屏竹禅院

屏竹禅院

导 游 屏竹禅院为明代谢淳舍家开山时所建,曾惨遭日寇焚毁,仅存院门。1984年政府拨款重建。屏竹禅院又有松风殿、好生堂、屏竹社等名称,面积虽不大,但在园林设计上却达到了较高的境界。惠心泉一井两眼,象征着珠联璧合,心心相印。泉水特别甘甜,过去禅寺的和尚就是用此泉水烹茶待客。南花厅是品茶的好地方,用惠心泉的水泡云雾茶,为云台山茶道中的双绝。 介 绍过义僧亭、邮票碑、惠心泉,便到了屏竹禅院。屏竹禅院坐落于一片金镶玉竹之中。 金镶玉竹是竹子里面的珍品,嫩黄色的竹竿上每节都有一条绿色的浅沟,位置上下交错,此前彼后,好似在金版上镶进一块块碧玉一般,美丽淡雅。金镶玉竹在宋代的文献上便见记载,后渐渐失传。 10多年前内地发现几百株野生的金镶玉竹,一些植物学家便惊叹为很有价值的发现。后来人们才知道这种所谓失而复得的珍稀品种,在云台山上千余年来一直生长繁衍得很好,所以1993年6月邮电部发行的特种邮票《竹子》,其中第二枚就采用了连云港的金镶玉竹。

江苏连云港

大叻竹林禅院游玩攻略 香港荃湾竹林禅院

1. 香港荃湾竹林禅院

大帽山

又名大雾山。位于新界大埔、锦田之南,荃湾之北。该山因其形状像一顶大帽而得名。其山脉络绵延,呈东北至西南走向。主峰海拔957米,为香港境内第一高山。据《新安县志》载:“大帽山在城东五十里,形如大帽,由梧桐山迤逦,南旋西折,高200丈,为五都之镇,上有石塔,多产茶。”该山虽高,但山势并不险峻,也没有树林和岩石,山上人烟稀少,辟有城门郊野公园、大榄郊野公园和一个自然保护区。从大埔、锦田和荃湾三方,均有山路可上山。

凤凰山

位于香港大屿山岛南部,在塘福与昂坪之间。山高934米,是仅次于大帽山的香港第二高山。外人称大屿山岛为“烂头岛”,因此,岛上的主峰也称为烂头峰。据《新安县志》载:“凤凰山在大奚山障内,双峰插霄,形如风阁,与杯渡山对峙。”凤凰山顶生长一种草药,名“紫贝天葵”,是消暑解渴的妙品,旧称凤凰茶。山脊两旁为野杜鹃花,尤以白杜鹃为多。

大东山

又名大洞山。位于香港大屿山岛南,凤凰山的东边。为该岛第二高山,为全港第三高山,主峰高869米。大东山为凤凰山的支脉,在两山之间,有一个马蹄铁形的大高原,面对东涌,偏向大屿山西北,高出海面1000米,这就是著名的昂平。大屿山的许多庵堂寺院,都集中在这个高原上。大东山上有很多小型别墅,俱为外国人的产业,山上还有引导山水筑成的游泳池。从梅窝和东涌都有路径可以上山。

马鞍山

位于新界沙田东北,西贡的西北,一边面临潮水湾和吐露港。该山有南北两峰,中隔一深山坳,其形状如马鞍,故得名。马鞍山高703米,为香港第四高山。南峰为主峰,称马头顶,西南山峰称驼背峰,极东之山峰称金字塔峰。马鞍山有矿藏;从前有铁矿,近年发现有钨矿。该山还以产杜鹃花出名。八仙岭位于大埔东北,横亘于吐露港与噪林鸟小港之间,东面是马土湾,山脚下有新娘潭,为新界名胜之一。

八仙岭

是由8个起伏的山头相联而成,故得名。山脉自东向西,逐渐高起,除了8个联在一起的山峰外,西北边尽头有一山峰,高701米,其余8个山峰均在600米以下。该山山腰,草木茂盛,尤多竹兰。其山势,南边峻峭,北边则山势缓缓倾斜,形成许多林木茂盛的山谷和草原。

