半岗遗址，位于县城南王店乡半岗村，夹沟坝北50米。1978年文物普查中发现。遗址为高台地，北部紧靠半岗水库，地势南高北低，范围东西长184米，南北宽162米，高出地面2—4米。从断面看文化层厚约3米，土质呈褐黄色，在遗址的东南部发现有红烧土层。在地面已采集的遗物有：石斧、石刀、石镰及残陶片。陶片多为泥质夹砂灰陶，器,淮滨县半岗遗址,淮滨县半岗遗址简介,淮滨县半岗遗址-信阳市淮滨县半岗遗址旅游指南
杞县鹿台岗遗址的历史背景令人震惊
上方
在杞县县城东12公里处的裴村店乡鹿台岗村，有一处被公布为全国重点文物保护单位的遗址——鹿台岗遗址。这处遗址东西宽约120米、南北长约150米，总面积约18000平方米。文化层厚3米~5米，自下而上依次为龙山、岳石、先商、早商、晚商及东周6个时期的文化堆积，不仅出土了大量的陶器、石器、骨器、蚌器以及少量的青铜器，还发现了房屋、灰坑和距今4000余年、属于河南龙山文化的两处祭祀遗址。该遗址的发现，为研究中国古代原始宗教的形成和发展，华夏、东夷两大集团分布范围的界定，探索商人的起源和夏、商两族的关系以及龙山文化、岳石文化的类型划分等学术问题，提供了十分重要的依据。
夏朝时的繁荣鼎盛之地
远古时期的杞县，气候宜人、植物繁茂、麋鹿成群。这里有一片方圆数百里的沼泽地，沼泽地里有一处凸出的高岗，高岗上居住着一个氏族部落，他们以狩猎为生，因此以鹿为姓。一天，部落首领在狩猎时发现了一群鹿，于是率领族人围剿鹿群。此时，另一个部落的人也发现了鹿群，族人在首领的带领下从另一个方向向鹿群追去。后来，在两个部落的夹击下，鹿群未能冲出包围，全部被俘获。面对战利品，两个部落的人都想据为己有，不肯退让，于是，一场激烈的冲突发生了。经过一番血腥的厮杀，居住在高岗上的部落最终获得了胜利。为了纪念这次胜利，他们将这处高岗命名为“得鹿岗”。“得鹿岗”清代称“鹿得岗”，民国时称“鹿台岗”，还曾被众人误写为“陆台岗”或“六台岗”，1980年正式复名为“鹿台岗”。
据资料记载，鹿台岗在夏朝时非常繁荣鼎盛。因为鹿台岗占据“天时”“地利”“人和”等条件，当时还成了三大部族的交会地。古代鹿台岗一带虽是洪水泛滥区，但是杞县土岗绵延、丘陵起伏，地形与现在完全不同，同样也为人类的生存提供了较好的条件。新石器时代至夏、商、周时期，杞县皆为交通要冲和四方文化的荟萃之地。这种开放性的区位优势，不仅便于周邻部族的联系与交流，而且有利于物质、信息的循环与流通。所以，鹿台岗成了先民栖息安身的理想居所。
从“人和”方面看，古代鹿台岗成为华夏、东夷、先商三大部族的交会地，也是他们相互扩张、融合的结果。在走向文明的过程中，黄河中下游地区、豫东地区成为我国历史上各部族交往、角逐和融合的中心。鹿台岗处于豫东地区，也经历了各部族相互争斗的历史。形成了夏王朝、东夷族、先商族鼎足杞县的局面。
遗址考古发掘收获颇丰
1959年，开封市文物工作者即开始在鹿台岗进行考古发掘，出土了鬲（古代炊具，形状像鼎而足部中空）的腿部残片及陶片、骨针等遗迹。
经文物考古工作者发掘研究，遗址文化层自下而上依次为：仰韶文化、河南龙山文化、先商文化、岳石文化、早商文化、春秋时期文化。豫东是古代东夷集团、华夏集团和夏代、夷夏、商三大古族的交会区，鹿台岗遗址对研究远古时期这些集团、族群的分界和商族的起源有着十分重要的参考价值。
通过对杞县夏、商遗址及鹿台岗华夏、东夷、先商三大部族文化面貌的综合观察以及遗址地层关系的考古材料、文献记载，今人可以对先秦时期华夏、东夷、先商三大部族在今杞县一带乃至整个豫东地区错综复杂的历史演变进程作出大致勾勒：仰韶文化时期，豫东地区东部被东夷族控制在大汶口文化势力之下，而豫东地区西部则为仰韶文化分布区。
保护的同时正积极筹备开发
一个土岗如同一部历史书一样，记述了先秦时期夏、夷、商三族在杞县的历史演变。在杞县，以“岗”命名的村庄有很多，如段岗、牛角岗、陶陵岗、鹿台岗、伯牛岗等，在杞县的东北向西南方向还有“一溜十八岗”的说法。这些“岗”，无一例外都有着深厚的历史文化底蕴。如何在对这些文化遗产进行保护的同时，再进行发掘整理利用展示，是杞县政府和文物部门一直探索并试图去做的事。
