孟养浩墓

孟养浩墓

位于咸宁市咸安区马桥镇潜山村。明代墓葬。占地面积300平方米，墓冢封土堆已被夷平，墓前左右两侧现存文臣石人像2尊，高1.6米。孟养浩，咸宁人，字义甫，明代政治家。明神宗万历十一年（1583）进士，历任兵科给事中、户科右给事中、太常寺少卿、佥都御史、南京部刑部右侍郎。卒于天启元年（1621）。该墓面积较大，具有较重要的学术价值。

信息来源：湖北省文物局

孟浩然的景点 孟浩然故居在哪

1. 孟浩然故居在哪

孟浩然简介：

1.孟浩然生当盛唐，早有志用世，后修道归隐。应进士举不第。名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。

2.盛唐山水田园诗派的第一人，“兴象”创作的先行者

3.清淡自然的诗风

4.李白《赠孟浩然》：红颜弃轩冕，白首卧松云。高山安可仰，徒此揖清芬。折叠隐鹿门山:孟浩然性爱山水，喜泛舟，“我家南渡头，惯习野人舟。”正是适应了这性情。从涧南园到鹿门山，有近二十里的水程；从鹿门山到襄阳城，有三十里的水程，泛舟往返非常便利。

2. 孟浩然隐居在什么地方

孟浩然世称孟襄阳。

孟浩然是唐代著名的田园隐逸派和山水行旅派诗人，与王维并称为“王孟”。其刚正志高，但仕途坎坷。开元二十五年张九龄招致幕府，后隐居。

孟浩然的诗歌诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水乳交融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净。诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行，隐居闲适、羁旅愁思。诗风清淡自然，以五言古诗见长。

因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。

40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然主要作品

1、《过故人庄》是唐代诗人孟浩然创作的一首五律，写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。在淳朴自然的田园风光之中，主客举杯饮酒，闲谈家常，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。这首诗初看似乎平淡如水，细细品味就像是一幅画着田园风光的中国画，将景、事、情完美地结合在一起，具有强烈的艺术感染力。

2、《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。全诗语言平易浅近，自然天成，言浅意浓，景真情真，深得大自然的真趣。

3. 孟浩然居住在哪里

1,《春晓》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

千古名句解析：夜来风雨声，花落知多少。

这首诗一整首都可以作为名句，春意盎然的景色中，鸟语花香，却因一夜风雨，花落如雨，睡梦中醒来，见到此情此景，不禁感慨作诗。

创作背景：《春晓》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。

这首诗是唐代诗人孟浩然的作品。孟浩然早年隐居鹿门山，后入长安谋求官职，考进士不中，还归故乡。《春晓》即是他隐居鹿门山时所作。

2,《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

千古名句解析：待到 重阳日，还来就菊花。

诗人描摹田园风光，鸡黍，田家，绿树，青山，场圃，桑麻，菊花。等到重阳节那天再来赏菊，也未尝不可，闲情逸致，如此甚好。

创作背景：这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。

这首诗是作者孟浩然隐居鹿门山时，对上姓田的朋家做客这件事的描写。作者心旷神怡，赞叹着美丽的田园风光，创作出这首诗。

3,《宿建德江》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

千古名句解析：野旷天低树，江清月近人。旷野之外，低树，感觉江水明月在自己眼前，愁绪可随江水散去。

创作背景：此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。

孟浩然于唐玄宗开元十八年（730年）离乡赴洛阳，再漫游吴越，借以排遣仕途失意的悲愤。《宿建德江》当作于作者漫游吴越时，与《问舟子》是同一时期的作品。

4,《望洞庭湖赠张丞相》

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

千古名句解析：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

诗人通过气势如虹的描写，湖水波涛震撼整个岳阳城，临渊羡鱼，不如退而结网，授人以渔，不如顺其自然。

创作背景：这是一首投赠之作，诗人希望时任中书令的张九龄予以援引，但是，诗人却没有直说，而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来，已具浓郁的诗意，同时，对于在此本来是藉以表意的洞庭湖，在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，实际上已成为山水杰作。

此诗当作于公元733年（唐玄宗开元二十一年）。当时孟浩然西游长安，张九龄任秘书少监、集贤院学士副知院士，二人及王维为忘年之交。后张九龄拜中书令，孟浩然写了这首诗赠给张九龄，目的是想得到张九龄的引荐。

5,《与诸子登岘山》

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

千古名句解析：江山留胜迹，我辈复登临。

诗人用登山的心得感受描绘，古往今来，江山社稷都是前赴后继的人们在恪守，我辈更要用心珍惜感受这大好河山。

创作背景：诗人大半生居住在襄阳城南岘山附近的涧南园，该诗即创作于诗人在家乡隐居读书、写诗自娱期间。诗人求仕不遇，心情苦闷，在极不得意的时候，与几个朋友登上岘山游玩，凭吊羊公碑，想到羊祜当年的心境，想起羊祜说过的“自有宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此远望如我与卿着，皆湮灭无闻，使人伤悲”的话，正与诗人的处境正相吻合。由此借古抒怀，写下了这首诗。

6,《夏日南亭怀辛大》

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。< /p>

感此怀故人，中宵劳梦想。

千古名句解析：感此怀故人，中宵劳梦想。

诗人怀念友人，在此佳节，饮酒会友。

创作背景：　孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣，兼带点无知音的感慨，并无十分厚重的思想内容；然而写各种感觉细腻入微，诗味盎然。文字如行云流水，层递自然，由境及意而达于浑然一体，极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处，中六句似对非对，具有素朴的形式美；而诵读起来谐于唇吻，又“有金石宫商之声”。

