又名永固陵，位于大同城北五十里之方山。据《魏书》记载：“大和五年起作，八年而成。太和十四年冬十月癸酉文明太皇太后葬此，号水固陵。”《水经注》记载：“方岭上有文明太皇太后陵，陵之东北有高祖陵。”《旧志》所谓北魏二陵。唐朝诗人温庭筠游览冯太后墓，赋诗名曰“题元魏冯太后永固陵”：
云中北顾是方山，永团名陵闭玉颜。
艳骨已消黄壤下，荒坟犹在翠微间。
春深岩畔花争放，秋尽祠前草自斑。
欲吊香魂何处问？古碑零落水潺瑗。
冯太后墓是旅游景点吗 冯太后葬在哪里
1. 冯太后葬在哪里
大同好玩的景点：云岗石窟、九龙壁、华严寺、善化寺、悬空寺、恒山其他一般：鼓楼 、观音堂 觉山寺 、平型关遗址 广灵水神堂 、大同市生态博览园（东北虎林园） 大同蒸汽机车陈列馆 、山西省大同航空训练基地 石窟摩云 、灵塔 僧寺尼寺 、云冈堡 大同钟 、八角亭廊 译经楼 、烽火台 石窟寒泉 、山明水秀在桑干 睡佛 、火山群 吕家大院、永固陵 慈云寺 、玉石林 千佛岭 、麦积山石窟 、大同火山群 大同长城 、赵武灵王墓 跑马梁 、封和要墓志铭 文征明太湖诗碑 、朱熹易系辞碑 县文庙一龙壁 汤头温泉 、灵丘古道 桃花山景区 、宝宁寺 白登山 、恒山壮观碑 册田水库、元淑墓志 皇后之乡、青檀自然保护区 北味冯太后墓、曲回寺石佛冢 珠海寺、石柱山、龙山、文赢湖。
2. 冯太后的墓
三国
魏国
魏高陵
曹操陵为魏高陵，在今河北临漳县西原上。 高陵以山为陵。建安二十三年，曹操下令：规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。由此可见，高陵不建寝殿，地面上不露丝毫痕迹，不设陵墓神道。关于高陵有许多传奇、传说。相传，曹操为防止死后陵墓被掘盗，曾设72疑冢。但据考古学者探测，大多是北齐大墓。但曹操陵冢的具体地点，在中国历史上一直是一个不解之谜。
魏首阳陵
曹丕葬首阳陵。
首阳陵构造极为简单，依山为体，不封不树，也不建陵寝、园地、神道 等，地表没有任何痕迹。陵中建筑毫不侈华，随葬品以瓦器为主，以防后人
魏首阳陵
掘盗。
吴国
吴蒋陵
太元六年十一月，孙权患风疾，次年四月去世，享年 71 岁，葬蒋陵。
蒋陵位于今江苏南京市钟山南麓梅花山。
蒋陵形状如同山岗，因此，又称孙陵岗。
蜀国
蜀惠陵
章武二年十二月，刘备患痢疾，后感染他病，次年四月死于永安宫 （白帝城），享年63 岁，葬惠陵，和甘、吴二夫人合葬。
惠陵位于今四川成都市南郊。陵冢拔地而起，红砖垣墙环绕陵墓，墓前是无数翠竹缀点的夹道。
惠陵前无门阙、石刻，陵前的寝殿十分简陋狭小。墓上封土高 12米，绕陵是一圈古砖墙，周长180米。陵前有一穹碑，是乾隆五十三年刻制的，上书：汉昭烈之陵。陵前建有寝殿，正面墙上嵌有康熙七年石刻：汉昭烈之陵横额。
汉昭烈庙
紧挨惠陵的是著名的古迹武侯祠、昭烈庙。
昭烈庙和诸葛武侯祠本来毫不相涉，各自分立，后来因刘备、诸葛亮太为密切，便合二为一。
晋朝
西晋
晋宣帝高原陵
高原陵位于今河南偃师县北邙首阳山。
史书记载说，晋宣帝司马懿预作终制，在首阳山为土葬，不坟不树。由此可见，司马懿在他生前就在首阳山预造寿陵，选好陵址，组织建造，并规定不封墓冢，不建陵寝，地表不留任何痕迹。
晋文帝崇阳陵
崇阳陵位于今河南省偃师潘屯、杜楼二村北枕头山。
据实地勘测挖掘，枕头山有古墓凡五座。其中，东部一座古墓地位最尊，规模最大，建筑规格也最高，此墓应是崇阳陵。崇阳陵墓道长46 米，宽8 米；墓室长4．5 米，宽3．7 米，高2．5 米。其余四座墓规模较小，应是陪葬墓。
晋武帝峻阳陵
