前寺古庙

前寺古庙

前寺古庙位于禹城市安仁镇前寺村东北角。,类别为古建筑。2017年,前寺古庙被公布为县级文物保护单位,前寺古庙,前寺古庙简介,前寺古庙-德州市禹城市前寺古庙旅游指南

太湖寺前景点 太湖古镇寺庙

1. 太湖古镇寺庙

湖州有一个太湖,在太湖沿岸有一个寺庙叫白雀寺,也叫法华寺 ,是湖州最大的寺庙,也是历史最悠久的寺庙,是佛教地。

2. 太湖山太湖寺

泰山比太湖山高1103.9米。

泰山山脉自西向东沿黄河南岸绵延二百多公里。主峰在山东省省会济南市以南65公里的泰安市境内,海拔1545米。泰山东威沧海,西镇大河,山势挺拔,奇峰突兀,有“拔地通天”之势、“擎天捧日”之姿,历史悠久,文物众多,雄伟、奇特、古老、秀丽,是中国第一个被联合国教科文组织载人《自然与文化遗产》名录的单位。

太湖山属沿江低山丘陵区,构造上属淮阳地盾东部。主山脊呈东北-西南走向,最高峰太湖山441.1米。除局部地段坡度超过40度以外,平均坡度一般在20-30度之间,低山下部为山麓延伸的岗地,坡度通常不超过5度。古生代的砂岩、石灰岩是构成山体的主要岩类,另有泥质砂岩、石英砂岩、泥质贝岩等与石灰岩交错分布。

3. 太湖寺在哪里

含山凌家滩遗址,王后城遗址,白桥张氏宗祠,马鞍山朱然墓遗址公园,含山古窑址,当涂天子坟,当涂大青山李白墓,当涂城濠,陶安墓,石门石刻,泉墩遗址,东夏庄遗址,园艺晋墓群,博望袁氏宗祠,当涂大青山圆梦园,功桥杜氏宗祠,向氏古民居,新丰陈氏祠堂!

4. 太湖县古寺庙

太湖寺山,海拔441米,是省级重点寺庙之一,县级文物保护单位,佛家称为"小九华"。太湖寺,也叫太湖禅寺,位于含山县南部的太湖山国家森林公园内,是安徽省重点寺庙之一,因太湖山地名而得名。经过历代修缮,太湖寺已建成具有相当规模的一个寺庙建筑群。从山门到顶峰的天台呈一轴线,沿轴线分布天王殿、大雄宝殿、二圣殿、龙王殿和天台。太湖山北面,有一接引庵,筑于山腰上,环境十分恬静。

5. 太湖古镇寺庙排名

苏州的拙政园,狮子林,沧浪亭,留园统称为苏州园林的四大名园。

沧浪亭最早为宋苏舜钦园苑旧址,园有碧水池湖縈绕,复廊借景,耸山峻岭间置亭台楼阁有诗赞园云:明月清风本无价,远山近水皆有情。

狮子林为元朝所建寺庙园林。其特色为假山为太湖垒建,大小不一如大小无数狮群。其中溪流小桥船舫,厅堂飞檐相间。

拙政园是苏州园林占地最广。有六十亩,是明代建造,以厅堂为主有三十六鸳鸯厅和远香堂闻名于世。

留园是清代所造园林,园名有长留人间之意。分东西两大园区,奇石林立风景优美。

6. 太湖有哪些庙

无锡灵山祥符寺

灵山祥符寺坐落在江苏省的太湖畔。从一千多年前的唐朝,就开始有记载和传说的灵山。据说这里最初是由西天取经回来的玄奘法师所推崇,认为它“无殊西竺国灵鹫之胜”。就这样在这里铸就了小灵山南麓的灵山大佛。

