宝塔寺

宝塔寺地处甘肃省庆阳市西峰区北郊彭原古城内，距城区6公里。彭原古城历史悠久，是一座文化古城、军事要地，是庆阳八景之首，有着各种特色的文化遗产，千百年来无数文人墨客都留有珍词丽句。

中文名：宝塔寺

地理位置：甘肃省庆阳市西峰区北郊彭原古城

初建：西汉哀帝元年（公元前2年）

修复历史：公元67年起

现状：2009年5月再建西方三圣殿五间

现任主持：释妙慧法师

江苏宝常州宝相寺攻略 常州宝林寺观音塔

1. 常州宝林寺观音塔

要门票，门票15元，开放时间8:00-17:00，始建于唐末五代之南汉殇帝光天一年(942年)的宝林寺位于顺德市大良太平山西麓，初名柳波庵，一直以供奉观音为主。后因庵内长出一片参天古木，宛如佛教传说中西天挂满七种宝物的树林，于是易名“宝林寺”。

2. 常州宝林寺观音塔有多少佛像

宝林禅寺后面（北面）临近有3个小区：长虹名苑、、淹城新苑和聚缘公寓。

3. 常州宝林寺观音塔图片

“未有顺德，先有宝林”；考之志乘云：其先海滨一孤寺，始建于五代之南汉殇帝光天一年（公元942年），历今千余年。沧桑风雨，宝林寺至明景泰初，遂成地方首刹。顺德开县之始（明景泰三年， 1452年），每遇国家大典或开读朝廷诏令，则地方长老绅耆仍集合寺庭举礼，宝林寺作为佛教场所，香火兴盛，香客众多。

　　如今的宝林寺是1996年易地重建的，它左环德胜河，右临旧寨和清云双塔，占地十二万平方米主体殿阁依山而建，气势恢宏，古朴庄严。拾级而上，有山门，分列两旁有哼哈二将，天王殿、鼓楼、钟楼、九龙壁、斋堂、客堂、大雄宝殿地藏殿、观音殿（供奉观音菩萨）、罗汉堂、碑廊、僧 舍、藏经阁……一座比之原址更为壮丽的佛教丛林成为顺德乃至佛山的人文景观。登临回首，人间繁华尽收眼底。

4. 常州市宝林寺院

中国春秋淹城旅游区：位于武进区；5A级景区；全市景区人气第五。景区分为5大区块：野生动物园；春秋淹城遗址；宝林禅寺；春秋乐园；传统商业街群。而淹城春秋乐园的大门则是耗青铜600吨打造成亚洲最大的青铜艺术门门。

龙凤谷：位于武进；全市景区人气第18；可能因为门票贵吧加之偏远吧，（我也是昨天刚去的可看我主页关于龙凤谷的视频）景区规划占地800亩，玻璃栈道是中国第二长的，江苏首座，玻璃桥有两三百米长左右，走在上面也没啥感受，玻璃桥80块门票，从对面下桥时可滑下去20元，还有滑坡……网红桥还没完工，准备300元就够了，比淹城要便宜，但是没它好玩。

白龙观：号称天下第一财，大门就是这几个字门票15（有不同价格，我在网上买的门票），属于道观，里面有三清殿；福寿殿；玉皇大殿；烈帝殿……标志性建筑就是四路财神，四个巨大的财神像。整个道观依山而建每个殿都有“后门”进入下一殿，随着山势的升高殿也越来越高，最高殿是三清殿，附近有大林禅寺（禅寺排名第三）门票10元。

万佛禅寺；新北区；全市禅寺人气第5；常州现在的每一个禅寺都会借着曾经的历史，几百年过千年出过的名人或者有皇帝来赐匾了吸引游客……先说一下我去过的禅寺门票价钱按人气排名说：天宁禅寺门票20登塔80总计100；宝林禅寺总计25；大林禅寺门票10；吴黄禅寺无门票；万佛禅寺10；清凉禅寺无门票；永宁寺无门票；三圣禅寺无门票………太多就不码字了，万佛禅寺的庙门和大雄宝殿和其他禅寺比还是比较宏伟的，另外有两尊肉身菩萨。不过来常州玩不去寺庙也行。

常州博物馆；新北区；4A级：共三层江苏唯一的一个少儿自然展览馆也在里面，身份证免费取票。正门挺宏伟的，附近有常州最高楼以及奥林匹克会展中心

非遗；景点为展览馆类型；常州三宝工业博物馆区，一个厂区内有三个非遗分别是；乱针秀；留青竹刻；梳篦，这三样是常州代表性的非遗产品，可看老师们怎样制作，也可参观，也可去常州非遗馆虽说是商场但都是非遗产品也比较全面

花神宫；武进区，属于道观，清代徽派建筑整体从� ��西移建过来的，三进院落另加文昌阁第一进为灵官殿；第二进为花神殿；第三进为三清殿。

中山纪念堂；钟楼区，类型纪念馆，1931年改建为中山纪念堂，顾名思义是纪念国父孙文中山先生的，整体还是那个年代的感觉，重檐歇顶式灰转土瓦那种感觉，还是以修旧如旧的原则

薰衣草庄园：占地600亩，种植面积四百多亩整个庄园马鞭草最多，确实很好看，还有大风车走廊；……

失恋博物馆：是一家新开的门票35元，不过不建议去感觉不值，里面就是一些留言什么的在莱蒙都会3楼影院旁边。

这些都是我去过的大家可查看我主页的视频，也全是常州的素材。

5. 常州天灵寺宝塔

天宁寺门票一张20元... 天宁寺+天宁宝塔 门票一张80元... 常州天宁寺开放时间 7：00-16：30

6. 常州宝林寺观音塔镇邪的吗

1、第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿

唐僧梦前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死，道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉王圭。作为告知亲生太子的表记。

唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一玉王圭。悟空变为白兔，将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。

