千佛洞
时代：北齐、隋、唐
地址：乡宁县城东5公里营里村悬岩上
俗名佛洞庙。山上树木茂密，在丛林山花之中，突出巨石一方，长宽高各20米，体积近8000余立方米，佛洞即开凿于巨石之腰。洞前寺宇两进院落为明清建筑，规模不大，有山门、厢房、配殿、献殿等，巨石位居最后，千佛洞则成为寺后佛堂。
石窟高3.1米，宽深各4.5米，四壁满雕千佛，现存951尊。雕像刀法简练，姿态庄重，造像手法具有北朝至隋唐风格。洞后局部有后代绘制的壁画，为佛传故事，窟内主像风化严重。
窟前寺院内保存有清乾隆七年(1742年)及民国年间石碑2通。
2019年10月7日，营里千佛洞石窟入选第八批全国重点文物保护单位名单。
甘肃石窟寺丨西千佛洞石窟
西千佛洞石窟位于我省敦煌市西南35公里，洞窟开凿在党河北岸崖壁上，窟区东起南湖店，西至今党河水库，全长2.5公里。现存北魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元等各代洞窟19个，壁画约800平方米，彩塑34身。
西千佛洞石窟外景
第4窟主室内景
第4窟前室内景
第5窟中心柱飞天像
第9窟中心柱北向面龛楣
西千佛洞窟形制与莫高窟同期洞窟基本相同，其中隋代第9窟窟型，类似游牧民族的圆帐，是敦煌石窟窟型中之孤例。西千佛洞东段的南湖店窟区，保存有3个洞窟，其中一个是北周时期的洞窟，尚存中心柱和东、西、北三壁，内容为千佛、说法图、飞天等。残存壁画约20平方米，保存彩塑3身。另一个为元代洞窟，残存壁画近20平方米，内容为说法图等。
1961年，西千佛洞石窟作为莫高窟组成部分，被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
（来源：甘肃省文物局）
探访天龙山千佛洞石窟
牛年（2021年）央视春晚“国宝回家”特别节目播出：流失海外近百年的天龙山石窟第8窟主佛首回归祖国。这一消息可谓“牛气冲天”，一夜之间，天龙山石窟“火爆”全国，成为万众瞩目的关注点。
天龙山石窟，位于山西省太原市晋源区晋祠镇柳子峪西端天龙山的北山东西两峰山崖上，是始于东魏，历经北齐、隋、唐、五代等不同时期开凿的。现存石窟25个，造像500余尊，为中国十大石窟之一，是全国重点文物保护单位。
20世纪20年代，日本文物商贩勾结天龙寺庙僧人，对天龙山石窟进行大规模盗凿，使绝大部分精品文物流失海外。
这次回归祖国的这尊佛首，就是天龙山第8窟北壁主佛被盗走的佛首原物，是天龙山石窟中唯一的隋代作品，其上承北齐端庄慈祥特征与下启唐代丰腴秀美之风格，是佛教文化逐渐本土化的重要实例，十分珍贵。这尊佛首回归祖国后，现还在北京保存，我们盼望它早日物归原处，让惨遭劫难的这一尊天龙山千年佛像以完美之身笑迎八方来客。
其实，天龙山北山东西峰山崖上的这25个石窟，并非天龙山石窟的全部，而是其主要部分，人称之为上洞；在天龙山北山与南山之间峡谷河滩山崖上还有几个石窟，为天龙山石窟的下洞，人称“千佛洞”，因其地处沟深林密的断崖险境，知道的人不多，见过的人就更少了。也不知何因，我对这些被人遗忘的角落情有独钟，常记在心，并寻机探访。
今天又是一个风和日暖的好天气，我与老伴骑车专程去探访天龙山千佛洞石窟。
天亮就出发，我俩骑车由晋源新城出发，上晋阳大道南行，经晋祠、王郭村，从牛家口村进入柳子峪，经下石村、天龙山隧道西口（还未通车）、窑头村，把自行车放在村西新建的天龙山游客中心大厅（还未营业）外，就顺柳子峪峡谷步行前往。
