位于大理州巍山县，由北向南穿过巍山坝。
红河源的最源头部分称羊子江，羊子江经峡谷流入巍山盆地落马处以下称西河。整条30多公里的西河全部靠在西山脚下盆坝的西侧，没有哪个地段是跑到东面去的，为名副其实的西河。
这条河又称瓜江，有“瓜江碧玉”的美称，由于气候温和、土地肥沃，自古盛产各种瓜而闻名于世！整个坝川是瓜果飘香，鱼菱满川的地方，所以孕育出来一个盛极一时的南诏古国和南诏文明。
5、纳帕海
纳帕海位于迪云南省迪庆藏族自治州的香格里拉县。
这里是湿地生态类型保护区，这里是中甸县最大的草原，也是最富于高原特色的风景，每当秋季来临，许多飞禽便光顾这里，如黑颈鹤、黄鸭、斑头雁在草原上空高飞低旋，情景颇惹心喜爱。
秋末至次年夏秋，湖水下落，秋风渐起，成群的黑颈鹤、斑头雁、白鹤、黄鸭、麻鸭如期而至，在湖边沼泽觅食、嬉戏。
6、松赞林寺
松赞林寺又称归化寺，历史悠久，云南省迪庆藏族自治州，是云南省规模最大的藏传佛教寺院，是康定最有名的大寺院之一。
这里还是四川、云南的黄教中心，被誉为“小布达拉宫”。松赞林寺依山而建，外形犹如一座古堡。集藏族造型艺术之大成，又有“藏族艺术博物馆”之称。松赞林寺地处高海拔地区，海拔3300多米，即使在 8月也有可能飘落几朵雪花，特别是10月份以后探访更要带足御寒衣物。
到这里旅游四季皆可，但为了避免雨季前往，一般选择春夏季游玩。
7、老虎嘴梯田
老虎嘴梯田位于红河州元阳县城50公里处。
分布于深谷间，形状各异，如一巨大的花蕊，阳光下，浪花泛起，如万蛇蠕动，所以是元阳哈尼梯田最具有代表性、最为壮观的地方。
站在高高的老虎嘴上俯视景色最壮观。此时，如潮似海，仔细观看，隐约有两匹奔驰的骏马，又似一只千年乌龟静卧山间。
8、哀牢山红河谷
哀牢山红河谷位于云南省玉溪市新平县。
在云南壮丽的自然画卷上，这里就宛若一条蓝色的彩练将云南从中部一分为二，这就是壮美的红河。
哀牢山红河自滇西北大理巍山县发源后，如同一匹脱缰野马，冲破云岭众山的重重阻挡，经南涧、南华、楚雄、双柏后，进入滇中玉溪市新平县境，哀牢山、红河水，如一对南行的情侣，一路欢歌，绘下了许许多多令人震憾的风景！
9、罗平金鸡峰丛
罗平金鸡峰丛位于曲靖市罗平县，位于滚滚珠江源头。
面积约1000平方千米，主要景点有：金鸡峰丛、十万大山、野猴谷等。这里山连着山绵绵无尽，层峦叠嶂，峰恋浩浩荡荡。走进峰林，虚渺飘逸，变幻莫测。
在阳光的照射下，那锥状的山尖，雄关万道的气势，漳幽壑深，长空如染的景象，定然让你顿感灵魂飘荡，心旷神怡。再配上罗平荡气回肠的油菜花金色的海洋，简直就是人间仙山！
10、大海草山
大海草山位于曲靖市会泽县大海乡东南部。属乌蒙山系主峰段。
这里草山地势平缓，广阔无垠，属亚高山草甸，面积18万亩，海拔在2500米之上！春天山花烂漫，桀骜芳香，碧波荡漾。夏天绿草茵茵，牛羊成群，雨燕云集。秋天风裔云诡，气象万千，云淡天高，绿草水碧。冬天，群山银装素裹，万物银雕玉砌，山舞银蛇，白雪皑皑，俨然一片北国风光。
不论何时前往，都能感受到绝美的景象！
11、泸沽湖
泸沽湖位于丽江市宁蒗县，素有“高原明珠”之称，
湖中有5个全岛、三个半岛和一个海堤连岛，湖 各岛婷婷玉立，形态各异，林木葱郁，藻花点缀其间，翠绿如画，身临其境，水天一色。这里的水质优秀，清澈透明，飘在湖面上仿佛行驶在蓝天中！