1959年，鹿台岗遗址被确定为杞县文物保护单位，1963年，又被确定为河南省重点文物保护单位。为了更好地保护鹿台岗遗址，开封市于1983年成立了遗址保护组织，划定了遗址保护范围，并竖立了界桩和标志牌。1989年秋，郑州大学历史系考古专业在鹿台岗遗址进行考古发掘，并取得一定成果。1990年8月29日至11月22日，郑州大学历史系考古专业、开封博物馆、杞县文物管理所联合发掘，发掘面积约600平方米。1990年9月，我市对该遗址建立起了科学记录档案。2006年5月25日，该遗址被国务院确定为第六批全国重点文物保护单位。
近年来，各级政府对鹿台岗遗址加大了保护力度，并正在积极筹备相关保护和开发利用项目。为了搞好鹿台岗遗址的展示和利用，杞县文化行政部门正积极向上级文物部门申报大遗址保护。相信在不远的将来，杞县鹿台岗遗址会成为文化旅游的新亮点。
来源：汴梁晚报
沉睡五千多年的老淮安青莲岗遗址——原始文化的烙印
老淮安是一座历史悠久的文化名城，远在五千多年前，我们的祖先就已经在这里辛勤劳动，繁衍生息，并形成了江淮流域最早的原始文化——青莲岗文化。它是新石器时代的一个分支，属于母系氏族向父系氏族过渡的阶段，它分布极广，“因饵放后首先发现于老淮安青莲岗而得名。据测定，青莲岗文化遗址距今约5360年”(郭沫若《中国史稿》)。
青莲岗文化遗址是在1951年12月由当时治淮文物工作队发现的1958年《考古学报》第1期的一篇专题文章中定名，后来得到越来越多的史学家的公认，从此便载入了史册。
在青莲岗文化遗址发掘出的文物中，有翻上用的石铲，收割用的石刀，砍伐用的石斧，加工谷物用够石举、歹舜等众多的石器工具82年，有关部门又对青莲岗文化遗址进行了考察，发现拼作层以下2米处有大量黄沙，从沙中伴有大量贝壳、木块看来， 7000年以前这里是紧靠大海的沙堤。这一新印发现，对研究我省海岸演变规律，为综合开发利用现有海洋线提供了新的论据。
“青莲岗、一名东岗，在北岗东里许，地名土城，岗颠松三株，远近识之，数百年物也”(《续纂山阳县志》卷十四)，它位于老淮安东北，“废黄河”以南二里许的宋集乡青莲村，距老淮安城七十余里。青莲岗是因为“早年在岗上有一所青莲寺，寺旁有水名夕霞汪，以盛长莲花著称”(《考古学报》1955第九册)，因而以寺得名为“青莲岗”。
青莲岗文化遗址，虽然解放以前早经当地群众发现，但国民党政府没有重视，直到解放后，当时的华东文物工作队配合治淮工程，在1951年底、1952年初、1953年冬先后作了四次调查清理，发现了距今五千余年的新石器遗址和许多汉代墓葬，说明了青莲岗一带包含有两种不同时代的文化层。1958年2月南京博物院再次组织了一个十三人的工作队，配合当地群众积肥，又一次进行了调查和清理，进一步证实了青莲岗为新石器时代人类遗址。从青莲岗文化遗址发掘的遗物，表明了我们的祖先“吸收了其他地区不同文化的优点，创造了自己独特的文化。他们过着定居生活”(《考古学报)1955第九册)，早就辛勤劳动、繁衍、生息在老淮安大地上。
青莲岗文化遗址的出土遗物说明，我们的祖先有了相当进步的手工制造技术，能够制造精美的石器(生产工具)，并用这些石器来劳动生产。这些石器都是用坚硬的花岗岩石和石英岩石制成的，有精致的砍伐用的扁平带孔石斧、石凿、石锛，翻土用的石犁，收割用的石镰，加工谷物用的石盘等石器工具，反映出原始方式的农业生产在青莲岗文化氏族部落整个经济生活中占有重要地位。
在青莲岗的发掘物中还发现了炭化后的籼稻粒，说明当时这一带“雨量充足，气候温润，生活在这里的青莲岗文化氏族部落开辟了草木丛生的沼泽地带、成为水田，普遍栽种水稻。”“水稻的栽种。从此也给人们提供了一种新的主要生活资料，也为后来发展这种作物奠定了基础。”(郭沫若《中国史稿》)。
从遗址中集中放置的猪的下颌骨、牛牙床、鹿角和骨刺鱼镖以及陶网坠，说明了“渔猎和采集经济，并没有因为农业、牧业的发展而被排挤掉，它作为人们谋取生活的一种补充手段，这时仍继续进行并有着不同程度的发展”(郭沫若《中国史稿》)。
遗址中芦席上的“人”字形图案，与今天农村一些农民仍在使用的芦柴席的图案几乎没有什么两样，说明当时青莲岗人类的编织技术和审美观念已经相当高明。从青莲岗遗址清理发掘和采集到大量的陶器、陶片，说明了这时期的制陶业已相当发达，技术上已能使用轮制，但手制的方法仍然保留着，制陶工具有陶杵、带有纺织纹的陶印模。
这时期的人类喜在陶器上加装饰，泥质陶多采取表皮上施彩的方法，简单的是在陶器上普遍涂一层红色，使颜色鲜艳；较复杂的是在陶器内壁彩绘图案，分红、褐、紫等数种。砂质陶多采用刻划纹、压印纹、附加堆纹的装饰方法装饰在陶器的肩部，并也用动物的形象来装饰陶器的耳部；在泥条上切压成绳索纹的装饰方法也很流行。