太子谨遵教命，出山门吩咐将官：“稳在此札营，不得移动。我有一事，待我去了就来一同进城。”看他：指挥号令屯军士，上马如飞即转城。这一去，不知见了娘娘，有何话说。

2、第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真

乌鸡王太子回到宫中，向母亲告知父王乃妖精变化而成。娘娘也证实了这件事，她让太子回到宝林寺，请唐僧师徒救出真国王。当晚，悟空骗八戒到城中寻宝贝，二人寻着御花园，打开琉璃井，八戒下到井里，没有宝贝，只有那国王尸首，悟空说哪就是宝贝，硬要八戒尸首背了上来。

八戒恼恨悟空尸首，撺掇唐僧叫孙悟空救活国王，否则就要念紧箍儿咒。悟空没有办法，只好答复救活国王。乌鸡王太子回到宫中，向母亲告知父王乃妖精变化而成。娘娘也证实了这件事，她让太子回到宝林寺，请唐僧师徒救出真国王。

当晚，悟空骗八戒到城中寻宝贝，二人寻着御花园，打开琉璃井，八戒下到井里，没有宝贝，只有那国王尸首，悟空说哪就是宝贝，硬要八戒尸首背了上来。

八戒恼恨悟空尸首，撺掇唐僧叫孙悟空救活国王，否则就要念紧箍儿咒。悟空没有办法，只好答复救活国王。

7. 常州宝林寺佛塔

1、坐鹿罗汉：宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉

2、欢喜罗汉：迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉

3、举钵罗汉：诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉

4、托塔罗汉：苏频陀尊者——托塔罗汉

5、静坐罗汉：诺距罗尊者——静坐罗汉

6、过江罗汉：跋陀罗尊者——过江罗汉

7、骑象罗汉：迦理迦尊者——骑象罗汉

8、笑狮罗汉：伐阇罗弗多罗尊者——笑狮罗汉

9、开心罗汉：戍博迦尊者——开心罗汉

10、探手罗汉：半托迦尊者——探手罗汉

11、沉思罗汉：罗怙罗尊者——沉思罗汉

12、挖耳罗汉：那迦犀那尊者——挖耳罗汉

13、布袋罗汉：因揭陀尊者——布袋罗汉

14、芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉

15、长眉罗汉：阿氏多尊者——长眉罗汉

16、看门罗汉：注茶半托迦尊者——看门罗汉

17、降龙罗汉：迦叶尊者——降龙罗汉

18、伏虎罗汉：弥勒尊者——伏虎罗汉

扩展资料：

十八罗汉名称由来：

释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生� �听闻佛法的机缘，嘱咐十六罗汉永住世间，分局各地弘扬佛法，利益众生。佛教传到中国后，十六罗汉成为艺术家创作的题材，后来演变成为十八罗汉。

罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)。最早是从印度传入中国的。意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众

8. 常州宝林禅寺观音像多少高

西游记中没有莲音寺，其中出现的寺庙有：金山寺、天福寺、法门寺、观音禅院、乌鸡国宝林禅寺、车池国智渊禅寺、镇海禅林寺、金平府慈云寺、布金禅寺、护国金光寺(伏龙寺)、小雷音寺、大雷音寺等寺院，其中除了金山寺、天福寺、法门寺等寺院外，其他寺院都有或多或少的描写，其中尤以观音禅院、宝林禅寺、镇海禅寺的描写最为详实。

9. 常州宝林寺观音塔在哪里

1、南海观音寺

南海观音寺建于公元990年（即宋太宗淳化五年），距今已有一千年历史，座北向南，风景极佳，实为灵山胜地。 观音寺是属于宫殿式寺宇，安有上御道与龙雕。观音寺的中轴线上有汉白玉九龙朝阳及莲花浮雕，名为御道（过去皇帝所行的道路称为御道）。寺前放生池占地30余亩，遍植莲花，夏日荷香塔影，柳浪闻莺，使人流连忘返。 这里香火鼎盛，每年农历正月二十六日为观音开库（亦即观音寺庙日）参拜的信徒达数万之众，已成为南海区最大的佛门圣地。

2、大佛山观音寺

大佛山观音寺始建于明朝万历年间，毁于1940年，1998年7月经省宗教事务局批准重新修建。该寺建筑按照岭南古寺院建筑风格修建，将成为杨梅皂幕山旅游风景区又一特色景观。占地1700平方米的大佛山观音寺大雄宝殿是目前亚洲佛教圣地中占地面积最大的。大佛山观音寺建筑按照岭南古寺院建筑风格修建，规划占地约二百五十亩，以种植松科类植物为主，林木葱郁，空气清新，交通方便。

3、佛山仁寿寺

仁寿寺是佛山清代佛教四大丛林之一，现位于佛山禅城区祖庙路5号与佛山祖庙相隔仅数百米，是佛山市佛教协会所在地。始建于清顺治十三年（1656年），由密宗纵堂大和尚在观音堂铺佛山涌边创建。历经三百五十五年，期间顺治年间的国师——玉琳通琇禅师于清康熙八年（1669年）主持募捐并重修山门。至道光年间，因仁寿寺僧粮久乏，法运式微，广州华林寺住持仁机（祗园）大和尚受佛山官绅的邀请，到佛山募化重修仁寿寺。至咸丰元年（1851年）工程完毕。

4、佛教宝林寺

宝林寺观音堂背山临水，湖光捐翠，占地一万平方米，建筑面积二千三百一十平方米。布局紧凑，所见雅致精美，匠心独运。殿前庭园，点缀片片紫竹，连片成林，此外，四合回廊中有"二十四孝"、"观音三十二应身"石雕图，生动传神；殿内正中纯金观音（高1.68米，重37.3公斤），法相庄严，善财、龙女随侍左右，再两傍供奉"观音十八相"。下院观音堂，与宝林寺一脉相承，遥相呼应。太平山上的晨钟暮鼓，吸引着一批又一批的善信游人。