缓缓滑行于碧波之上，听着水天之间的摩梭民歌，你的旅途更增添几分古朴、几分宁静。
12、红河双龙桥
双龙桥位于红河州建水县。俗称“十七孔桥”，是座三阁十七孔大石拱桥。
这里是云南省著名古迹之一，已列入中国造桥史册。桥中建有三座飞檐式阁楼，楼中有楼，桥楼相映，蔚为大观。两端阁楼略小，居中一座大而壮观，素有“滇南大观楼”之称。
一期《爸爸去哪》来到建水，把这座古老的桥带入大家的视线，也让人们看到了它的美！
我最爱洱海苍山，你呢？换做你，你会更愿意去其中哪一个去旅行？
3. 兴教寺怎么去
兴教寺和大慈恩寺都与唐创立法相宗的高僧玄奘有关，都为法相宗的祖庭。大慈恩寺是法相宗的创立地，而兴教寺是法相宗的创立者玄奘的安葬之处。 大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，为李唐皇室敕令修建。唐太宗贞观二十二年(648年)，太子李治为了追念母亲文德皇后长孙氏创建慈恩寺。玄奘曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立了汉传佛教八大宗派之一的法相宗。寺内的大雁塔又是他亲自督造的，所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外佛教界的重视。 兴教寺又称"大唐护国兴教寺"，是唐代樊川八大寺之首，中国佛教八宗法相宗祖庭之一。位于西安城南约20公里处的少陵原畔，是唐代著名翻译家、旅行家玄奘法师长眠之地。664年，玄奘圆寂后葬于白鹿原，669年又改葬樊川凤栖塬，并修建了五层灵塔，次年因塔建寺，唐肃宗题"兴教"二字，从此取名兴教寺。
4. 沙溪兴教寺游玩攻略路线
沙溪古镇值得去，沙溪古镇是一个真正的古镇，古色古香，今仍然保持着最古老的建筑特色。古寺庙，古戏台，古商铺，马店，古老的红砂石板街道，百年古树、古巷道、古寨门。
沙溪古镇
沙溪位于中国云南大理剑川东南部，地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流自然保护区域东南部，位于大理风景名胜区与丽江古城之间，远近闻名的石宝山就在这里。这里山清水秀，气候宜人，物产丰饶，人杰地灵，澜沧江水系黑惠江由北至南纵贯全坝，总面积287平方千米，坝区面积26平方千米，是一个以白族为主，汉、彝、僳僳族共居的少数民族居住地，是一个被人们誉为“山美、水美、坝子美、姑娘更美的鱼米之乡和歌舞之乡”。盛产花鱼、地参子、松茸，传统霸王鞭舞、集体舞蹈肖拉者、姑娘优美的歌声、古韵悠长的洞经古乐使每一位来沙溪的人沉浸在歌舞的海洋中，久久流连不归。
唐宋时期，沙溪作为南诏、大理国当时古道上的一个古镇，发挥着积极的作用。众所周知佛教对南诏、大理国影响很深，使南诏、大理国文化带上了浓厚的宗教色彩，而沙溪是当时佛教文化传播的见证之一，境内沙登菁、石钟山沿线留下南诏、大理国时期开凿的石窟就是最好的说明。也就是说在唐宋时期，沙溪因其处在南诏、大理国通往沙登菁、石钟山石窟的必经这地，是唐和吐蕃经济、文化交流古道上的一个陆路码头而盛极一时。白族文化学者，南诏、大理国历史文化与宗教艺术研究专家董增旭介绍说，沙溪古镇以寺登街为中心展开四方街等布局，兴教寺是寺登街的核心。