南亭，似应在涧南园，位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔，为作者同乡友人，常于夏日来南亭纳凉，与孟浩然约为琴酒之会。

7,《秋登兰山寄张五》

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

千古名句解析：何当载酒来，共醉重阳节。

诗人寄情山河，欲在重阳节与友人共醉。

创作背景：这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。

关于此诗题中的“张五”指谁，历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近，北对万山（一说兰山），因登临以望张五，并写此诗寄意。

4. 孟浩然故居在哪个城市

涧南园是唐代著名诗人孟浩然的故居。孟浩然，字浩然，唐代襄州襄阳（今湖北襄阳）人。隐鹿门山（经湖北襄阳县境内），本宅叫涧南园，在襄阳郊外的岘山附近。

在孟浩然的诗歌里，“涧南园”是一个值得注意的意象，孟浩然直到40岁才走出家乡的涧南园，赴长安举进士，晚年终隐于乡，一生对家乡的涧南园魂牵梦绕，涧南园情结对诗人的思想和创作，有着至关重要的影响。

5. 孟浩然的故乡在哪里?

号称 青莲居士,家乡有些争议。据《新唐书》记载李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,

6. 孟浩然故居在哪里

孟浩然世称孟襄阳。 孟浩然，唐代大诗人，字浩然，世称孟襄阳，与诗仙王维合称为"王孟"。以写田园山水诗为主。一生未曾做官，又被称之为孟山人，襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居，曾隐居于鹿门山。 孟浩然是唐代一位不甘隐居，最后却以隐居终老的诗人。少年的时候曾往吴越漫游，后又区长安谋求官职，最终不得志又还归故乡。诗人王昌龄游襄阳时，和他相聚一起喝酒吟诗，但此时孟浩然背上正生毒疮，不幸因病离去。

7. 孟浩然的过故人庄

故人庄有关诗句：“山村行处好，偶过故人庄。”

出自：过故人庄

樊阜 〔明代〕

山村行处好，偶过故人庄。秋竹烟笼色，寒花露浥香。一鸡鸣矮屋，双鹭落横塘。留饮忘归去，陶然入醉乡。

作者简介：樊阜，字时登，浙江缙云人。成化四年举人。官延平府学训导。嘉靖三十五年进士，授工部主事。

8. 孟浩然纪念馆地址

厦门鼓浪屿

鼓浪屿（英文：Kulangsu） 原名“圆沙洲”，别名“圆洲仔”，南宋时期命“五龙屿”，明朝改称“鼓浪屿”。因岛西南方海滩上有一块两米多高、中有洞穴的礁石，每当涨潮水涌，浪击礁� �，声似擂鼓，人们称“鼓浪石”，鼓浪屿因此而得名。鼓浪屿街道短小，纵横交错，是厦门最大的一个屿。

鼓浪屿全岛的绿地覆盖率超过40%，植物种群丰富，各种乔木、灌木、藤木、地被植物共90余科，1000余种。代表景点有：日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、鼓浪石、鼓浪屿钢琴博物馆、郑成功纪念馆、海底世界、天然海滨浴场、海天堂构等。

鼓浪屿风景名胜区获得国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位、中国最美五大城区等荣誉。2017年7月8日，“鼓浪屿：国际历史社区”被列入世界遗产名录，成为中国第52项世界遗产项目。

二、东山县东门屿

东门屿，也叫塔屿，面积近1平方公里，是一个近似“土”字形的岛屿。她坐落在漳州市东山岛铜山古城东门外海面外，以其礁石奇异、洞泉甘醇、古迹众多而闻名于世，被列为福建省十大风景名胜区之一。

东门屿所在的东山县四面环海，属亚热带海洋性季风气候，冬暖夏凉，终年无霜（一月份平均气温13.1°C，七月份平均气温27.3°C），岛上绿树成荫，绿化率达93.2%，素有“东海绿洲”之称。东山旅游资源丰富，得天独厚。

南门、马銮、东沈、冬古、岛礁、澳角、宫前等七处月牙形海湾，沙滩净，林带绵延，阳光绚丽，海水蔚蓝，独具优美的南国海滨风光，是旅游度假、康乐、休闲、体育、疗养胜地。环岛有32个小屿，各具情趣，龙虎狮象四屿形象逼真，沿海礁石奇异壮观，如风动石、石僧拜塔、“虎崆滴玉”神韵天成。铜山古城、关帝庙、天后宫、黄石斋绩书处、郑成功水操台等名胜古迹，令人留连忘返。

三、温州江心屿

江心屿，位于温州市区北面瓯江中游，呈东西长、南北狭的形状，属于中国四大名屿。该屿风景秀丽，东西双塔凌空，映衬江心寺，历来被称为“瓯江蓬莱”。历代著名诗人谢灵运、孟浩然、韩愈、陆游、文天祥等都曾相继留迹江心屿。

江心屿古时为两个小岛。东晋南朝宋初郡守谢灵运曾登上孤屿，写下“乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜”名句。唐季以还，屿上逐渐建成梵宇和浮屠。

四、台东县兰屿

兰屿是台湾原住民的一支达悟人世居之地，方圆45平方公里的小岛满目葱茏，岛上丘陵起伏，海滨怪石林立，形状各异。兰屿是屹立在西太平洋上的一个小岛。西北距台东市49海里，距绿岛45海里，西南距鹅銮鼻41海里。