灵山大佛是非常灵验的,不仅心诚则灵,而且心想事成。

7. 太湖边上有名的寺庙

万寿寺旧名云峰,宋代曾被列为江南十大名刹之一。

灵峰寺是明代四大高僧之一藕益大师住持与此。

慈云寺位于浙江省湖州市毗山村毗山,慈云寺原是潘季驯家庙,后改建而成。

报恩寺距今有400多年历史的女众寺院。

法华寺,是太湖沿岸地区历史最悠久、影响最深远的佛教名刹之一。

还有金盖山古梅花观、铁佛寺等。

8. 太湖古镇寺庙叫什么

在太湖西山岛的大如意圣境,里面有大观音禅寺,后面山上有座大如意观音像,可能是你想去的地方。

9. 太湖西山寺庙

  苏州西山景点  西山林屋   苏州西山林屋洞,是太湖西山开发最早的一批旅游景点。洞内广如大厦,立石成林,顶平如屋,故称林屋。洞中有洞,洞洞相连,时而狭窄,时而开阔,既幽且深,既曲而折,深幻莫测,扑朔迷离。  林屋洞有天下第九洞的美称.站于斯,可观梅园胜景。3000亩梅海,蔚为壮观。“林屋梅海”已成为全国最大的赏梅及梅文化活动基地。每年2月底至3月初“太湖西山梅花节”胜会便在此召开。林屋梅海是目前国内最大的赏梅基地. 西山人称:龙洞山。  林屋洞因为其顶平如屋,立石成林,而有林屋洞名的由来。由于洞形犹如巨龙而游过 ,俗称“龙洞”,但主要还是洞里发现了唐代的金龙而命名的。如今人们也称之为“天下第九洞”。  西山石公山  石公山景区位于金庭镇西山岛的东南端,三面环水,一面背倚丛岭,风光无限好,堪称人间仙境。山衬水映,美景天成。  因昔日在山下傍水处有两块奇石,形如一对老翁和老妪,称为石公、石婆,故而名为石公山。论山高,石公山微不足道,只有50米,仅是一座矮山;论山势,石公山也不足挂齿,谈不上险峻雄伟,东西长约二百多米,南北三百多米,方圆二里多。石公山的西南湖面隐约可见天目山余脉,巍峨起伏,构成了一幅岛中有岛,湖中有湖、山外有山、天外有天的壮丽景象。它却以其特定的地理位置和独特的景致,吸引着古今中外无数的游客。  西山明月湾  西山的明月湾处于太湖赏景的黄金地段,被大量的文人所赞颂。明月湾现已成为了西山最有名的古村落。一路上可以欣赏到太湖的美景,和零星的荷花。据说明月湾是古人正月十五来赏月的地方,它的后面据说就是申花队用来修养的地方(真是会选地方呀!门口望出去就是美丽的太湖)。  相传二千五百多年前的春秋时期,吴王夫差和美女西施,曾经在此共赏明月,古村由此得名。  西山缥缈峰  缥缈峰是西山的主峰,海拔337米,为太湖七十二峰之首。缥缈峰顶有一形似鹰嘴的  巨石,上刻民国元老李根源题写的“缥缈峰”三字,附近还有紫云泉、砥泉、仙人桌、登高台、望湖亭等遗迹。太湖风云多变,山峰常隐于云雾之中,缥缥缈缈,似仙山隔云海,如霞岭玉带连,有“缥缈晴峦”景观,为西山八大胜景之一。  金庭西山的风景毫无疑问是美丽的,在苏州区域来说,可以名列前茅,宋代诗人范成大曾这样评价过苏州太湖西山:“满载清闲一柞孤,长风相送入仙都。莫愁怀抱无消豁,缥缈峰头望太湖”。  苏州西山雕花楼  西山雕花楼位于西山镇的堂里村,原名是“仁本堂”,取自“以仁为本、礼为教本”的意思。雕花楼能传世至今的重要原因是它那无与伦比的雕刻。梁柱、门楣、长窗,到处都是美妙的木雕花饰。3000多件雕刻,从大的砖雕匾额,到小的木雕花窗,或花鸟鱼虫,或戏文故事,绝无雷同。老房子里有清代的砖雕、木雕、石雕、铜雕、还有泥塑雕等,应有尽有,共计3000多件。可以用“多、精、巧 、奇、雅”来概括其特点。  西山包山寺  西山包山寺位于林屋洞景区西北的包山坞中,1998年元旦伴随着“华夏城乡游”旅游活动的开始,太湖之中最大的岛屿西山岛上,又增添一处引人入胜的旅游景点,西山包山禅寺这一太湖之滨著名寺庙祥光再现,迎接八方来客。  西山禹王庙  禹王庙,大禹太湖治水之地,位于苏州市吴中区金庭镇西山岛衙甪里村,在甪里古村北端三面临湖的甪里洲。景区占地五十多亩,由山门、大禹像、禹王殿、牌坊、梨云亭、财神殿、天妃宫、太平军土城遗址、古码头 组成。相传四千多年前大禹曾在太湖治水,后人为了纪念他的功绩并祈求风调雨顺,在太湖西山建造了四座禹庙。  禹王庙旁边就有一个被废弃的码头,旁边就住着渔民。码头上放着被晒干的鱼网。禹王庙出来可以看到很多正在晒干的杨子,这就是在做零食。  西山关帝庙  西山的关帝庙(俗称大圣堂)位于苏州市吴中区太湖金庭镇西山岛东村行政村张家湾自然村,原为供奉汉代大圣人关羽的庙堂,所以称之为:关帝庙,西山人俗称大圣堂。此庙始建于元朝大德年间(1297~1307),是当地张家湾张氏、夏泾金氏及植里李氏家族为保佑出入平安而集资创建的关帝庙,庙在明清两代还供奉如来佛祖、观音菩萨等佛教神像。  三山岛  三山岛时可以看到“十二生肖”的景点,上了三山岛(25元/人)之后,沿着农家小路,不一会儿就走到了山间小道,然后就到了板壁峰,这是三山岛的重要经典之一,其实就是一块石头,据说是吴中第一奇峰。沿着小路继续前进,看到一块刚刚开发的平地,从此望下去可以看到太湖,农家,小群岛,与城市的景观真是迥然不同。 此外,三山岛景点还有一线天三狮身人面石,姐妹桥,从山路上下来还能看到座娘娘庙。  三山岛是一个四周环太湖的岛屿,岛上景色相对于其他地方只能算一般,但由于四周环岛交通不是十分便利,所以岛上的人不是很多,有山有水所以有时间到这里来度假也挺不错的。

