龙川胡氏宗祠建于明嘉靖二十五年(1547年)，位于安徽省绩溪县瀛洲乡大坑口村。龙川胡氏宗祠是一处始建于明代中期的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先、议决族内大事的场所，祠内装饰以各类木雕为主，有"木雕艺术博物馆"和"民族艺术殿堂"之称，龙川也是原国家主席-同志的祖居地。1988年1月13日被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。
龙川胡氏宗祠位于古徽州的发迹地--绩溪，绩溪古属徽州，文风鼎盛，宗祠建筑遍布。龙川胡氏宗祠为明代户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪、清朝红顶商人胡光镛的族祠，宗祠坐北朝南，前后3进，占地总面积1271平方米，以山带水，气势飞动，有"徽派木雕艺术宝库"之称，有关专家赞誉它是中国古祠一绝。龙川胡氏宗祠前是一个约100平方米的广场，房屋场基和广场的场地、阶挥、栏杆全用清一色的花岗石砌成。前进是座22米宽的高大门楼，门楼前后两向各有六根石柱，五根月梁和四根方梁，结构严谨，布局匀称。方梁梁面雕刻精致图案，中间前一根为"九狮滚球遍地锦"，后一根是"九龙戏珠满天星"。两旁木梁雕刻均为戏文人物。门楼后面为天井，也是用花岗石铺成。20根石柱同20根月梁衔接，排列在天井四周，擎起东西两廊和前中两进的南北房檐。过天井是中进，为祠堂正厅。由14根围粗达166厘米的银杏树圆柱架着大小19根冬瓜梁构成。每根屋梁两端皆配有椭圆形梁托，梁托上雕有彩云、飘带，中间分别楼成龙、凤、狮、虎。梁间悬挂层层云朵，楔上镶嵌片片花雕，连梁钩(挂灯用)都衬以刻有蟋龙、孔雀、水仙花、万年青等动植物形象的钩托。正厅两侧各为高达丈余的落地窗门，每扇窗上截有镂空花格，下截是平板花雕，内容以荷为主体，间以水禽。正厅上首也是一排落地窗门，花雕画面以鹿为中心，衬以山光水色，竹木花草。后进是寝室，上下两档，中隔一个狭长的天井。寝室窗门雕刻的全是花瓶，采用浮雕和浅刻技法。窗门中间的小片花板上，分别楼刻着八仙道具、文房四宝、书案画卷、圆椅条桌等，小巧玲珑，立体感强。据历史记载，龙川是坑口村的古称。坑口村前有龙须山，村中有一条小溪(称川)穿村而过，故称龙川，后人认为小溪(又称坑)出口流入登源大河，龙可以畅溪，故改为坑口，这个传说至今仍在百姓中流传。龙川胡氏宗祠宗祠是古徽州聚族统宗，维护宗族的建宗法制的产物。对现今说已失去它的作用和意义，但它的木雕艺术却是劳动人民智慧的结晶，作为历史文物来研究有它特有的考古和观赏价值。尤其是它的木刻花雕独树一帜，形成自有的艺术风格，可谓木雕艺术的一颗"明珠"，"古祠一绝"的含义也就在其中。龙川胡氏宗祠景点 龙川胡氏百度百科
1. 龙川胡氏百度百科
安徽省境内的全国重点文物保护单位（56处）
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2. 龙川胡氏宗祠简介
指的是徽州的牌坊、祠堂、民居。
徽州牌坊滥觞于汉代，盛于唐宋，至明清而登峰造极。现存的100多座牌坊中，从内涵看既有标志坊、功德坊，也有贞节牌坊；从材质看既有石质，也有砖木构造。著名的歙县棠樾牌坊群、许国八脚牌坊和黟县西递胡文光牌坊等，已经成为徽州文化的著名地标。
祠堂中供奉的是祖先的牌位，而进入祠堂的祖宗必须是生前享有功名，或教化有功，或躬身践行封建伦理道德有突出表现的人物。在古徽州的土地上，保存最为精美的祠堂当数绩溪龙川“胡氏宗祠”，而规模最为宏伟的当数呈坎的“贞静罗东舒先生祠”。
徽州民居，受封建宗法制度的约束，和光宗耀祖责任的驱使，发了财的徽商们，把大量的财富带回家乡，围绕着宗祠，建造起一幢幢精美的住宅。房屋外墙虽然朴素，但住宅内部往往却极其奢华，砖雕、石雕、木雕的构件被大量采用。