针山

位于荃湾区,城门水圹东。海拔523米,顶端针状,故名。该山山势陡峭尖削,南可俯瞰城门水库、金山,北可远眺草山、大埔墟。青山位于新界青山道西端,杨小坑村南面,下临屯门湾,与大屿山隔海相望。山高583米,远望形似一座城堡,英人故称为堡垒山。青山的名字很多,原俗称羊坑山;刘宋时称杯渡山,以杯渡禅师居此而得名;唐代称屯门山,以山下的屯门湾和屯门港得名;五代南汉则敕封屯门山为瑞应山。该山是一座典型中国风貌的名山,山势高耸峻拔,山上有著名的青山禅院,又有多处高僧名人的遗迹。半山中多松树林及杜鹃花。

扯旗山

旧名硬头山,古称香炉峰,又称太平山,英人则称维多利亚峰。位于港岛西北部,中环之西南。该山高552米,为港岛最高峰,在全港则名列第十一位.据传嘉庆年间海盗据港岛为巢时,在山下设东西营盘,并利用该峰作了望台,看见海上有商船经过,就用旗号通知山下营寨,出动船只去截劫,故称扯旗山。该山过去为西人的高级住宅区,现仍保持有许多欧式建筑的小别墅。该山风光秀丽,登其山观赏海港夜景,为香港之一绝。香江八景中,“旗山星火”列为首景。山顶辟有山顶公园、山麓辟有薄扶 郊野公园,山上以吊钟花多为特色。有登山缆车直达山顶。

狮子山

位于九龙市区近郊,为新界与九龙的屏障。该山高533米,山不高却很有名,《新安县志》中称其为虎头山,或称狮子头。“虎头山在官富九龙寨之北,亦名狮子头,怪石嵯峨,壁立插天,其下凹路,险峻难行。”构成狮头形的狮子山顶部分,全是岩石构成;狮胸下南面有一峭壁,山顶的岩石构成一块平整桌面,站在上面可俯瞰九龙全境。从九龙城衙、九龙塘及黄大仙等处均有路可上山。

烟墩山

又名燕檀山。西名Beacon Hill,有些地图上则译之为比干山、笔架山。位于九龙市区近郊,与狮子山紧密相连,中有九龙坳隔断。该山高501米,山顶浑圆如山丘,山势平缓,有现成路可达山顶。该山山底之大山洞,辟为九广铁路最长的山洞隧道,长420米,火车穿行此洞约需三四分钟。传说该山顶1日置烟墩以传递风讯,烧烟则表示季候风起,船只即可启锚远航。

飞鹅山

又称赤纲岭、赤望山、插望山、金钟山等。位于九龙牛头角之东北。该山海拔602米,是屏立于九龙半岛群山中的最高山峰。该山形如金钟,山腰有飞鹅岭道环匝一周,沿途旷地宽敞。登山峰最高处,九龙半岛以东迄鲤鱼门一带风光,俱在眼下。

渣甸山

本名烂泥山。因其西麓建有渣甸公司创办人的别墅而得名。位于港岛中部大坑区之南。东、南、西三面依次分布着大小马山、紫罗兰山及聂高臣山,山形狭长,主峰位于北部,海拔433米。由主峰向南倾斜,直降至黄泥涌水塘,北坡则跨引水道及金督驰马道而下至山麓。过去山体裸露风化,近十几年来广植树木,面貌大为改观。

金马伦山

本名蜈蚣岭。英人以纪念德辅港督任前的署理港督、驻港英军司令金马伦(M.G.Cameron)少将而命名。位于港岛湾仔市区之南。山势一列平走,与歌赋山隔湾仔峡及马已仙峡相望,而与聂高臣山隔中峡对峙,山形如“T”字,横划居北直划南指黄竹坑,南脊较高,主峰居其上,海拔439米。由主峰向南有巨石堆,然后山势平缓折向西南;北脊高400米,遍布丰草矮树,西首下邻湾仔峡,东首斜下中峡。主峰建有测量墩。

九径山

又称九经山。位于新界西南部青山湾东岸,与青山隔海相对。《新安县志》卷中称:“九经山,在县南四十里,下临屯门澳。”该山山势平缓,风化程度很大。山势南高北低,主峰海拔507米。由主峰向北分为三条山脊,向东分出—条山脊;北行山脊之间形成两个大坑谷,近年筑坝为塘,分别为老虎坑水塘及丹桂坑水塘。东北山脊延绵至丹桂村,构成元朗区黄泥墩平原的西臂。明正德十六年(1521),广东海道副使汪铉率军在此歼灭葡萄牙人。

