下田畈黄氏民居位于龙游县湖镇镇，年代为清。2011年1月7日，被公布为第六批浙江省文物保护单位,下田畈黄氏民居,下田畈黄氏民居简介,下田畈黄氏民居-衢州市龙游县下田畈黄氏民居旅游指南
彭氏民居：古树下的守望者
彭氏民居
文：寒溪夜浣
记不清造访彭家大院多少次了，往来数次也从不记路，只记得车子进入校园没几分钟，古老的宅院便映入眼帘。
金色的阳光、金色的雕花粉饰，身在其中总有一种错觉，似乎梦回芳华，人声鼎沸、门庭若市呼之即出，回过神来，才道是陌上青草，曲径通幽，无论是繁花似锦的名门盛世，还是惊心动魄的峥嵘岁月，斗不过是两百年的沧海一粟。
唯有满面皱纹的老宅还在那里孤独守望，化为一本让人永远都读不完的风雨卷轴。
（刘金权摄）
老宅处处稳藏建筑密码
彭家大院位于巴南区南泉街道的白鹤林，由大盐商彭瑞川始建于清道光二年（1882），至今已有将近两百年的历史。
他既是重庆地区保存最完整的古民居建筑，也是巴渝庄园群落中最为精美的一笔，那些一柱一棂间蕴含的艺术价值，那些一砖一瓦中隐藏着的神秘密码总是让人百读不厌、流连忘返。
（刘金权摄）
规模宏大，寄托生活理念
彭家大院占地面积5320平方米，建筑面积3260平方米，共有77个房间，12个天井，10个回廊式四合院，用气势恢宏来形容这一点毫不夸张。
庭院细处，彰显奢华本色
彭家大院给人留下最深刻印象的还是要数遍布庭院角角落落的雕刻纹饰，其精美绝伦的程度让人惊叹，每每谈及，曾经见过其繁盛岁月的老人们都会用金碧辉煌来描述他的奢华。
大院随处都布满了各式缕空圆雕和深浅浮雕，戏曲人物、琴棋书画、龙凤花鸟一应俱全，无不栩栩如生。
精美的雕梁画柱
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庭院深深折射巴渝历史
彭家大院不仅在建筑和装饰上有着极高的艺术造诣，对于研究重庆历史和乡土文化也弥足珍贵。在他近两百年的高龄中，不仅亲历了一个巴渝望族的兴衰荣辱，更见证了山城大地的风云变幻，有过光彩夺目的辉煌，也有过失魂落魄的惨淡，有过花前月下的浪漫，也有过激情燃烧的豪迈，尘嚣褪去，空留下一部永不褪色的木石史诗让人品读不尽。
显耀家族缔造盐业传奇
壹
辉煌时期
彭氏家族能够建造出如此奢华的庄园其实并不偶然，据彭氏族谱记载，“彭灏公曾荣登黄甲进士，后特授重庆市兵储司，解甲归田甫未落业温邨坝，因所姓以纪地，古曰彭家场”，而仅仅在彭灏公的第三代后裔中就有朝廷礼部尚书、吏部尚书、御林将军等朝廷重要人物，称得上是名副其实的名门望族。只是到了明末清初，张献忠、李自成大乱川蜀宗谱失散，这段时间的家族历史也成为了一段永远封存的秘密。
（图片来自网络）
直到清代社会稳定之后，彭氏家族八个分支之一的启荣公从祖籍江西吉水稽查源流，重修族谱，宗族历史才得以延续。
当时的彭氏家族已经在巴渝大地经营多年，政治经济人脉甚广，长期垄断各类特殊货物的独家贩卖，特别是盐业的专营。自古以来，重庆的盐业在全国都有着举足轻重的地位，拿到了盐业的专营权就等于拿到了一个取之不尽用之不竭的经济政治资源。启荣公的第三代孙彭瑞川顺利继承家族大业后，凭借自己聪明的头脑和活泛的协调能力，疯狂的在各省市设置驿站、仓储，扩大运载车队、马夫规模，将势力向周边迅速渗透。