3. 龙川胡氏出过什么名人
回答:
1、翟氏大宗祠一安徽宣城泾县桃花潭镇龙潭村。
2、龙川胡氏宗祠一安徽宣城绩溪县瀛州镇坑囗村。
3、岳西孙氏宗祠一安徽安庆岳西县姚河乡梯岭村。
4、皖西南孙氏宗祠一安徽安庆太湖县徐桥镇前进村。
5、罗东舒祠一安徽黄山徽州区呈坎村。
6、歙县郑氏宗祠一安徽黄山歙县郑村镇。
7、昌溪周氏宗祠一安徽歙县昌溪乡周邦头村。
8、黟县李氏宗祠一安徽黄山黟县奕村。
9、梓坞祠堂一安徽黄山休宁县板桥乡。
10、北岸吴氏宗祠一安徽黄山歙县北岸村。
4. 龙川胡氏世系
古祠堂 徽州的祠堂和牌坊在徽式建筑中份量颇重,古徽州的祠堂数不胜数,祠堂供奉的是祖先的牌位,在祠堂里享受香火的都是生前为当地做出重要贡献的人。祠有总祠、支祠之分,一般规模均较宏大,由山门、享堂、寝殿等多进集组而成;梁架雄伟,“三雕”绝妙,富丽堂皇。在古徽州的土地上,保存最为精美的祠堂就是绩溪县龙川胡氏宗祠。胡氏宗祠始建于明嘉靖年间,距今近500年,有着“木雕博物馆”和“民族艺术殿堂”的美誉。
古民宅 徽州民居可以说是三绝之首。高低错落的马头墙,清一色的白墙黑瓦,在绿水青山的映衬下,显出一派宁静祥和。房屋外墙虽然朴素,但住宅内部却极其奢华。
古牌坊
明清时期的徽州，据不完全统计有近千座牌坊。牌坊以石质为主，有四 五楼式、四柱冲天式、八柱式、口字形式等多种，造型雅致，散缀于各乡镇，是古代徽州人文景观的重要组成部分。
5. 龙川胡家祖先
从绩溪汽车站门口坐到龙川的汽车，票价2元，在龙川（票价58元）玩基本两个小时就够了。
在马路上坐到胡家或者伏岭的车到水村（与县城相反的方向，即继续早上的路前进），票价3元，在水村那里问饭店可有车到鄣山大峡谷，运气不好的话会一个人包车进去，也许那人能帮你一起买票，总共在60元左右，可以在那店家吃午饭，进大峡谷玩很凉快，大概3小时就能出峡谷，返回水村坐胡家的车到县城，票价5元！回歙县的客车在下午5：30之前都有，玩这两个景点是来得及的！ 祝你旅途愉快！6. 龙川胡氏族谱56个字字辈
胡姓，发源于陈地，子孙向各地播迁。“三国（220—265）时魏阳陵亭侯胡质寿春（今安徽寿阳）人，居于山西安定（胡姓郡望唐朝元和年间以前在山西安定和河南新蔡两处——作者）；南朝时，安定胡氏南迁，在江西、湖南、浙江、安徽诸省发展壮大，历史上的胡姓望族，安徽‘绩溪胡氏’就是出自这一脉。”（2006年第五期《中华遗产》）
邓州胡氏也出自安定一脉。因为胡质和胡威是父子关系，据《百家姓宗祠》记载：“胡质及其子胡威由于任官的原因，均卒于安定（治所在高平，即今宁夏固原），子孙留居当地，发展成为大族。”南朝（420——589）时，安定胡氏南迁，其中也包括邓州胡氏远始祖的南迁。分别迁居山西山阴、江西婺源、山西真定。而邓州胡氏则先迁居浙江馀姚，在浙江繁衍发展800余年，于元中叶（1323年左右）迁山西洪洞。明洪武4年（1371年）迁邓，在洪洞定居50年左右。
据山西省洪洞县大槐树迁民遗址文物管理所提供的大量资料：（《洪洞县县志》、老鹳窝《大槐树迁徙》、《洪洞县大槐树寻根》、《移民大迁徙》、《迁民姓氏寻源》、《古大槐树志》）显示：“明初迁山西之民于河南并非一次”，从洪武4年（1371年）开始，“洪武6年（1373年），从山西南部诸州县两府（平阴府、临汾府）、5州（泽、潞、辽、沁、汾）58县大规模移民，至永乐17年（1417年），先后移民18次，洪武年间10次，永乐年间8次，约60万人。移民遍及豫、冀、鲁、皖等11省498县。”外省、外县尚有提及一些姓氏来龙去脉的记载，但大都是转抄于各姓氏的碑文，而邓州却无，胡姓同样。历时48年，几百姓氏的移民及其它原因流入邓州的人员，“《明实录》、《明史》里虽有记载，但很不具体。”只显示“邓州移民分布在23个乡镇”，而无详细记载。