10. 太湖古镇寺庙有哪些

创始人:童锦泉

太湖古镇位于浙江省湖州市长兴县杨小线太湖龙之梦乐园内。

太湖古镇,是指散落在苏州市吴中区东、西洞庭山的明清时期遗留下来的江南古村落遗迹。 苏州西部地区是我国江南民居和古镇古村分布广泛、保护完好的地区之一,其古村以及古民居古建筑密度之高,在江南乃至全国都是不多见的。

郴州有一个神奇的县,古寺庙众多,风格前所未见

郴州有这样一个县,有许多奇特的丹岩穿口洞,民间称之为“穿坦”,这里就是永兴。下面我就给大家介绍几个非常有特色的岩洞。观音岩

问便将一个拐弯处的观音建筑。他也比较高有七层楼,但是他也已经出现了破损里面感受到岩壁的魅力。这个坦洞较高所以一直比较高,所以可以一直往上走,同时他也是进入永兴县最开始可以游览漂亮寺庙,洞穴不会特别大,山也不会特别险峻,所以交通也是较为便利的一个。真乃自然界的鬼斧神工令人叹为观止堪称永兴丹霞地貌一绝国陵寺国林寺位于马路边上很容易就看得到这巨大的洞穴非常神奇,但是里面的寺庙简直盖得像布达拉宫一样,高高低低,错落有致,而且里面的风格是完全没有见过的,白色的墙壁,还有一些绿色作为装饰圆圆的屋顶,这些都是从来没有见过的中国建筑风格。

黑坦:龙华寺龙华寺所在的黑坦洞深120米,宽80米,高40米,据考证是中国丹霞地貌最深的坦洞,人称“神仙古洞”。

日出阳光照进佛殿,金碧辉煌,异常壮丽。一清水从山顶泻下,甘冽爽口,似龙吐水,似狮垂涎。

到目前为止,有建筑面积4800平方米,住房面积1530平方米,可容纳500人住宿,佛殿六进

大明寺

寺内主佛为观音,寺内修行的都是女尼。禅房在山洞之中,也可以算得上穴居尼姑吧。该坦山势雄峻,风景如画。

四周竹树葱郁,鸟语花香,便水南来,山水相映

便江河傍水而过,山奇、水秀、寺美点缀一大奇观。看过这么多秀美的山山水水,天然溶洞下的寺庙,你是不是对郴州又有多一点美好的想象了?

