刘源墓

刘源墓，又称大王坟，位于天柱山主峰景区百花崖旁。墓地坐西朝东，北倚天柱峰丛，南视龙潭河，占地面积约50平方米。该墓毁坏严重，原墓地呈圆形，并砌墓圹，于封土堆前立一通墓碑，碑高约70厘米，宽约60厘米，碑文楷书阴刻，文曰：“皇清光绪七年三月五日谷旦大王墓弟子储汉涛陈锦荣陈月松同立”。现该碑未存。原碑后封土残高约1米，现为平土地。

刘源为抗击北朝军马，于大宋咸淳元年（1265年）在天柱山西关寨措厝山寨，“保聚生民十万余众”。刘源战死后，乡民为报其恩德，伐黄檀木作假躯体，配葬于百花崖旁。明宣宗追谥刘源为“护地大王”。

刘备墓武侯祠景点介绍 - 武侯祠有刘备的墓?

1. 武侯祠有刘备的墓?

据说刘备在白帝城托孤icon去世后，靈柩用战船从长江入岷江入锦江准备运到武候祠与甘夫人icon合葬，当年四月正值沽水季，水位较低，靈船到黄龙溪古码头处搁浅，诸萬丞相将靈柩抬入古码头处的兵营（现在的三县古城）暂停，准备待江水涨起后再继续前行，当年旱年下雨水太少，江水不涨反干，停靈七七四十九天后，刘备尸身早已腐烂，诸葛亮icon只好大张旗鼓的在离黄龙溪几里处的莲花坝动土修墓，对外宣称刘备之墓，并迁来刘备后人前来守墓。

其实，据有家专家根据资料猜测和考证，刘备的真身当时已经腐烂，只能就地秘密安葬，黄龙溪皇坟村现在的三县古城，在当时的是个兵营，其地下应是刘备之陵所在之处，从三县古城现在的国土使用证上的名字：黄龙溪皇坟村，可以考证这一论点，既：武候祠和莲花坝的刘备墓应为衣冠冢，真墓有很大可能就在黄龙溪皇坟村的三县古城。

2. 武侯祠为什么有刘备墓

是的。

武侯祠是一座君臣合祀祠庙。

3. 武侯祠有刘备的墓嘛

刘备墓也称“惠陵”，“汉昭烈陵”，位置在武侯祠旁边。三国惠陵指的是蜀汉先主、汉昭烈帝刘备的陵墓，甘夫人、吴夫人先后合葬于此。

汉昭烈陵正门位于四川成都市武侯祠诸葛亮殿之西南侧，它与主体建筑相平行，是三国时期唯一保存着的帝陵。陵墓的建筑由照壁、山门、神道、寝殿等组成。大门悬挂“汉昭烈陵”大匾。

4. 武侯祠刘备墓图片

是刘备墓。

成都武侯祠虽说是为纪念诸葛亮而建，但实际上是纪念三国时蜀国而建，因而在武侯祠中，还有诸多蜀国文臣武将塑像，因而刘备死于白帝，真身不能远送，又因其为蜀主，最后不得不以衣冠冢的形式葬于武侯祠。

后人早已不拘泥武侯祠还有刘备墓，那是一段完整的历史。

5. 武侯祠刘备像

宽大为怀、宽宏大量、宽厚爱民

刘备（161年－223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省保定市涿州市）人，三国时期蜀汉开国皇帝，谥号昭烈皇帝，史家又称为先主。

根据《三国志·先主传》，刘备是汉朝的宗室，汉中山靖王刘胜的后代。章武三年（223年），刘备病逝于白帝城，终年63岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖（一说太宗） ，葬惠陵。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。

6. 武侯祠 诸葛亮墓

诸葛亮之武侯墓属全国重点文物保护单位，即诸葛亮墓，在陕西省勉县（沔县）定军山脚下，每年，勉县的人在清明节的那天都要去拜谒诸葛亮游览定军山；2008年10月，在勉县还举行了三国文化节。

诸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

扩展资料：

后世纪念诸葛亮：

1、祠堂

1991年，经当地政府批准，四川省成都市武侯区正式成立，区名取自辖区内的武侯祠（原为汉昭烈庙，昭烈为刘备死后的谥号）。武侯祠因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名，明初与昭烈庙合并，为蜀中著名的历史旅游名胜之一。