5、佛教奎福寺

奎福古寺位于顺德区均安镇星槎村福岸龟山嘴原均良公路南侧。始建于南宋乾道（公元1165—1173）年间，至今已有八百多年历史。随着历史的变迁，岁月沧桑，奎福古寺曾几度重修。清代乾隆十四（1749）曾重修， 立有碑记。民国� ��十年（1931），该寺主持僧僧睿禅发起重修该寺的烟波亭，据清代遗老何惯廷所撰的重修碑："明年秋，又复重福海烟波亭，以保留一洲名胜"（该碑今仍保存在寺）。

6、佛教慈航净院

“慈航净院”位于陈村镇白岗基，原址有“观音古庙”据建筑师云谓该庙结构属明代建筑物，占地不足100平方，惟四周战地数亩，树木葱茏，有亭翼然，供途人休憩歇足。后因无人管理，渐遭破坏倾颓。1990年有港澳同胞，及各方善信提议，认为“观音古庙”本属陈村镇古迹文物，破坏迨尽，殊为可惜，因倡议在原址兴建“慈航净院”经各方善信，踴跃捐输。于1992年大兴土木，1994年首期工程竣工，初期“观音殿”“三宝佛殿”“千手观音”后期续建“四大天王殿”“地藏王殿”“功德堂”“斋堂”及山门牌坊等等，其中天井园林，六角凉亭，遍植花草树木，布局自然雅致，空气清新，景色宜人。总占地面积，三千多平方，建筑面积，二千多平方云云。

金色庵位于顺德大良街道三株松圣地。原名金色精舍，始建于明朝，先师太师炣从鼎湖山游历而来在此建舍，后曾多次改建。清代重修时，乾隆御赐《大雄宝殿》横额。解放后，释印聪师太主持寺务期间，曾多次修葺，并于 1996 年 7 月重建。扩大建筑面积， 1997 年落成，现有大雄宝殿、观音殿、地藏殿、藏经阁、斋堂等，建筑面积 1580 平方米 。

8、佛教觉妙净院

觉妙净院始建于1852年（即咸丰二年）。原为李姓祖屋，建筑面积约160平方米之民房。该院原名“胜乐庵”，到解放时听说已经历六任住持，由于60年代因残破而毁坏。后由于1986年至1990年间有港澳华侨及内地善信鼎力集资在原地重建。又由于1997年经上级批准扩建了讲经堂，释家殿堂，观音阁、地藏殿、祖堂、功德堂等。至今建筑占地约6000平方米，建筑面积3000平方米。

9、佛教雨花寺

雨花寺始建于清初顺治年间，迄今已有三四百年历史。该寺座落小沙浮岗的山麓上，那里原是许多庄地，是旧容奇名胜八景之一“流花古桥”的边缘地带。寺内占地五亩，辟有小园，地虽小而雅致，花木扶疏、清香袭人，游人至此，顿觉俗气全消，心旷神怡，流连忘返。雨花寺建寺至今年内经历了300多年，先后经过数次扩建，重修，重建。

10、佛教紫云阁

顺德紫云阁初建于唐开元年间，是顺德地区的两大佛教瑰宝之一，与顺德宝林寺齐名。在一千多年的历史长河中几经兴衰，自明、清两代后不断扩建，形成了儒、释、道三教于一寺的格局。地方民俗“观音开库”便是此寺的一大传统庙会，同时也是珠三角地区最大的“观音开库”圣地。

10. 常州宝林寺观音塔多高

唐太宗贞观元年（627年），玄奘从长安出发，开始了他的西行。途经秦州（今甘肃天水）、兰州、凉州（今甘肃武威）、瓜州（今甘肃安西县东南），偷渡玉门关，历5天4夜滴水不进、艰难地通过了800里大沙漠，取道伊吾（今新疆哈密），年底到达高昌（今新疆吐鲁番），后又沿天山南麓继续西行，经阿耆尼国（今新疆焉耆）、屈支国（今新疆库车）、跋禄迦国（今新疆阿克苏），翻越凌山（今天山穆素尔岭），沿大清池（今古尔吉斯斯坦伊塞克湖）西行，来到素叶城（即碎叶城，在今吉尔吉斯斯坦托克马克西南）。

玄奘继续前进，经昭武九姓中的石国、康国、米国、曹国、何国、安国、史国（皆在今乌兹别克斯坦境内），翻越中亚史上著名的铁门（今乌兹别克斯坦南部布兹嘎拉山口），到达今阿富汗北境，由此又南行，经大雪山（今兴都库什山），来到今阿富汗贝格拉� ��，东行至现在的巴基斯坦白沙瓦城，进入了印度。

贞观十七年（643年）春，玄奘携带657部佛经，取道今巴基斯坦北上，经阿富汗，翻越帕米尔高原，沿塔里木盆地南线回国，两年后回到首都长安。玄奘此行，行程5万里，历时18年

玄奘出行的基本路线：公元627年玄奘从长安出发，偷渡玉门关，取道伊吾（今新疆哈密），沿天山南麓西行，经阿耆尼国（今新疆焉耆）、屈支国（今新疆库车）、跋禄迦国（今新疆阿克苏），翻越凌山（今天山穆素尔岭），来到碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克西南）。后经飒秣建国（今撒马尔罕城东）、翻越铁门（今乌兹别克斯坦南部布兹嘎拉山口）达吐火罗（今阿富汗北境），由此南行，经大雪山（今兴都库什山），来到梵衍那国（今阿富汗之巴米扬），东行至犍驮罗国（今巴基斯坦白沙瓦城），进入印度

天宁宝塔旅游顺序 天宁寺宝塔的介绍

1. 天宁寺宝塔的介绍

天宁寺——东南第一丛林(国家AAAA级景区)，是常州的主要旅游景点，在1983年被列为全国重点佛教寺院之一，与镇江金山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺并称为中国禅宗四大丛林。