峻阳陵位于今河南省偃师南蔡庄北一座山坡上，背倚鏊子山，面临平坦广阔的伊洛平原。实地勘探，发现此地有晋墓凡23座。其中，东部一座古墓地位最尊，规模最大，这便是峻阳陵。峻阳陵墓道前宽后窄，长36 米，宽 10.05米；墓室长5.5 米，宽3 米，高2 米。陵墓坐北朝南，地 没有封土，也没有任何陵园痕迹。
东晋
穆帝永平陵
穆帝司马呐水平陵位于今南京市和平门外幕府山南麓。永平陵依山建筑，陵墓地宫由墓道和墓室构成。墓室系砖砌建筑，为圆弧形券顶。墓室长凡5．5 米，宽2．6 米，高3．05 米。墓室明显地分为前后两个部分。前部是用砖砌成人字形的地面，后部则是用砖砌成的棺床。棺床长3．6 米，宽和墓室相等。
恭帝冲平陵
恭帝司马德文冲平陵位于今南京城东北钟山西部太平门内富贵山。
实地发掘发现，该墓是依山建成，离地面高约9 米，在山中凿一个墓坑：长35 米，底宽6．85 米，口宽7．5 米，深4．3 米。墓坑底部铺砖十层，然后再砌甬道、墓室。墓室长 7．06 米，宽5．18 米，上部系拱券。甬道长2．7 米，宽 1．68 米。
墓中有红色漆棺，陪葬品极为丰富，包括玉佩、玻璃珠、玉饰、石珠、石兽、青瓷鸡首壶、水盂、钵、碗、陶箱箧、步障等等。
3. 冯太后葬在哪里了
山西古墓非常多。目前已发掘的山西帝王墓有：冯太后墓、司马金龙墓、代藩九王墓、赵武灵王墓、栗毓美墓北魏朝时帝王墓多葬于山西。
北魏明元帝拓跋嗣 420--423年，金陵 ，山西大同 。
明元昭哀皇后姚氏 ，明元密皇后杜氏。
北魏太武帝拓跋焘 424--452年， 金陵 ，山西大同 。
太武皇后赫连氏 ，太武敬哀皇后贺氏，北魏文成帝拓跋浚 453--465年 ，金陵 ，山西大同 。
文成元皇后李氏，北魏献文帝拓拨弘 466--471年 ，金陵 ，山西大同 。献文思皇后李氏。
4. 冯太后的母亲是谁
李未央的原型不是北魏孝文帝的母亲。李未央原型应该是文明皇后冯氏。即冯太后历史上的冯太后出生于北燕的皇族，她的祖父是十六国时期北燕的国君。
冯太后出生不久后，她的家族便遭遇了飞来横祸，她的父亲冯朗因遭受朝廷对其的心存疑虑被杀死了，按照当时朝中的惯例，冯氏那个时候年纪很小，又是一个女孩子，便被带进了宫中，成为了拓跋氏的下人。
5. 冯太后有没有儿子
李未央在剧中并没有孩子，而李未央的孩子极有可能是李长乐的!因为未央是按历史冯太后为原型改编的。冯太后并没有孩子，是拓跋弘的嫡母！历史上北魏时期有立太子杀母的规矩，而且历史上李夫人的儿子当了太子让冯太后养，她才成了太后，应该李夫人改编过来大概就是长乐了吧！尤其值得一提的是，冯后对文成帝乳母常氏的恪尽妇礼及对文成帝之子拓跋弘的哺养，为自己赢得了宫内宫外、朝廷上下一片赞誉之声。拓跋弘，是文成帝拓跋濬与梁国蒙县(今河南商丘南)人李氏所生之子。太安二年(公元456年)二月，也就是冯氏被册为皇后的第二个月，不足两岁的拓跋弘被立为皇太子。
6. 北魏冯太后墓地
公元490年（太和十四年）九月，49岁的冯太后死于平城皇宫的太和殿，谥号文明太皇太后。当年十月，冯太后被安葬在自己生前选定的墓地——方山永固陵（今山西大同北）
7. 冯太后的儿子
每个人的结局都很凄惨，只有李敏德和公主拓跋迪是最幸福的。据悉，历史原型里面锦绣未央大结局孩子应该是李长乐和拓跋浚，李未央冯太后根本就没有生孩子。李未央在剧中并没有孩子，而李未央的孩子极有可能是李长乐的!因为未央是按历史冯太后为原型改编的。垍頭條萊
8. 北魏冯太后墓在哪儿
拓跋昀的父母早亡，未知其姓名。
拓跋昀历史原型是北魏文成帝拓跋濬，结局病逝。 拓跋昀的皇后正是剧中的北魏冯太后，历史上两人非常恩爱。
拓跋濬是拓跋焘的长孙，因为父亲早 ，拓跋濬成为公认的下一个皇帝继承人选。可事情并没有按照预期发展，拓跋余等人暗杀拓跋焘登上皇位，同年拓跋余被杀，拓跋濬成为皇帝，史称文成帝。
9. 冯太后生平