洪洞广济寺大槐树下为移民集结地和明政府驻员发放凭照川资之所，广济寺则是保存移民资料之处。
据《洪洞县县志》记载：“清顺治八年（1652年），汾、涧二水瀑涨，浪高两丈，直冲城下，庙宇庐舍漂流无踪，十余日方退。”大槐树从根部折断，淹埋于淤泥之中，惟独广济寺有镇寺之宝石经幢（刻有佛号和经咒的小石塔）尚在。不言而喻，几十年所有移民资料荡然无存。在文管所工作人员的推荐下，我们分别到距县城十余里的明姜镇胡坦村和三十里外的胡家圪垯走访调查，并无所获。
然而，我《邓州古代史考》有明确记载：“洪武4年（1371年），山西移民创建新村的有赵集镇胡楼（胡姓）、陶营乡河里胡（胡姓）、大陂胡营（胡姓）、胡营（胡姓）4个村”，其他胡姓村则无。
安徽省绩溪县瀛州乡龙川村是胡锦涛总书记的故乡。据龙川胡氏谱序记述，龙川胡氏，原籍山东青州，“胡之初虞舜，思陈胡公而始， 夏商周秦汉晋传记……”“公元337年，始迁祖胡焱由徽州迁之龙川居住，距今1600余年。”
考察结果：《胡氏宗派碑记》中认定邓州胡氏“起自陈胡公至汉关内侯胡威而始”是完全正确的。南朝（420年——589年）时安定胡氏南迁，其中包括胡威的后代在其殁后200余年，一部分（即邓州胡氏远始祖）南迁至浙江馀姚地区发展，800余年后，又有一部分于元中叶迁回山西。在山西定居50年左右，胡楼胡普聪等4个村的始迁祖，又于洪武4年从山西洪洞迁邓，至今已640余年。此外，他村胡姓（除上述4村胡姓分支外）多是洪武4年以后陆续迁邓。
7. 四川胡氏字辈查询
求湖广填四川"移民大潮中，麻城的孝感乡，迁居四川宜宾南溪一代的，有族谱的人，联系一下，非常感谢！
8. 龙川胡氏家训
龙川风景名胜区著名景点：龙川胡氏宗祠、奕世尚书坊、徽商胡炳衡宅、胡宗宪故居等。
9. 龙川胡氏始祖
安徽宣城。
第一条：红色旅游线路。
从泾县出发，云岭。皖南事变发生地。
到桃花潭，王稼祥故居。他是什么地位不用多说了吧。
再往东南，旌德县，江村景区，江氏宗祠。魔法师打卡地。
再往东南，绩溪县，龙川村，胡氏宗祠。
这二位不用多说了吧，名字我都不敢写。
这条路线，可以感受创业的筚路蓝缕，红色爱国教育路线。
自驾游路线：
皖南川藏线。风景相当不错。
自助游路线：
宣城敬亭山。相看两不厌，只有敬亭山。
宣城谢朓楼。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
泾县桃花潭。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
泾县查济古镇。问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
广德县太极洞。有时了却公家事，秉烛来游细问津。
绩溪县徽杭古道，宁国青龙湾等。
10. 龙川胡氏医学
绩溪县龙川村
据历史记载，龙川是坑口村的古称。村前有龙须山，村中有一条小溪（称川）穿村而过，古称龙川。后人认为小溪（又称坑）出口流入登源大河，龙可以畅溪，故改为坑口。这个传说至今仍在百姓中流传。
据《龙川胡氏宗谱》记载：始祖胡炎，原居山东青州濮阳（今属河南），东晋大兴四年（公元318年），刺封散骑常侍兼中领军随元帝南下，镇守歙州（今歙县）。后于咸康元年（公元335年）元月，与绩溪华阳女王氏结为连理，并于两年后迁居此地。经1600多年，传至当今的“锦”字辈，计历48世。
11. 龙川胡氏宗祠
宣城，位于安徽省东南部，与江苏、浙江两省接壤，为中国文房四宝之乡。主要景点有龙川、中国宣纸文化园、皖南事变烈士陵园、谢朓楼、广教寺双塔、石佛山、徽杭古道等 龙川：位于现绩溪县瀛洲乡村，国家5A级景区。主要景点有胡氏宗祠、龙堤凤街、如心亭等 龙川胡氏宗祠建于明代，前后三进，祠内装饰精美，尤以保存完好的各类木雕为最，有“徽派木雕艺术宝库”之称。
飒飒秋雨皖南行(2) 龙川胡氏宗祠“江南第一古祠”