笔架山

又名柏架山、驼峰。位于港岛东区筲箕湾之南。海拔531米,为港岛第二高山。有北,南、东三峰,形如笔架。三峰中以南峰最高,有53l米,面积也最大,北峰次之,为527米,东峰520米。北东两峰山势峻拔,南峰则较平缓。山势南行,连绵起伏,至大潭水塘上方降至260米,余势再东折,止于风门坳上,北、西、东三坡均陡,尤以东坡为最,直泻柴湾。北峰因其位置偏北,港岛及九龙两岸景物,可一览而尽。山上建有雷达站和测量墩。

观音山

位于新界大帽山西北坡。高549米,山峰怪石嶙峋,岩块黝黑,十分雄奇。整个山形有如观音坐莲,山前又有18个丘陵罗列,人称“十八罗汉拜观音”。除东南方上接大帽山主峰外,余三面倾斜而下,较为平缓。现坡地多为嘉道理农场辟为草坪。

西高山

又名炮台山。位于港岛西部扯旗山西 ,山高493米。该山遍布明垒暗堡,其中央为一大草坪。此处远眺港南离岛景色最佳。与扯旗山之间,有著名的张保仔古道相连。

鹤咀山

位于港岛南部石澳以南。该山形状浑圆,最高峰位于山的正中,海拔326米。山顶—带已辟为香港电讯公司的电台和收发站。

歌赋山

位于港岛中区。西北与扯旗山相接,西南与马己仙峡相连。该山以纪念英国陆军中将歌赋(Gough)而得名。山高479米,为港岛第四高山。

摩利臣山

位于港岛中部跑马地南。原名飞鹅岭,原从今日海军医院山,衔接摩利臣山,直至鹅颈桥一带,地形似鹅,摩利臣山是鹅身,故称飞鹅岭。该山当年树木葱茏,为港岛胜地。后爆石开山,使山形逐渐消失,剩下南面一部分为聂高信山。摩利臣山则以纪念著名传教士马礼逊而得名,马礼逊教育会曾设于该山。

2. 香港秀峰禅院

高峰山万华禅寺开门了开放了,时间8:00~16:00。万华禅院位于贵州省平坝县境内的高峰山上。万华禅寺始建于明初洪武年间,是贵州佛教文化的发源地,民国时期西南佛学院曾设于此。禅寺坐落在大山环抱的一块坡地,建筑格局为寺门、牌坊大殿、二殿天井、大雄宝殿和后殿。大气而严谨,凌空而厚实,与弘福寺格局同出一辙。

高峰山作为佛教弘法道场,始于元末明初。据寺中碑石记载:高邮秀峰禅师,云游贵州,见此山毓秀钟灵,实为佛门宝地,遂驻锡于此。经多方募化,陆续建成一座五楹两厢的禅院。秀峰和尚请经传法,一时间信士云集,香火旺盛。永乐四年(1406年)秀峰之后,其大弟子本体接任住持,高立法幢,大开戒坛,盛况不亚于其师在世之时。

3. 香港青山禅院

颈联山光悦鸟性,潭影空人心。写的是他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,像鸟儿那样自由自在,无忧无虑。

4. 香港荃湾竹林禅院演龙尊修

1、修炼体系

道:修炼元婴,历经天劫后可飞升成仙,与天地同寿,与日月同辉。

佛:修炼舍利,不历天劫,走的是寂灭轮回之道,佛教的大预言术可一语成谶。

儒:修炼浩然正气,主张入世修真,仁者无敌,勇者不败,智者无畏。

妖:修炼内丹,种族天赋非常重要,越是强大的种族化形成人的难度就越大。

魔:修炼魔核,分为主修肉体的魔武和主修精神的魔法两大体系。

鬼:幽灵族主修魂魄,僵尸族主修肉体,骷髅族主修灵魂之火。

巫:精通医药巫蛊,能生死人肉白骨,能召唤逝去强者的残魂归来,能驱使鬼神为自己服务......