彭瑞川也成为了巴蜀地区远近闻名的大富豪。他大肆纳妾置房仅在巴南就建了四处宅院。白鹤林的彭家大院也就是在这个时候修建落成，并成为了彭氏家族最鼎盛时期的标志。
贰
走向衰败
而万物都皆是极盛则衰，彭氏家族也难逃这一历史真谛。
彭瑞川将家族的财富积累推向了顶点，也亲手将之毁于一炬。1840年鸦片战争的爆发开启了中国的苦难历程，重庆被迫沦为帝国主义的内陆港。国难当头，家患又起，为争夺家产，宗族纷争愈演愈烈，彭瑞川深陷其中，顿感无能为力，只能天天鸦片度日、关门闭户逃避现实，到了民国初年便撒手人寰，转眼间树倒猢狲散，曾经不可一世的彭氏家族土崩瓦解，这段日子的彭家大院也变得黯淡无光，大量金碧辉煌的装饰不知去向，很快就空空如也了。
1840年
鸦片战争爆发，所处可见吸食鸦片的人们
再续辉煌书写教育佳话
如果彭家大院的故事到这里就戛然而止，那未免有点让人唏嘘不已，作为巴渝一代名宅，自然也难以接受这样悲催的结局，涅槃重生才是他最终的归宿。
抗战爆发之后，国民政府迁都重庆，来自全国的机关机构纷纷内迁，彭家大院建筑群落很快就成为了学校落户的不二选择，从此开启了大院漫长的教育生涯，成就了著名抗战遗址的美名。
1939年，大院先是作为国民党中央政治大学研究部的驻地，一年后，为解决好军政要员子女和部分抗战流亡学生的读书问题，在这里有创建了立人中学的高中部，学生约五六百人，书学食住费用均由陈孔两大家族负责，直到抗战结束。
解放之后，大院又先后成为了重庆市第27中、重庆市南泉职业高级中学等学校的所在地。
如今的彭家大院虽然早已作为文物而被保护了起来，不再作为校舍使用，但他依然屹立在重庆工程学院职业学校的校园之内，继续书写着与教育的不解之缘，每逢上下课铃声响起，大院金黄的围墙外总是热闹非凡，意气风发的青年学子们环绕四周，犹如一位老人，饱经沧桑之后终于迎来了平静的生活，安享着子孙满堂的快乐。
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而大院中那五六人才能环抱的黄桷古树依然郁郁葱葱，日日夜夜守护着这片土地。
每次造访总有一种感动，不管岁月如何洗去他的铅华，但走进庭院之内，都是让人沉淀的宁静，我想这正式这个百岁老宅此刻心境最好的写照吧。
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来源：巴南发布
蔡氏宗祠（钟英堂、下厅民居），理学名宗源远流长！
“画来襟溪抱村游”
双溪乡梓誉村
是南宋理学名家蔡元定后裔的聚居地
省级文物保护单位——
蔡氏宗祠
（钟英堂、下厅民居）
简介
蔡氏宗祠（钟英堂、下厅民居）位于浙江省金华市磐安县双溪乡国家级历史文化名村梓誉村。蔡氏宗祠坐东北朝西南，左侧是钟英堂，再之是下厅民居，总占地面积1519.35平方米。宗祠始建于明万历二十五年（1597），钟英堂建于清乾隆二十三年（1758），下厅民居建于清乾隆三十三年（1768），历经数百年，总体布局和内部结构装修，均保留着原有的格局与特色。现为浙江省省级文物保护单位。
▲蔡氏宗祠
▲钟英堂侧景
▲下厅民居
蔡氏宗祠（钟英堂、下厅民居），数百年来未曾易址，中轴线左右对称，院落关系明晰，建筑本体也沒有改头换面，其平面布局、形制特征、建筑材料和工艺技术等方面，均保留了历史原状。宗祠的祭祀功能，钟英堂、下厅民居的居住功能也没改变，均具有鲜明的婺州地区建筑的文化艺术特色。