国家级重点文物单位 胡氏宗祠享誉“木雕艺术殿堂”、“江南第一古祠”，其内保存的木雕“四和图”（和谐、和顺、和美、和鸣）成为和谐社会的象征。
胡氏宗祠始建于宋，现存规模的胡氏宗祠建于明嘉靖二十六年（1547年），历经500年的沧桑，而至今保存完好，除了人为的保护原因之外，在其建筑上还有许多独到之处，存在着许多奇怪的现象，有待于人们去研究、探密。幽幽古祠无蛛网就是奇怪现象之一。胡氏宗祠从门楼、天井、廊庑、正厅、厢房、寝楼到特祭祠，不见一处蜘蛛网，而且过去是这样，现在还是如此。
打开胡氏宗祠的正中栅栏门，两面尊锦衣盔甲的古代战将赫然挺立在游客们面前，他们就是守护胡氏宗祠的门神——秦叔宝和尉迟恭。
胡氏宗祠正厅西过厢墙壁上镶嵌着一块长约1.4米、宽约0.8米的黑石碑。这是一块镌刻着一项胡氏族规的禁碑。这块《禁碑》向胡氏宗族全体世代族众“告示”一件事：为保护祖坟龙脉不受损害，禁止在龙须山至正班坞、金紫山一带山场取石烧灰和出卖山场与他姓。正文五百五十八个字，分为五个层次内容：
1、标明这块勒碑永禁的告示已不仅仅只是普通的族规，而是经由县大爷批准签发的一项法律文书。
2、列出了胡姓家族四十三人的姓名及其职务、功名和地位。说明本告示是根据这一大批本族中有身份、有地位人士联名禀报而签发的。并且这批人士不是某一房、某一脉中少数人，而是全族各房各派方方面面的代表，具有广泛的代表性和绝对的权威性。
3、始迁祖炎公、世祖念五公等历代祖先安葬地虎林坑是宗族的发祥地，是宗族兴旺发达的祖墓龙脉的来头，由此自龙须山起始至正班坞、金紫山一带左右的山场都是影响胡氏家族兴衰的来龙去脉处所。自宋元以来，胡氏子孙在这一带附葬的不计其数。因此世代相沿，这一带山场，无论是家族共有，还是各家私有的，都不准取石料、烧石灰，也不得私自卖给他姓人家。之所以这样规定，是为了保护祖坟而庇护家族人丁兴旺发达。这是地历代县衙里都有禁止告示备案的。
4、兹因家族内有人无知，不懂得禁令的严厉，企图开山取石获利。经由我们向县衙门控告，县尊提审追究后，情愿伏罪受罚，并且设醮做道场，安抚祖先英灵，勒碑永禁，保证今后不再重犯。为此，将县衙的批示勒碑示禁，让家族人众家喻户晓，世世代代人人皆知。
5、今后如有不肖子孙，勾通顽梗石工，胆敢破禁开山取石的事发生，报告县衙，必按规定立即缉拿，严厉追究，按律重办，决不姑息宽容。
从这块禁碑可以看出，家族的祖坟龙脉是神圣不可侵犯的。违者不仅会受到族规的处罚，而且还会受到县衙的制裁。家族管理是封建政权的坚实基础，而各级政权机构则是家族管理的坚强后盾。
龙川胡氏宗祠，享有木雕艺术博物馆的美誉
龙川是坑口村古称，村前有龙须山，村中有一条小溪(称川)穿村而过，古称龙川。后人认为小溪(又称坑)出口流入登源大河，龙可以畅溪，故改为坑口。这个传说至今仍在百姓中流传。该村地势独特，风景优美，是胡姓聚族而居的古村落。
龙川，不仅历史悠久，而且山环水绕，景色秀丽。龙川村地形如靠岸之船，东耸龙须山，紧依登源河，南有龙川汇集，西偎凤冠秀峰，北峙崇山峻岭，独具特色。龙川胡氏宗祠 它的木刻花雕独树一帜。越过古祠的大天井便是中进(即正厅)，乃是族长举行祭典的大堂。它由14根直径166厘米的银杏树圆柱、柱基采用枣木刻成莲花瓣托、架着大小54根冬瓜梁，结构为抬梁和穿斗式相结合，显得威武壮观。正厅的每根屋梁，两端皆椭圆形梁托，梁托上雕刻着彩云、飘带，中间分别镂成龙、凤、虎，檩上镶嵌片片花雕，连梁钩均刻有蟠龙、孔雀、水仙花、万年青，仰首凝望，玲珑别致。正厅两侧和上首的花雕更是别具一格。两侧各10扇落地窗门以“出淤泥而不染”的荷花为主体图案，花形千姿百态，有的含苞待放、菡菡初绽；有的亭亭玉立，随风招展，有的平铺水面，舒展如画，无一雷同。更令人可爱的是花中有物，物中有景。