千年古刹天宁禅寺于近年复建唐宋风格的佛塔。佛塔取名“天宁宝塔”，以祝颂天下安宁。宝塔建筑总面积为27000平方米，共13层，呈八角形布局，总高达153.79米，为迄今中华佛塔之最。

2. 天宁宝塔简介

1.常州天宁寺

位于常州市内红梅公园南面, 解放路728号, 始建于唐永徽年间（公元650～655年），初名广福寺，北宋政和元年(公元1111年)，改为现名，已有1300余年历史。几经毁建，几度更名，向有“东南第一丛林”、“一郡梵刹之冠”的称誉。頭條萊垍

千年古刹天宁禅寺于近年复建唐宋风格的佛塔。佛塔取名“天宁宝塔”，以祝颂天下安宁。宝塔建筑总面积为27000平方米，共13层，呈八角形布局，总高达153.79米，为迄今中华佛塔之最。

2.扬州天宁寺頭條萊垍

江苏省文物保护单位。位于扬州市区城北丰乐上街3号。始建于东晋，相传为谢安别墅，后由其子司空谢琰请准舍宅为寺，名谢司空寺。武周证圣元年(695)改为证圣寺，北宋政和年间始赐名“天宁禅寺”。

3. 天宁寺天宁宝塔

在常州红梅公园是可以看到两个塔，大的是天宁寺宝塔在天宁寺内，小的是文笔塔在红梅公园内。條萊垍頭

天宁宝塔始建于2002年4月

文笔塔始建于南朝齐高祖萧道成建元年间，后屡经兴废，于1982年11月修复对外开放

4. 天宁宝塔的历史

1.杭州雷峰塔（中国第一座彩色铜雕宝塔）垍頭條萊

雷峰塔高71.9米，用280吨铜，铸就了钢骨铜身、大气磅礴的经典建筑，重现"雷峰夕照"之壮观景象，成为杭州又一标志性。

2.杭州灵隐铜殿（中华第一高铜殿）

灵隐铜殿坐落于杭州灵隐寺内，高达12.62米，2000年落成时为中国最高铜殿，获世界吉尼斯最高铜殿纪录。頭條萊垍

3.桂林铜塔（中国第一座铜塔）垍頭條萊

高42米，建于桂林市中心杉湖景区，创造了三项世界之最:中国第一座铜塔、中国第一座最高的铜质大型工艺美术建筑物、中国第一座最高的水中之塔。

4.峨眉山金顶（中国最大的铜建筑群）頭條萊垍

朱炳仁建成高26米、总面积1614平方米的金顶及铜殿各一座，以及第一山亭"铜亭"一座，是峨眉山精华所在，也是保护和恢复世界文化遗产的经典之作。

5.钱王祠铜献殿（中国最大台基面积铜殿）

坐落在西子湖畔钱王祠中，高8.4米，殿长宽各为4米，台基长宽各为10米，计100平方米。该铜殿精巧、古朴，成为钱王祠的整个建筑群的兴奋点。條萊垍頭

6.西湖铜船（中国第一对铜画舫）

"龙吟"和"凤鸣"铜画舫，分别以乾隆游西湖传说和王母赠明珠传说为基调进行设计。两艘船各长16.5米，总宽4米，分别可载客35人。頭條萊垍

7.绍兴铜桥（中国第一座青铜装饰大桥）條萊垍頭

朱炳仁怀着对故乡的深情，精心创作绍兴铜桥。大桥古朴雄浑，总用铜量达25吨，成为绍兴市文化内涵丰富的旅游新景。

8.天宁寺宝塔（中国第一高塔）

常州天宁寺宝塔采用了唐宋楼阁式的风格，塔高153.79米，以祥瑞宁吉为根本，为天宁塔创制铭文瓦及铭文，每层分别设为”天、宁、人、地“的主题，突现盛世造塔的历史文化内涵。

其承载的1000吨铜饰中，最眩目的就是塔顶那座金刚宝座型的塔刹，由75吨黄铜浇铸而成，塔刹的表面还贴了几十公斤的黄金，在阳 光的照射下，分外耀眼，出色工艺使整座塔刹浑然一体。由中国铜雕大师朱炳仁先生设计的5万张青铜铭文瓦，与2万多块岫玉砖装饰的塔身构成了宝塔的金顶玉身，意蕴金玉满堂。由赵朴初先生书写的“般若心经”绕塔基一周，符合信众礼塔绕塔求福纳福的心愿。垍頭條萊

9.同源桥條萊垍頭

由朱炳仁设计创意的"同源桥"，因海峡两岸"同出一源"得名。此桥用10吨铜铸成，桥长近10米，桥洞跨度2米。桥上108罗汉熠熠生辉，

桥身一侧雕刻着杭州西湖和灵隐寺景观以及灵隐寺木鱼法师的诗;另一侧雕刻着台湾日月潭和中台禅寺景观以及中台禅寺惟觉法师的诗。頭條萊垍

10.武汉大剧院大型铜幕墙條萊垍頭

武汉琴台大剧院为中国第八届艺术节主会场，9000平方米铜雕幕墙，设计精美的图案及精湛的工艺在现代建筑上创造了前所未有的铜艺术气势。

5. 天宁寺塔简介

据资料记载，这座始建于五代后周广顺二年（即公元952年）的古塔，其实本名为“天宁寺塔”，又因位于旧彰德府文庙东北方，作为代表当地“文风”的象征，而被称之为“文峰塔”。

对于塔稳如山原因，专家也做出了详细的考证，首先天宁塔的墙壁极其厚，大约有5米，并且塔身是用八角用内折的方式进行层层打造，每一层都有横梁进行支撑，整体采用的是榫卯模式，所以它不仅能够抵御自然侵害，对于人为的破坏抵抗力也是极强的，在抗日时期，天宁塔都一度用来作为防御敌人的碉堡，多年的战火对它整体稳固性没有丝毫影响，实在是令人惊叹。