锦绣未央李未央是北凉王的孩子
据了解，心儿阴差阳错成为“李未央”后，便一直用这个身份活了下去。但是她的真实身份在后来被不少人知晓。
心儿本性天真活泼，聪明伶俐，一夜之间遭逢变故国破家亡，让天资聪颖的她内心被仇恨充满，也因此变得更为坚毅不屈，更为谨慎细致。
慢慢的她意识到，朝代的更替只是历史发展的必然过程，个人的恩怨情仇在百姓福祉之下变得微不足道，最后她放下心中的仇恨，辅助拓跋浚登上帝位，成为一代贤后。
《锦绣未央》以磅礴之势亮相，“高能”女主李未央身世命运初露锋芒，一时间风云四起，天地为之一颤，一场扣人心弦的“未央征战”吹响了号角。最后李未央和元烈在一起并且结了婚，婚后生了一双儿女。
《锦绣未央》唐嫣饰演的未央造型首，唐嫣头戴银色配饰，身着一袭白衣，古装扮相清丽典雅，仙气十足。
据悉，唐嫣这是在为新剧《锦绣未央》拍摄定妆照，网友大赞唐嫣是古装美女：“已经被美的外焦里嫩。”“真的不错，唐嫣古装一直让我惊艳!”。
冯太后墓是旅游景点吗 - 冯太后故里
1. 冯太后故里
答:冀州是北魏冯太后的故里，也是北燕国君冯跋和冯弘、北魏冯太后以及孝文帝两位皇后的故里。
拓展资料:
冀州城东4公里处有一个叫岳良的村子，这个静静的村庄是历史上著名的长乐冯氏家族的发祥地，也是北燕国君冯跋和冯弘、北魏冯太后以及孝文帝两位皇后的故里。也许因了这个缘故，孝文帝曾两次莅临冀州。
据说，在冀州老城内原有一个天宁寺，赵匡胤曾在这里休憩。城内州治北有一座大道庵，里面有宋徽宗的墨宝。
可惜在今天的冀州城内，当年刘秀、高欢和他们的伙伴们风云际会、厉兵秣马的旧址已无迹可寻，他们在这片土地上所展示出的雄才大略和成就的千秋功业写进了史籍，冀州因了这些文字而更加熠熠生辉。
2. 冯太后的历史
两个人不是一个时代也不是一个少数民族的，没有关系。
魏文明太后冯氏即冯太后，鲜卑族，是鼎鼎大名的北魏孝文帝改革的真正策划人，北魏自开国皇帝道武帝以来到明元帝、太武帝一直提倡学习汉文化，推行汉制，这是北魏能够国力强盛剪灭各国统一北方的根本原因。冯皇后的丈夫文成帝拓跋濬、儿子献文帝拓跋弘继续了这一基本国策。而孝文帝拓跋宏大大加快了汉化进程并显著加大了深入改革的力度，进行了一系列具有重大历史意义的根本性改革.
萧绰，小字燕燕，原姓拔里氏，拔里氏被耶律阿保机赐姓萧氏，契丹族，辽朝著名的政治家、军事家和改革家，她摄政期间，辽朝进入了历史上统治中原二百年间最为鼎盛的辉煌时期。
3. 冯太后简介的儿子
《锦绣未央》大结局中，有皇后李未央牵着孩子手上朝的镜头，剧中的孩子是拓跋浚和李未央生的，当然这是电视剧中的剧情。历史上，拓跋浚（文成帝）死后，其子拓跋弘（李氏夫人所生）即位为帝，冯太后（也就是剧中李未央塑造的原型）辅政。电视剧中，拓跋浚中毒，十年后死亡，拓跋浚与李未央所生的孩子（拓跋弘）为帝，李未央辅政。
4. 冯太后百度百科
由《北斗南箕之歌》是由国家一级编剧、历史学者刘和平老师担任编剧的40集大型历史电视剧，说的是北魏孝文帝汉化改革这个绝定后世千年的核心事件。 这部剧演的是南北朝时期，男一号是魏孝文帝拓跋宏。其实，从南北朝的历史记载来看，主要是北魏和南齐，正好可以对应“北斗南箕”。孝文帝登基的时候只有几岁，前14年是他的奶奶冯太后代为执政的，他亲政九年，基本是继续推行了奶奶的政策。这个电视剧，冯太后是前中期核心，孝文帝是后期核心，有点像大秦帝国的芈太后和赢稷。
5. 冯太后葬在哪里
北魏文成帝,名拓跋濬（公元440----465年）,太武帝从孙,南安王侄,南安王被宗爱刺杀,众大臣又杀宗爱,迎他为帝,在位14年,病死,终年26岁,葬于金陵.献文帝,名拓跋弘（公元454—476年）,文成帝长子,文成帝病死后继位,在位6年,为冯太后毒死,终年23岁,葬于金陵.