荷花在池水中荡漾，或微波粼粼，或浪花朵朵，花群之中，有鸟翔蓝天，鱼潜水底，鸭戏碧波，还有蛙跃荷塘，鸳鸯交颈，把整个荷群画面描绘得生动逼真，妙趣横生。龙川，山川秀丽，壮观奇伟，村东龙峰耸立，村西凤山相望，北有登源河蜿蜒而至，南有天马山奔腾而来，东西南北、山水相连，聚天地之灵，有人文之杰。村头水口有朝笏山鹤立，石境辉映，登临俯瞰，村若龙舟，志赴江海，傍水待发。村东的龙须山，因盛产造纸原料龙须草而得名。山中多奇松怪石，珍禽异兽，山岭陡峭，古道崎岖，飞瀑流泉。上有龙台悬岩、石门洞天、仙人石屋、云崖石梯，西峰山腰有龙峰禅院、古樵庵，西麓有山间庵、宗宪墓、胡富墓等遗址，是文化旅游、生态旅游和宗教旅游的绝好去处。
龙川旅游风景区人文景观与自然景观珠联璧合，浑然天成，龙川，不仅历史悠久，而且山环水绕，景色秀丽。龙川不仅山水清丽，自古也是文风昌盛、而且人才荟萃。胡氏宗祠享有"木雕艺术博物馆"和"民族艺术殿堂"的美誉。中外建筑专家称为"规模之大、时间之长、完整之好、装饰之美、天下第一。
龙川胡氏宗祠旅游攻略
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龙川胡氏宗祠景点 龙川胡氏百度百科
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宁国中川周氏宗祠
许绍乐《宣城历史文化研究》第066期祠堂的真正名称是宗祠，也称宗庙、祖祠、祖厝。在过去，它不仅是祭祀祖宗或先贤的场所，又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方，而且是村落宗族财势和实力的“象征”。可以说在一个村落中，宗祠的规模和气势就能折射出这个宗族“香火”的旺衰。民间建造家族祠堂，可追溯到唐五代时期。宁国大规模营造祠堂，则在明清两代。此时居住在宁的各家族经过长期发展和繁衍，族众日益
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川南傅氏宗祠新貌
川南傅氏宗祠雄姿。本帖为川南傅氏宗祠外景及周边环境、内部文物文化的静态展示。欲了解建设历程和活动开展，请欣赏美篇《版筑家风润川南》。傅氏家族捐资自建的桥梁、公路。造福地方。航拍川南傅氏宗祠，风景如画。家风传承基地牌。泸州新闻网报道。历史悠久！大门对联、祠名匾。共有十副对联、好几块牌匾。看看几个作品吧。
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湖南岑川李氏宗祠
湖南省平江县岑川李氏宗祠，日前被认定为湖南省重点文物保护单位。2012年12月31日，平江县人大副主任李泓，平江县副县长潘如意，参加揭牌仪式。平江岑川李氏及岳阳日秀、汩罗天井等支，都参加了大型的祭祀仪式。并尊古典儒礼，阖族行《祖祭》大礼，以缅怀先人，感恩生命一本之源。岑川李氏族人历朝爱国爱乡、崇文尚武、家风上达，为国家、社会培养出一批又一批军政要员和社会各类有用人才，而令世人瞩目。岑
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龙溪古迹：张 氏 宗 祠
张氏宗祠◎李国风张氏宗祠，俗称张家祠堂，座落在新晃城西街，解放前的旧警察局隔壁。解放后，此祠属公产，政府将它拔给新晃县贸易公司。七十年代初不慎失火，厅堂、围墙大部被烧坏，不久即全部拆掉，建起了新的仓库。此祠修建年代不详，可以追溯到清朝道光五年以前。因为根据《晃州厅志》四十一卷记载：“张桓候庙即是张氏宗祠，其地址在西街正处龙溪对岸，没有记载修建时间。但是根据考查，晃州直隶厅是清朝
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胡氏家族宗祠祭祖18年
响应政府号召护林防火，不上坟烧纸，胡氏家族清明节在祠堂祭祖.......（记者观察胡林柱）下面请看视频