南阳武侯祠，又名“诸葛亮庵”，位于河南南阳市卧龙区卧龙岗，始建于魏晋时期，是投魏之蜀汉故� ��黄权在诸葛亮躬耕地卧龙岗上修建而成的是纪念诸葛亮的大型祠堂群。

陕西省汉中市武侯祠，位于勉县（沔县），始建于公元263年，为最早的武侯祠（早成都武侯祠约50年），故而被称为“天下第一武侯祠”。

2、庙宇

诸葛亮庙位于诸葛亮逝世之地今宝鸡岐山县五丈原，是后人为了纪念诸葛亮，多次修葺而成，布局严谨，气宇轩昂，又因历代名人雅士题联赠匾，成为一处文化气息浓厚的历史人文景观。

庙群面南朝北，山门为诸葛亮庙大门，由正门和东西两个耳门组成，庙门古朴厚重，正门楣上书法家舒同书写的“五丈原诸葛亮庙”赫然在目，门两边是一副对联“一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原”，对诸葛亮的一生作了很好的总结。

3、景区

隆中风景区位于全国历史文化名城襄阳市襄城区，距襄阳市区13公里，总面积209平方公里，已有一千七百多年的历史。中国三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时期在这里隐居长达十年之久。脍炙人口的《隆中对》和刘备“三顾茅庐”的史事都发生在这里。

7. 武侯祠里有刘备墓吗

武侯祠（成都武侯祠博物馆）位于四川省成都市武侯区，博物馆占地37000平方米，建筑面积9200平方米，于西晋末年建造。

武侯祠是中国唯一的君臣合祀祠庙，最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地、三国遗迹博物馆，享有“三国圣地”之美誉。

武侯祠是国家4A级旅游景区、国家一级博物馆、全国第一批重点文物保护单位。

8. 武侯祠 刘备墓

成都的刘备墓地位于武侯祠里面，叫做汉昭烈皇帝之墓。

9. 武侯祠有刘备的墓地吗

有不少学者认为，刘备死后葬在成都市的惠陵，史志里有相关记载。当地的史志记载，甘皇后死后，先是葬在南郡，后迁葬于蜀。刘备死后，就是与甘皇后合葬于惠陵。刘备虽然死在了白帝城，但当时也不顾路途遥远运回了成都下葬。

陈寿在《三国志》中记载了刘备下葬的地点和经过，刘备死在白帝城后，由于陆路不通，灵柩是沿水路从白帝城运回宜宾，灵柩又从岷江至成都府南河，全长约900公里。灵柩经过20多天的水路运输，加上防腐剂的作用，刘备的遗体不至于腐烂在途中。刘备遗体运回成都之后，与甘皇后一同葬在了惠陵。史书记载：“后薨，合葬于惠陵。”

10. 武侯祠里面的墓

刘备墓，刘备墓位于成都市南郊武侯祠内之正殿西侧，史称惠陵。公元223年旧历四月，刘备病死永安宫（在重庆奉节县城），八月葬惠陵。后主从诸葛亮之意，先后将甘、吴两位夫人合葬于此。墓拔地而起，呈圆堆形，高12米，周长180米，占地3亩，形若小丘。

陵墓旅游资源开发 帝王陵墓旅游资源的特点

1. 帝王陵墓旅游资源的特点

在秦汉时期，上行下效，多是覆斗式的墓葬，覆斗就是说封土堆的形状，像是把量米的斗翻过来盖在上面，四边见棱见线，最顶端是个小小的正方形平台，有些像埃及的金字塔，只不过中国的多了一个边，却与在南美发现的“失落的文明”玛雅文明中的金字塔惊人地相似。这中间的联系，就没人能推测出来了。

魏晋时期巨大厚实的山石砌成拱形，缝隙用麻鱼胶粘合，这样的石墓在西夜遗迹附近十分常见。

十九世纪早期，欧洲的一位探险家曾经这样形容：“沙漠中随处可见的石墓，有大有小，数不胜数，有一多半埋在黄沙下面，露出外边的黑色尖顶，如同缩小版的埃及金字塔，在石墓林立的沙漠中穿行，那情景让人叹为观止。”

唐代开山为陵，工程庞大，气势雄浑，这也和当时大唐盛世的国力有关，唐代的王陵到处都透着那么一股舍我其谁天下第一帝国的风采。

南宋到明末清未从南宋到明末清初这一段时期，兵祸接连不断，中国古代史上最大的几次自然灾害也都出现在这一时期，国力虚弱，王公贵族的陵墓规模就不如以前那么奢华了。

再后来到了清代，康乾时期，国家的经济与生产力得到了极大的恢复，陵墓的建筑风格为之一变，更注重地面的建筑，与祭奠的宗庙园林相结合。吸取了前朝的防盗经验，清代地宫墓室的结构都异常坚固，最难以下手。