6. 冯太后的孙子是谁
冯太后（441年～490年10月17日），名字不详，祖籍长乐郡信都县（今河北省衡水市冀州区）。北魏王朝杰出的女性政治家、改革家，文成帝拓跋濬皇后，献文帝拓跋弘嫡母，孝文帝元宏嫡祖母，辽西郡公冯朗之女。
出身北燕王室长乐冯氏。[1]北燕灭亡后，没入太武帝拓跋焘掖庭，充为奴婢；正平二年（452年），选为文成帝的贵人；太安二年（456年），册封皇后；献文帝拓跋弘即位后，尊为皇太后。面对政局动荡，临朝听政，定策诛杀权臣乙浑，依据祖制归政于献文帝；献文帝去世后，拥立 子拓跋宏即位，成为太皇太后，二度临朝称制。执掌天下十五年，成为北魏中期全面改革的实际主持者，并对孝文帝改革产生重要影响。
太和十四年九月（490年10月17日），病逝于平城，享年五十岁，安葬于永固陵，谥号文明，史称“文成文明太后”。孝文帝迁都洛阳后，在龙门石窟修建古阳洞，以纪念冯太后
7. 冯太后是哪里人
鲜卑族消失的原因是因为人口枯竭，再加上汉化造成的。
1，拓拔部是鲜卑诸部中非常复杂的一个部族，其人口组成不仅有原拓拔部本部之人，还有留居漠北的十万余户匈奴，以及被拓拔部征服掳掠来的秽秣人、诸多杂胡，并且在崛起的过程中吸纳了大量的肃慎人、扶余人，甚至高加索白种人，以至于在体貌上拓拔部更接近于白种人。由此可见，锡伯族的祖先很有可能是拓拔部中的原肃慎人，因为锡伯语和满语一样都属于古肃慎语。
2，一方水土养一方人。鲜卑远居塞外，与中原接触极少，长久处于相对封闭独立的态势。鲜卑“随水草放牧，居无常处，以穹庐为宅”。久居苦寒之地造就了他们坚韧彪悍的性格，逐渐形成特有的民族种性。又说“其性悍骜，怒则杀父兄”，民风强悍可见一斑。随着鲜卑的日益强盛，觊觎中原之心日盛，终于趁晋末丧乱而入主中原。然而这样一来便和汉族有了实质性的接触，最终也为被汉族同化创造了机会。可以说，他们离开苦寒故土之际，也就开始了浸染汉族文明温和之风之旅。其自身的民族特性渐渐趋于汉化，这不能不说和地域的改变有着直接的关系。
3，民族间的通婚最终让血脉相连。鲜卑入据中原也就开始和汉族以及其他各族杂居而处，互相通婚的结果就是让民族的血脉相连，最终连人种的特征也越来越不明显。北魏孝文帝鼓励鲜卑与汉人通婚，又改变鲜卑旧有的习俗，学习汉族的风俗及生活方式。一个民族的风俗习惯及生活方式共同体现着这个民族的民族性。
8. 冯太后的墓
三国
魏国
魏高陵
曹操陵为魏高陵，在今河北临漳县西原上。 高陵以山为陵。建安二十三年，曹操下令：规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。由此可见，高陵不建寝殿，地面上不露丝毫痕迹，不设陵墓神道。关于高陵有许多传奇、传说。相传，曹操为防止死后陵墓被掘盗，曾设72疑冢。但据考古学者探测，大多是北齐大墓。但曹操陵冢的具体地点，在中国历史上一直是一个不解之谜。
魏首阳陵
曹丕葬首阳陵。
首阳陵构造极为简单，依山为体，不封不树，也不建陵寝、园地、神道 等，地表没有任何痕迹。陵中建筑毫不侈华，随葬品以瓦器为主，以防后人
魏首阳陵
掘盗。
吴国
吴蒋陵
太元六年十一月，孙权患风疾，次年四月去世，享年 71 岁，葬蒋陵。
蒋陵位于今江苏南京市钟山南麓梅花山。
蒋陵形状如同山岗，因此，又称孙陵岗。
蜀国
蜀惠陵
章武二年十二月，刘备患痢疾，后感染他病，次年四月死于永安宫 （白帝城），享年63 岁，葬惠陵，和甘、吴二夫人合葬。
惠陵位于今四川成都市南郊。陵冢拔地而起，红砖垣墙环绕陵墓，墓前是无数翠竹缀点的夹道。
惠陵前无门阙、石刻，陵前的寝殿十分简陋狭小。墓上封土高 12米，绕陵是一圈古砖墙，周长180米。陵前有一穹碑，是乾隆五十三年刻制的，上书：汉昭烈之陵。陵前建有寝殿，正面墙上嵌有康熙七年石刻：汉昭烈之陵横额。
汉昭烈庙
紧挨惠陵的是著名的古迹武侯祠、昭烈庙。
昭烈庙和诸葛武侯祠本来毫不 涉，各自分立，后来因刘备、诸葛亮太为密切，便合二为一。
晋朝
西晋
晋宣帝高原陵
高原陵位于今河南偃师县北邙首阳山。
史书记载说，晋宣帝司马懿预作终制，在首阳山为土葬，不坟不树。由此可见，司马懿在他生前就在首阳山预造寿陵，选好陵址，组织建造，并规定不封墓冢，不建陵寝，地表不留任何痕迹。
晋文帝崇阳陵
崇阳陵位于今河南省偃师潘屯、杜楼二村北枕头山。
据实地勘测挖掘，枕头山有古墓凡五座。其中，东部一座古墓地位最尊，规模最大，建筑规格也最高，此墓应是崇阳陵。崇阳陵墓道长46 米，宽8 米；墓室长4．5 米，宽3．7 米，高2．5 米。其余四座墓规模较小，应是陪葬墓。
晋武帝峻阳陵
