南佛寺修故伽蓝碑，位于原平市东社镇赵村村民委员会库房内。占地面积1平方米。青石质，螭首，方座。碑身高1.66米，宽0.8米，厚0.19米，座长0.8米，宽0.5米。唐长寿二年(693)立石。额题“为金轮圣神皇帝修故伽蓝之碑”。22行，满行36字，碑文记述了张合堡等村民修浮屠及武德年间重修伽蓝之事。1974年将其移至村中,南佛寺修故伽蓝碑,南佛寺修故伽蓝碑简介,南佛寺修故伽蓝碑-忻州市原平市南佛寺修故伽蓝碑旅游指南
中国南方最大庙宇 院内竟有8个道观8个佛寺 被誉“南国故宫”！
始建于唐开元十三年（725年）的湖南衡山南岳大庙，殿宇巍峨，富丽堂皇，共有九进四重院落，占地面积98500平方米，是我国南方以及五岳之中规模最大，保存最完整的古建筑群，也是全国唯一道教与佛教共存的庙宇。
庙内供奉的“火神祝融”，因被宋朝加封为“南岳司天昭圣帝”，使得南岳大庙后来在修缮时按照帝王级别的建筑形制扩建。庙宇四周建有红墙和角楼，其规制极似北京故宫，因此素有“南国故宫”之誉。
南岳大庙院内东侧有八个道观，西侧有八个佛寺，中轴线上还分布着儒教风格的建筑。像这样佛道共荣一山，共存一庙，共值一殿，共敬一神的罕见现象，是儒释道三种文化相互包容、和谐相处的结果。
按照帝居“九五”之制而建的圣帝殿是南岳大庙正殿，31.11米的高度甚至超过了故宫太和殿和孔庙大成圣殿。殿内72根花岗石圆柱寓意衡山72峰。墙壁上的泥塑、木雕、石刻展现了南岳神奇的民间雕刻技艺，被誉为江南建筑三绝。
南岳大庙是南岳衡山之神——南岳圣帝享祀的主庙，殿内供奉一尊高6.3米的南岳圣帝塑像，金身冠冕，神态威严。民间相传，南岳圣帝的前身是东方火神祝融氏，故又称其为“赤帝”，在东南亚地区也久负盛名。
在信众们的眼中，南岳圣帝是一位有求必应、神通广大的神圣，香火因此长盛不衰。每年农历八月初一“圣帝老爷”生日当天，来自广东、福建、湖南等南方各省的烧香祈福者竟多达十几万人次，连正殿前的石阶上也撒满了钱。
由于香火极旺，寺庙还在正殿前两侧建了两座对称的“宝库”，它们是供香客们焚化香烛的熔炉。在这里你可以将所有香火全部投入“宝库”，简单方便的完成自己的祈福心愿。
碑林故事|南城清真寺和基督教东新巷礼拜堂
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南城清真寺是现今西安市碑林区内唯一的清真寺，坐落于和平路西五道巷。始建于明末清初，寺院留有 3 间大殿、3 间过厅、南北讲经堂及水房。在漫长的岁月里，几经修缮，因时移世易，已无从查考。
迄止民国六年（1917 年），由化觉巷清真大寺依玛目马谦益老阿訇在此开学时，集资增修始形成整体。回族群众有句俗话说：“七寺十三坊，八寺在东仓。”意思是中华人民共和国成立前，化觉巷清真大寺、大皮院清真寺、小皮院清真寺、北广济街清真寺、大学习巷清真寺、小学习巷清真营里寺、洒金桥清真古寺等 7 座清真寺都在现今莲湖区的回坊一带，另有第八个清真寺在现今碑林区南城的东仓门一带。1987 年重修城南清真寺，整修后的礼拜大殿古朴高雅。
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基督教东新巷礼拜堂位于西安市碑林区长乐坊东新巷 55 号，是西安第一座基督教堂，距今有 100 多年的历史。
基督教东新巷礼拜堂系英国浸礼会传教士莫安仁、邵涤源等于光绪二十七年（1901年）至光绪二十九年在东关长乐坊东新巷购地建造的“耶稣教堂”，宣统元年（1909年）教堂正式建成。
1958 年，西安市各教会实行联合礼拜，该堂为西安市保留的 4 个礼拜堂之一。该堂于 1984 年、2004 年、2013 年进行过整修，礼拜堂正立面下方刻上了“荣耀归于上帝”的铭文。现为西安市重点文物保护单位。
教堂占地2280余平方米，总建筑面积867平方米，礼拜堂建筑面积326平方米，可容 500 人作礼拜。教堂平面呈拉丁“十”字形，坐西朝东，为 7 间厅室建筑，拱形木架结构，全部房架支撑在边墙的石柱之上。东、西两侧设过廊，各有 18 根砖砌梯形柱，堂内无明柱，南、北两侧山墙正中辟圆拱形玻璃窗。西端为圣坛，东端入口设侧入门斗，屋顶结构为横跨礼拜堂的半圆弧形木屋架。
教堂现有牧师 1 人，副牧师 1 人，传道员 5 人。在对外交往方面，接待了来自许多国家的信徒，特别是 1996 年 11 月接待了时任德国总统罗曼 • 赫尔佐克及夫人一行 80 多人来此礼拜。