云古寺的景点有什么 云南古寺庙

1. 云南古寺庙

盘龙寺,宝华寺,昙华寺

2. 云南古寺庙遗址

因为云南的地理位置和多民族文化所以寺庙就多了,在云南有以西双版纳寺庙多,因为生活在西双版纳的傣族、布朗族,是信奉南传上座部佛教的民族,因此,傣族与布朗族村寨几乎村村有佛寺,从而使西双版纳成为全国佛寺最多的地区,在加上以前的大理国也是很信奉佛学,在到丽江和迪庆就好多信奉藏传佛教的。

3. 昆明古寺庙

昆明最有名的寺有筇竹寺,盘龙寺,海源寺,圆通寺,华亭寺。

4. 云南旅游寺庙

噶丹·松赞林寺是云南省规模最大的藏传佛教寺院,也是康区有名的大寺院之一,还是川滇一带的黄教中心,在整个藏区都有着举足轻重的地位,被誉为“小布达拉宫”。

承恩寺,香格里拉周边的一个寺院。大多数游客都不知道这个地方的存在,噶举派寺院。

5. 云南古寺庙火灾

一是“易起火”。寺庙多为木质结构,电气线路敷设不规范,燃蜡、点灯和焚香部位多,电气线路私拉乱接多,特别是在高寒地区僧室内,使用大功率电器取暖,做饭且堆放易燃可燃物品多,稍有不慎极易引发火灾。

二是“易蔓延”。寺庙建筑之间往往紧密相连,无防火间距和自动消防设施,消防水源难以保障,极易导致火烧连营。

6. 云南的寺庙

第一名:大理崇圣寺。大理崇圣寺位于大理白族自治州苍山应乐峰下,是一个5A级景区,门票115元。大理崇圣寺始建于南诏时期,曾因有五大宝器而闻名于世。但目前除了三座宝塔外,其余四个宝器均已被毁坏。现在的崇圣寺是从2004开始重建的,建筑风格是典型的汉传佛教寺庙的风格。崇圣寺由于大理古城、洱海等著名景观以及自身的三座宝塔,成为游客来大理旅游的必去之地。

第二名:昆明盘龙寺。盘龙寺位于昆明市晋宁区,门票8元。盘龙寺始建于元代至正七年(公元1347年),是由当时的莲峰和尚所建,历史上经过多次毁建,现在的寺院是从上世纪八十年代开始陆续建成的,是昆明市香火最旺的寺院之一。盘龙寺是一座典型的汉传(北传)佛教寺院,在云南的汉传佛教信众中有着很高的地位。

第三名:昆明圆通禅寺。昆明圆通禅寺位于昆明市五华区圆通街,门票6元。圆通禅寺始建于元朝大德五年(公元1301年),是昆明市最古老的佛教寺院之一,也是昆明市内最大的寺院。圆通禅寺是一座汉传(北传)佛教寺庙,但近年来圆通禅寺不断进行大修和增建,1990年建成了南传佛寺铜佛殿,后来又在东边配殿增建藏传佛教的殿堂,把我国佛教的三大体系汉传、藏传、南传佛教都汇聚在了一起。圆通禅寺还是云南省、昆明市佛教协会所在地。

7. 云南省最古老的寺庙

云南四大名寺是西双版纳州勐泐大佛寺,大理州崇圣寺,迪庆州松赞林寺以及昆明市圆通寺。

西双版纳州勐泐大佛寺是南传佛教的典型代表,是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的,位于西双版纳州府景洪市城郊。

崇圣寺,东对洱海,西靠苍山,位于云南省大理州大理古城之北,点苍山麓,洱海之滨,曾以五大重器,即三塔、南诏建极大钟、雨铜观音像、三圣金像、“佛都”匾闻名于世。

松赞林寺全称噶丹·松赞林寺,是云南省规模最大的藏传佛教寺院,也是康区有名的大寺院之一,还是川滇一带的黄教中心,在整个藏区都有着举足轻重的地位,被誉为“小布达拉宫”。

昆明圆通寺,始建于唐朝南诏时代,位于昆明市区内的圆通街,是昆明古老的佛教寺院之一,已有1200多年 的建寺历史。

8. 云南千年古寺

昆明圆通寺是云南省有名的古刹名寺,位于昆明市中午的圆通山下,盘龙江西侧的圆通街上,门面古朴大方,寺内庙宇楼阁小桥流水,放生池及十分壮观的圆通胜境坊引人入胜,字体雄厚,是佛教的书法之宝。圆通寺每年如不是疫情都会在农历年大年初一开放,迎取善男信女的来年祝福,所以年初一和适时的初一,十五,都会开放,和进行一些佛事活动。