峻阳陵位于今河南省偃师南蔡庄北一座山坡上，背倚鏊子山，面临平坦广阔的伊洛平原。实地勘探，发现此地有晋墓凡23座。其中，东部一座古墓地位最尊，规模最大，这便是峻阳陵。峻阳陵墓道前宽后窄，长36 米，宽 10.05米；墓室长5.5 米，宽3 米，高2 米。陵墓坐北朝南，地表没有封土，也没有任何陵园痕迹。
东晋
穆帝永平陵
穆帝司马呐水平陵位于今南京市和平门外幕府山南麓。永平陵依山建筑，陵墓地宫由墓道和墓室构成。墓室系砖砌建筑，为圆弧形券顶。墓室长凡5．5 米，宽2．6 米，高3．05 米。墓室明显地分为前后两个部分。前部是用砖砌成人字形的地面，后部则是用砖砌成的棺床。棺床长3．6 米，宽和墓室相等。
恭帝冲平陵
恭帝司马德文冲平陵位于今南京城东北钟山西部太平门内富贵山。
实地发掘发现，该墓是依山建成，离地面高约9 米，在山中凿一个墓坑：长35 米，底宽6．85 米，口宽7．5 米，深4．3 米。墓坑底部铺砖十层，然后再砌甬道、墓室。墓室长 7．06 米，宽5．18 米，上部系拱券。甬道长2．7 米，宽 1．68 米。
墓中有红色漆棺，陪葬品极为丰富，包括玉佩、玻璃珠、玉饰、石珠、石兽、青瓷鸡首壶、水盂、钵、碗、陶箱箧、步障等等。
9. 冯太后墓在哪里
中文名： 冀州市 别称： 冀县
下辖地区： 冀州镇、魏屯镇、官道李镇、南午村镇、周村镇、码头李镇、西王镇、门庄乡、徐家庄乡、北漳淮乡、小寨乡
建立时间： 魏文帝黄初二年（公元221年） 面积： 918平方公里 人口： 36万人（2004年）
地理位置： 衡水市西部
著名景点： 冀州古城、信都旧址、双冢、西元头墓
地域名人： 邳彤、冯跋、冯太后、孙敬、刘焯、孔巢父、胡宗照、宋迈伦、梁振圃、李子鸣
知名企业： 春风集团、旭日集团公司、任远集团
电话区码： 0318 邮编区码： 053200
政府驻地： 冀州镇 火车站： 冀州站 行政类别： 县级市 地方方言： 冀鲁官话 车牌代码： 冀T 气候条件： 暖温带大陆性季风气候 下辖地区： 北漳淮乡、小寨乡等 建立时间： 魏文帝黄初二年（公元221年） 面积： 918平方公里 人口： 36万人（2004年） 著名景点： 冀州古城、双冢、西元头墓等 电话区码： 0318 邮编区码： 053200 地方方言： 冀鲁官话 气候条件： 暖温带大陆性季风气候 行政类别： 县级市
10. 冯太后出生地
1、武则天（唐-周）
武则天（公元624年－公元705年），名武曌，唐朝至武周时期政治家，武周开国君主（690年－705年在位），也是中国历史上唯一的正统女皇帝、即位年龄最大（67岁）及寿命最长的皇帝之一（82岁），在位前后，“明察善断”，多权略，知人善任，重视选拔人材，开创殿试、武举及试官制度。又奖励农桑，在 运河中心开新潭促进商业繁荣，颁布全国性免税措施；改革吏治。唐朝“七圣”之一。
2、宣太后（战国）
宣太后（？―前265年），芈（mǐ）姓，出生地楚国丹阳，又称芈八子、秦宣太后，中国历史上第一位太后。战国时期秦国王太后，秦惠文王之妾，秦昭襄王之母。秦昭襄王即位之初，宣太后以太后之位主政，执政期间，攻灭义渠国，一举灭亡了秦国的西部大患。
3、妇好（商朝）
妇好 （约前1278年 - 约前1245年），妇是属性，姓是倒过来的，姓子(古音(zǐ)，同子姓)，妇为尊称，中国历史上有据可查(甲骨文)的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。为武丁统治集团的重要成员。曾率兵镇压奴隶反抗斗争。竭心尽力维护奴隶主阶级统治和特权，深受武丁宠幸，被封于外地，担负守土、从征的重任。主要成就：平定鬼方、羌方、土方等地。
4 、冯缭（汉代）
冯 缭:中国第一位女政治家、女外交家。公元前101年，随汉解忧公主远嫁和亲到了乌孙国。由于她多才多智，成为解忧公主的得力助手。后嫁给乌孙右大将。她在协助公主加强汉朝同西域诸国之间的友好关系，作出了很大贡献，深得西域各国的敬服。尊称她为"冯夫人"。周恩来总理曾评价她是"我国历史上第一位巾帼英雄"。
5、文明太后冯氏（北魏）
冯太后（441年－490年10月17日），名字不详，长乐郡信都县（今河北省衡水市冀州区）人，鲜卑化汉族。北魏时期杰出的女性政治家、改革家，文成帝拓跋濬皇后，献文帝拓跋弘嫡母，孝文帝元宏嫡祖母，辽西郡公冯朗之女。冯太后拥立孙子拓跋宏即位，成为太皇太后。二度临朝称制，扶持孝文帝十四年，成为北魏中期全面改革的实际主持者，并对孝文帝改革产生重要影响。
6、冼夫人（南北朝）