兽:神兽、凶兽主要依靠种族传承来继承祖先的力量和神通,血脉传承是最为常见的一种。

2、门派势力

修真界的主要修真门派可以这样来概括“三宫六院七大剑派八大世家”等。

三宫六院:碧宵宫、玉女宫和媚宫,天道院、欢喜禅院、凤凰书院、妖怪学院、恶魔学院和幽灵学园。

七大剑派:仙剑门、魔剑宗、华山派、逍遥派、天南剑派、碧落剑派和黄泉剑派。

八大世家:轩辕世家、东方世家、欧阳世家、宇文世家、诸葛世家、上官世家、慕容世家和崔王联合世家

3、境界与等级

一、修真境界

佛道高层制定,适用于地仙以下普通修道者、修 者

1)、大乘:渡劫之后飞升之前,此境界修者就是俗称的地仙,人间无敌

2)、涅槃:渡劫之前的最后阶段,实力波动很大,或沦为凡人,或飞升成仙

3)、御空:人类可以不借助任何外力,肉身飞行,独孤求败,寿命小幅度增加

4)、金丹:与身外化身合体,元婴化为金丹,寿命大幅度增加

5)、化神:元神可以长时间出窍,可以操纵身外化身,寿命增加

6)、元婴:修炼出自己的元神,宛如婴儿,寿命小幅度增加

7)、炼器:可以操纵三味真火,能够自己炼制法宝

8)、驭物:小有所成,可以御剑飞行、与宠物签订契约

9)、祭符:真正迈入修真门槛,可以操纵符箓捉鬼斩妖

10)、筑基:相当于凡人之中的武林高手,肉身强横,可以吸纳天地灵气

二、诸子百教

除佛道修真者之外的其余修炼体系等级划分,适用于地阶以下普通修者

儒生:大儒—帝师—文渊阁大学士—太师—少师—翰林学士—庶吉士—进士—举人—秀才—童生—儒生—书童

教师:教授—副教授—讲师—助教—高级教师(1-2)—中级教师(1-3)—教师(1-3)

修妖者:地妖—妖帅—妖将—妖兵—妖魅—妖灵

修魔者:地魔—魔帅—魔将—魔兵—魔魅—魔灵

异能者:异能师—异能士(1-2)—异能者(1-3)—觉醒者

忍者:忍者神龟—超忍—能忍—大忍—上忍—中忍—下忍

男贵族:太子—亲王—郡王—国公—郡公—郡侯—县公—县伯—县子—县男

女贵族:公主—郡主—县主—郡君—县君—乡君

妃嫔:皇后—皇贵妃—贵妃—妃—嫔—贵人—美人—才人—选侍—淑女—宫女

官员:正一品—从一品……正九品—从九品

工匠:泰斗—专家—师傅—匠人—学徒—门外汉

医生:御医—太医—医师—医匠—医工—医者

药师:主任药师—副主任药师—主管药师—药师—药士

巫师:地巫—大巫师—高级巫师—中级巫师—初级巫师—见习巫师

祭祀:神圣祭祀—大祭司—高级祭祀—中级祭祀—初级祭祀—见习祭祀

召唤师:神圣召唤师—大召唤师—高级召唤师—中级召唤师—初级召唤师—见习召唤师

幽灵:地鬼—鬼帅—鬼将—鬼兵—鬼魅—鬼灵

僵尸:不化骨—伏尸—游尸—飞僵—毛僵—绿僵—白僵—紫僵

战士:大元帅—元帅—大将—上将—中将—少将—大校—上校—中校—少校—上尉—中尉—少尉—军士长(1-4)—上士—中士—下士

警察:总警监—副总警监—警监(1-3)—警督(1-3)—警司(1-3)—警员(1-3)

法官:首席大法官—大法官(1-2)—高级法官(1-4)—法官(1-5)

检察官:首席大检察官—大检察官(1-2)—高级检察官(1-4)—检察官(1-5)