不管哪朝哪代，中国数千年来的墓葬形式，都来源于伏羲六十四卦繁衍出来的五行风水布局，万变不离其宗，都讲求占尽天下形势，归根结底就是追求八个字：造化之内，天人一体。

2. 中国古代帝王陵墓的文化内涵

皇帝和权贵们觉得帝王之死非同小可，必须要隆重安葬，陵寝也要与其高贵的身份相适应。

自秦汉时期开始，丧制规定，皇帝不管年龄大小，即位一年后，就要开始营造陵墓，这就是一当上皇帝就要为死亡作准备。

当时皇帝将全国给他的供赋分成三份，一份作宗庙祭祀之用，一份供招待宾客之用，剩下的一份就专门用来修建帝陵和购置随葬品。

3. 陵墓旅游资源开发现状

孙膑旅游城坐落在菏泽市鄄城县东北20公里处的吉山镇境内，占地999亩。

孙膑旅游城原有景点为亿城寺、孙膑墓、羊左合葬墓、荆轲墓等。该景区是国家AAAA级旅游景区，已被纳入国家首批十二条精品旅游线路之一，并且被评为山东省最具特色影视拍摄基地。孙膑旅游城是在中国古“亿城寺”遗址的基础上兴建的。整个景区划分为三大区域，即：孙膑纪念区、佛教文化区、园林游览区。

4. 中国帝王陵墓的特点

元代早期和中期的墓葬多采用宋金时期的仿木建筑结构，到了元代末期，仿木建筑墓葬结构已基本消失，出现的墓葬多与明代墓葬相近，元代墓葬的墓顶多为四角形，有的也为八角形，有墓道，墓室多为砖式墓。

元代蒙古贵族在死后墓地一般被迁回其民族发源地和林等地（今蒙古国境内），其墓地用马、牛踏平，不留痕迹。所以至今元代皇帝的陵寝大多没有被发现！

5. 陵墓旅游资源有哪些

人文旅游资源是指古今人类的社会活动、文化成就、艺术结晶和科技创造的记录和轨迹，能够激起人类旅游活动的物质和精神财富，主要包括：

（1）园林：帝王园林、私家园林、寺庙、公共园林等。

（2）文学艺术：游记、诗词、壁画、楹联、题刻、书法、影视、戏曲、音乐舞蹈等

（3）宗教文化：宗教建筑、宗教仪式、宗教艺术等。

（４）城镇风貌：历史文化名城、� �代都市、特色城镇等。

（５）现代设施：现代建筑、大型工程、教育文化设施、科研设施、体育健身设施、娱乐设施等。

（６）民俗风情：传统民居、民族服饰、特色饮食、节日庆典等。

（７）饮食购物：土特产品、旅游纪念品、特色市场等

（８）历史遗迹：古人类遗迹、军事遗址、古建筑、古代工程、名人遗迹、陵墓等。

6. 著名的陵墓类旅游资源

大家都知道，在人类发展的进程当中，陵墓都是人类最后的归宿，当然作为一个时代的统治者，自然也会为自己营造一个极其舒适的地下宫殿，我们今天就来说一说全世界十大著名的古墓，其中秦始皇陵排在第一，马王堆排在第九。

第1、 秦始皇陵

秦始皇陵位于我国陕西，是我国第一位皇帝秦始皇的安息之处，目前出土的主要是他陵墓小小的一部分，但是从中却让我们看出了气势恢宏，其中的兵马俑更是被誉为世界第八大奇迹，秦始皇陵根据记载一共修建了整整30年，动用了70万劳役。

第2、 奈费尔塔里王后陵

这个陵墓位于埃及的王陵谷里面，在1901年被发现，出土时一共有3个墓室，而其中保存了许许多多的珍贵的壁画，而也正是因为这些保存完好得到壁画使得奈费尔塔里王后陵，能够入选世界十大著名古墓之一，但是可惜的是，奈费尔塔里王后的木乃伊被盗墓贼盗走了！

第3、 图坦卡蒙法老墓

这一个陵墓也是位于埃及的王陵谷里面，图坦卡蒙是古埃及3000多年前最著名的法老，他的这个陵墓主要还是以奢华著称，比如纯金制造的棺材，铺满墓室的金砖已经图坦卡蒙本人的木乃伊，这里出土了将近10000件文物，有很多的未解之谜。