岛上风景优美，椰风蕉雨，一派热带风光，有世外桃源之称。因冬季季风强劲，夏秋两季复多台风，故四周海岸甚受波浪侵蚀，造成许多特殊海蚀地形景观，遍布天然岩穴与奇石怪崖，著名的有军舰岩岛、坦克岩、玉女岩、双狮岩、龙头岩及情人洞等。

兰屿在台东东南外海，距离海岸约90公里，全岛由安山岩和集块岩或凝灰质集块岩构成。安山岩出露在岛之中央部分，四周为火山碎屑岩所覆盖。兰屿乡下辖四个行政村，包括东清、野银、朗岛、椰油、渔人、红头共6个部落。

9. 孟浩然的故乡在哪

是的。

孟浩然，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并 称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。

10. 孟浩然故里在哪里

孟浩然，唐代诗人。（一说名浩），汉族，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。

孟浩然的一生，徘徊于求官与归隐的矛盾之中，直到碰了钉子才了结了求官的愿望。他虽然隐居林下，但仍与当时达官显官如张九龄等有往还，和诗人王维、李白、王昌龄也有酬唱。 孟浩然的诗已摆脱了初唐应制，咏物的狭窄境界，更多地抒写了个人的怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并得到时人的倾慕。李白称颂他「高山安可仰，徒此揖清芬」，杜甫礼赞他「清诗句句尽堪传」。可见他在当时即享有盛名。他死后不到十年，诗集便两经编定，并送上「秘府」保存。现有《孟浩然集》。

孟浩然景点 孟浩然景区

1. 孟浩然景区

唐玄宗开元十三年(公元725年)，李白乘船从四川沿长江东下，一路游览了不少地方。在襄阳(今湖北襄樊)，他听说前辈诗人孟浩然隐居在城东南的鹿门山中，特地去拜访他。孟浩然看了李白的诗，大加称赞，两人很快成了挚友。孟浩然热情地款待李白，并留他住了10多天。

公元730年阳春三月，李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州)，便托人带信，约孟浩然在江夏(今武汉市武昌)相会。这天，他们在江夏的黄鹤楼愉快地重逢，各诉思念之情 。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。船开走了，李白伫立江岸，望着那孤帆渐渐远去 ，惆怅之情油然而生，便挥就了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。首句点明送别之地是黄鹤楼，次句点明送别的时间是花开似锦的暮春三月，也暗示了这烟花美景将伴随友人一路直到扬州。扬州当时是繁华之都，这时节肯定也是花团锦簇，春光烂漫。后两句传情达意，诗人将离别之情寄托在碧空与江水之间，言虽尽而意未尽，令人回味无穷，堪称送别佳作。

2. 孟浩然 山

杏花村指的是湖北省麻城县古镇岐亭附近的杏花村，杏花深处的村庄，位于南京市秦淮区凤台山一带。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

关于杏花村到底在何处，历来也有很多不同的说法，或说在山西汾阳，或说在湖北黄州，或说在江苏南京（金陵），亦有以为诗人虚拟者。然而，诸说之中，以池州说最为可信。池州贵池西郊，有杏花村。

据方志记载，唐会昌间，有黄公名广润者，在此酿酒出售。店内有井，水似甘泉，人称“黄公广润玉泉”。而杜牧会昌年间，恰有出守池州的经历，借本地风光，组织成诗，为水到渠成之事。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒，诗中杏花村指此。

3. 孟浩然文化旅游景区

汉阳江滩在哪里

地址：汉阳江滩起于晴川阁，至于杨泗港

附1、交通：汉阳江滩是武汉三个江滩之中漂亮的一个，到汉阳江滩的话有公交到达，乘坐公交车道晴川阁下就能到了。

武汉汉阳江滩有什么好玩的

白天：

游玩项目： 四月份左右樱花开放可以去看樱花，

另外，汉阳江滩水上乐园也不错，项目很多水上乐园的项目其实比较适合小孩子玩，但是能供大人玩的就很少了，所以可以带小孩子过来玩。

汉阳江滩观江楼

观江楼坐落于汉阳江滩江边，紧邻鹦鹉洲大桥，从鹉洲大桥上游走约150米即可到达。观江楼的前身是一座存在严重安全隐患，不对外开放的钢质文化长廊。

为满足市民游客亲水乐水需求，汉阳江滩对其进行景观提升改造，在原地修建了一座三层钢混结构，外观呈八角仿古造型的观江楼。观江楼共三层，总高度22.75米。其中一层建筑面积324平米，配有外八角环形走廊及天然大理石刻花的仿古栏杆及仿古石柱。

夜游：

坐游船

汉阳江滩沿线：汉阳江滩、南岸嘴、大禹文化园等处

或者江边散步

夜景打卡地标推荐：

长江大桥对面黄鹤楼



长江大桥对面龟山电视塔



长江两岸对面灯光秀：



4. 孟浩然的风景诗

《春望》是唐代大诗人杜甫创作的一首诗。并不是孟浩然的诗。孟浩然的诗作有春晓，春意等。

此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。

全诗格律严整，颔联分别以“感时花溅泪“应首联国破之叹，以“恨别鸟 惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗精巧，声情悲壮，充分地表现出诗人爱国之情。

作品原文

春望

国破山河在⑴，城春草木深⑵。

感时花溅泪⑶，恨别鸟惊心⑷。

烽火连三月⑸，家书抵万金⑹。

白头搔更短⑺，浑欲不胜簪⑻。

5. 孟浩然纪念馆地址

（1）静夜思

唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

（2）黄鹤楼送孟浩然之广陵

唐代：李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

（3）早发白帝城

唐代：李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

（4）望庐山瀑布

唐代：李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

（5）月下独酌四首·其一

唐代：李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

（6）望天门山

唐代：李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

（7）赠汪伦

唐代：李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

（8）清平调·其一

唐代：李白

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

（9）独坐敬亭山

唐代：李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

（10）送友人

唐代：李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

（1）《静夜思》

译文：

明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

写作背景：

李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年（唐玄宗开元之治十四年）旧历九月十五日左右。李白时年26岁，写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇，亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