9. 云南五大古寺

云南省大理寺庙崇圣寺,东对洱海,西靠苍山,位于云南省大理古城北约一公里处,点苍山麓,洱海之滨。历史上有9位大理皇帝在崇圣寺出家,在金庸武侠小说《天龙八部》中称为“天龙寺” 。崇圣寺曾以五大重器(三塔、南诏建极大钟、雨铜观音像、三圣金像、“佛都”匾)闻名于世,但崇圣寺与另外的四大重器均毁于历代的战火及自然灾害 。1990年代,重建崇圣寺被提上日程。2003年8月8日,重建工程动工。2005年4月22日,总投资1.82亿元人民币的崇圣寺重建工程全部竣工 。其所属的崇圣寺三塔文化旅游区为国家AAAAA级旅游景区。

10. 云南古寺庙列表

在丽江,大大小小的寺庙多不胜数,其中比较出名的五大寺庙(以下会有详细介绍)分别为:普济寺、玉峰寺、指云寺、文峰寺、福国寺,另外还有:白塔寺、石莲寺、普贤寺、睡佛寺、启文寺、弘法寺、白马龙潭寺……共计十二大寺庙,这是一种说法。

也有另一种说法:丽江有十三大寺属于藏传佛教噶玛噶举派寺院,其范围包括整个滇西北,在滇西北、云南乃至东南亚都有较大影响,包含福国寺、指云寺、文峰寺、玉峰寺、普济寺、兴化寺、灵照寺、达来寺、兰经寺、达摩寺、来远寺、寿国寺、普化寺。

由于十三大寺有着深厚的历史渊源和密切的内在联系,是完整不可分割的整体,“丽江十三大寺”是历史形成的,约定俗成的、世人公认的,一旦改动,反而不伦不类。

福国寺

福国寺位于玉龙县白沙乡芝山上,始建于明万历十五年(1587年),原为汉传佛教和尚庙,住持多为鸡足山僧人,后明熹宗赐名“福国”,并御赐金匾额。清康熙年间,西藏大宝法王到丽江,驻于福国寺,临行,留喇嘛数人于寺中。

康熙十八年(1679年)改为藏传佛教喇嘛寺,藏名“奥敏南卓林”,意为“色究竟天解脱林”。该寺为丽江五大寺的母寺,是云南最大的噶玛噶举寺院,噶玛巴、夏玛巴、大司徒仁波切、嘉曹仁波切等曾在此主持大法会,佛法极为兴盛,最兴盛时有喇嘛180多人,收地租1000石,寺中珍藏有很多有关噶玛巴活动的圣迹和文物。

清同治甲子年(1864年)正月毁于兵火,光绪八年(1882年)重建。原有寺院公房5大院,僧房38院,其中“五凤楼”(又名“法云阁”)建筑极其精致,在国内外享有盛誉。“文革”时期,福国寺大殿“五凤楼”及门楼迁至黑龙潭公园,其余遭毁坏,现正在进行恢复重建。

为云南省省级重点文物保护单位。解脱林门楼,为重檐歇山抬梁式建筑,面阔5间,进深4间,建筑风格典雅凝重,为县级重点文物保护单位。

指云寺

指云寺位于玉龙县拉市坝西边株度山麓,藏名“额敦品措林”,意为“了义圆满林”。指云寺于雍正五年(1727年)开始募捐财物筹建寺庙。

期间,第八世大司徒仁波切朝鸡足山时,应木氏土司之请来到了丽江。请大司徒仁波切为其选寺址,大司徒仁波切略一沉思后,即以手指远处祥云笼罩的山说:“就那里,那座山上的落水洞中留有莲花生大师的脚印。”按照大司徒仁波切的指示筹建寺庙,并将 名称作“指云寺”,同年由知府捐助修建而成,后毁于兵火,光绪五年(1879年)由住持喇嘛修复。原有公房4大院(现尚存),僧房22院(现仅存一院)。

1959年以后,在寺内开办县农业中学、“五七”干校、县二中等,部分房屋遭损毁。1989年,剩余房屋遭哄抢拆毁,今仅存大殿。1995年修复大殿,1999年又重塑了佛像,指云寺属省级重点文物保护单位。