第4、 文身并身披盔甲的皇后墓

这个墓位于南美洲得到秘鲁，而这里出土的也是一具木乃伊，这一个陵墓位于一个金字塔式的山头之下，正是因为它的神秘性，所以成为了世界十大著名古墓之一。

第5、 巴勒莫嘉布遣会修士的地下墓穴

这个墓穴位于意大利的西西里岛上面，这是一处天主教的地下墓穴，这一处墓穴之所以能够成为全世界十大最著名古墓之一，是因为太过于震撼了，在这处地下墓穴当中的墙体之上，悬挂了整整8000具木乃伊，而且根据穿着来看，都是贵族出身。

第6、 萨顿胡

这个陵墓位于英国，它是英国7世纪时期的皇家墓地，而在这个墓地当中，竟然直接出土一艘快船，属于一个船葬的墓地。

第7、 厄茨冰人

这个其实不算是一个墓葬，其实就是一具干尸，1991年在奥地利境内的阿尔卑斯山被发现，根据研究发现，这一具冰冻干尸来自5000年前，而最可怕的是，发现这一具干尸的8个人，都先后莫名其妙去世！

第8、 吼叫的狮子

这个陵墓位于意大利，这里安葬的是一位王子，这个墓葬当中的装饰有很多在吼叫的狮子，发现了欧洲最早的墓室壁画。

第9、 马王堆汉墓

这个墓葬位于我国湖南长沙，是属于西汉时期的一个古墓，而在这里出土最著名就是千年不腐的辛追夫人，时至今日，如何防腐下来的，还是一个未解之谜，除此之外，还出土大量的先秦书籍。

第10、 庞贝

严格来说，这其实是一座古城，位于意大利的坎帕尼亚，毁于一次地震引发的火山喷发，全城的人都被火山灰铸成了石膏模型！

7. 陵墓旅游资源的旅游意义

外交价值

明成祖对苏禄东王后事、留华守墓人员的生活及苏禄政权交接的妥善处理，深得苏禄方的认可、赞赏与感激，为明王朝与苏禄关系的继续发展奠定了基础。

永乐十九年 （1421年）四月，苏禄东王 的母亲遣王叔叭都加苏哩入华朝贡，对明成祖给予苏禄东王生前、死后的礼遇表示感激；同时慰问留华守墓的苏禄人员。 明仁宗时，苏禄再次入华朝贡，答谢明王朝对苏禄王及其留华后裔的礼遇，明仁宗厚赐苏禄使节。明代中国与苏禄国一直保持着密切的政治联系与经济、文化交流，这成为当时中国对外关系的典范，为以后中菲关系的继续发展，铺垫了良好的路基。

清朝时期，中国与苏禄的政治、经济和文化交流更加频繁。苏禄王多次遣使入华朝贡，寻访苏禄东王守墓后裔， 双方保持着密切的联系。苏禄使团入华的一个重要使命就是奉国王母汉末母拉律林之命寻访明代永乐年间留华守墓的苏禄王后裔。

旅游价值

早在古苏禄王时期的宗教信仰是伊斯兰教，随从东王带入中国领王，东王逝世后建立了一所伊斯兰教清真寺至今保存完善。苏禄王的后裔们与周边的中国人相处非常融洽，在宗教信仰相互交流，相互吸取经验的同时，德州本地人对怀有异国风情的伊斯兰教怀有不同程度的喜爱和认可，接受地域性文化为传统文化的一部分。

中菲文化典型的地域性文化产业将成为博物馆市场潜力的新突破口，也是一种发展遗址文化机制的可行性创新。国家和政府有效的提高德州该地遗址的人文生长的环境，提高苏禄王墓文化的品牌效益和社会认识度，对发展城市经济和市场经济提供硬实力。苏禄王墓博物馆也重点划分了旅游景点区域和传统特色旅游的产品带动了市场经济，丰富了市场经济和旅游经济内涵式的发展，加上中菲文化交流空间的拓宽与探索，使博物馆文化满足社会大众的也理期望。遗化文化推动了博物馆事业蓬勃向上发展，更挖掘了市场经济的潜力和发途。

8. 中国古代帝王陵墓建筑作为旅游资源的其特点有哪些?