作者简介：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

（2）《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

译文：

老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。

写作背景：

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和飘泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

（3）《早发白帝城》

译文：

清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经� ��达。两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

写作背景：

唐肃宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意，李白曾从江陵上三峡，因此，这首诗应当是他返还时所作。

（4）《 望庐山瀑布》

译文：

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

写作背景：

这两首诗一般认为是公元725年（唐玄宗开元十三年）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如教授认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳先生在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白入长安以前（开元年间）所作。另有人认为第二首七绝作于公元756年（唐玄宗天宝十五年）李白到庐山的夏秋之交。

（5）《月下独酌.其一》

译文：

提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。

写作背景：

这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年），时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。

（6）《望天门山》

译文：

长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

写作背景：

据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》是开元十三年（725年）李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中行至天门山，初次见到天门山时有感而作的。

（7）《赠汪伦》

译文：

李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

写作背景：

李白游泾县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载（754年）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。

（8）《清平调.其一》

译文：

见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳� �想人之容貌照人。若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。

写作背景：

据晚唐五代人的记载，这组诗共三首，这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年（743年）或天宝三年（744年）春天的一日，唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花，伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说：“赏名花，对妃子，岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫，即在金花笺上作了这三首诗。

（9）《独坐敬亭山》

译文：

群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

写作背景：

詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（753年），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载，李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。

（10）《送友人》

译文：

青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。

写作背景：

此诗创作时间、地点不明。安旗《李白全诗编年注释》认为此诗：“诗题疑为后人妄加······其城别之池当在南阳。”并将此诗创作时间定为唐玄宗开元二十六年（738年）。 郁贤皓疑为于玄宗天宝六载（747年）于金陵所作。

6. 孟浩然公园

岁暮归南山(孟浩然)

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

感遇·之七(陈子昂)

白日每不归。

青阳时暮矣。

茫茫吾何思。

林卧观无始。

众芳委时晦。

鶗鴂鸣悲耳。

鸿荒古已颓。

谁识巢居子。

杂曲歌辞·古别离(沉佺期)

白水东悠悠，中有西行舟。舟行有返棹，水去无还流。

奈何生别者，戚戚怀远游。远游谁当惜，所悲会难收。

自君间芳屣，青阳四五遒。皓月掩兰室，光风虚蕙楼。

相思无明晦，长叹累冬秋。离居分迟暮，驾高何淹留。

将赴池州道中作(杜牧)

青阳云水去年寻，黄绢歌诗出翰林。

投辖暂停留酒客，绛帷斜系满松阴。

妖人笑我不相问，道者应知归路心。

南去南来尽乡国，月明秋水只沉沉。

青阳峡(杜甫)

塞外苦厌山，南行道弥恶。冈峦相经亘，云水气参错。

林迥硖角来，天窄壁面削。溪西五里石，奋怒向我落。

仰看日车侧，俯恐坤轴弱。魑魅啸有风，霜霰浩漠漠。

昨忆逾陇坂，高秋视吴岳。东笑莲华卑，北知崆峒薄。

超然侔壮观，已谓殷寥廓。突兀犹趁人，及兹叹冥莫。

7. 孟浩然值得称道的地方

孟浩然代表作品

《过故人庄》《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》《宿建德江》《早寒江上有怀》《田家元日》

《� �州词》《夏日南亭怀辛大》《秋宵月下有怀》《与诸子登岘山》《秋登兰山寄张五》《春中喜王九相寻》

《西山寻辛谔》《夜渡湘水一作崔国辅诗》《陪姚使君题惠上人房》《来闍黎新亭作》《梅道士水亭》

《宿业师山房期丁大不至》《和宋太史北楼新亭》《白云先生王迥见访》《南还舟中寄袁太祝》《临渙裴明府席遇张十ー、房六》《寒夜》

《书怀贻京邑同好》《洛中访袁抬遗不遇》《宴张别驾新斋》《和贾主簿弁九日登岘山》《闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户》《檀溪寻故人・一题作檀溪寻古》等等

1、《春晓》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

2、《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

3、《早寒江上有怀》

木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

4、孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。

5、孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。

8. 孟浩然游浙江

春晓 - 唐代·孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。

过故人庄 - 唐代·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。

洛中访袁拾遗不遇 - 唐代·孟浩然

洛阳访才子，江岭作流人。 闻说梅花早，何如北地春。

鹦鹉洲送王九之江左 - 唐代·孟浩然

昔登江上黄鹤楼， 遥爱江中鹦鹉洲。 洲势逶迤绕碧流， 鸳鸯鸂鶒满滩头。 滩头日落沙碛长， 金沙熠熠动飙光。 舟人牵锦缆， 浣女结罗裳。 月明全见芦花白， 风起遥闻杜若香。 君行采采莫相忘。

渡浙江问舟中人 - 唐代·孟浩然

潮落江平未有风， 扁舟共济与君同。 时时引领望天末， 何处青山是越中。

他乡七夕 - 唐代·孟浩然

他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 不见穿针妇，空怀故国楼。 绪风初减热，新月始临秋。 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