文峰寺

文峰寺位于玉龙县城郊海拔2700米的文笔山山腰,藏名“桑昂噶泽林”,意为“密乘喜祗林”。原为灵寿寺旧址,雍正十一年(1733年)噶玛巴在此讲经说法,并建一茅屋。

乾隆四年(1739年),丽江木氏土司邀请噶玛噶举派四宝法王前来丽江弘扬佛法,并请大司徒法王选址建寺,次年建成,道光八年(1828年)扩建,始称文峰寺,是藏传佛教噶玛噶举白教最高学府之一。

文峰寺属省级重点文物保护单位。从十三世东宝·仲巴呼图克图被大宝法王及大司徒法王指派全权管理滇西北十三大寺的教务开始,至今已有300多年的历史。

玉峰寺

玉峰寺位于玉龙县白沙乡玉龙山南麓,藏名“扎西曲批林”,意为“吉祥弘法林”,建于清康熙三十九年(1770年),为藏传佛教噶玛噶举派滇西北十三大寺之一。现在是丽江著名的风景名胜和旅游胜地之一,也是县级重点文物保护单位。

玉峰寺北托雪峰,南拱文笔,后倚青山,居高临下,可以远眺玉龙雪山四时变幻的景色,俯瞰丽江坝子绮丽的风光。主寺坐西朝东,由山门、配殿、正殿组成四合院落。正殿为重檐歇山抬梁式建筑,平面呈矩形,面阔5间,进深4间,高12米,脊饰宝鼎、鸱尾。

寺前有一圆池,池水清莹,青峰翠岭,蓝天白云,倒映池中,故名宝镜池。主寺北侧,有两座僧房小院,依山就势而建,涧槽引来泉水,院旁种植果木,篱笆围作园圃。院内有一棵山茶古树,据说为玉峰寺建寺前和尚庙内所植,距今已500年。下院又称十里香院,为一小巧玲珑的四合院落。十里香,雪白如玉,气味清香,为玉峰寺的名花之一。玉峰寺风景优美,四周林木深稠,泉水潆洄,“万朵山茶”名扬天下。

普济寺

普济寺,藏语称“塔尔培兰辛林”,位于丽江市西6公里处的黄山。这里山峦起伏,树木葱茏。寺背倚黄山,北盘玉龙,南耸文笔,前与黑龙潭遥遥相望。殿宇巍峨,古意茫茫,楼阁层甍,引人入胜。

据志书载,普济寺始建于清代乾隆三十六年(1771年),嘉庆十一年(1807年)重修,道光十四年(1834年)增修。民国二十六年(1937年)重新修葺,大殿覆以铜瓦,从此铜瓦殿便闻名遐迩,是省内罕见的一座铜瓦殿。1987年12月公布为云南省省级重点文物保护单位。

普济寺建造布局坐西向东,依山取势,参差错落。一条中轴线贯穿着主要建筑山门、护法堂、配殿、大殿,显得均衡整肃,对称协调;附属建筑尚有客堂、方丈,建筑总面积为831.66平方米。

普济寺大殿台基取常见的方直轮廓,高4.2米,显得大殿更高大。普济寺原有僧院12所,现存3所,原有喇嘛30人,现有2人,寺外周围梨树成林,梨花满坡,每到春来花放,游人如织。

普济寺始建于清朝乾隆年间,据传开山喇嘛,因受四宝法王指教说:“你要建寺就要建在山腰有水之处,以望水映山为美,近而池,远而海。”选址在普济村的山腰密林中,旁有一池清泉,前临中海海水,远望古城黑龙潭水充满神境灵气的龟蛇狮象尽收眼底,成就了普济寺山清水秀,相互映照的自然美景。

兴化寺

兴化寺位于巨甸镇金河村委会阿喃弯村,建于清康熙四十年(1701) ,原有大殿护法堂、活佛院僧侣休闲院、厨房6院公房,常驻僧侣200多人,是仅次于福国寺的第二大寺。

其寺督噶七世活佛在民国年间曾受国民政府蒋介石委员长召见,赐名“呼图克图督噶上师”称号,声名大震,1946年回兴化寺,新中国成立后任国家佛协理事,1953年任云南少数民族北京观礼团长,受到中央领导接见,毛主席还特意给他一件黄锦缎马褂,1976年2月圆寂。