▲蔡氏宗祠
▲下厅民居
▲蔡氏宗祠正堂左边缝减柱穿斗式木构架
▼钟英堂大厅前轩月梁
▲钟英堂梁架结构
▼钟英堂厢房二楼活络式木雕格扇窗
▲钟英堂厢房木雕格扇门
▼下厅民居厢房木雕格扇门
价值
历史价值
蔡氏宗祠（钟英堂、下厅民居）是保存较为完整的明清期古建筑群。据《蔡氏宗谱》记载，蔡氏始祖是南宋著名理学家蔡元定后裔，这些建筑均是宝贵遗存，保留着明代、清代风格特色。
科学价值
蔡氏宗祠（钟英堂、下厅民居）建筑的工字型平面和三合院平面，结构特征以及通风采光，功能配置，都十分合理。是数百年来被普遍认同并传承至今的建筑模式。
▲钟英堂内景
▲下厅民居
艺术价值
蔡氏宗祠（钟英堂、下厅民居）的木雕、砖雕、石雕与壁画等装修，画面绘制生动，雕刻技艺高超，布设位置合理，而且寓教于乐，是研究空间组合、建筑装修、雕刻技巧以及子孙后代培养等不可多得的明清朝实例。
▲壁画
▲牛腿
▲檐檩雕刻
▼木雕细部
▲砖雕
社会情感价值
蔡氏宗祠是梓誉村蔡氏裔孙数百年来举行祭祖活动的重要场所，对研究蔡氏家族历史文化具有重要意义。钟英堂、下厅民居中规中矩的布局和寓意丰富的雕刻，是展示和传播当地循规守矩、勤俭持家等文化的重要载体，对研究地方建筑传承发展以及古代大家庭和睦聚居具有典型的意义。
▲下厅民居双扇门配件
▲柱础
交通：
地图搜索
蔡氏宗祠（钟英堂、下厅民居）
完
“神仙滤镜”下的蔡氏古民居 消解了多少人的乡愁？
最近，抖音上一款特效——「变身漫画」，
简直火到不行。
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这款抖音特效基于人物的面容，
转换成了二次元漫画风格，
体验者的发型、五官等细节都被“神还原”，
你想过没有，生活在南安，
当你身边的景色，遇上“动漫风”，
会是怎样一番景致？
当“闽南古大厝”邂逅一款“神仙滤镜”，
变身“二次元”景致，会不会美到没朋友？
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（原图 网友@枫子--大叔）
“漫画版”的蔡氏古民居，
静谧而美好，
是不是还多了一份小清新？
这里的坐标是南安官桥镇漳里村，
蔡氏古民居是闽南大厝
说到厝，闽南人习惯称呼家为厝，
家里人叫做厝內人，
厝在闽南人生活中有独一份的气质，
今天，我们要说说的蔡氏古民居，
它的名号很响亮，
2001年6月，
今天，就带大家换个角度，
欣赏“神仙滤镜”下的“国字头”清代古建筑群。
自19世纪后半叶以来，
泉州一带及南洋诸国华人社会，
就一直流传这样一句话：
有蔡浅的富，没有蔡浅的大厝。
说的便是从南安官桥走出的
旅菲华侨蔡启昌和蔡资深（又名蔡浅），
父子俩起的大厝，就是蔡氏古民居。
（原图 网友@枫子--大叔）
对于漂泊在外的游子来说，
回不去的地方，叫故乡。
忘不了的思念，叫乡愁。
也许，每个人表达乡愁的方式各不相同，
但是对于闽南人来说却出奇一致，
发迹后，回乡盖大厝，似乎是一种执念，
我们的厝主“老蔡”，就是个地道的南安人，
一百多年前，“老蔡”其实也是个“北漂”，
1855年，16岁的蔡资深从官桥镇漳里村漳州寮自然村出发，
随父蔡启昌下南洋，
以杂货店和香烛起家的蔡资深，
不断逐渐扩大经营范围，
经过努力打拼，
最终位居马尼拉富商巨贾前列。