6. 北京天宁寺是一座什么塔

密檐塔的代表有云南大理崇圣寺千寻塔、河南嵩山永泰寺塔和法王寺塔。其中千寻塔为现存唐代最高的砖塔之一。密檐塔特点为多数朴素无饰，但塔身具有明显收分，从低矮的台基上建立起来，塔身以上是层层密叠的叠涩檐；而且整座塔的卷杀在中段比较图书而顶部收杀比较缓和，从而使得唐代密檐塔比前朝的更加挺拔。

7. 天宁寺宝塔的介绍和历史

天宁寺这个塔严格来说是个造坏了的塔。

如果不信去看看文笔塔，何等符合美学，各处名塔没有像天宁寺塔这个样子的，大雁塔，大理三塔，随便去看看就知道差距了。

8. 天宁寺宝塔的介绍和特点

塔的种类非常多，以样式来区别，有：條萊垍頭

覆钵式塔、龛塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、无壁塔、喇嘛塔、三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔、方塔、圆塔、六角形塔、八角形塔、大塔、多宝塔、瑜只塔、宝箧印塔、五轮塔、卵塔、无缝塔、楼阁式塔、密檐塔、金刚宝座塔、墓塔、板塔、角塔等。垍頭條萊

1、覆钵式塔，又称喇嘛塔。

是藏传佛教（又称喇嘛教）的一种独特的建筑形式，与印度的窣堵波很相近。主要流传于西藏、青海、甘肃、内蒙古等地区。垍頭條萊

其主要特点：台基与塔刹造型讲究，一个高大基座上安置一个巨大的圆形塔肚，其上竖立一根长长的塔顶。塔顶上刻有许多的圆轮，再安置华盖和仰月宝珠。頭條萊垍

覆钵式塔，还建造了造型独特的塔门。随着藏传佛教的流行，覆钵式塔开始成为元代的主流。覆钵式塔的塔身和塔基座上雕刻的装饰较少，主要有狮子、大象等。北京地区的藏传佛塔主要用砖材建造，也有一部分用琉璃材料，外表十分美观。大多数塔表面都涂饰白灰，成为白塔。

2、密檐塔。

密檐塔是在木质结构的楼阁式塔向砖石结构的转化过程中出现的, 可以说密檐式塔是由楼阁式塔发展而来� ��。密檐塔最大的特点就是塔身上有层层的塔檐紧密相连，但塔檐和塔檐之间还设有佛龛，内供佛像。不过密檐塔的第一层塔身较高，除佛龛外，还辟有门窗，雕刻有花草等装饰图案。密檐塔的建塔材料大都为砖类。

密檐式石塔由塔基、佛龛式塔檐和宝瓶式塔刹所组成。北京唐代密檐式石塔的塔基非常简单，只有两层相叠的四方形石板组成，并且很矮小，很不显眼。條萊垍頭

檐与檐之间的塔身距离很短，各层檐下都不开门窗，有的只开一个小孔。塔身为佛龛式，在龛门的两侧各雕刻一尊护法金刚力士像，在塔身外侧石壁上，镌刻着碑文题记，这是唐代石刻的一大特点。

3、亭阁式塔。

亭阁式的塔基和塔身比分与密檐式相同，塔顶部分为歇山庑殿式，顶上分为四条垂脊，并雕刻瓦垄、勾头、滴水等构件。塔檐下雕刻仿椽头、角梁等。

辽金两代类型比较丰富，不但有楼阁式、亭阁式、密檐式、花式塔，还有精幢式的石塔。在建筑材料上广泛使用砖、石、木等材料混合建造。唐代砖石结构的塔几乎都是四方形，到了辽代由四方形发展到了六角形、八角形。頭條萊垍

4、经塔。條萊垍頭

“经”就是经文，经塔自然就是指藏经文的塔。不过，一般所说的经塔主要是指塔身雕刻经文的塔，而不是在塔身内藏经文或经书的塔，并且这种经塔多为经幢形式。在经幢的柱身上面雕刻有《陀罗尼经》或其他经文。唐代时，经幢的形体较为粗壮，装饰也很简单。宋代时，经幢的形体变得细长，装饰也变得华丽、繁复。條萊垍頭

5、木塔。

木塔是由木质材料建造的塔。在佛教刚传入我国的东汉及其后的一段时期，中国的佛塔主要以木为材料建造，并且是印度佛塔与中国木质楼阁相结合的形式。條萊垍頭

木塔既可以有楼阁的多样装饰与结构空灵等特征，又有塔的高耸、直立的特点，非常优美。但是木质材料最大的缺点是容易被腐蚀、容易被火焚烧，所以现存的木塔实例已不多，其中最著名、最精彩的一座是山西省应县木塔。垍頭條萊

6、无缝塔。

无缝塔，僧死入葬，地上立一圆石作塔，没有棱、缝、层级，故称无缝塔。

7、楼阁式塔。

楼阁式塔的建筑形式来源于中国传统建筑中的楼阁。楼阁是我国历史上非常重要的一种古建筑类型，早在佛教传入之前，中国的楼阁建筑已经相当普遍。而所谓楼阁式塔则模仿楼阁的造型，将塔建成多层楼阁，内部设有楼梯和楼层，可以攀登，每一层外部设塔门和塔窗，相邻两层之间外部设腰檐，有的还有平座和栏杆，供人行走。條萊垍頭

楼阁式塔是中国塔的发展主流，多见于长江以南的广大地区，北方相对少些。在中国最早的楼阁式塔是洛阳白马寺中所建的四方形楼阁式塔。楼阁式塔可供奉佛像，并可供僧人等登临之用。有的楼阁式塔还兼有军事瞭望的功用，如北京良乡的昊天塔。建筑材料有木材或石砖，有的塔表面装饰有石刻或琉璃。