谯国夫人（522年－602年）即冼珍，又称冼夫人，南北朝时期高凉郡人，俚（壮族先民分支）人首领。后嫁于当时的高凉太守冯宝。善于结识英雄豪杰。谯国夫人（冼夫人）是中国南北朝时期的政治家、军事家、社会活动家。她率领族人归附隋朝被加封谯国夫人，去世后追谥“诚敬夫人”。她一生审时度势，顺应潮流，对朝廷的忠并非愚忠，她识时务，爱国爱民，因而深得后人敬重。也因此，她生前身后有多个封号。她历经梁、陈、隋三朝， 顺应历史潮流，致力维护国家统一、促进民族团结，功勋卓著，先后被七朝君王敕封，被尊称为岭南“圣母”。《隋书》、《北史》、《资治通鉴》均为她立传。
7、吕后（汉）
吕雉（公元前241年－，字娥姁（xū），砀郡单父（今山东单县）人。西汉时期皇后，通称吕后、汉高后、吕太后等，与唐朝的武则天并称为“吕武”。吕雉早年嫁给沛县亭长刘邦，生下汉惠帝和鲁元公主。汉高祖刘邦即位，参与诛杀韩信、彭越。汉惠帝即位，尊为皇太后（前195年—前180年），成为史上有记载的第一位皇后和皇太后。秦始皇统一中国，第一个临朝称制的女性，开启了汉代外戚专权的先河。统治期间，实行黄老之术、与民休息的政策，支持其子汉惠帝在位时废除挟书律，下令鼓励民间藏书、献书，恢复旧典。实行无为而治，为后来的文景之治打下了很好的基础。
8、萧绰（辽）
萧绰（953年6月18日－1009年12月29日），小字燕燕，契丹族，辽朝政治家、军事家和改革家。在她摄政期间，辽朝进入了最为鼎盛的时期。辽景宗在位期间，萧绰即参决军国大事。乾亨四年（982年），耶律贤去世，耶律隆绪继位，尊萧绰为皇太后，萧绰开始27年的临朝摄政生涯。统 元年（983年），耶律隆绪率群臣给萧绰上尊号“承天皇太后”。萧绰主政期间，重用耶律斜轸、耶律休哥及韩德让，在统和四年（986年）击退宋朝军队对辽南京析津府（今北京）的进攻；统和二十二年（1004年），萧绰以索要关南地为名与耶律隆绪共同亲征伐宋，同宋朝达成了澶渊之盟。
9、孝庄文皇后（清）
孝庄文皇后（1613年3月28日－1688年1月27日），博尔济吉特氏，名布木布泰（亦作本布泰，意为“天降贵人”），科尔沁贝勒宰桑-布和之女，孝端文皇后侄女，敏惠恭和元妃之妹。崇德八年（1643年），皇太极驾崩，福临即位，为顺治帝，尊为圣母皇太后。顺治八年（1651年）上徽号曰昭圣皇太后，康熙帝即位后尊为太皇太后，康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日）崩逝，享年七十五岁；葬于昭西陵。雍正、乾隆累加谥，谥曰：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。她是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代皇帝，是清初杰出的女政治家。
10、西太后慈禧（清）
慈禧（1835年11月29日—1908年11月15日）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。掌握清大权四十七年，废除了被奉为金科玉律的科举制度，推行西方“新学”，但是，对外投降帝国主义，割地赔款罪行累累，使中国发展比西方迟滞至少50年。
北魏熙平灵太后胡氏所建洛阳永宁寺
洛阳永宁寺是在北魏后期熙平元年（516）灵太后胡氏所建，永熙三年（534）被焚毁，现已不存，遗址位于今河南省洛阳市东15公里的汉魏洛阳城址内。据杨玄之《洛阳伽蓝记》追述，永宁寺塔为木结构，高九层，一百丈，一百里外都可看见。据其他记载，塔高四十九丈或四十余丈，合今136．71米左右，加上塔刹通高约为147米，是古代最伟大的佛塔，是现存最高木塔山西应县木塔高度（塔高67.31米）的两倍。
永宁寺是北魏后期都城洛阳的重要佛寺故址。当时位于北魏宫城的西南侧﹐占地面积达9万平方米。它是一座以佛塔为中心的佛寺﹐是专供皇帝﹑太后礼佛的场所。永熙三年（534）被大火焚毁。
永宁寺遗址中央﹐迄今尚存塔基遗迹﹐为高大的土台﹐当地俗称木宁寺或木塔寺﹐清代误定为陵冢﹐树“汉质帝静陵”碑﹐至今碑石犹存。遗址于1963年由中国科学院考古研究所勘察﹐1979～1981年发掘。
寺院围墙经勘察﹐平面长方形﹐南北305米﹑东西260米。塔基位于围墙内正中部位﹐平面呈方形。塔北有一片较大的夯土台基遗迹﹐东西60馀米﹐建筑面积达1300平方米以上﹐为正殿基址﹐据北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》记载﹐该殿豪华绚丽﹐可与宫廷中的太极殿相比﹐两侧向南延伸﹐连接东西廊檐。围墙内正南又有一处殿基﹐建筑面积约1000平方米。围墙南壁正中是寺院的山门﹐面阔7间﹐进深2间﹐正对著佛塔。据《洛阳伽蓝记》记载﹐门上原有门楼三层﹐通三阁道﹐去地二十丈。又记围墙的东﹑西﹑北三壁亦各有一门﹐均直对佛塔﹐东西两门各有门楼二层﹐北门无楼﹐似乌头门﹐遗迹今已不明。永宁寺遗址的山门﹑佛塔及正殿均位于中轴线上﹐而以塔为中心﹐殿在塔後﹐这是中国早期佛寺建筑的典型布局。
