林头古村，位于顺德区北滘镇东部，东临谭州水道，距北滘镇中心1.5公里。明朝年间，顺德建县后，林头曾隶属于桂林堡，地处桂林堡八乡之首，故有“桂林首步”的说法，得名“林头”。林头村从唐朝开始就有人聚居，在宋朝形成村庄。在宋朝时期，林头村人已开始兴修水利，叠土成基，并开展多门类、多层次的农业。明朝，有了果树种植、水产养殖,林头古村,林头古村简介,林头古村-佛山市顺德区林头古村旅游指南[组图]
发现桂林周边古村落之二：临桂区两江镇浪头村
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先说说临桂区，临桂2015年以前为县，后经国务院批准撤县改区。临桂区自古人杰地灵，从唐代以来出现了5名状元、2名榜眼、291名进士。散落在临桂区各具特色的古村落星罗棋布，与阡陌纵横交织在一起田园风貌十足。这些古村落中年轻的有四、五百年，历史悠久的有近千年。
游览于村落之中你看到家家供奉的家谱，门前自家所写的各式对联，就能感受到这份历史沉淀。
浪头村在临桂区两江镇，两江镇之所以出名，一是桂林的机场所在地名为两江机场，二是这里走出了一位前民国大人物李宗仁。而李宗仁的故居就坐落在浪头村里的山水宝地之上。
说起浪头村，它的名字原字是“木田木”，由于字典中没有这个字，老人们就用谐音改为了浪头。
浪头村地处桂林市西南，距市中心40公里左右。自驾车前往可直接搜索导航“李宗仁故居”，注意不是“李宗仁官邸”。李宗仁官邸坐落在桂林市中心桂湖畔，是他上班的地方。
李宗仁作为“桂系军阀”的首领，乃至民国时期的“代总统”，他的故居体量充分体现了他的身份地位。整个建筑背靠天马山，四周高大的院墙，院墙2处转角配置炮楼守护，显示其独有的威严。入口大门上题匾“青天白日”，“青天白日”为国民党的党徽及中华民国国徽标记。
故居布局不同寻常，入口大门轴线与内部建筑呈垂直排列，大门朝向东北，房屋朝向东南。故居的前排建筑依次是“三进客厅”和“学馆”，学馆后面有两组建筑，左侧为“安乐第”，右侧是“将军第”。“三进客厅”和“两第”后面是一个大院子，大院内有菜地、水井、猪圈、牛栏和鱼塘，东北角还有一排大厨房。后院面积1500平方米，充分满足了李家传统的自给自足的生活方式。
“三进客厅”并不是一间或几间房屋，而是由占地面积1486平方米、建筑面积2100平方米的三进二层楼组成。与现代宾馆非常类似。
“安乐第”与“将军第”为主家客房，1911年李宗仁与原配夫人李秀文在安乐第左室结婚。“将军第”是1921年扩建的新居，“将军第”为4开间，前后二进，是李宗仁与夫人郭德洁、母亲刘太夫人、原配夫人李秀文、兄长宗唐、弟弟宗义、宗尧、宗藩及侄辈们居住的地方。同时，也是李府议事、接待客人的场所。1940年春，蒋介石夫妇到桂南视察军务，在白崇禧、郭德洁的陪同下，专程到李府看望李宗仁的母亲刘太夫人，并在故居合影留念。
整体故居也是一处李宗仁生平的博物馆，展示了他的各类书信及物品，有他完整的生平资料。对这段历史感兴趣的朋友不可错过。
李宗仁故居免费开放，时间为8.00--16.00，门前可免费停车。来此处参观完后也可进一步到市中心游览李宗仁官邸进一步了解这段历史。从浪头村也可请村民指引到李家祖坟观摩，据当地百姓说有很多人专程前往一探风水。
中国最具旅游价值古村落——广西桂林灵川江头州村
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”这是中国北宋学者周敦颐的一篇议论散文――《爱莲说》。文章对莲花的品格大加赞赏，因“莲”与“廉”同音，文章所倡导的清正廉洁一直是国人为人处世的重要“信条”。明洪武元年（1368年），周敦颐后裔从湖南省道县迁入灵川江头洲村居住，距今已有646年历史。受先辈“爱莲”文化熏陶，生于斯、长于斯的江头洲村周氏后裔，人才辈出，忠君爱民，清白做人，廉洁为官，被誉为“百年清官村”，村中很多人家至今仍挂在门楣上的诰封匾、诰封碑等，见证了周敦颐高尚清白君子情操对后裔的深远影响。该村其丰富的文化遗产，独特的历史篇章和优美的自然景观，使其享有广西古村落中历史文化遗迹数量第一，房宇建筑工艺第一，建筑镂花种类第一，名人数量第一，清官数量第一，数代为官同职第一的盛誉。被誉为“科举仕宦村”、“才子村”、“清官村”、“历史名人周敦颐爱莲文化村”、“广西历史文化名村”。