（来源：碑林区委宣传部）
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碑林故事|西安市城区唯一的佛教尼众十方古刹——罔极寺
罔
极
寺
罔极寺位于西安市碑林区炮房街 49 号，地势较高，坐北面南，为西安市城区唯一的佛教尼众十方古刹。
该寺建于唐神龙年间（705 年），曾名建华寺。武则天去世后，太平公主为了报答母亲罔极之恩，改名罔极寺。寺名取自《诗经》“欲报以德，昊天罔极”之句，以表达子女对父母无限的孝思。盛唐时居于大明宫与兴庆宫之间，在唐皇城内供皇室宫廷朝礼之用。罔极寺为中国佛教净土宗祖庭之一，在宗教、文化等方面具有十分重要的意义。
罔极寺
开元八年（720 年），唐玄宗命拆兴庆宫和大明宫别殿，对罔极寺进行扩建。开元二十年，唐玄宗改罔极寺为“兴唐寺”。唐穆宗长庆元年（821 年），唐王朝与吐蕃立碑修盟，即历史上著名的“长庆会盟”，结盟仪式即在罔极寺内举行（时名兴唐寺）。现长庆会盟碑仍完好保留在拉萨大昭寺内，凸显了罔极寺作为唐皇家寺院的地位。
罔极寺是唐长安城中主要佛寺之一，唐代高僧慧日法师印度求学回长安后即在此寺弘扬佛教净土宗，连唐玄宗也来这里听他说法。
罔极寺规模宏大，殿堂雄伟，内有吴道子、杨廷光、周昉、尉迟乙僧、董谔、尹琳、杨坦、杨乔等名人壁画。寺内树木修茂，花卉繁盛，《酉阳杂俎》载：“长安兴唐寺有牡丹一棵。元和中，著花二千一百朵。”罔极寺于明正统八年（1443 年）、清乾隆五十四年（1789 年）、清道光三十年（1850 年）等均进行过大规模修葺并存有碑碣。现寺门外左右两侧一对貔貅为唐代石雕原物。1900 年，慈禧太后来西安避难，亲写一笔“虎”字赐予寺内住持。1935 年，国民政府将罔极寺改为十方尼僧丛林并立有碑碣。现罔极寺内的“大雄宝殿”四字为已故中国佛教协会主席赵朴初先生所题。罔极寺于 2005 年曾举办陕西历史上第一次“二部僧传戒法会”，影响深远。
罔极寺大雄宝殿
罔极寺后原有塔林一处，是埋葬该寺历朝历代高僧大师的墓地。罔极寺塔林的塔均为喇嘛塔，由于修筑的年代、朝代不同，可谓百塔百面，各具特色。
（来源：碑林区委宣传部）
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南佛寺修故伽蓝碑旅游攻略
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中国南方最大庙宇 院内竟有8个道观8个佛寺 被誉“南国故宫”！
始建于唐开元十三年（725年）的湖南衡山南岳大庙，殿宇巍峨，富丽堂皇，共有九进四重院落，占地面积98500平方米，是我国南方以及五岳之中规模最大，保存最完整的古建筑群，也是全国唯一道教与佛教共存的庙宇。庙内供奉的“火神祝融”，因被宋朝加封为“南岳司天昭圣帝”，使得南岳大庙后来在修缮时按照帝王级别的建筑形制扩建。庙宇四周建有红墙和角楼，其规制极似北京故宫，因此素有“南国故宫”之誉。
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碑林故事|南城清真寺和基督教东新巷礼拜堂
1南城清真寺是现今西安市碑林区内唯一的清真寺，坐落于和平路西五道巷。始建于明末清初，寺院留有3间大殿、3间过厅、南北讲经堂及水房。在漫长的岁月里，几经修缮，因时移世易，已无从查考。迄止民国六年（1917年），由化觉巷清真大寺依玛目马谦益老阿訇在此开学时，集资增修始形成整体。回族群众有句俗话说：“七寺十三坊，八寺在东仓。”意思是中华人民共和国成立前，化觉巷清真大寺、大皮院清真寺、
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罔极寺罔极寺位于西安市碑林区炮房街49号，地势较高，坐北面南，为西安市城区唯一的佛教尼众十方古刹。该寺建于唐神龙年间（705年），曾名建华寺。武则天去世后，太平公主为了报答母亲罔极之恩，改名罔极寺。寺名取自《诗经》“欲报以德，昊天罔极”之句，以表达子女对父母无限的孝思。盛唐时居于大明宫与兴庆宫之间，在唐皇城内供皇室宫廷朝礼之用。罔极寺为中国佛教净土宗祖庭之一，在宗教、文化等方
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