永宁寺塔为木塔﹐据《洛阳伽蓝记》记载原为九级﹐举高九十丈（《水经注‧谷水》条又记为四十九丈）﹐今仅留塔基。塔基夯筑﹐平面略呈方形﹐分上下两层。下层基座东西101米﹐南北98米﹐高度超过2.5米。在下层基座正中筑上层基座﹐平面方形﹐边长38.2米﹐高2.2米。台基四边用青石垒砌压边﹐基座四面均设踏道。原来基座四周应绕置石栏﹐现仅在其附近散见一些石栏构件。
木塔建于上层基座上﹐现尚存方形础石124个﹐分内外5圈﹐排列整齐有序﹐皆呈正方形的网格式。除外圈檐柱每柱下只置一石外﹐其馀诸圈础石皆用上下三重平石叠砌而成﹐包砌在夯土层中﹐最上重的平石刻有榫槽以使立柱固定。在第四圈础石内﹐筑成土坯垒砌的方形实心体﹐为木塔的中心柱﹐边长20米﹐残高3.6米。在其东﹑西﹑南三面各开5龕﹐每龕都设在两柱之间﹐宽约1.8米﹐进深20～30厘米﹐呈弧形。龕内原有塑像﹐今仅存残块。中心柱北面没有壁龕﹐只见方形柱槽﹐原应为支架木梯的登塔之处。
檐墙外涂丹朱﹐内绘彩色壁画。壁画内容有菩提树﹑背光和莲花化生等佛教题材。塔基地面铺有一层较厚的白灰硬面。在檐墙残基与白灰地面处﹐保存有门窗的遗痕﹐按门窗遗痕及每面10个檐柱推算﹐木塔底层外檐每面应面阔9间﹐与“三窗六门”的记载相吻合。
有大量佛教泥塑残像﹐还有石雕﹑瓦﹑瓦当等建筑材料。佛教泥塑残像有大小两种﹐大像较少﹐有佛和菩萨造像。小像出土约300馀件﹐多为贴置墙壁上的“影塑”﹐包括飞天﹑菩萨﹑比丘以及世俗供养人像﹐有高冠大履褒衣博带的上层人物及其侍从﹑文吏和武士等。这批泥塑造型精致﹐形态生动﹐超出同时期石窟中泥塑的艺术水平﹐是北朝雕塑艺术的精品。建筑材料中﹐有饰狮子纹的贴砖﹐瓦当多为宝装莲花纹﹑变体莲纹和莲花化生等图案﹐其题材均与佛教艺术有关。
1979年对永宁寺的塔基遗址进行发掘，发现了大量佛教泥塑残像。泥塑残像分大小两种：大像较少，只有佛和菩萨像的残件，无法复原；小像较多，约 300余件，多为贴置墙壁上的影塑。塑像头高约7厘米， 体高约15厘米。全系手工塑制，泥质细腻，淘洗匀净，由于曾遭大火焚烧，已成坚硬的陶质。从头像看，主要内容有两类：一类是菩萨、弟子、飞天等；另一类是世俗供养人，包括众多的文武官员和男女侍仆、侍卫武士等，模拟着皇室供养佛的行列。泥塑的面貌传神，富有个性，人物的发髻、冠帽、衣袍、鞋履等，刻画得细致逼真，代表了当时泥塑艺术的最高水平。
北魏冯太后墓旅游攻略
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冯太后墓是旅游景点吗 冯太后葬在哪里
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洛阳永宁寺是在北魏后期熙平元年（516）灵太后胡氏所建，永熙三年（534）被焚毁，现已不存，遗址位于今河南省洛阳市东15公里的汉魏洛阳城址内。据杨玄之《洛阳伽蓝记》追述，永宁寺塔为木结构，高九层，一百丈，一百里外都可看见。据其他记载，塔高四十九丈或四十余丈，合今136．71米左右，加上塔刹通高约为147米，是古代最伟大的佛塔，是现存最高木塔山西应县木塔高度（塔高67.31米）的两倍。永宁寺
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专家在河北发现果郡王陵墓！打开仔细观察后，连连叹气：太可惜了！
说古代最珍贵的陵墓，一定是皇帝的陵墓，其次是王妃王妃的陵墓。如果这些人在世时被皇帝宠爱，死后一定会有很多丧葬物品，这对后世的研究很有帮助。考古学家尤其喜欢遇到"富饶"的陵墓。就在十多年前，河北考古学家还想挖掘永正的弟弟、亲王云里的墓。永正登基时，云里还是个婴儿，母亲出生了，所以云里没有威胁性。后来，永正非常照顾自己，云里是个聪明人。永正也让他占据了一个非常重要的位置。后来又被加冕为果子王储
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北京深山的这处家族古墓，始于皇太极第五子，后来老十六允禄入嗣
河北镇磁家务村地处房山区西北部，两面山峰绵延，中间一条大石河缓缓流淌。这是个偏僻的位置，但是风水不错。清前期八大铁帽子王之一的承泽裕亲王硕塞一支九代十三王几乎全部葬在此处。然而时过境迁，这处布局严整的清朝王爷家族墓仅存下一架石牌坊。八大铁帽子王之和硕庄亲王世系庄亲王一支始于清太宗皇太极五子硕塞，然而硕塞生前的封号是承泽亲王。其实这种两字亲王封号在清初很常见，到顺治后期才陆续得到调整，至硕塞