沙溪古镇 是一个历史悠久的千年古镇，上可追溯到2400多年前春秋战国时期。鳌峰山古墓葬群、沙溪东面华丛山铜矿遗址无 地告诉我们，公元前400多年，沙溪就形成了以黑潓江为中心的青铜冶炼制作基地，沙溪先人在那时就拥有了较高的青铜冶炼技术，成为云南青铜文化的发源地之一。
5. 沙溪有什么寺庙
推荐沙溪古镇
沙溪曾是茶马古道上的重要驿站，随着茶马古道的衰落，这里也就渐渐被遗忘了。但也因此，现在沙溪更加安静古朴，也更好的保留了当年茶马小镇的风貌。滇西北有个说法：走过大理，路过丽江，别错过沙溪。
游览路线
走过黑惠江畔的古石桥——玉津桥，沿着古道行走约100米，便到了被村民称为“街子门”的东寨门，这寨门用土坯镶砌而成，仅容两匹马同时通过，保留了茶马古道上的寨门原有的样子。再往内就到了寺登街，这是茶马古道上惟一幸存的集市，也是沙溪古镇的中心。整个街面用红砂石板铺筑，东面是坐东朝西的古戏台，西面是坐西朝东的兴教寺，两者遥相呼应，将四方街平分为南北两半，街场四周商铺马店林立，三条古巷道延伸到古镇的四面八方。
沙溪看点：兴教寺
兴教寺是沙溪的一大看点，这里是国内现仅存的明代白族“阿托力”佛教寺院，里面的壁画和雕刻值得细细品味，登记身份证就可以免费进去参观。每逢民族节日，全镇白族儿女各自身着节日盛装，弹着龙头三弦，齐聚四方街，在戏台上载歌载舞，四方街上人头涌动，兴教寺里善男信女敬拜神佛，一片欢乐吉祥。其中很热闹当数每年农历“二月八”太子会。
6. 沙溪古镇兴教寺简介
1、沙溪寺登街2、玉津桥3、白龙潭4、沙溪兴教寺5、四方街戏台推荐理由:沙溪古镇的标志性建筑6、沙溪寺登街古戏台7、欧阳大院8、沙溪南门9、长乐村10、沙坪村
漫游沙溪：闲逛兴教寺散记
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图文| 老黑 出品
有人说，“沙溪的核心与灵魂是寺登街，而寺登街的核心和灵魂是兴教寺和古戏台，它们是密宗阿吒力文化与儒家文化在沙溪对抗的产物……”我屡次进沙溪，古戏台关注过不少，却从未留意兴教寺；最多在门外路过。当然，这不属于三过家门而不入。
前段时间去沙溪古镇散心，夜宿沙溪茶马驿栈；在客栈院子里吃饭，说小酌两杯，怡情，不曾想变成了借酒浇愁。上床睡觉设置闹钟的时候，稀里糊涂的按错了数字。于是第二天早上，就错过了沙溪的日出。
（▲ 摄于沙溪茶马驿栈）
从客栈出去，绕过大青树，太阳已经老高了。往黑潓江边走了一圈，并没有继续往更远的地方溜达的欲望。穿过古镇东门就打算回去了。
来到四方街，阳光照着戏台、古寺。庙门口的哼哈二将，永远是那个样子。由云南省著名美学家赵仲牧先生题写的对联，很有意思：
重临古镇思络绎马帮涌动人流曾汇集八方商旅
再谒梵宫看巍峨宝殿扶疏花影又引来万国宾朋
我屡次路过此地，却没有进过这个寺庙；这可是寺登街的核心，闲着也是闲着，于是，二十块钱买张门票就进去了。
兴教寺由门楼、过厅、二殿和大殿构成逐渐扩大的三个院落；是我们目前保存规模最大、最典型、最有代表性的佛教密宗“阿吒力”寺院。进门穿过小院子，两边的木板墙壁上，挂满了植物标本，几乎都是白族祭祀、礼仪所用的植物。详细标注着属、科，学名和在当地白语中的叫法，以及所用场合、所起作用。