秋宵月下有怀 - 唐代·孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许，望望空伫立。

夏日南亭怀辛大 - 唐代·孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。

与诸子登岘山 - 唐代·孟浩然

人事有代谢，往来成古今。 江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

田家元日 - 唐代·孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。 我年已强仕，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童。 田家占气候，共说此年丰。

望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 - 唐代·孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

宿建德江 - 唐代·孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。

送朱大入秦 - 唐代·孟浩然

游人五陵去，宝剑值千金。 分手脱相赠，平生一片心。

宿桐庐江寄广陵旧游 - 唐代·孟浩然

山暝闻猿愁， 沧江急夜流。 风鸣两岸叶， 月照一孤舟。 建德非吾土， 维扬忆旧游。 还将两行泪， 遥寄海西头。

舟中晓望 - 唐代·孟浩然

挂席东南望，青山水国遥。 舳舻争利涉，来往接风潮。 问我今何适？天台访石桥。 坐看霞色晓，疑是赤城标。

晚泊浔阳望庐山 - 唐代·孟浩然

挂席几千里，名山都未逢。 泊舟浔阳郭，始见香炉峰。 尝读远公传，永怀尘外踪。 东林精舍近，日暮空闻钟。

彭蠡湖中望庐山 - 唐代·孟浩然

太虚生月晕，舟子知天风。 挂席候明发，渺漫平湖中。 中流见匡阜，势压九江雄。 黤黕凝黛色，峥嵘当曙空。 香炉初上日，瀑水喷成虹。 久欲追尚子，况兹怀远公。 我来限于役，未暇息微躬。 淮海途将半，星霜岁欲穷。 寄言岩栖者，毕趣当来同。

江上寄山阴崔少府国辅 - 唐代·孟浩然

春堤杨柳发，忆与故人期。 草木本无意，荣枯自有时。 山阴定远近，江上日相思。 不及兰亭会，空吟祓禊诗。

采樵作 - 唐代·孟浩然

采樵入深山，山深树重叠。 桥崩卧槎拥，路险垂藤接。 日落伴将稀，山风拂萝衣。 长歌负轻策，平野望烟归。

清明即事 - 唐代·孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。 车声上路合，柳色东城翠。 花落草齐生，莺飞蝶双戏。 空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

宿天台桐柏观 - 唐代·孟浩然

海行信风帆，夕宿逗云岛。 缅寻沧洲趣，近爱赤城好。 扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。 息阴憩桐柏，采秀弄芝草。 鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。 愿言解缨络，从此去烦恼。 高步陵四明，玄踪得二老。 纷吾远游意，乐彼长生道。 日夕望三山，云涛空浩浩。

9. 孟浩然是哪个地方的

陶渊明的桃花源记里的桃花源 位于湖南省常德市境内，南倚巍巍武陵，北临滔滔沅水，居衡山、君山、岳麓山、张家界、猛洞河诸风景名胜中枢，特殊的地理位置使桃花源得以吞洞庭湖色，纳湘西灵秀，沐五溪奇照，揽武陵风光。

集山川胜状和诗情画意于一体，熔寓言典故与乡风民俗于一炉。

桃花山、桃源山、秦人村、桃仙岭等四大景观。

山峦、岩体、水体、河洲、洞穴、峡谷、天象、生物8类自然景观丰富多彩，内部景界幽奥秀美，外部景界雄浑壮阔。

千百年来，桃花源碱集文人墨客，忙煞古今游人，陶渊明、孟浩然、王昌龄、王维、李白、杜牧、刘禹锡、韩愈、陆游、苏轼等都留下许多珍贵的墨迹。

10. 孟浩然去过的地方

黄鹤楼，毗邻万里长江，在蛇山之上，是武汉江城的标志性建筑，与古琴台并称三大名胜。主楼高5层，总高51.4米，以清代同治建筑为原型，内部由72根柱子支撑，外翘60多个翘角，屋顶黄色琉璃瓦高达10万元。正是这十万个黄琉璃瓦的装饰，让黄鹤楼的色彩更加绚丽，即使在历史的风霜中依然如初。

黄鹤楼文化源远流长，自古以来就被称为天下一楼，与三楼、烟火三绝、三绝并称为三绝。吴黄武在三国时期两年(公元223年)建成，至今已有两千多年的历史。身在黄鹤楼，尤其是登上黄鹤楼，俯瞰武汉三镇之美，你会发现历史的痕迹依然清晰可� ��。

随着历史的发展变迁，黄鹤楼也引起了世界的关注。现在黄鹤楼，主楼高达五层，每层都有故事。一楼正墙是以白云黄鹤为主题的大型陶瓷壁画，以及与黄鹤楼有关的文献和绘本。二楼壁画记录了黄鹤楼、武昌城和一些名人的历史。三楼壁画是唐代几位著名诗人的绣像，也是他们唱黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分为几个小厅，里面有当代名人字画供游客观看。

屋顶有长卷和壁画，如长江图。黄鹤的平面设计为四面八边形，称为四面。此外，主楼周围的铸铜黄鹤造型、牌坊、轩廊、白云阁、象宝塔等建筑，使整个建筑气势磅礴，富有多变的韵味和美感，形成了具有传统文化气息和独特民族风格的伟大建筑。它不仅使黄鹤楼的魅力更具特色，而且使黄鹤楼的历史更加清晰。它记录了长江两岸的历史发展，见证了长江沿岸的历史变迁。

远远望去，水清汤，千里迢迢。龟山与蛇山遥相呼应，武汉长江大桥横跨长江万里第一桥，京九铁路两侧呼啸而过，户部巷依然人声鼎沸。望望江汉，高楼大厦，壮丽壮观，武汉三镇之美尽在眼前。