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北魏《元譿墓志》
北魏神龟三年（公元519年）刻，1920年河南洛阳安驾沟村出土，十六行，行十五字，正书。拓片长61厘米，宽62厘米。有翻刻。今存河南图书馆。《元譿墓志》属于楷书不完全成熟期的书法作品。其用笔以方笔为多，撇捺重顿，多用切笔，外方内圆，字的点运用不同的三角形以求变化，突出每个字的主笔以求气韵生动。墓志结体端庄匀称，形状略扁，法度谨严，风格停匀流美，外刚风柔。不乏北魏碑刻的劲厉和质朴，字形基本脱
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大同地区的北魏墓葬壁画
大同地区的北魏墓葬壁画文图/张雁红公元398年，北魏王朝定都平城（今山西大同），至494年迁都洛阳，北魏在大同定都近百年，史称“平城时代”。北魏在统一北方的过程中，上百万人口被迁移到以平城为核心的京畿重地。因此，今天的大同地区北魏遗存十分丰富，除云冈石窟、平城建筑遗址外，还有数量巨大的北魏墓葬。自20世纪60年代至今，大同地区先后发现发掘近千座北魏墓葬，其中壁画墓
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历代碑刻｜北魏《吴光墓志铭》
北魏吴光墓志铭北魏熙平元年原刻民国拓本尺寸58*45.78厘米历代书画高清复制END—版权声明—版权归原创者所有，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。如涉及作品内容、版权和其它问题，请与本网联系，我们将在第一时间删除内容！原创内容如需转载请联系我们。编辑丨陈丽玲主编|廖伟夫
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大同北魏墓葬壁画“现身”北大：呈现另一世界的想象
北朝历史不足二百年，其中北魏定都大同的平城时代延续了近一百年，这是奠定北朝历史走向的一百年。因此在山西大同的地上和地下都遗留了无数的北魏文化遗产，墓葬壁画和石窟艺术是其中的典型代表。“澎湃新闻”（www.thepaper.cn)获悉，今天开始，山西大同沙岭7号北魏墓葬壁画的摹制作品与云冈石窟部分雕塑来到北京大学赛克勒考古与艺术博物馆，呈现"另一个世界的想象——大同沙岭7号北魏墓葬壁画与云冈石窟
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北魏书法《元昉墓志》（高清大图）
北魏书法石刻《元昉墓志》又名《光州刺史懿公元昉墓志》刻于建义元年七月卅日（528），志高53.3厘米，宽54.5厘米，十八行，行二十字。一九二八年洛阳城北安驾沟村出土，现归河南省博物馆。此志结字尚扁，体势宽博，点画清峻，而其书势平正之中饶有宕逸奇险之姿。通幅章法布局则大小奇正，参差错落，其中有些字似篆非篆，似隶非隶，饶有奇趣，不仅显示出书写者的高超水平，同时亦显出他书写时的随意性，因书之自在，故多
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南太行,北方最后的世外桃源！
它曾在《中国国家地理》的“选美中国”中，入围中国十大最美峡谷……photoby：@大板栗作为华北平原和黄土高原的分界线，地理上的断层形成的独特地质奇观,让它既具备北方的雄伟，又兼备南方的灵秀。它就是被评为最美太行山的南太行。为什么是南太行太行山纵跨北京、河北、山西、河南4省市，地壳的隆起和凹陷造成太行山山前断层的巨大错断，加上风水侵蚀，成就了山高谷深、大起大落的雄伟景观。
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固原北魏—隋唐穹窿顶墓室与覆斗形墓志的关系考述
来源：宁夏文物考古研究所作者：耿志强（宁夏文物考古研究所）摘要：宁夏固原地区的墓葬和中原地区的墓葬都有一个共同的特点，就是穹窿顶墓室的形制平面基本呈方形，拱形顶墓室均呈长方形。而在所有墓葬中出土的墓志，全部为覆斗形(或称盝顶形)，是中国古代墓志中曾经占居主要地位的一种形制。整体而言，覆斗形墓志恰似一个缩小了的穹窿顶墓室。它的志盖从形状与纹饰上来看，其设计思想正是用它象征天穹，与穹窿顶墓室
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