修士:教皇—红衣主教—大主教—主教—司铎—修士

魔法师:圣魔导师—大魔导师—魔导师—大魔法师—高级魔法师—中级魔法师—初级魔法师—见习魔法师—魔法学徒

剑士:神圣大剑师—大剑师—高级剑师—中级剑师—初级剑师—高级剑士—中级剑士—初级剑士—见习剑士—剑士仆从

骑士:神佑骑士—圣骑士—黄金骑士—白银骑士—青铜骑士—黑铁骑士—骑士—见习骑士—骑士仆从

血族:领主—公爵—侯爵—伯爵—子爵—男爵

三、天阶等级

总体上分为神、圣、尊、主、皇、帝、君、王等,适用于天阶强者

修仙:天神—圣人—天尊—天主—天皇—天帝—天君—天王—天仙

修佛:神佛—圣佛—佛尊—佛主—古佛—佛陀—菩萨—罗汉—比丘

武者:武神—武 —武尊—武主—武皇—武帝—武君—武王—天武

杀手:杀神—杀圣—杀尊—杀主—杀皇—杀帝—杀君—杀王—天杀

修妖:大神—大圣—妖尊—妖主—妖皇—妖帝—妖君—妖王—天妖

修魔:魔神—魔圣—魔尊—魔主—魔皇—魔帝—魔君—魔王—天魔

药师:药神—药圣—药尊—药主—药皇—药帝—药君—药王—药仙

巫师:巫神—巫圣—巫尊—巫主—巫皇—巫帝—巫君—巫王—天巫

毒师:毒神—毒圣—毒尊—毒主—毒皇—毒帝—毒君—毒王—毒仙

蛊师:蛊神—蛊圣—蛊尊—蛊主—蛊皇—蛊帝—蛊君—蛊王—蛊仙

幽灵:死神—鬼圣—鬼尊—鬼主—鬼皇—鬼帝—鬼君—鬼王—鬼仙

骷髅:骨神—骨圣—骨尊—骨主—骨皇—骨帝—骨君—骨王—骨仙

僵尸:尸神—尸圣—尸尊—尸主—尸皇—尸帝—尸君—尸王—尸仙

血族:血神—血圣—血尊—血主—血皇—上古者—长寿者—亲王—长老

龙族:龙神—龙圣—龙尊—龙主—龙皇—龙帝—龙君—龙王—天龙

海族:海神—海圣—海尊—海主—海皇—海帝—海君—海王—海仙

兽族:兽神—兽圣—兽尊—兽主—兽皇—兽帝—兽君—兽王—瑞兽(凶兽/仙兽/魔兽/圣兽)

四、神阶等级

诸天万界最强者等级划分,适用于神阶强者

神圣—神尊—神主—神皇—神帝—神君—神王—神祇—神灵

五、武器法宝

神器—仙器(佛器/妖器/魔器/鬼器/巫器)—法器—灵器

5. 香港竹林禅寺

答案:等。寺头一竹林扣寺上有⺮即等。

6. 香港竹林禅院现任方丈

宗教文化景点:香港岛上的文武庙、铜锣湾天后庙、圣约翰大教堂;九龙的黄大仙祠墓、侯王庙、慈云山观音庙、九龙清真寺;沙田的万佛寺、车公庙、蓬瀛仙馆、半园春、道风山基督教堂;荃湾的竹林禅院、东普陀 、荃湾天后庙;龙门的青山寺、青松观、妙法寺;元朗的灵渡寺、云浮仙观;西贡的佛堂天后庙、蚝涌车公庙以及大屿山宝莲寺、长洲北帝庙、坪州天后庙等。民俗文化景点:九龙的九龙城寨、宋城、宋王台、李郑屋古墓;屯门的宋帝岩、红楼、沙田的曾大屋、五国六村;荃湾的三栋屋、海坎村屋;元朗新田大夫第、锦田吉庆围、水头村古迹、聚星楼、厦村邓氏宗祠;西贡上窑民俗博物馆等;港岛炮台及大屿山东涌炮台、东龙岛佛堂等旧炮台。

7. 香港荃湾竹林禅院在哪里

香港最灵验十大寺庙

中国是宗教文化较为发达的国家之一,在中国各地都有不胜枚举的宗教建筑,香港也不例外,现在就让我们一起看看香港的最灵验的那些寺庙吧!

香港文化和历史遗迹遍布每个角落,有传统的祖先宗祠、新界氏族围村,以至坐落闹市的庙宇。想感受一下香港建筑物中西文化荟萃的特色,就来感受一下香港的古今建筑漫游吧。

1、文武庙

文武庙即鹿港文开书院,就是文昌帝君祠,简称文祠,也是武庙,是鹿港文教的发源地;这种书院、祠、庙并肩而筑的组合,是非常罕见的。文开书院建于清道光年间,为纪念明末大儒沈光文而命名,后因火灾而重建,但已失去原来的风味。文祠主祀文昌帝君,曾设过鹿港最早的诗社“拔社”;武庙供奉关圣帝君,香火鼎盛。

2、铜锣湾天后庙

天后庙位于香港铜锣湾天后庙道10号,始建于清初,由戴仕蕃建造,当时称之为“盐船湾红香炉庙”,天后庙的业权至今仍为戴氏族人所拥有,1928年通过的《华人庙宇条例》,规定全港庙宇由华人庙宇委员会管理,但红香炉天后庙获豁免,仍由戴氏族人自行管理,是一个非常特 别的例子。铜锣湾天后庙主祀神灵是天后娘娘,另祀神灵为观音、正财神及包公。附近的地铁站亦命名为“天后站”。