蔡启昌、蔡资深父子在菲律宾致富后，心系故乡。
从1865年起，
蔡资深和父亲就在官桥漳州寮开垦田园、果林，
他们规划着兴建大厝，
从清同治年间至宣统三年，
凿石声声建广厦，
历经四十五年的打磨，
1911年，蔡氏古民居建筑群全部完工，
一座座自带闽南气息的红砖厝，静静呈现。
蔡氏古民居布局严整，
大厝分五行排列，每列二至四座不等。
每座一至三进不等，左右或单边建有护厝。
座与座之间前后相距10米左右，铺砌石埕相连，
左右两侧又各有2米宽的石路相隔，笔直贯穿。
经过测算，其建筑面积约16300平方米，
如果再加上大厝与大厝之间的通道面积，
总面积可达三万平方米，
规模之大，结构之规整，十分少见。
踏过门前炙热的石板路，
走进蔡氏古民居，
耳旁传来喧嚣的蝉鸣，
偶遇嬉戏打闹的孩童，
仿佛上演着闽南版的《菊次郎的夏天》，
而这样的场景也似曾相识，
在闽南任何一个村落都有可能偶遇。
蔡氏古民居，
就是有这样一种难以言说的魔力，
让每个游子秒回故里，
记忆里淳朴的闽南村落生活跃然纸上。
（原图 网友@枫子--大叔）
除了宏大规整的建筑规模，
蔡氏古民居最吸引人的，
当属遍布建筑内的雕刻装饰，
各种雕刻巧夺天工，富有文化底蕴，
构筑起蔡氏古民居精美多元的建筑风格。
也为后人研究清末、民国时期闽南古民居的营造技艺，
提供了“含金量极高”的实物。
蔡氏古民居也被誉为闽南建筑的“大观园”，
是我国清代闽南民居的典型代表作，
值得你细细打量它的每一寸“肌理”。
只要稍加注意，
不难发现蔡氏古民居精巧的砖雕内容，
单单古厝里的红砖纹路，就有n种模样，
见微知著，建造者的用心可见一斑。
从空中俯瞰，
民居与稻田、道路交织在一起，
层层叠叠，构成一幅迷人的田园水彩画，
蔡氏古民居所具有的历史沉淀力和反哺再生力，
早已与山水相依，
与当地人文相守，
任时光流转，岁月如梭，
后人们站在祖宗创造的居家院前，
仍能找寻到了望山见水记乡愁的去处。
（原图 网友@枫子--大叔）
阳光明媚的盛夏，
一间间覆盖着红砖瓦的古厝，
也如一册册摊开的线装古书，
默默铺展在蓝天白云下，
无声地记录着一部闽籍华侨创业史，
如果你见惯了姹紫嫣红的妩媚，
不妨走进蔡氏古民居，
感受其蕴含的古雅诗意。
2013年，以蔡氏古民居建筑群为核心区的漳州寮传统村落
被列入国家住建部第二批中国传统村落名录，
传统村落就像是历久弥新的活态文物，
渐渐成为了阮厝人的乡愁载体，
也许，厝主“老蔡”也希望，
每一个离乡的闽南游子，
能在这里还原记忆，找回家的感觉。
下田畈黄氏民居旅游攻略
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彭氏民居：古树下的守望者
彭氏民居文：寒溪夜浣记不清造访彭家大院多少次了，往来数次也从不记路，只记得车子进入校园没几分钟，古老的宅院便映入眼帘。金色的阳光、金色的雕花粉饰，身在其中总有一种错觉，似乎梦回芳华，人声鼎沸、门庭若市呼之即出，回过神来，才道是陌上青草，曲径通幽，无论是繁花似锦的名门盛世，还是惊心动魄的峥嵘岁月，斗不过是两百年的沧海一粟。唯有满面皱纹的老宅还在那里孤独守望，化为一本让人永远都读不完的
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