在砖石砌成的楼阁式的基础上，在塔身外面贴以琉璃砖，建造成新颖别致的楼阁式琉璃塔。條萊垍頭

9. 天宁寺宝塔图片

玲珑公园位于北京市海淀区玉渊潭乡西八里庄路北侧；“慈寿寺塔”坐落今“玲珑公园”内。此处原有“慈寿寺”，明万历四年由明神宗之母慈圣皇太后出资兴建，塔与寺庙同时兴建，原名“永安万寿塔”，因寺名得名“慈寿寺塔”，因地处“八里庄”又有俗称“八里庄塔”、而另一名称“玲珑宝塔”，则是因为此塔有约3000枚铜铃而得名。此塔的制式仿位于北京西城区 的“天宁寺塔”而建。

10. 天宁寺里的塔

天宁寺初建时的塔为木塔，有台阶可上，后塔毁。唐开元年间，弘业寺改称天王寺。到了辽代天祚帝天庆九年至十年，于寺内建八角十三层舍利砖塔，建塔历时十个月，其造型取《华严经》经义。

主持建塔者是天祚帝的叔叔耶律淳，此人于保大年间称帝，帝号天赐皇帝。但仅三个月而死，此塔也就成了这个短命王朝的唯一纪念。

此塔的建筑师是寇世英、寇世兴。金代，在辽的燕京正式建都，天王寺在金中都皇城的宣华门里，是皇城中的唯一大寺，所以在金世宗、金章宗时此寺修建得更为辉煌，并改名为大万安寺。

11. 天宁寺古塔

仪征古楼宝塔始建于唐朝。

天宁寺塔

省级文物保护单位

现为省级文物保护单位，坐落在城河南岸，与鼓楼对峙，隔河相望，与鼓楼并称为真州“双壁”。始建于唐代景龙年间（公元709年），毁于五代十国，宋代重建，又毁于宋元战火，历代屡建屡毁，于明洪武四年重建，是一座集宗教、文风、导航多功能于一体的古建筑。塔为七层八面砖身木檐楼阁式塔。清光绪三年（1877年）遭寺内炊火之灾，仅存塔身。

天宁寺塔是仪征一座标志性的古建筑，塔室内有几层抹角底部采用先进的扁铁过梁技术，在江苏境内古塔中属首次发现，错层相对而开的壸门，自下而上的收分，显得塔造型秀丽，气势壮观。对于研究宗教建筑学、宗教艺术学有着重要的参考价值。

天津宁河宝塔寺旅游景点 天宁寺佛塔

1. 天宁寺佛塔

天宁寺天宁宝塔，高13层153.79米，建筑面积2.7万平方米，塔高为国内4000多座宝塔之最。 该佛塔拥有多项第一：第一金顶玉身佛塔、第一铭文铜瓦佛塔、第一高钟佛塔、第一塔林佛塔、第一经文碑林佛塔、第一地宫群佛塔、第一心经雕刻佛塔

2. 天宁禅寺塔

1、天宁寺（广东省湛江市）

天宁禅寺位於广东省湛江市雷州市(旧称海康）雷城镇西湖大道5号，古称“报恩寺”，亦称“天宁万寿禅寺”，开山祖师岫公(有旭)创建於唐代宗大历五年(770年)，距今已有一千二百多年，是雷州第一古刹。本寺依山而筑，坐北朝南，左辅城关，右瞰西湖，丛林幽静，山环水绕，风景优雅。与曲江之南华寺、乳源之云门寺并称唐代岭南名刹

3. 天宁寺塔简介

天宁寺塔高！

天宁寺塔位于北京市西城区，这里原有一座天宁寺，元末毁于兵火，仅存此塔。此塔始建于辽代，是北京现存最精美的古塔之一，现在我们看到的塔为清代重修，为北京城的一道靓丽风景。古塔为十三层实心密檐式砖塔，高约57.8米，平面呈八角形。塔基为须弥座方形平台，平座上置两层仰莲莲瓣，构成了由须弥座、平座、莲瓣三层组成的塔座。塔身下部浮雕金刚力士、菩萨、云龙等，形象生动、栩栩如生；上部由斗栱挑出层层密檐，十三层塔檐逐层收减，呈现出丰富有力的卷刹。天宁寺塔造型秀美端庄，挺拔稳重，保留着典型的辽金时代的建筑风格。

河南宝林寺石塔宝林寺石塔位于镇平县城西北约30千米的寺山乡宝林寺内，东临二龙山，北依寺山，重峦叠嶂，古树参天，风景优美。 宝林寺塔 - 建筑结构 石塔共6层，由塔基、塔身、塔刹等3部分组成，高约9米，为汉白玉雕砌而成。塔基用8块石条砌成八角形，壁面精雕二方连续波纹图案，其上用仰、俯莲瓣砌成圆形束腰须弥座。塔身下层为鼓状椭圆形，外部精雕植物花纹。塔门向南，内原置有一尊圆雕祖师。第二至第四层为仿木结构楼阁式建筑，呈八角柱体。第二层雕作仰莲承托上部塔体，八面皆凿有佛龛，龛内各雕凿佛像，神态各异；第三层每面皆有题记；第四层每面满布浅浮雕。塔刹下为圆形相轮，上为宝瓶。寺山乡宝林寺内，东临二龙山，北依寺山，重峦叠嶂，古树参天，风景优美。

4. 天宁寺的塔

论也一直在持续。

　　北京城区现存年代最久远的天宁寺塔，是北京近千年来历史变迁的实物见证，是研究辽南京城、金中都城城址和地理位置的重要依据，是研究辽代建筑和雕塑艺术宝贵的实物资料，也是北京地区现存的精美古塔之一，是北京著名的“中国名胜”，具有很高的历史文化艺术价值。1988年又列入全国重点文物保护单位。