3、慈云山观音庙

慈云山观音庙于清丰三年的慈云山观音庙,至今已有150年历史,是慈云山的名胜之一。沿慈云山北巴士总站旁进入,经一条楼梯拾级而上,步行约15-20分钟,便可到达。观音庙内的,正殿供奉观音,兼奉关帝、黄大仙和齐天大圣;左面设有观音寝室龙床;右则建有如来殿,观音庙对下是大雄宝殿。观音庙后面有二座奇石,一为姻缘石,一为照宝石。据说只要向姻缘石诚心祈求,便能为善信觅得佳偶良缘,后姻缘石的石缝望过去,更能看见将来配偶的样貌;同样照宝石的石缝,也能看见日后的财富。

4、竹林禅院

建于1927年,位于荃湾北侧的芙蓉山上。院内有天王殿,大雄宝殿,东林念佛堂等建筑物,装修古朴雅致,亦供奉了全港最大的三宝佛佛像,庄严肃穆。竹林禅院由融秋老和尚创建。据说当年老和尚在潜修佛法时,曾三次获得地藏王的启示,要他寻找梦中所见的福地兴建寺院。老和尚于是率领弟子在香港四出寻访,最后来到一处翠绿一片,因盛产野芙蓉而得名的地方,便与众弟子开始建寺。尤幸得到善信支持,浮屠宝殿和两廊的静修室在一九三二年间建成。一九七五年,山门、天王殿及大雄宝殿亦已在兴建中,至一九八二年整座禅院终告落成。

5、东普陀讲寺

东普陀讲寺位于香港荃湾千佛山山麓的老围村,是一所仿照中国的浙江省之杭州市的普陀寺建造的寺院。它在1932年由茂峰法师所创办。讲寺一直都由寺院的僧人营办,由于过去一直很少人知道这所寺院,所以环境非常清幽。直到回归之前,由于经营困难,为免讲寺结束,所以交由华人庙宇管理委员会接手承办。之后,经过大力宣传,现时前来观光的游人非常多,而寺院内外亦都装修过,但已失去了昔日清幽之美。

6、妙法寺

妙法寺位于香港屯门新市镇,1960年由洗尘法师及金山法师购入位于蓝地的张苑开设。殿前设有一对威猛的巨大金龙,环绕著红砖砌成的前门大柱。大门入口的两旁设有石狮子及麒麟,亦有2头拥有6颗牙的白象雕像。“万佛宝殿”旁边为一座楼高6层,占地650平方公呎的综合大楼。新大楼于1999年2月2日正式动工兴建,预计在2006年至2007年间落成。大楼以新时代建筑设计,舍弃传统不合时宜的布局,并以实用为主,方便日后维修和保养。综合大楼内设有玻璃佛殿、图书馆、容纳1,000观众的演讲厅、办事处及停车场等设施。内设水晶莲花雕塑,供奉一尊8公呎高的释迦牟尼像,两旁分立舍利佛尊者像和目犍运尊者像。

7、车公庙

有一座外貌巍峨雄伟的车公庙,香火鼎盛,一年四季,香烟缭绕。新春期间,特别是年初三车公华诞那天,来自港九各地到车公庙参神的善信,便有十多万人。有些人因为无法挤进庙内参拜,竟然在附近空地烧纸焚香,其场面之鼎盛,可以想见。

相传车公乃南宋末年一员猛将,籍贯江西南昌五福,因勘平江南之乱有功,被封为大元帅。后来,蒙古大军压境,长驱而入,势如破竹,宋军无法抵抗,节节败退。宋帝在左丞相陆秀夫护驾下,逃难来港。当时,车大元帅亦护驾南来,途中因病逝世。乡民因念他忠直英勇,死后奉若神明。