久而久之，日月变了，星云变了，黄鹤楼也从原来用来守卫的军楼，逐渐演变成了官商游的游必于宴必于观赏的建筑。站在长江边，见证武汉这座历史文化名城的发展与变迁。

著名的黄鹤楼，少不了历代文人墨客在此挥笔泼墨，留下了许多名篇，如崔豪、李白、王维、白居易、陆游等。崔豪和李白在这里写的名著《黄鹤楼》和《黄鹤楼寄孟浩然之广陵》。即便没去过黄鹤楼，也会背一两个黄鹤楼：故人西辞黄鹤楼，烟火三月下扬州。

以前人们已经乘黄鹤去了，这里有黄鹤楼。黄鹤不复存在，白云千载空闲。一江一河，一桥一阵风，一念之间，故人往事，去楼空，唯余白云，悠悠千载。宏伟的建筑，雄伟的气势，悠久的历史，每个登上黄鹤楼的人都有自己真挚的感情。

11. 孟浩然纪念馆

吴家山森林公园 著名旅游景点抱璞岩 承恩寺 多宝佛塔话珍奇 夫人城 古隆中 广德寺 李曾伯纪功铭摩崖 鹿门山 鹿门寺 绿影壁 孟浩然墓 米公祠 庞居洞 水镜庄 唐杜工部之墓 习家池 襄阳城 徐庶庙 渔梁洲 九连墩战国古墓 湖北保康县五道峡自然风景区 湖北谷城县薤山旅游度假区 楚皇城城址 湖北保康县汤池峡温泉度假区 宜城张自忠将军纪念馆 南漳香水河风景区 襄樊襄王府绿影壁 唐梓山风景区 三顾堂 战国长城遗迹 洪湖蓝田生态园 东山游乐园 巴楚乐宫 车溪民俗风景区 林家大湾（林彪旧居） 老塔山 毕升森林公园 吴家山森林公园 英山烈士陵园 南河风景区 青龙山熊河风景区 保康野花谷自然风景区 保康温泉 锦绣园高新农业观光园

孟浩然景点 孟浩然文化旅游景区

1. 孟浩然文化旅游景区

黄鹤楼位于湖北省武汉市武昌蛇山，是著名的国家5A级旅游景区。黄鹤楼，自古有“天下第一楼”之称，与滕王阁、岳阳楼合称为江南三大名楼。

黄鹤楼在哪里

　　三国时期，孙权在今武汉地区修筑夏口城，出于军事考虑，又在此处修建了黄鹤楼。从唐朝时期开始，黄鹤楼的名声越来越大。崔颢来到黄鹤楼之后，写下了“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”的著名诗句。

黄鹤楼在哪里

　　在李白送别好友孟浩然时，二人在黄鹤楼上饮了几杯酒后便诗兴大发，写下了与黄鹤楼沾边的送别诗《送孟浩然之广陵》。北宋至20世纪50年代，黄鹤楼还曾作为道教的名山圣地，并且认为黄鹤楼是吕洞宾传道、修行、教化的道场。

　　黄鹤楼的整个建筑具有独特的民族风格，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。它与蛇山脚下的武汉长江大桥交相辉映;登楼远眺，武汉三镇的风光尽收眼底。

黄鹤楼在哪里

　　登黄鹤楼，不仅仅获得愉快，更能使心灵与宇宙意象互渗互融，从而使心灵净化。这大约就是黄鹤楼美的魅力经风雨而不衰，与日月共长存原因之所在。作为蜚声中外的历史名胜，黄鹤楼更是成为了武汉的文化建筑地标。

2. 孟浩然历史简介

文不为仕

在十七岁的时候，孟浩然在家乡本地的考试中取得了不错的好成绩，这距离父亲的计划又近了一步，但是孟浩然却决定止步不前了，他的任性在科举考试这件事情上表现的淋漓尽致，他决定不参加科举，这是因为他不想要给为朝廷做事情。在孟浩然出生的时候，武则天将皇位还给了李氏家族，软弱无能的李显坐上了皇帝的宝座，但是后来被媳妇韦皇后和女儿安乐公主合起伙来毒死了，李显的弟弟李旦被三个儿子推上了皇位，在孟浩然的心里，这样的做法是不合常理的，他觉得李旦的皇位坐得不清不楚，这是不仁不义！所以萌发不部位朝廷效力的想法，但是父亲不同意孟浩然这么做，家里面乱成了一锅粥，孟浩然最后还任性的说出了：文不为仕！

3. 孟浩然纪念馆地址

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4. 孟浩然纪念馆

　　孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人，孟子第33代。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。 　　《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》 　　王昌龄 (约690— 约756），字少伯，山西太原人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不� �，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。 　　《出塞》《从军行》《芙蓉楼送辛渐》《长信宫词》 　　岑参（cén shēn） (约715年—770年)唐代诗人，原籍南阳（今属河南新野），迁居江陵（今属湖北）。汉族，荆州江陵（湖北江陵）人，去世之时56岁，是唐代著名的边塞诗人。其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。 　　【白雪歌送武判官归京】【走马川行奉送封大夫出师西征】【轮台歌奉送封大夫出师西征 　　李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 　　《蜀道难》《行路难》《望庐山瀑布》《梦游天姥吟留别》 　　杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父（杜审言父亲）起由襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。 　　《杜工部集》《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》《石壕吏》《新安吏》《潼关吏 　　韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。 　　《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》 　　贾岛（779～843）字浪（阆）仙，唐代诗人。唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。 　　《长江集》10卷，录诗370余首。另有小集3卷、《诗格》1卷传世。 　　李贺（790～816），唐代著名诗人，汉族，河南福昌人。字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。 　　《李凭箜篌引》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》、 《秋来》 　　刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 　　《陋室铭》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》 　　柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东郡（今山西永济）人，著名文学家、思想家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。 　　《永州八记》，《柳河东集》，《柳宗元集》