在旧石器时代，如山西垣曲、广东韶关和湖北长阳都曾发现旧石器时代中期的山洞；到了新石器时代，中国已经出现了各种大大小小的氏族部落，并开始从事农业生产，从而出现了各种房屋和聚落。

就穴居建筑的发展而言，从剖面看大致的发展过程时穴居——半穴居——地面建筑——有台基的地面建筑，生活，居住的平面高度由低向高逐渐升起；平面上看则是圆形——抹角方形、长方形——长方形；房间数目由单一发展为前后两室至多室并联。

商朝青铜器手工业非常发达，留下大量纪事甲骨。甲骨文中“宫”“高”“京”“宗”等文字可以看出当时建筑有台基式，干栏式等不同形制。板瓦、筒瓦、脊瓦等出现，春秋时期普遍使用，并出现陶制排水管。建筑色彩开始有严格的等级制度。

汉武帝罢黜百家，独尊儒术，确立礼制，巩固皇权，成为中国其后两千余年的主导思想。

儒家“慎终追远”的思想加强了商以来传统的厚葬制度，使陵墓建筑规模大大提高，建筑水平也随之提高。

东汉建筑平面、外观日趋复杂，高台建筑渐少，楼阁建筑逐步增加，并开始使用大量成组斗栱。

砖石结构迅速发展，各种空心砖墓、砖券、石板墓出现。

汉朝成为中国建筑发展的第一个高潮时期。

这一时期的住宅，规模较小的住宅，平面为方形或长方形。房屋构造除少数用承重墙结构外，大多数采用木结构体系。

广州和四川出土过一些干阑式建筑明器，一般是上下两层，下层开敞，楼上住人，有的是仓库，以适应南方湿热的天气。

稍大规模住宅，采用院落形式，或曲、或方。有部分二层，三层阁楼。贵族大型宅第，外有正门，屋顶中央高，侧边低，旁设小门，便于进出。

院内� �前堂为主要建筑，有部分贵族富豪修建花园住宅，园内重阁回廊，构石为山，引水为池。

在陵墓方面，春秋战国时，墓上植树，而不覆土累坟，秦汉陵墓普遍封土。

陕西临潼骊山的秦始皇陵，是秦汉陵墓中，规模最大的，由三层方形夯土台累叠而成。

下层东西宽345米，南北长350米，每层台壁都向内斜收；自底至顶，三层共高43米。陵的周围有内外两层墙垣。陵园东垣外，为规模庞大的兵马俑。

两晋、南北朝时期佛教建筑和道教建筑的兴起。

自东汉时期，佛教传入中国后，至两晋时期，民不聊生，佛教得以蓬勃发展，直至近代，佛教在建筑、绘画、雕塑、文学等方面都取得了很大的成就。出现云岗石窟。

魏晋南北朝逐渐形成了皇家园林与私家园林兵力发展的格局。

士人归隐之心迫切，“隐居而求其志”。园林规模渐小，内容丰富，体察山水于细微之处——以小观大。

隋唐五代时期是中国木构建筑成熟的时期，现有少量当时建筑遗存，为不可多得的文物。唐代建筑，气魄宏伟、严整开朗为其特点，规模宏大，规划严整，中国建筑群的整体规划在这一时期日趋成熟。