8、香港蓬瀛仙馆

位于新界粉岭百福村,倚山而建,为香港道教又一胜地。

蓬瀛仙馆建成,所以祀全真宗龙门派。仙馆源起於自修龙门正宗道人何近愚、陈鸶楷与广州三元宫主持麦星阶道长昔年同游香江,访粉岭安乐村本立园主人李 明,其间遥见众山叠翠、环绕万松,地名为双鱼洞、百福村。於朝曦初照时,半山中有五色祥云浮起,有如天然仙境。其时彼此因感世道之沦胥,此身之迟暮,非寻得净土无以助潜修。非提倡道教无以挽颓俗,乃发起创建龙门正宗道观之议。回省後,约同道友梁绮湄、周朗山、苏寿祺、苏耀宸、阮禅卿等凑集巨资,筹款购地,向道友冯耀卿戚友让得双鱼洞山麓,建筑道院取名蓬瀛馆。初期供奉太上老君,纯阳祖师,继後加增供奉邱长春祖师。从此开启玄宗,阐道扬经。

9、荃湾天后庙

横亘在佐敦与油麻地地铁站之间的庙街,它的名字因“榕树头天后庙”而得名。油麻地的地标“榕树头”其实是个公园,里头有数十棵年龄已超过百岁的参天老榕树守护著庙街及天后庙,在这座平民公园活动的除了一般民众外,占卜算命摊、街头粤曲……

10、青山寺

青山南北逶迤数里,除青山寺外,还有法云寺、普兴寺等古刹。山上古木郁郁葱葱,数以万计;加之众多果林,春日花气袭人,秋日林果飘香。真可谓山不高而秀,林不深而幽。

8. 竹林禅院在哪里

香港宗教文化景点青山禅院香港岛上的文武庙、铜锣湾天后庙、圣约翰大教堂;九龙的黄大仙祠墓、侯王庙、慈云山观音庙、九龙清真寺;沙田的万佛寺、车公庙、蓬瀛仙馆、半园春、道风山基督教堂;荃湾的竹林禅院、东普陀、荃湾天后庙;龙门的青山寺、青松观、妙法寺;元朗的灵渡寺、云浮仙观;西贡的佛堂天后庙、蚝涌车公庙以及大屿山宝莲寺、长洲北帝庙、坪州天后庙等。民俗文化景点九龙的九龙城寨、宋城、宋王台、李郑屋古墓;屯门的宋帝岩、红楼、沙田的曾大屋、五国六村;荃湾的三栋屋、海坎村屋;元朗新田大夫第、锦田吉庆围、水头村古迹、聚星楼、厦村邓氏宗祠;西贡上窑民俗博物馆等;港岛炮台及大屿山东涌炮台、东龙岛佛堂等旧炮台。地标街景维多利亚港(英语:VictoriaHarbour)简称维港,是位于香港特别行政区的香港岛和九龙半岛之间的海港。是亚洲的第一、世界第三大海港。由于港阔水深,为天然良港,香港亦因而有“东方之珠”、“世界三大天然良港”及“世界三大夜景”之美誉。维多利亚港的名字,来自英国的维多利亚女王。一年四季皆可自由进出。早年已被英国人看中有成为东亚地区优良港口的潜力,后来从清政府手上夺得香港,发展其远东的海上贸易事业。维多利亚港一直影响香港的历史和文化,主导香港的经济和旅游业发展,是香港成为国际化大都市的关键之一。维多利亚港国际金融中心(简称国金;英文:InternationalFinanceCentre,IFC)是香港作为世界级金融中心的著名地标,位于香港岛中环金融街8号,面向维多利亚港。著名美籍建筑师CésarPelli及香港建筑师严迅奇合作设计而成,总楼面面积达43万6千平方米。现为恒基兆业集团和香港金融管理局的总部所在地。澳门澳门历史城区是一片以澳门旧城区为核心的历史街区,其间以相邻的广场和街道连接而成,包括妈阁庙前地、亚婆井前地、岗顶前地、议事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶稣会纪念广场、白鸽巢前地等多个广场空间,以及妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、岗顶剧院、何东图书馆、圣奥斯定教堂、民政总署大楼、三街会馆(关帝庙)、仁慈堂大楼、大堂(主教座堂)、卢家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒庙、旧城墙遗址、大炮台、圣安多尼教堂、东方基金会会址、基督教坟场、东望洋炮台(含东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂)等20多处历史建 筑。澳门历史城区于2005年根据文化遗产遴选标准C(ii)(iii)(iv)(vi)被列入《世界文化遗产名录》。