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黄埔古村建筑史 | 胡氏宗祠
“胡氏大宗祠是胡姓的始迁祖祠堂。胡姓祖籍福建崇安，其祖先到南雄保昌县，南宋时从南雄珠玑巷迁到广州濠畔街，后迁至黄埔村。祠堂面阔三间，进深三间，头门两侧的门联上写着"派溯崇安源远流长绵世祚，基开黄圃根培本固大宗祊"。”胡氏家族是村中的大族，据说昔日在村中仅祠堂就建有七座之多。虽然如今只留下屹立在保昌大街东侧的胡氏祠堂（慎徽堂）以及另两座胡家祠堂，但在祠堂的族谱上，却记
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中国姚氏祠堂惟一的省级文保单位：四川省宣汉毛坝镇姚氏宗祠
四川达州市宣汉毛坝姚氏宗祠，四川省文物保护单位，全国姚氏祠堂中惟一的省级文保单位。族谱记载，这里的姚姓人是湖广填川来的。清光绪25年（1899年），由该村姚家第七代传人发起，倾一地一族之力，集一地一族之智，动工建造姚氏宗祠，修建5年才完工。祠堂坐东南向西北，四合院布局，砖木结构，占地813平方米，由牌坊、戏楼、内坝、正殿、左右厢房五大部分组成。面朝姚氏宗祠，左右两边是一对公母
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萬年寶鼎落户淮南胡氏宗祠
萬年寶鼎落户淮南胡氏宗祠公历2018年6月29日，晴空万里，阳光明媚，清晨由胡氏后裔胡友戏家族捐赠的万年宝鼎和聚宝香炉从佛教圣地九华山运至淮南胡氏宗祠。胡氏宗亲联谊会有关领导一大早便来到胡氏宗祠等侯万年宝鼎的到来。工作人员冒着酷暑安装万年宝鼎。万年宝鼎直径一米二，高五米有余，重达两吨多，吊装受地点限制十分困难。为确保吊装，厂家老板亲自上阵，登鼎校正。反复
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走进胡氏宗祠体会同根同源
来自中国香港的暨南大学国际新闻专业学生马欣瑞(右)和南都记者一道游览老西关。3月18日，《粤港澳大湾区文化和旅游发展规划》实施推进会在广州举行。提升大湾区居民的文化认同，打造开拓创新、开放包容、多元一体的大湾区文化，今年五四青年节期间，南都教育联盟记者，邀请了来自中国香港、中国澳门的大湾区青年们一道，两两组队，玩转羊城。“湾有引力青年行”兵分三路，在老西关再现香港难觅的打铜手艺，黄埔村偶遇
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带你游贡川陈氏大宗祠，了解贡川古镇历史渊源
（来源：盛视影视）贡川陈氏大宗祠位于福建省永安市贡川镇城南的巫峡头，是陈氏入闽始祖唐中丞陈雍的纪念祠，是福建陈氏闻名遐迩的大宗祠之一。大宗祠位于闽江上游主要河流沙溪的西岸。这里依山傍水，风景秀丽。在贡川古镇城南，过会清桥，穿过这片翠竹林，即可见到大宗祠门前广场的大儒里坊。贡川镇古称“大儒里”，为宋高宗皇帝所赐。宋高宗绍兴二十六年（1156），高宗赐准在这里建
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敦睦堂大关盐津胡氏宗祠落成
敦睦堂大关盐津胡氏宗祠落成深秋的乌蒙山浩海腾波，逶迤连绵，山川秀丽，点缀镶嵌在群山怀抱中的“敦睦堂大关盐津胡氏宗祠”于近日在盐津县普洱镇沿江村涂家坝修缮落成。由于受新冠肺炎的影响，配合政府对疫情的防控，未邀请更多族人参加典礼仪式。10月15日星期四农历八月二十九日这天，祠堂周围绿树成荫，彩旗飘飘，悬挂在祠堂周围的大红灯笼格外鲜艳，流金溢彩，引人注目，人头攒动，来自敦睦堂各省市及当地部分宗亲代表
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