5. 天宁寺佛塔最高

仪征古楼宝塔始建于唐朝。

天宁寺塔

省级文物保护单位

现为省级文物保护单位，坐落在城河南岸，与鼓楼对峙，隔河相望，与鼓楼并称为真州“双壁”。始建于唐代景龙年间（公元709年），毁于五代十国，宋代重建，又毁于宋元战火，历代屡建屡毁，于明洪武四年重建，是一座集宗教、文风、导航多功能于一体的古建筑。塔为七层八面砖身木檐楼阁式塔。清光绪三年（1877年）遭寺内炊火之灾，仅存塔身。

天宁寺塔是仪征一座标志性的古建筑，塔室内有几层抹角底部采用先进的扁铁过梁技术，在江苏境内古塔中属首次发现，错层相对而开的壸门，自下而上的收分，显得塔造型秀丽，气势壮观。对于研究宗教建筑学、宗教艺术学有着重要的参考价值。

6. 天宁寺佛塔可以拍照吗

中国佛塔的主要类型：

a楼阁式(西安大雁塔、苏州虎丘塔、杭州六和塔、泉州开元寺双石塔)

;b密檐式(河南登封嵩岳寺塔、北京天宁寺塔、辽阳白塔)

;c覆钵式(北京妙应寺白塔、天津蓟县白塔、五台山白塔)

;d金刚宝座式(内蒙古呼和浩特慈灯寺金刚宝座塔、北京真觉寺金刚宝座塔)。

7. 天宁寺天宁宝塔

　　主要旅游景点　　中华恐龙园（国家5A级景区）　　恐龙谷温泉（国家5A级景区）　　淹城春秋乐园（国家4A级景区）　　淹城野生动物世界（国家4A级景区）　　环球动漫嬉戏谷（国家4A级景区）　　中华孝道园（国家4A级景区）　　武进花都温泉（国家4A级景区）　　南山竹海（国家4A级景区）　　天目湖御水温泉（国家4A级景区）　　舣舟亭　　张太雷故居（全国重点文物保护单位）　　瞿秋白故居（全国重点文物保护单位）　　三星村遗址（全国重点文物保护单位）　　御码头　　篦箕巷　　陈渡草堂　　天宁寺（国家4A级景区）　　天宁宝塔（国家4A级景区）　　红梅公园（国家4A级景区）　　东坡公园（国家4A级景区）　　青枫公园（国家4A级景区）　　武进新天地公园（国家4A级景区）　　武进电视塔（国家4A级景区）　　文慧苑　　李公朴故居　　恽南田纪念馆　　三勤农业生态园　　牟家农业旅游观光园　　夏溪花木市场（国家2A级景区）　　夏溪艺林园（国家2A级景区）　　亚细亚影视城（国家4A级景区）　　环球恐龙城（国家5A级景区）　　武进太湖湾旅游度假区（国家4A级景区）　　中国春秋淹城旅游区（国家4A级景区）　　天目湖旅游度假区（国家4A级景区）　　茅山风景名胜区（国家4A级景区）　　横山风景旅游区（国家2A级景区）　　溧阳瓦屋山旅游区（国家4A景区）　　溧阳南山竹海旅游区（国家4A景区）

8. 天宁寺古塔

在山西境内有27座在国内数一数二的名塔，

寿阳凌泾塔

1.中国现存最大最完整琉璃塔——飞虹塔在山西省洪洞县东北十七公里霍山之巅的广胜上寺，设计十分巧妙，是国内最大最完整的一座琉璃塔。飞虹塔始建于汉，屡经重修，现存为明武宗正德十一年(1516)始建，嘉靖六年(1527)完工，历时十二年建成。

2双塔寺双塔在太原市迎泽区郝庄镇。寺原名永祚寺，因寺内筑双塔，故改名为双塔寺。两座塔形制相似，八角十三层砖结构，高五十四点七米。塔檐下雕刻斗拱，檐上饰有琉璃脊兽，绚丽壮观。塔内有阶梯踏道可登顶层，凭窗远眺，太原风光历历在目。

3.中国现存最高琉璃双塔——海会寺琉璃双塔在山西省阳城县东十五公里北留镇大桥村。唐乾宁元年(894)创建，初名郭谷院，因寺内泉名龙泉，四川和尚顺敏法师负责增建，唐昭宗改额“龙泉禅院”。金大定二十七年(1187)寺僧宗佑重修，改称今名。

4.中国现存最古最高楼阁式木塔应县木塔。佛宫寺释迦木塔位于山西省应县城内西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年(1056)，金明昌六年(1195)增修完毕。应县木塔是我国现存最高最古一座木构塔式建筑，也是世界上现存最高的楼阁式木塔，当为我们中华民族弥足珍贵的国宝，全国重点文物保护单位。

5.中国现存最高藏式古塔——塔院寺，位于山西省五台山台怀镇，是以塔命名的佛教寺院，原为大华严寺塔院，因寺院中有释迦牟尼舍利塔、佛足迹图碑和五台山教主文殊菩萨的发塔，被佛教信徒视为圣地。

6.中国现存最古金刚宝座塔——山西五台山圆照寺塔院中建于明宣德九年(1434)的，高四十余米的室利沙塔，比北京真觉寺的金刚宝座塔早建三十九� �，比云南昆明妙湛寺金刚塔宝座塔(1458)早建二十四年，当是我国最早的金刚宝座塔。

7.中国现存最古楼阁式石塔——山西省朔州崇福寺的四角九级楼阁式千佛石塔，建于北魏天安元年(466)，是我国北朝佛教艺术成就的珍贵文物。

8.中国现存最古造像石塔——羊头山在山西省高平、长子、长治三地交界处，山巅刻石，状为羊头，故名。羊头山正面高峰凸起，左右山脉前伸，形如箕掌，石刻造像即分布于其间。