舒展朴实，庄重大方，色调简洁明快。

唐都长安和东都洛阳皆修建了规模巨大的宫殿、苑囿、官署，且建筑布局也更加规范合理。

其中长安更是当时世界上最宏大的城市，其规划也是中国古代都城中最为严整的，城内的大明宫更是雄伟。

其遗址面积相当于北京紫禁城总面积的3倍左右。

唐代的木构建筑实现了艺术加工与结构造型的统一，包括：斗拱、柱子、房梁等，建筑构件均体现了力与美的完美结合。

山西省五台山的佛光寺大殿是典型的唐代建筑，体现了上述特点。

此外，唐代的砖石建筑也有进一步的发展，佛塔大多采用砖石建造。包括：西安大雁塔、小雁塔、广州怀圣寺光塔和大理千寻塔等。中国现存唐塔均为砖石塔。现今遗存的唐代木构建筑仅余佛光寺大殿，南禅寺大殿等四座。但最早的南禅寺大殿建于建中三年，已属中唐。对于初盛唐的结构，可从敦煌壁画及同时代日本建筑窥得一二。初唐承隋制，斗拱简单，最多出一至二跳。如出两跳，多第一跳偷心，第二跳承令拱或替木。补间铺作多用人字拱，偶有驼峰。檐下正心一线用一拱一枋作一组，出两跳侧用两组，枋上不隐刻出慢拱。各枋使用单材，枋间置散斗或斗子蜀柱。盛唐经济发达，生产力大大发展，连带建筑技术也快速提高。斗拱在短时间内演变成成熟的样式，发展到最多双抄双下昂的四跳，复杂度更大增，出现逐跳计心及重拱等样式。盛唐斗拱最外出跳多承令拱不出耍头。补间用一朵，栌斗置于驼峰上，出跳比柱头斗拱少。中晚唐承盛唐启五代，斗拱演变较少。中唐出现耍头出令拱，并削成批竹状。南禅寺大殿第一层枋上刻出慢拱。宋朝在经济、手工业和科学技术方面都有发展，使得宋代的建筑师、木匠、技工、工程师、斗栱体系、建筑构造与造型技术达到了很高的水平。建筑方式也日渐趋向系统化与模组化，建筑物慢慢出现了自由多变的组合，并且绽放出成熟的风格并且拥有更专业的外型。为了增强室内的空间与采光度，采用了减柱法和移柱法，梁柱上的斗拱铺作层数增多，更出现了不规整形的梁柱铺排形式，跳出了唐朝梁柱铺排的工整模式。虽然宋朝有很多不同类型的建筑物，但杰出的建筑都是佛塔、石桥、木桥、园林、皇陵与宫殿。由于注重意境的园林设计特意追求把自然美与人工美融为一体的意境，所以这一时期的建筑，一改唐代雄浑 的特点，变得纤巧秀丽，柔弱纤秀，曲线柔和，注重装饰，华丽而繁细。建筑物的屋脊、屋角有起翘之势，不像唐代浑厚的风格，给人一种轻柔的感觉。油漆的大量使用，颜色十分突出。在窗棂，梁柱与石座的雕刻与彩绘的变化十分丰富，柱子造型更是变化多端。明代的建筑样式，上承宋代营造法式的传统，下启清代官修的工程作法。无显著变化，但建筑设计规划以规模宏大、气象雄伟为主要特点。明初的建筑风格，与宋代、元代相近，古朴雄浑，明代中期的建筑风格严谨，而晚明的建筑风格趋向繁琐。这一时期，建筑方面进一步发展了木构架艺术、技术，官式建筑形象较为严谨稳重，其装修、彩画、装饰日趋定型化；装修陈设上也留下许多砖石、琉璃、硬木等不同材质的作品，砖已普遍用于民居砌墙。明代的地方建筑也空前繁荣，各地的住宅、园林、祠堂、村镇建筑普遍兴盛，其中江南经济发达地区的江苏、浙江、安徽、江西、福建诸省最为突出，直到今天，这些地区还留有众多的明代建筑。明代中晚期，各地的造园活动出现一个新高潮。江南富裕地区的村镇多进行了有计划的建设，出现了许多环境优美、设施良好的优秀村镇实例。它们一般都有高质量的道路、桥梁、标榜本村杰出人士的牌坊、作为宗族联系纽带的祠堂、教育子弟用的书院，以及公共使用的风雨桥、路亭、戏台、庙宇等建筑。明朝在建筑技术上的进步主要有：第一，砖的生产技术改进，产量增加，各地建筑普遍使用砖墙，府县城墙也普遍用砖贴砌，一改元代以前以土墙为主的状况。此外，还创造了一种用刨子加工成各种线脚作为建筑装修的工艺，称之为“砖细”，通常用作门窗框、墙壁贴面等。与之同时，砖雕也有很大发展。第二，琉璃制作技术进一步提高。琉璃塔、琉璃门、琉璃牌坊、琉璃照壁等都在明朝有所发展，琉璃瓦在各地庙宇上普遍使用，色彩品种增多，中国建筑色彩斑斓、绚丽多姿的特点已达到成熟阶段。第三，木构架技术在强化整体结构性能、简化施工和斗拱装饰化三个方面有所发展。例如宋代常用的用一层层木构架相叠而成楼阁的方法，被贯通上下楼层的柱子构成的整体式框架所代替；柱与柱之间增加了联系构件的穿插枋、随梁枋，改善了殿阁建筑结构；斗拱用料变小而排列越来越丛密，等等。