9. 香港荃湾竹林禅院附近地图

荃湾在香港,隶属于香港新界,包括荃湾区和荃湾新市镇。因为该地方的海湾水域比较浅,又称为浅湾。荃湾虽然地方不大,但是却是香港吞吐量最大的集装箱码头,游船也比较多。随着经济的发展,荃湾也称为了新界西部的交通枢纽,也是进出机场的门户。荃湾也是很多著名庙宇的所在地,知名的有圆玄学院、西方寺、竹林禅院等,每年都会有大量游客参观。

普陀山:紫竹林禅院 里面供奉着紫竹观音坐像

岳阳紫竹林禅院大爱无疆 梵音唱响为灾区祈福

冀窗网讯(鑫雨 苏志辉),从6月22日以来,湖南遭受了近年来历时最长、范围最广、强度最大的降雨过程,造成全省14个市州120个县市区受灾。据初步统计,到7月8日1全省共有1223.8万人受灾,83人死亡或失踪。

了国师父现场致辞

同样,湖南岳阳紫竹林禅院昆山寺也经历了风雨和洪水的洗礼,建筑多处受损屋内漏水,山上倾泻而来的泥石流也损毁了佛塔

7月12日,是农历六月十九日,观世音菩萨成道日,为祈福中国平安、世界和平,湖南岳紫竹林禅院昆山寺举办了观音梵呗心灵音乐会。来自国家宗教局、文化部、统战部和湖南省相关单位领导莅临,新华社、光明日报、世界佛教论坛周刊、《博览群书》杂志社、中国网络新闻网、河北广电《公益河北》节目组等媒体参与报道。

名嘴欧阳雨晖倾情主持!公益歌星董万基、演员郑岚、小演员杨浩然等进行义演!著名导演姜大伟、作曲家李士兴、李光喜等老师到场祝贺!

释了果,女。出生于洞庭湖畔;自幼跟随其祖父习练中国功夫与瑜伽、禅定;祖传中医针灸,多次进修于中医针灸专业,本科毕业。1981年皈依普陀山紫竹林,后剃度于南华禅寺,于香港大屿山宝琳寺受具足戒。

释了果法师精研禅定,瑜伽,中医气功;曾多次闭关修炼达10年之久;定中得大瑜伽士---- 陈建民先生传法;并由师母陈相攸,吴中上师,吴立民先生认证。释了果法师专修净土法门,弘扬药师法门,多次进修于中医针灸专业,医佛圆融,以为人解除身心病痛为己任,旨在以健康身心入正见、正智而得解脱,释了果法师曾多次被邀请到海外进行医学、佛学之间的交流,曾多次到保加利亚罗马尼亚;泰国尼泊尔马来西亚东南亚;香港、澳门等地区。

了果法师传承佛教显密禅静圆融的药师法门法要,为当今唯一药师法门前行法---药师瑜伽法要的传承者,对药师禅定有实修实证,被公认为当今药师法实修实证者。

了果法师多次以中国传统文化代表团团长的身份前往国外进行文化交流与医疗保健工作,深受国内外大众欢迎。《世界佛教论坛》、《香港佛教》、马来西亚《慈悲》杂志、Bulgria《劳动报》、《心理报》等报纸作过多次报道。

紫竹林禅院位于湖南省岳阳市经济开发区三荷乡境内, 前身为灵塔寺,始建于隋唐。上世纪90年代由释了果法师逐渐恢复,是一个集学修,医疗,保健为一体的实修道场,内有药师坛城,般若堂,念佛堂,闭关洞,闭关房,佛祖舍利塔等,是一个可供僧众非常理想的实修环境.

07年4月份,岳阳市政府将岳阳市古昆龙山2000亩地批给紫竹林禅院,建立一个集佛学院、佛教研究中心、医药研究中心、保健中心为一体的大丛林,以接引十方僧众,善信男女,利及十方法界众生.

寺院常年免费为前来就医的居士、外宾调理疑难病痛,寺院僧众守戒清净,不接待香客,不赶法事,以弘法利生、免费治病为主,同时以和谐家庭安定社会为目的,开办少儿益智学习班(少儿保健、智力开发、道德教育)。

禅院融佛之大悲之心于社会、家庭、学校的善举得到了社会的广泛赞许,很多海外善信、国内多所大学(如中国科技大学、国防科大、湖南师范大学湘潭大学西安交大、北京人大、清华及香港、马来西亚、新加坡东南亚等大学)大学学生、硕士生、博士生30多人来禅院参加义务劳动、短期出家,体验生活,闻习佛法。

最后,活动圆满举行。