江州头村的爱莲堂
5月的初夏，燕语鸠鸣，蜂蝶带香，有幸与领导老张慕名一同来到中国科举仕宦第一村――桂林市灵川县九屋镇江头洲村，近距离的接受“爱莲文化”的熏陶。江头洲古村，位于桂林市北郊32公里的灵川县九屋镇境内，地处甘棠江上游的护龙河西岸，全村现有120余户700余人，90%以上姓周。一进村，就感受到了一股名门望族的古朴气息，尤其是那青砖灰瓦、房宇高大、鳞次栉比、屋檐层叠、古朴典雅、镂花门窗、卵石小路……无不透露出这保存完好的元明清三代的古建筑深厚的历史文化底蕴。古村风景秀美，北临巍巍葱郁长年泉水不断的黄家坡，南倚九仙山，西靠五指界，东向笔架山，村前的东南面有仙人山，东北面是将军山，如同两个卫士保卫着全村的安宁。村前是良田万倾，三条晶莹透澈的河水白亮如带，围绕村庄淙淙地向南流去，意味着子孙后代远走高飞，鹏程万里，村后苍松翠柏，古树参天，全村依山傍水，风景宜人。尤其引人注目的是村民各宅门楣上都悬挂有门第匾额和皇帝诰封挂匾，“监生”、“同知”、“知县”、“太史第”……牌匾约200多块。令人惊奇的是几乎家家都是品秩，户户都是官邸，甚至还有的是“父子翰林”、“四代举人”等门匾。这村子在古代80%的居民都做过官，一个小山村，出那么多进士、举人，还有那么多出仕之人，不但位高权重、且个个廉洁为官，这不能不说是一个奇迹。
江州头村的奉政大夫
踏着一条条由鹅卵石铺就的“进士街”、“举人路”、“秀才巷”、“迷官道”……拿着手中的相机在这古朴的古村落建筑中寻觅着点点滴滴这可遇而不可求的爱莲文化内涵。鹅卵石精心铺就着各种不同的图案，时而如水波涟漪一圈一圈向外扩展，时而又似金凤涅槃微微颔首……脚下的世界分外精彩，几乎每一户门庭出来正面对着的都是有着各式不同花样的鹅卵石子路，且图案花样确实都是不一样的。除了脚下的石子路给人别样的遐思，高高的屋檐角也别有另一番风味。背景一片纯净的天空色，占据半边画幅的是几个层叠着的高耸的屋檐角。整个画面干净、纯洁，高高的官邸外墙上弯弯的屋檐向着苍穹伸去，像是对着天空诉说着爱莲文化的高洁，让人顿悟爱莲文化的精髓：做人也要和做莲一样，清白忠耿，爱国爱民。这里的每一条巷道、每一座古民居都有一个厚重的历史故事，多少年来江头洲村像一部历史教科书在昭告着后人：兴乡先兴教，做官先做人。
江州头村的父子翰林
江州头村的监生
最后，来到村头500余年的古树旁、面对清澈见底的小河、古石桥和古井，马致远的《秋思》顿印脑海，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，断肠人在天涯。”惜日，赶考的才子们，灌一壶古井的聪明水，牵着瘦马，跨过石桥，路漫漫其修远兮，离乡落魄，流离漂泊，功名利禄，仕途艰辛，思乡之情，难耐凄凉，这不正是古文人出道时的真实写照吗？一种久违的宁静和淡淡的忧伤油然而生。学风至上、清正雅训、知足常乐的人生态度，成为所有江头洲村人的追求，造访这样的古村，不啻是一次精神的洗礼也是一次深情的对话。如果我们在现实物欲横流、野蛮粗鄙的地段迷失，那么就去看一看这里的人们如何在风雨石桥的长亭下行走。
江州头村的进士
江州头村的进士街一角
江州头村的同知
江州头村的五代知县府
江州头村的秀才巷一景
江州头村的秀才巷一景2
江州头村的知县
江州头村的知州
江州头村的知州2
江州头村的周瑞奇解元府
江州头村前500年古树
江州头村前小河石桥
江州头村周冠的太史第
江州头村周氏家训
大美云南丨石林糯黑村，一个石头凝固成的古老村寨
糯黑村，又名“石头寨”，位于云南省昆明市石林县圭山镇西边。始建于1398年至今有600多年的历史，曾是泸西通往省城昆明的马帮古驿道。军阀混战时期，盗匪横行，为保村寨安宁，当地村民筑石墙维护村子，开寨门4道，设炮楼5座，植藤刺棚于墙上。