5. 孟浩然公园

35.67万平方米

黄鹤楼与江西滕王阁、湖南岳阳楼齐名，为江南三大名楼之一，素有“天下江山第一楼”之美誉。唐代诗人崔颢的一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”成为千古绝唱，更有王维《送康太守》、李白《望黄鹤楼》和《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等历代文人墨客的诗文400多篇（首），使得黄鹤楼名声大噪。

6. 孟浩然故里在哪里

襄阳市东津新区是湖北省第一个省级城市新区。东津新区位于襄阳市区东部，西至汉江，东至规划中的东外环线，南至鹿门山，北至唐白河，规划面积218平方公里。新区辖东津镇、六两河街道办事处和市畜牧场，共52个行政村、5个社区，现有人口15万人。

东津新区是著名诗人孟浩然的故里、孔明菜原产地、构树产业之乡、小龙虾繁养中心和富硒产业基地。西与襄阳主城区隔江而望，北临鱼梁洲旅游开发区，与襄州区政府所在地一桥相连，南依鹿门寺国家森林公园，汉江、唐白河、滚河、淳河交汇于此。

7. 孟浩然文化旅游景区在哪

鹿门寺主要景点有鹿门牌坊、山门、石鹿、大雄宝殿、龙泉、聪明泉、禅门、鹿门山、天井、灵溢泉、望江亭等。

鹿门寺是景区内最著名的景点。鹿门寺坐落在鹿门山半山腰，始建于东汉建武年间，是中国有名的佛教圣地。据县志载，东汉光武帝与近臣习郁在此梦见神庙，遂建寺记念。鹿门寺兴盛时，有佛殿、斋堂等房屋500余间，传说“骑马关山门”。后几经损毁，1980年始逐步修复。现有与佛寺相关的景点鹿门牌坊、八角井、天井、暴雨池、龙头池等。

　　景区内山水秀丽水、恬静幽深。唐代著名山水传人孟浩然和皮日休先后来此隐居，留下许多千古名篇。后人曾建许多纪念性建筑，现存“庞公制药洞”、“浩然亭”、“三高祠”（塑庞统、孟浩然、皮日休像）及宋、明、清碑刻百余块。

　　鹿门山及附近岗峦，共建有“山门翠微”、“诗家遗风”、“鹿门隐居”、“沙丘点后”、“香炉秋红”5景区32景点。

8. 孟浩然的故乡

李白的故乡究竟在什么地方？历来是有争议的。

主要有两种说法：1、李白出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近），李白约五岁时，其家迁居绵州昌隆（今四川江油� ��。2、李白出生绵州昌隆县（今四川江油县）的青莲乡。

两种说法都有资料和历史考证，导致李白的故乡存在争议。至今，李白的故乡没有确定。

9. 孟浩然去过哪些地方

王昌龄 (698— 756)，字少伯，河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)

　　人物生平

　　王昌龄家境比较贫寒，开元十五年进士及第，授秘书省校书郎(官汜水尉校书郎)，后贬龙标尉，世称“王龙标”。开元二十二年(734年)，王昌龄选博学宏词科，超绝群伦，于是改任汜水县尉，再迁为江宁丞。

　　开元二十八年(740 年)王昌龄北归，游襄阳，访著名诗人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈了，两人见面后非常高兴，孟浩然由于吃了些许海鲜而痈疽复发，竟因此而死，在这时期，王昌龄又结识了大诗人李白，有《巴陵送李十二》诗,还有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。与孟浩然、李白这样当时第一流的诗人相见，对王昌龄来说，自是一大乐事，可惜与孟浩然一见，竟成永诀，与李白相见，又都在贬途。当时李白正流放夜郎。

　　开元二十八年(740年)冬，王昌龄离京赴江宁丞任，此时已与名诗人岑参相识，岑参有《送王大昌龄赴江宁》诗，王昌龄也有诗留别。途经洛阳时，又与綦毋潜、李颀等诗人郊游，也都有留诗。

　　王昌龄作为一代诗杰，流传下来的资料却很少。除了上文所说被贬岭南外，还曾遭过贬，具体时间和原因也不太清楚,有人认为在天宝六载秋。《詹才子传》说他“晚途不谨小节，谤议沸腾，两窜遐荒”。《河岳英灵集》说他“再历遐荒”，《旧唐书》本传也说他“不护细行，屡见贬斥”，被贬为龙标尉。但后来连龙标尉这样一小小的职务也没能保住，离任而去，迂回至亳州，竟为刺史闾丘晓所杀。《唐才子传》载：王昌龄“以刀火之际归乡里，为刺史闾丘晓所忌而杀。后张镐按军河南，晓衍期，将戮之，辞以亲老，乞恕，镐曰：‘王昌龄之亲欲与谁养乎?’晓大渐沮。”一向同情诗人的张镐终替王昌龄报了仇。

　　王昌龄是盛唐诗坛一著名诗人，当时即名重一时，被称为“诗家夫子王昌龄”。因为诗名早著，所以与当时名诗人交游颇多，交谊很深，除上文谈到与李白、孟浩然的交游外，还同高适、綦毋潜、李颀、岑参、王之涣、王维、储光羲、常建等都有交谊。他因数次被贬，在荒僻的岭南和湘西生活过，也曾来往于经济较为发达的中原和东南地区，并曾远赴西北边地，甚至可能去过碎叶(在今吉尔吉斯斯坦)一带。因他有丰富的生活经历和广泛的交游，对他的诗歌创作大有好处。王昌龄擅长七言绝句，被后