看完标本，又是一个院子，里面长满了花草，海棠、鸢尾，桃树、石榴，山玉兰等等。阳光穿过树叶，打在铺着青砖的地上。此时庙里人烟稀少，除了门口两个售票员之外，我没看到第二个游客。
如果你视力好的话，远远的就可以看见一个牌匾：剑川白族密宗阿吒力文化展馆。我的视力是极差的，看见牌匾了，但不知道是什么；通过镜头拉近，我才整明白。几个台阶上去，两边的柱子上还有对联：大学中庸情付七弦尊六艺；甘珠道藏心通四谛奉三清。大门两旁的柱子上，还有一副：一生阴骘昭千古；三国英雄不二人。
这其实是兴教寺的二殿，古称天王殿，早在明末清初就供奉着文昌、关羽“文武二帝”。现在这里也是阿吒力文化的展馆，全面展示了阿吒力文化的服饰、乐器、礼仪等等。禁止拍照！我走马观花，看了，忘得也差不多了。
出得二殿，古槐、柏树直上云天，大有遮天蔽日之势，山玉兰则低调着，虬枝盘绕，绿荫匝地；以含苞、盛放和凋零各种方式展现着不同的美。旁边空无一人，只听见群鸟鸣叫，我甚至看到了久违的喜鹊在古柏枝头晒太阳。
不远处就是大雄宝殿了。
清康熙年间，朝廷认为阿吒力“非释非道，其术足以动人其说足以惑人，此固盛世之乱民，王法所必禁者也，删之何疑。”于是，禁止传播阿吒力。直到道光十六年，剑川知州何焕经亲临兴教寺，发现这里儒、释、道同存并行，题写了“广兴三教”四个大字，高悬大殿之上。整个建筑重檐歇山，挑檐飞角；结构精巧复杂，斗拱浑厚大方。
我在大殿周边，东走走，西看看。此时，终于有了两个女游客，远远的、诡异的看了我一眼，对着大殿悄悄的说着什么；然后顺着离我最远的墙角，慢慢走近大殿。
日头更高了。早上出门匆忙，别说洗脸，茶都来不及喝一杯，此刻愈加饥渴。那就回去吧。
一支烟的功夫就回到了茶马驿栈，走过小木桥，石榴花下的石桌上，零星的落了几朵花。泡壶茶，翻翻书。
（▲ 摄于沙溪茶马驿栈）
尽管在兴教寺逛了一上午，我对此依然知之甚少。在翻阅《导游剑川》的时候看到，兴教寺还有很多壁画，“其绘画风格具有唐宋遗风，与现存台北故宫的大理国《张胜温画卷》一脉相承，充分反映了历史上白族地区与中原文化的密切交流。”
（▲ 摄于沙溪茶马驿栈）
我还看到兴教寺的《海棠诗》，那是明代杨升庵和李元阳官场失意，游览石宝山，夜宿兴教寺时所作。书里记载说，杨里二人看到寺内盛放的海棠，艳而不娇，丽而不媚，不开在帝都京师，博取青睐，却开在荒野古寺与世无争；此情此景，与二人境遇相同。当朝状元杨升庵题诗寺壁：
两树繁花占上春，多情谁是惜芳人；
京华一朵千金价，肯信空山委路尘。
（▲ 摄于沙溪茶马驿栈）
其时，夜宿兴教寺的还有几个教书先生，谈古说今、吟诗作赋，多二人置之不理。李元阳看到杨升庵的题诗，也赋诗两首，一是给几位教书先生的，诗云：
意浓姿淡浣新红，山馆相逢二月中；区别要君重着眼，野桃篱杏烂成丛。
另一首诗则致敬杨升庵：
国色名花委路旁，今年花比去年芳；莫言空谷知音少，也有题词玉署郎。
《海棠诗》成为兴教寺的一段佳话，可惜我无缘得见。
（▲ 摄于沙溪茶马驿栈）
喝茶翻书的时候，有游客进来参观拍照。店长介绍说南古宗巷尽头的印象沙溪精品观景客栈更漂亮，可以去看看。她们看着我放在桌上的相机，问我能否一起过去，给她们拍几张照。
（▲ 摄于印象沙溪精品观景驿栈）
这种光线之下，拍照并不理想。闲着去走走也无妨。
（▲ 摄于印象沙溪精品观景驿栈）