这些都使明代建筑的面貌产生了与宋代建筑的明显差异。清代的都城北京城基本保持了明朝时的原状，城内共有20座高大、雄伟的城门，气势最为磅礴的是内城的正阳门。因沿用了明代的帝王宫殿，清代帝王兴建了大规模的皇家园林，这些园林建筑是清代建筑的精华，其中包括华美的圆明园与颐和园。在清代建筑群实例中，群体布置与装修设计水平已达成熟。尤其是园林建筑，在结合地形或空间进行处理、变化造型等方面都有很高的水平。风格独特的藏传佛教建筑在这一时期兴盛。这些佛寺造型多样，打破了原有寺庙建筑传统单一的程式化处理，创造了丰富多彩的建筑形式，以北京雍和宫和承德兴建的一批藏传佛教寺院为代表。清代晚期，中国还出现了部分中西合璧的新建筑形象。建筑技术受木材资源日渐匮乏的影响，对传统木构架技术进行改造，逐步增加砖石材料的应用范围，因此在建筑外貌上亦有所改变。经济的发展助长了享乐思想的萌发，艺术风格上的装饰主义十分盛行，由日用生活品开始向建筑上推移，砖雕、木雕、石雕技艺在建筑上广泛应用。若与明代建筑状况相对比，可以说，清代在园林建筑、藏传佛教建筑、民居建筑三方面有着巨大的成就。同时建� �艺术上更注意总体布局及艺术意境的发挥，尤其在建筑装饰艺术方面更具有划时代表现。所以清代建筑在中国建筑发展史中占有重要的继往开来的地位，有些方面尚带有历史总结的性质。有：硬山、悬山、歇山、庑殿、攒尖五种形式。在这最基本的建筑形式中，庑殿又有单檐庑殿、重檐庑殿；歇山有单檐歇山、重檐歇山、三滴水楼阁歇山、大屋檐歇山、卷棚歇山等；硬山、悬山，常见者既有一层，也有两层楼房；攒尖建筑则有三角、四角、五角、六角、八角、圆形、单檐、重檐、多层檐等多种形式。清代建筑的艺术风格亦有很大改变。宋元以来，传统建筑造型上所表现出的巨大的出檐、柔和的屋顶曲线、雄大的斗拱、粗壮的柱身、檐柱的生起与侧脚等特色逐渐退化，稳重、严谨的风格日趋消失，即不再追求建筑的结构美和构造美，而更著眼於建筑组合、形体变化及细部装饰等方面的美学形式。例如：北京西郊园林、承德避暑山庄、承德外八庙等建筑群的组合，都达到了历史上最高水平，显示了建筑匠师在不同地形条件下，灵活而妥善地运用各种建筑体型进行空间组合的能力，也表现出他们高度敏锐的尺度感。清代单体建筑造型已不满足于传统的几间几架简单长方块建筑，而尽量在进退凹凸、平座出檐、屋顶形式、廊房门墙等方面追求变化，创造出更富於艺术表现力的形体。如承德普宁寺大乘阁、北京雍和宫万福阁、拉萨布达拉宫、呼和浩特席力图召大经堂等优秀实例。清代建筑艺术在装饰艺术方面更为突出，它表现在彩画、小木作、栏杆、内檐装修、雕刻、塑壁等各方面。清代建筑彩画突破了明代旋子彩画的窠臼，官式彩画发展成为三大类：和玺、旋子和苏式彩画。详细分析尚有金龙和玺、龙凤和玺、大点金旋子、小点金旋子、石碾玉、雅伍墨、雄黄玉、金琢黑苏画、金线苏画、黄线苏画、海墁苏画等的区别，分别画在不同建筑的不同部位上。彩画工艺中又结合沥粉、贴金、扫青绿等手法来加强装饰效果，更使建筑外观显得辉煌绮丽、多彩多姿。门窗类型在清代明显加多，而且门窗棂格图案更为繁杂，与明代简单的井字格、柳条格、枕花格、锦纹格不可同日而语。在清代，许多门窗棂格图案已发展为套叠式，即两种图案相叠加，如十字海棠式、八方套六方式、套龟背锦式等。江南地区还喜欢用夔纹式，并由此演化为乱纹式，更进一步变异为粗纹乱纹结合式样。浙江东阳、云南剑川等木雕技艺发达地区，有些民居门隔扇心全为透雕的木刻制品，花鸟树石跃于门上，完全成为一组画屏。内檐隔断也是装饰的重点，除隔扇门、板壁以外，大量应用罩类以分隔室内空间。仅常见的就有栏杆罩、几腿罩、飞罩、炕罩、圆光罩、八方罩、盘藤罩、花罩等式，此外尚有博古架、太师壁等亦为室内隔断形式。丰富的内檐隔断创造出似隔非隔、空间穿插的内部空间环境。内檐装修中还引用了大量工艺美术品的制造工艺技术，如硬木贴络、景泰蓝、玉石雕刻、贝雕、金银镶嵌、竹篾、丝绸纱绢装裱、金花墙纸等，使室内观赏环境更加美轮美奂。砖、木、石雕在清代建筑中应用亦十分广泛，几乎成为富裕人家表现财力的一种标志。其他装饰手段，如塑壁、灰塑、大理石镶嵌、石膏花饰等亦得到重视。清代建筑装饰艺术充分表现出工匠的巧思异想与中国传统建筑的形式美感。