关于天龙山千佛洞石窟，在清末民国时的晋阳名士刘大鹏的《晋祠誌?柳子峪誌》中是这样记载的：“千佛洞一名下洞，在圣寿寺南，临涧之西崖腰间。深可二丈，高可五丈，面向于东。中凿佛像甚多，且就所凿之石为碾为磨，资以避兵也。入洞之道，在崖由东而南之折处，缘崖巅而下五六步许，攀石踏磴，再行四五步始能入洞。其处甚为险绝，祇容一人，上下不得两人并行，攀援偶疎，即陨坠崖下，毙于深涧矣。惟探险家敢入，常人不敢冒险而入者多。明代嘉靖二十五年高僧古潭（姓王法名净深）之徒都钢僧道冏创凿。清季光绪二十九年，危崖大崩，洞遂斯灭。”
从刘老先生近百年前的记载可知，天龙山千佛洞石窟，在圣寿寺南面的峡谷河边西崖绝壁之上，从天龙山寺庙南下可达（我们因专程去探访千佛洞，并熟悉路径，就走了从窑头村经峡谷直达此处的捷近路）。洞窟内开凿佛像很多，所以就叫成千佛洞吧。因进出石窟道窄路险，加之沟深林密，极其隐蔽，可避兵乱之患，并用所凿之石做成石碾石磨。此处石窟的开凿是在晚于上洞石窟的明代，可惜在清代已崩塌。刘老先生在此处对石窟的数量及窟内造像等未作具体叙述。近百年之后的天龙山千佛洞石窟现状如何呢？这就是我们这次探访之目的。
（柳子峪内的冰河与冰瀑）
我们踏着新修的木板铺筑的通道，穿行在冰河、冰瀑已开始消融的柳子峪峡谷中曲折前行。从峡谷较宽处抬头北望，可见天龙山北山东西峰石窟一线排列，漫山阁雄伟壮观；转头南望，天龙山南山的瞭望塔（防火用）与插旗石耸立于松柏簇拥的山巅。我们在峡谷美景的伴随下，经过柳子峪大冰瀑及旁的天坑石门栈道，顺峡谷冰河再上行不远，就看到上下松柏密布的悬崖绝壁上有四个人工开凿的长方形洞窟，就是天龙山千佛洞石窟！
此处石窟正如《晋祠誌》所载“临涧之西崖腰间……面向于东”，书中描述的“甚为险绝的入洞之道”，由于“危崖大崩”，已无踪迹。但洞窟还在绝壁腰间，并未全部“澌灭”，前部崩塌，洞窟后部尚存。我们隔着冰河观望，依稀可见残窟口处有石佛，就用手机拉近焦距拍下照片。
（千佛洞残窟口可见佛像）
崩塌前的天龙山千佛洞石窟是什么情形呢？对此《晋源寺庙》一书中是这样描述的：“千佛洞石窟，为明代石窟。分布面积103平方米，共有洞窟4窟，东西向排列，由东至西为1～4窟。洞窟坐北朝南，平面呈纵长方形，平顶，造像题材有佛教、道教人物。1窟文殊、普贤、观音菩萨及十六罗汉像，2窟雕佛像7尊，3窟雕道教元始天尊及侍者像……”
看来从清光绪二十九年千佛洞石窟前部随山崖崩塌后，就再没有修缮，剩下的石窟后部悬置在半山崖而无人问津。现存的残窟内部究竟情形如何呢？我有些不死心就这样远观一下，就与老伴相扶持趟过冰河，发现并循着探访者踩出的小路，攀爬到山崖底下，近距离抬头仰视有好几层楼高的悬崖峭壁，但反而更看不到山崖中部的石窟了。
我发现山崖东边陡坡处有人攀爬过的痕迹，就循迹而上，终于攀爬到一个残窟口下一人高的地方，再上就上不去了，残窟口下是近2米的绝壁。我又发现有几截木头竖在残窟下，如踩上它年轻人可以爬上去进入石窟，但我老胳膊老腿，不敢上也上不去。如举起手机就可拍到石窟内部，但人站在木头上不稳怕摔下去。
这时老伴也攀登到我身旁，我双脚踩在木头上，她用全力推住我的身体，我这才能空出双手，高高举起手机，终于拍了几张残窟内部的照片。
（残窟左壁现状）
（残窟右壁后壁顶部现状）
（残窟内部左右上下现状）
我俩相扶持着下到山崖底下，我急忙打开手机看拍下的残窟内部现状照片，一下就辨别出这是天龙山千佛洞的第1窟。因照片上的情形与《晋源寺庙》中描述的基本吻合：“第1窟窟内设高坛，后壁佛坛上雕三身菩萨，中为观音菩萨，头戴冠，舒坐，下有坐骑犼。左为文殊菩萨，头戴冠，身着双领下垂袈裟，坐在狮子上。右为普贤菩萨，坐在象身上。洞窟两侧坛上雕刻有十六罗汉像。”再细看现状点数一下，十六罗汉像因石窟前部崩塌缺少了3个外，其它坛台、佛像、坐骑还都存在，除一尊罗汉较完整外，其它都残缺不全，头部或被盗凿或已风化，惨不忍睹。