蓝天白云下，阳光正烈，这个时候来个日光浴是不错的，但很难拍片，而姑娘们依然兴高采烈。
（▲ 摄于印象沙溪精品观景驿栈）
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关于老黑
云南大理人氏，老黑影像志创始人，今日头条、搜狐、企鹅（原腾讯）、一点资讯、凤凰、网易、微信等媒体公众平台达人。中国国家地理资深会员，独立摄影师，#大理·老黑影像机构# 创始人、负责人。喜欢饮酒、作乐，游走、拍照，读书、写字、吃茶、吼歌。自由撰稿和照相之人，现居大理。微博：老黑影像志 微信：laoheikezhan 公众号：老黑影像志（laohei-kezhan）
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一座寺院建立的目的就是要传播佛教，所以按照大兴佛教的意思，它被命名为兴教寺，由藏经楼、塔楼和寺院三部分组成，进入寺院后，可以看到两楼之间有一座鼓楼，与兴教寺遥遥相对，气势恢宏，自古以来就有佛教信徒来这里朝拜，兴教寺被誉为唐朝樊川八大寺之首，如今已经成为世界遗产，而且免费参观。
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茶溪谷景区里到华兴寺 去茶溪谷门票多少钱
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沙溪寺登街，古道上保存最完整的集市
当马帮成为一种历史，蜿蜒盘旋在滇藏崇山峻岭中的茶马古道，也日渐变得更加沉寂以至荒凉。甚至，这条古道已成为了岁月的一部分，就连沿线曾因古道的繁盛而热闹一时的许多小镇，也在时光的变迁中湮没、消逝，只能靠些许模糊的概念来追忆。幸好沙溪寺登街还存活着，为我们原汁原味地保留了那段关于马帮、茶叶、药材、皮货、食盐等历史片段。茶马古道上的商旅重镇如果不是一个叫“世界纪念性建筑保护基金会（WMF）”的
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第2125回：彩色玻璃花窗教堂，亚眠沙特尔西敏寺
【皇氏古建築大全】【黃劍博采風追影】【環遊尋美拾遺錄】JumboHeritageList©EpicAdventureofJumboHuang无欺于死者，无负于生者，无愧于来者第2125回：彩色玻璃花窗教堂，亚眠沙特尔西敏寺©文章来源：《皇氏古建築大全》和《黃劍博采風追影》JumboHuangNotes:Image-Textcopyrightreserved
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家族的荣光：为云南沙溪寺登街有魁星阁而荣耀
原创：人民作家V作者人民作家王德凤在线：散文荣耀为沙溪寺登街有魁星阁有了举人或贡生才可建魁星阁，云南沙溪寺登街是有过举人和贡生的地方，看眼前的魁星阁仍然挺立，可举人和贡生永远走了，没成为举人和贡生的虔诚膜拜者也带着遗憾不见了。那时的寺登街，一半是商贸的热闹，另一半是庄重里包裹着灵魂深处的致远。遥想那些从没见过的古人，他们将脚步留在寺登街，是为了希冀伴着愿望和期许
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