9. 陵墓的旅游价值

唐太宗陵墓是唐太宗李世民与文德皇后长孙氏的合葬陵墓，位于陕西省咸阳市礼泉县城西北22.5千米的九嵕山上，是国家AAA级旅游景区。唐太宗陵墓建设持续了107年� ��久，周长60千米，占地面积200平方千米，共有180余座陪葬墓，是关中“唐十八陵”，也是中国历代帝王陵园中规模最大、陪葬墓最多的一座；是唐代具有代表性的一座帝王陵墓，被誉为“天下名陵”。唐太宗陵墓免费开放

10. 中国古代帝王陵墓选址的特点

南京中山陵是为了纪念一代伟人孙中山而建造的，整个工程从1925年开始筹备，经过选址、设计、三期建造工程。直至1931年年底第三期工程已全部告竣，标志着中山陵除纪念性建筑外，主体工程全部完成。

中山陵各建筑在整体组合、色彩运用、材料表现和细部处理上均取得极好的效果，音乐台、光华亭、流徽榭、仰止亭、藏经楼、行健亭、永丰社、永慕庐、中山书院等建筑众星捧月般环绕在陵墓周围，构成中山陵景区的主要景观。

色调和谐统一更增强了庄严的气氛，既有深刻的含义，又有宏伟的气势，且均为建筑名家之杰作，有着极高的艺术价值，被誉为“中国近代建筑史上第一陵”。

肥城刘台桃花源风景区（肥城刘台桃花源风景区周边分析）

肥城有什么好玩的景点吗？

肥城：隶属于山东省泰安市，位于山东中部，“天上蟠桃，人间肥桃”。肥桃又名佛桃、寿桃，被誉为“群桃之冠”，是闻名中外的“中国佛桃之乡”。肥城历史文化悠久，至今已有2200多年的历史，是“史圣”左丘明故里。境内著名的旅游景点有刘台桃花源、翦云山、

刘台桃花源景区：景区地处山东泰安市肥城仪阳镇刘台村，景区是肥城十万亩桃园的精品观赏区，景区内著名的景点有 华东之一抗战地道、桃乡民俗馆、桃源湖、桃花塔等，有着“世外桃源，人间仙境”之美誉。

翦云山景区：位于泰安肥城市东北部潮泉镇境内，主峰翦云峰，海拔607.7米，如同一把剪刀，剪裁着流云行雾。植被覆盖率达 95%以上，被誉为“天然氧吧”。景区内历史古迹和自然景观丰富，文化积淀很深，有保存较为完整的齐长城遗址、黄巢寨、擂鼓台、将军墓、跑马岭、风动石等四十多处。

春秋古城：景区位于山东肥城龙山路77号，旅游核心区占地1400亩，建筑面积66万平方米。古城是以春秋建筑为平台，春秋文化为灵魂的大型旅游集散地项目。春秋建筑是以中国汉、唐建筑为基础，加入春秋建筑元素和本地民居元素而成的独特的春秋古城建筑;著名的景点有春秋圣殿 、春秋广场、 城隍庙等。

牛山穆柯寨旅游区：位于山东省肥城市王瓜店街道办事处境内，是一处集旅游、观光、度假、休闲为一体的国家级森林公园，景区山清水秀，林茂境仙，峰峦如聚，峭壁若屏，苍松掩翠柏，瘦藤攀古树，是天然旅游胜地。

肥城市的旅游景点有哪些

1、王庄镇农业观光园；

2、布金山风景区；

3、肥城桃源观；

4、龙山河水利风景区；

5、剪云山；

6、牛山穆柯寨旅游区；

7、云蒙山；

8、刘台桃花源旅游风景区；

9、陶山小泰山；

10、湖屯左丘明墓。

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泰安有哪些好玩的地方

1、遇龙河：遇龙河周边的山峰连绵不断，郁郁葱葱的山林和清澈的湖水两者交映着，每当微风拂过河面，河面上就会掀起几道涟漪，分外动人。2、黄布倒影：位于广西壮族自治区桂林市精华段的兴坪古镇境内，湖水非常的清澈。3、九马画山：是桂林十大更受欢迎景点之一，可以进行漂流、溯溪、露营、徒步、攀岩、野战、滑道和户外拓展等。4、龙脊梯田：龙脊梯田是桂林一处梯田风光非常好看的风景名胜区，该景点的位置非常独特，是在龙脊山上开发出的梯田，所以其梯田周边的风光都是自然的，十分的漂亮，非常值得去游玩。5、聚龙潭：聚龙潭是桂林一处既可以水上游览又可以陆地游览的风景名胜区，该景区里面有着40多个巧妙绝伦的景点，溶洞里的“杨贵妃仙浴”“海上明月”和“水晶龙宫”钟乳石景观非常好看。