其它2、3、4窟的现状呢？因我们无法爬上去未看到，只是在远处看到残窟口处还有佛像，估计与第1窟情形也差不多，石窟前部已崩塌，后部还存在，但也残缺不全了。对此只能再看《晋源寺庙》中的描述了：“第2窟窟内后方起高坛，雕有三身佛像，左右壁后部坛上各雕二身佛像，合为七佛。东西壁前部雕有千佛。第3窟窟内后方起高坛，坛上雕有道教元始天尊像及侍者。左右壁各雕五身倚坐天尊像，天尊头戴冠，身披道袍，足穿方头履。左右壁前侧还有二身立姿天尊像。”书中没写第4窟，可能是第四窟没有雕佛像？还是怎样？不得而知。
从上可知，“第二窟东西壁前部雕有千佛”，故把此处的石窟称为千佛洞，名副其实。
我们踏过冰河，站在木栈道上，回望这天龙山北山与南山之间、柳子峪峡谷河滩西山崖上的、早已崩塌的千佛洞石窟，心中百感交集。感到今天探访目的达到，基本了解了天龙山千佛洞石窟的现状；对此处石窟的崩塌、风化感到可惜，对此处石窟佛像的盗凿的行为深恶痛绝；期盼此处石窟在保护的同时进行开发，让隐藏于沟深林密处的国宝重现异彩，成为天龙山景区的又一处旅游景观。
天龙山千佛洞石窟，再见！
河南林州洪谷寺千佛洞石窟
河南林州在太行山的边缘，向西南行驶十几公里，进入太行山区，洪谷寺在太行山的一条峡谷中
顺山而上，谷中颇多古迹，有唐代的砖塔以及多处摩崖石塔，还有两处明代的塔林，顺着山谷一直往里走很，远远能看到山顶的山西平顺金灯寺，路边有一处千佛洞石窟
【洪谷寺千佛洞石窟】
【远处山顶上是金灯寺】
千佛洞只有一窟，修建了石头窟檐，门前空间狭小，窟内开凿一佛二弟子二菩萨，佛为坐姿，身形宽大，头及双手已残，弟子及菩萨都是立姿，身材修长，石窟内壁雕刻有高浮雕的千佛，一侧还有镶嵌上去的佛经刻石，内容是《金光明经》、《金刚经》等
【千佛洞主尊】
【左首边造像】
【右首边造像】
造像头、手残缺，明显是人工切割，被盗走的
【内壁雕刻千佛】
【石窟内的刻经】
石窟门楣位置还有一组小型造像，中间龛内也是一佛二弟子二菩萨，造像的形态似乎比主窟要晚些
【门楣造像】
【窟檐上的造像】
窟檐外有两方题记刻石，其中一方上的文字：“大齐武平五年（574年）于洪谷寺四百余步，名山之侧，遂造大石像一躯，并二菩萨阿难、迦叶等”，题记的记载于题记所记载相符，可知主龛开凿于北齐时期
【武平五年题记】
窟门旁侧题刻了一首赞诗，时间也是武平五年
【武平五年题诗】
武平是北齐后主高纬的年号，高纬在位十余年，以荒淫无道著称，唐朝诗人李商隐留下“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”的诗句，石窟开凿三年后，北齐被北周消灭
北周武帝宇文邕孝陵>>>
窟檐上还有另外一方唐高宗乾封元年（666年）题记，记录的应是近百年后有一次建设活动，今窟内刻经及门楣造像有可能是乾封时期所留
【乾封元年题记】
窟内主尊背光左首边，还有一条后代补刻的题记“张商英结缘来此”，张商英在北宋晚期曾担任宰相，题刻时间大约在北宋元祐年间
【张商英题记】
探访北宋七帝八陵>>>
张商英是四川新津人，信奉佛教，曾经舍宅为寺，就是今天的新津观音寺，观音寺宋代建筑已无存，但明代建造的大殿及壁画保存到了今天
【四川新津观音寺】
2016.01.02，河南林州洪谷寺
营里千佛洞石窟旅游攻略
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