9.崛围三宝塔——崛围宝塔在太原市西北二十四公里尖草坪区柴村镇呼延村西的崛围山顶，崛围山乃管涔之枝，山势峥嵘。东崖有“望海台”，北有“飞云峰”。山南前沿上高高耸立的三宝塔，穿云破雾，拨地而起，凭山俯瞰汾水，气势雄伟壮观，六角七层，塔高约二十米，为明代舍利塔，清代曾重修。

10.龙泉寺金刚万佛宝塔——龙泉寺在太原市万柏林区神堂沟境内，古寺座西朝东，背靠雄伟的大关山，面临汾河。寺始建于唐景云元年(710)，李世民曾以山脚下泉水洗浴战马，后夺天下，成为真龙天子，泉水因此得名“龙泉”。随后在此建寺名“龙泉寺”。寺院被五岭环抱，素有“小五台”之美誉。

11.晋祠舍利生生塔——是奉圣寺著名古迹，相传塔下埋有生生不息佛宝舍利子而名。塔建于隋代开皇年间(589—604)。

12.乌金山九峰塔——乌金山俗称龙王山，位于榆次区境内北部，榆次、太原、寿阳三市县交汇处的罕山之阳，总面积五点八万亩，森林面积二点五万亩。南距榆次城十七公里，是榆次旅游避暑胜地，也是风景绝佳的郊野公园。

13.凌泾塔——五峰山位于寿阳县南燕竹镇，山势五峰环绕、状若莲花。景区内龙泉寺因有天然清泉而得名，初建于唐代，历代重修，明代万历年间成现在的规模，为国内罕见的内部窑洞连环拱券、通道明暗相连、外部檐窑层叠式建筑群，现为全国重点文物保护单位。这里有四绝：一绝清代傅山写的狂草碑，二绝水旱双龙池，三绝唐代大诗人李白所题蓝芾洞，四绝是高十三层、内空外孔、青砖八角凌泾塔。

14.无影塔——方山无影宝塔十级，每级均由整块石料凿砌套入而成。由平头镇李家山村失而复得，迁建而来。为明代建筑，具有极其珍贵文物价值和神秘色彩。据说此塔修建成后，因塔尖座阔，方位独特，夏至这一天内太阳照射下，均无塔影倒射。

15.汾阳文峰塔位于汾阳市城区东一点五公里建昌村，一九九六年被公布为省级重点保护文物单位。塔建于康熙年间，由明末进士汾阳人曾任明清两代国子监司业的朱之俊倡议集资而建。塔高十三层，每层中有十二生肖塑像，现已毁。民国十三年一次地震中第十三层东北角毁坏。一九九八年维修，于二千年十二月竣工。

16.左权文峰塔——鳌峰塔，俗称文峰塔，位于左权县县城东南鳌峰山上，清乾隆十年(1745)时任知州兴建，寓意培植文运，匡正民风。次年由继任知州刘斯和督制竣工。鳌峰塔为八角十三层砖石实心塔

17.龙兴寺塔——龙兴寺位于新绛县城北街顶端高崖上。寺后有塔原高八级，乾隆重修加高五级。据载，寺始建于唐。因供碧落天尊像故名碧落观。唐高宗咸亨元年(670)改龙兴寺。时寺院建筑雄伟，规模宏大。

18.普救寺，位于永济市蒲州古城东峨嵋塬上，总面积约七万平方米。莺莺塔位于普救寺内，西临黄河，南依中条山。数百年来以独特声学效应蜚声于世，与北京天坛回音壁，河南郏县蛤蟆塔，四川潼南县大佛寺“石琴”称为我国古代“四大回音建筑”，又与法国巴黎钟塔，意大利比萨斜塔，摩洛哥香塔，匈牙利� ��乐塔及缅甸摇头塔等同称“世界八大奇塔”。

19.万固寺多宝塔——万固寺多宝塔与普救寺莺莺塔称姊妹塔，据说有“玉佛、宝瓶、舍利子、金版佛经”四件珍宝作塔镇，故名“多宝佛塔”。

20.泛舟禅师塔——位于运城市盐湖区大渠街道寺北曲村报国寺遗址上。泛舟为唐代报国寺禅师，圆寂后筑塔祀之。

21.太平兴国寺塔位于运城市安邑镇内东北隅，塔平面为八角形，原高八十六米，十三级，残存七十一米，十一级。明嘉靖三十四年(1555)地震，塔从顶端裂至第七级，缝宽一尺有余。

22.圣寿寺舍利塔——在芮城县城北里许。创建于北宋天圣年间，明、清时曾予重修。现仅存宋建砖塔。

23.法兴寺舍利塔，俗称石殿、石经楼，原座落于山西省长治市长子县城东南十五公里的翠云山东两公里慈林山腰，为唐高宗咸享四年（673）所造，供奉37颗佛骨舍利。

24.绵山正果寺灵应塔——本区主庙叫“正果寺”。寺内有八尊高僧、四位高道的包骨真身像，虽历经千年而骨架完好，颇有灵气，是研究绵山历史文化和地理气候的重要文物。

25.无边寺白塔——无边寺位于太谷县城西南隅南寺街，亦名白塔寺，因寺内有白塔而名。寺庙创建于西晋泰始八年(272)，北宋又续修，并建白塔一座，开始有白塔寺之称。

26.大佛山文光塔——大佛山位于太谷县城东南七公里侯城乡惠安村。天宁寺坐南朝北，大佛山山势奇特，据说因三尊天生巨佛而远近闻名。

27.开化寺连理塔在太原市晋源区金胜乡寺底村西北蒙山脚下。寺建于北齐天保二年(551)，依山崖雕造佛像，高约六十多米，规模宏伟，与龙山童子寺齐名。