当时人类用来作为日常生活用具的陶制容器有：盌、缽、带柄陶杯、盘、鼎、带咀陶壶、高足陶豆、甑、平底盆、扁柄勺、平底扁足器、圈足器、盖盌两用器等。陶器中还有陶制纺轮，说明了当时的人类已经掌握了使用纺轮来纺织的技术。陶珠和陶管的出土，说明了当时人类已很喜爱装饰，具备了一定的审美观点。
青莲岗文化时期人类已经过定居的生活，他们居住的房屋主要为长方形或园形的地面建筑。人们死后埋葬在氏族公共墓地，一般没有明显的墓穴，行单人葬，晚期出现少数成年男女合葬，并流行以陶器、生产工具和装饰品随葬的习俗。
这些特征，构成了青莲岗文化的独特面貌。
青莲岗文化遗址的发掘与研究，是我国乃至世界考古学界的一件大事，青莲岗的名字也因这一文化的发现而永载人类文明的史册。
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厉害啦！西峡县老坟岗遗址入选全国重点文物保护单位！
喜！讯！
10月16日
国务院核定并公布了
《第八批全国重点文物保护单位名单》
其中，南阳共有4处入选
↓↓↓
至此南阳国保重点文物单位达24处
老坟岗遗址荣获全国重点文物保护单位
西峡地处南北地理交融区
还发现杨岗遗址（省保）、
白羽城遗址（省保）、鄀国古城遗址等
在这片神奇的土地
留下丰富的原始劳动和生活痕迹…
快来和小编一起看看
↓↓↓
南北长200米，东西宽100米，文化层厚1～3米。内含大量石料、陶片、骨器及烧土等。生产用具主要有石斧、石铲、石凿、石网坠、骨锥、骨针，生活用具主要有陶鼎、陶壶、陶瓮、陶杯、陶豆、尖底瓶等。出土的陶器既有仰韶文化半坡类型的特征，又有仰韶文化庙底沟类型的性质，对于研究两者的关系及其演变具有重要价值。2019年国务院第八批公布的全国文物保护单位。
老坟岗遗址
老坟岗遗址位于西峡县五里桥镇封湾村，为新石器时代仰韶文化遗址，文化层堆积厚薄不一，河南省文物考古研究所进行的两次考古发掘，共计发现房基23座，墓葬20座，灰坑16座，出土了大量的陶器、石器和骨器等遗物。
老坟岗遗址发掘出土的房基，对研究仰韶文化的房屋结构、建筑技术及发展变化等问题提供了新的实物资料。
老坟岗的积石墓均为小型单体积石墓，在中原地区尚属首次发现，在全国是继辽宁牛河梁红山文化积石冢之后的再次发现，可以看出老坟岗仰韶文化积石墓的时代应早于牛河梁红山文化积石冢。
看看老坟岗遗址出土文物有多美
以磨制石器为标志的新石器时代离我们现在有多远……
那是考古学家假定的一个时间段
大约从1万年前开始，结束时间距今5000多年至2000多年不等
西峡古遗址的发现彰显了社会的进部、文化的发展和经济的逐步繁荣、在城市发展史上占有举足轻重的地位。也对研究豫西地区的文明起源具有重要的学术价值。
恭喜西峡西峡县老坟岗遗址入选
第八批全国重点文物保护单位
END
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淮滨县半岗遗址旅游攻略
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杞县鹿台岗遗址的历史背景令人震惊
上方在杞县县城东12公里处的裴村店乡鹿台岗村，有一处被公布为全国重点文物保护单位的遗址——鹿台岗遗址。这处遗址东西宽约120米、南北长约150米，总面积约18000平方米。文化层厚3米~5米，自下而上依次为龙山、岳石、先商、早商、晚商及东周6个时期的文化堆积，不仅出土了大量的陶器、石器、骨器、蚌器以及少量的青铜器，还发现了房屋、灰坑和距今4000余年、属于河南龙山文化的两处祭祀遗址。该遗址的发
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喜！讯！10月16日国务院核定并公布了《第八批全国重点文物保护单位名单》其中，南阳共有4处入选↓↓↓西峡县老坟岗遗址南召县丹霞寺塔林镇平县阳安寺大殿邓州市花洲书院至此南阳国保重点文物单位达24处老坟岗遗址荣获全国重点文物保护单位填补西峡一项历史空白西峡地处南北地理交融区还发现杨岗遗址（省保）、白羽城遗址（省保）、鄀国古城遗址等
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