　　世称为七绝圣手。如《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”慨叹守将无能，意境开阔，感情深沉，有纵横古今的气魄，确实为古代诗歌中的珍品，被誉为唐人七绝的压卷之作。又如《从军行》等，也都为脍炙人口的名作。反映宫女们不幸遭遇的《长信秋词》、《西宫春怨》等，格调哀怨，意境超群，抒写思妇情怀和少女天真的《闺怨》、《采莲曲》等，文笔细腻生动，清新优美。送别之作《芙 蓉楼送辛渐》同样为千古名作。沈德潜《唐诗别裁》说：“龙标绝句，深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之无尽。”闾丘晓因忌才而杀害了王昌龄，是对我国古代诗歌的一大破坏。王昌龄留下了许许多多的`边塞诗流传千古。

　　轶事典故

　　投笔从戎

　　大约二十岁，王昌龄离开家乡，开始一段学道的经历。开元年间，正是盛唐气象的鼎盛时期，王昌龄在诗中对盛世景象竭尽全力、忠贞不已地加以歌颂。对盛世的信仰，正是王昌龄一生最坚实的信心、力量、希望和理想的源泉，以至日后长期身处谗枉和沦弃之境，也难以改变。火热的年代，像王昌龄这样有抱负的时代青年，只是把学道当成了一种好奇而已。不久他便到长安谋求发展，没见什么成效，于是他西出长安，投笔从戎，从此踏上西出长安，踏上出塞之路。

　　一片冰心

　　王昌龄经过坚持不懈的追求，广泛精心的研读，终于在开元十五年，应进士试时一举登第，被授予秘书省校书郎。王昌龄终究心有不甘，他于开元二十二年再应博学宏词科的考试，并再次登第。然而，二次登第后官职仍旧未见升迁，仅被授予祀水尉。科场颇为得意，仕途却明显失意，王昌龄受到打击。在做了祀水尉五年后，即开元二十八年，他被远贬荒僻的岭南，任江宁丞。失意之后就是疏狂，就是放浪形骸。从长安赴江宁任所，他故意迟迟不去报到，在洛阳一住就是半年，每天借酒销愁。到江宁后，又曾去太湖、浙江一带游览。三天打鱼，两天晒网。这种明显以消极怠工作为反抗的手段，过于意气用事也实在容易授人以柄。

　　著名的《芙蓉楼送辛渐二首》作于王昌龄赴任江宁丞之日，这时他正遭谤议，送别至友远行，当时凄切心情可想而知。临别所嘱，惟以玉壶冰心自明心迹。“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗里的南国烟雨和兀然傲立的孤峰，既是景语也是情语。王昌龄以忠节贞信作为人生困境中的一种道德自信和超越力量，同时也表明，他对时代的公正并未失去信心。

　　失孟交李

　　王昌龄在襄阳与孟浩然一见，孟浩然因旧疾复发而死。王昌龄因此在离开的路上很悲伤，没有想到在巴陵意外的遇见李白，当时李白正在被流放夜郎的途中。他们俩一见如故，在江边的小船上，边泛舟边吟酒，畅谈文坛圈里的交往故事。临别，王昌龄写了一首诗《巴陵送李十二》送李白：“摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云。” 李白对王昌龄的友情也念念不忘。后来听说王昌龄被贬为龙标尉，特地写诗寄送，予以安慰。李白的诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”

　　饮酒论诗

　　一日，王之涣与高适、王昌龄到旗亭这个地方饮酒论诗。当时，有几名歌女也被叫来歌诗助兴。王昌龄首先提议：“我们几人在诗坛上也算小有名气了，但没有分出名次。今日可以听歌女都唱谁的诗，谁的诗被唱得多，谁就是第一。”一位歌女光唱了王昌龄的两首绝句，又一歌女唱了高适的一首绝句。王、高二人都喜形于色。王之涣说：“这两个歌女都是唱的下俚之曲。”说着指着一位最漂亮的歌女说：“且听这位所歌何人?”果然檀板一响，宛转的歌喉悠然而起：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”正是王之涣的得意之作《凉州词》。歌女又唱了两首绝句，都是王之涣的作品，三人相视大笑。

� �　冤死途中

　　755年安史之乱爆发，756年，59岁的王昌龄辗转回老家途中，经亳州，被亳州刺史闾丘晓杀害。闾丘晓为什么要杀害王昌龄?史书记载甚少，留下千古之谜。但元人辛文房《唐才子传》卷二“王昌龄”名下，有一句发人深思的话：“以刀火之际归乡里，为刺史闾丘晓所忌而杀”。公元757年，张镐奉命平定“安史之乱”。这年秋天，为解宋州(今河南商丘一带)之围，令亳州刺史闾丘晓率兵救援。为人傲慢、刚愎自用的闾丘晓，看不起布衣出身的张镐，更怕仗打败了“祸及于己”，于是故意拖延时间，按兵不动，致使贻误战机，宋州陷落。张镐以贻误军机罪，处死闾丘晓。在行刑时，闾丘晓露出一幅可怜相，乞求张镐放他一条生路：“有亲，乞贷余命”，意思是家有老母需要赡养。张镐不愧是宰相之材，一句话就把闾丘晓挡了回去：“王昌龄之亲，欲与谁养?”。