历经“文化大革命”的浩劫,兴化寺彻底毁灭,只有当地人称之为喇嘛山的山脚下供奉着兴化寺开山祖师典品牌位碑,上写“民国五年六月二十七日立”,据说这块祖师牌在“文革”时,有村民把其埋藏于杂草中才幸免于难。

灵照寺

灵照寺,藏名扎西噶期林,意为“吉祥喜聚苑”,位于丽江市玉龙县鲁甸坝子西北角。原有僧房12院,常住僧人80名。

达来寺位于玉龙县城西北170公里处塔城乡洛固村委会,藏名幸珠达杰林,意为“讲修兴盛林”,建于清雍正年间,原有大殿1院,僧房21所。“文革”期间,寺院被毁,时有当地村民在此开展宗教活动。

达摩寺

达摩寺藏名“丹培林”。位于维西县塔城镇启别村境内,藏传佛教噶玛噶举派寺院。“丹”佛教教义,“培”兴盛,全意为教义兴盛寺。

该寺又称“达摩乃归”,“达摩”指藏传佛教希解派祖师达摩(藏语称帕达巴桑杰),“乃”圣地,“归”寺庙,意为达摩祖师圣地的寺院。

该寺建于清康熙元年(1662年)据传建寺者为一纳西族高僧,因其在达摩祖师洞修行有感于达摩祖师对此地法缘,而发愿建一寺庙以供奉达摩祖师。使当地纳西信众有一皈依之所,因此该寺又称为达摩寺。僧侣均为附近地区的纳西族。

后来在第一世督嘎活佛及当地土目的帮助下,该寺不断扩大,称为“江域噶玛噶举十三大寺”之一。现有僧人28名。

来远寺

来远寺位于维西县塔城镇其宗村境内,藏传佛教止贡噶举派寺院,藏名“绕吉林”,“绕”世代,“吉”兴旺发达,寺院全称意为“世代兴旺发达之寺”。

该寺坐落于藏传佛教著名胜地“达摩祖师洞”左下方,建寺年代不详。该寺现有僧人101名。

寿国寺位于维西县康普乡岔枝村境内,藏传佛教噶玛噶举派寺院,藏名“扎西达吉林”,“扎西”吉祥,“达吉”兴盛,“林”寺院,意为吉祥兴盛寺,是“江域噶玛噶举十三大寺”之一。

始建于清雍正七年(1729年)。时年恰逢清政府首次派流官治理维西,康普土司禾氏率先拥护,捐资建寺,并取名“寿国”为寺院汉名。原寺址坐落于一个形似大鹏鸟展翅的山坡上,为噶玛派在卡瓦格博地区的鹏寺,清乾隆十年毁于火灾,清乾隆三十五年(1770年)迁至现址重建。寺院由山门、飞殿、侧殿组成一座四合院,融合了藏、汉、白、纳西的建筑特点。

正殿内壁画工笔重彩,满室生辉,是藏汉文化合壁的典范,具有很高的艺术价值,虽历经百年,主建筑和壁画仍保持完好。现已被列为国家级文物保护单位,该寺现有僧人15名。

普化寺

普化寺位于丙中洛甲生村东风自然组,是怒江州境内唯一的喇嘛寺。普化寺原隶属于四川省德格县的佐钦寺,与香格里拉县的承恩寺关系密切,属藏传佛教噶举派。

贡山县藏传佛教(喇嘛教)是随着藏族人迁入贡山而传入的,清乾隆三十七年(1772年)传入。后来在贡山甲查姆桶地正式建寺,原为草顶房,取名“飞来寺”。清乾隆四十八年(1783年)通过民间募捐集资,外地请来工匠,将原草房改为瓦房土木结构,重新建寺。

于清道光二十五年(1825年)扩建成金碧辉煌的喇嘛 寺,更名为“普化寺”。寺庙为三层楼房,雕梁画栋,内有泥塑佛像和彩色壁画。兴盛时期,丙中洛普化寺有数百亩田产、数百头(匹)牛马、数千只羊,有100多位僧侣。

普化寺已公布为怒江僳僳族自治州州级文物保护单位。普化寺分管着6个“义巴西宫”,每个“义巴西宫”都有负责人1名,每个“义巴西宫”的负责人在节日、其它活动期间,向信教群众宣传法律、法规、治安条例等法律知识,让信教群众对法制、治安条例增强意识,提高信教群众素质。