糯黑村至今还保持着非常纯粹的撒尼文化，都会说彝话，一同庆祝彝族的传统节日，遵守彝族古老的风俗习惯。
糯黑撒尼人的风俗、节日、娱乐，都是对他们的淳朴和热情的展现。每年农历冬月头一个鼠日至马日，是糯黑村庄重而有趣的节日——密枝节，是撒尼人祈祷人畜兴旺、五谷丰登的祭祀日。
糯黑石头寨风景优美，村口有一个清澈的水塘，被称为“猴子塘”，糯黑在彝语里面是“猿猴戏水的水塘”的意思。
糯黑石头寨口的水塘旁守候拍摄日出。
日出糯黑石头寨的水塘旁。
糯黑石头寨早晨的“猴子塘”雾气腾腾。
昆明石林的糯黑石头寨，一座全部用石头砌成的村子，从昆明出发沿着九石阿旅游专线至石林景区生态文化园，再往圭山方向行30公里左右，路边有“糯黑石头寨”的山门标志，进去便是了。
这里的每栋房子、每个院落、每条道路、每个台阶、无一不是用石头砌成的。
墙壁是石头堆砌的，屋顶是石板铺盖的，地面也是石头铺成的。
整个村子 青山环绕，绿树成荫，能感受到糯黑石头寨盎然的生机。
糯黑石头寨彝族撒尼文化历史悠久，积淀深厚，居民住房特色突出，大部分为天然石材简单堆砌而成，村貌古朴，为滇中独一无二的“石头古寨”，被纳入中国传统村落名录。
我在拍摄糯黑石头寨。
糯黑石头寨是石林阿诗玛文化及大三弦的主要流传地，这里不仅有美丽的青山绿水，更有浓郁的撒尼风情，一定会让四海宾朋流连忘返。
石块层层叠叠垒成一座座房屋，错落有致地镶嵌在着山水之间，环抱着寨子中间的一汪静静的湖水。
依山傍水，古树滴翠，欢歌笑语、炊烟袅袅，便构成了一幅人与自然相融，民风淳朴、彝族文化浓郁的石头寨。
糯黑石头寨依山傍水，山清水秀，石头成林，是一座典型的“石头城”、“石头寨”。
石头砌成的密枝林大门，撒尼人祭祀的圣地，密枝节是祭祀神灵，祈祷人兽兴旺、五谷丰登的祭祀日，在每年农历冬月头一个鼠日至马日举行。密枝林是神圣不可侵犯的圣地，不准在林中砍伐捕猎，不许葬死人在林内，节日期间不准女性入林。
沿着寨中的主干道进村，一路踏着石路走过，石头的路、石头的墙、石头的厕所石头的房屋，规规矩矩又错落别致；整齐划一又各具特色。
村民世世代代以山上的层石搭屋建房，独特的石头景观为糯黑石头寨赢得了“石头凝固成的村寨”、“石中精灵”等美誉。
都是石头建成的房屋院落，却各不相同，你总是在不经意间就能发现独运的匠心。
路边堆砌的石栏，盘错其上的青枝曼藤、遍布寨子各处的百年老树，华盖之下的曼妙枝干、墙脚石缝中柔弱却也坚强的野花杂草。
石板房、石板瓦、石板牲畜厩、石板路、石墙、石门、石缸等石头建筑随处可见。
村内98%的建筑物都是典型传统石板房，是一个全部用本土石头构建的彝寨。
漫步巷道院落悠闲不怕生的家禽……有时主路旁伸小道，好奇走入，或许会把你引入一个没有门的院落，主人不在，狗在不知名的地方随便哼哈几声，不像是在警告误闯者或不速之客，倒更像是打招呼，表明自己也是主人家的身份，恰似一句“我在家，你找谁”的回应。
有些房屋直接顺路而建以路为院，农具看似随意地摆放在屋前路边，却也别有一番少数民族风味。彝族撒尼人以他们自己的方式诠释着田园牧歌式的生活。
青一色的石板房，石板墙、石板瓦、石板烤烟房、石板牛圈、石板铺的路、石块垒砌的门风、石碾、石磨……
糯黑村处于岩溶喀斯特地貌发育区，附近的群山多为石山，人们上山采石，依照石头的纹理层次开采，改制成大小不等的石条、石板，用来建造房屋。
糯黑石头寨民居为封闭式石木建筑，用上过紫红油漆木材做梁架、门窗，外墙用石板、石块垒砌，内墙用石灰粉刷，屋顶铺扁瓦盖筒瓦。
这些有上百年历史的石板房，除了岁月留下的残痕，从外观上已看不出这些石屋的历史遗迹。独特的糯黑石头寨景观赢得了“石头凝固成的村寨”、“石中精灵”等美誉。
昆明信息港整理编辑
图、文来源：昆明信息港彩龙社区@边凡
林头古村旅游攻略
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