苏公祠

苏公祠

苏公祠位于海南琼山五公祠东侧,是为纪念北宋大文学家苏轼而修建的,这里有苏轼留下的双泉、洞酌亭的遗迹,是一座园林式庭院,祠堂、绿树、鲜错落有致,溪涧曲径,泉水呆咚,苏公祠的左侧是面积近10亩的琼园,园内有浮粟泉、粟泉亭、洗心轩等东坡遗迹,浮粟泉旁一堵粉墙嵌着一快石碑,石碑上刻着“浮粟泉”三个大字,碑前清凉的泉水注满了上下两口方井,相传这是苏东坡在此发现的,泉水纯净,清澈透亮,味道甘爽,盛夏泉水,十几年不见水垢,用它泡茶,香醇无比,素有“海南第一泉”美称,现在井中泉水仍清澈见底,但已不见泉水喷涌。

在浮粟泉的上方,是粟泉亭和洗心轩,据说,这二者是因苏东坡的一首诗而分别由明朝翁汝遇和清朝叶汝兰兴建的.

海南苏公祠

六月的海南早已酷热难耐,空气中似有流火涌动。我经海口转机,在当地只有几个小时的停留时间,但内心有一个强烈的声音不断回响:一定要去苏公祠,一定要去拜谒苏轼。

苏轼晚年被贬海南儋州,从广东浮海入海南,途径经口金粟庵,借宿数日。后人为了纪念苏轼,在金粟庵原址上建了这座祠堂

远远映入眼帘的祠堂大门古朴简洁,门额上以鲜亮的海蓝色大书“苏公祠”三个字,让人联想到苏轼大海般的辽阔豪放。一副木刻的楹联悬挂大门两旁,上联书“忠良胜景存正气”,下联为“瀛海光辉启文明”。门口有一双抱鼓石和两对貔貅,相传是明代修建苏公祠时的原物。石雕通体满布风吹雨蚀的斑驳印痕,仿佛在向人们诉说着千年之前的故事。

祠堂建造颇具特色,正厅迎面去墙无门,尽显大气开阔。厅内白墙红柱,古朴典雅。厅堂中央赫然屹立着古铜浇铸的苏轼雕像,他头戴高冠,身穿长袍,体态伟岸,面露从容笑颜。一位乐观豁达的豪放诗人形象跃然而出。

苏过是苏轼的幼子,东坡被贬海南,当时的海南被视为“荒蛮瘴疠之地,囚徒流放之所”,苏轼自觉前路茫茫、生死未卜,就把家人留在惠州,单携幼子苏过一同浮海前往。苏轼在海南生活三年,当时已年逾花甲,幸得苏过悉心照料饮食起居。有幼子跟随身边,老人内心也平添了许多慰藉。

姜唐佐是海南高中进士的第一人。苏轼到海南以后,不遗余力地推行文化教育,培养了一大批饱学之士。当地人修载酒堂,供苏轼讲学明道。苏轼离开海南以后,他的学生连续不断成功考取功名。有宋一代,海南共出十二位进士。史家有论,“琼州人文之胜实自东坡启之”。

从祠堂侧门往东,穿过一段狭窄的小路,眼前豁然开朗,出现一个开阔的庭院,给人一种别有洞天的灵趣感。庭院内树木高大茂盛,荫翳蔽日。树下设有石桌石凳供人小憩。庭院西南角出现满盛泉水的石井两口。走近一看文字介绍,着实让我惊喜不已。这原来是苏轼留给海南的一份厚礼。苏轼借宿金粟庵时,看到附近居民饮食河沼积水,很多人因此患病。经过勘察,他指着此地说,“依地开凿,当得双泉”。百姓依指凿泉,果然挖出两口水井,这就是史书记载的“指凿双泉”。因泉水常浮小泡,状似粟粒,故取名“浮粟泉”。该泉历经九百余年,泉水不溢不竭,有“海南第一泉”的美称。居民饮水水质的改善,大大减少了因饮水不净所导致的患病事件。此事传开以后,百姓纷纷效仿,村村挖井取水,一时挖井成风,当地的饮水习惯为之一变。

苏轼到达儋州伊始,“食无肉、病无药、居无室、出无友”。但悲天悯人、亲近黎民的东坡很快就和当地百姓建立了深厚的情谊。黎族同胞在城南桄榔林中为其盖了一间草房,苏轼称其为“桄榔庵”。虽然物质匮乏、生活艰辛,但苏轼却能超然物外、随遇而安,他总能在生活中发现这样那样的乐趣。啖肉吃酒以养身,这是东坡最大的乐趣之一。苏轼在桄榔庵门口迎着海风清洗、海风拂面、海浪滚滚这又何尝不是一种难得的人生享受呢?

离开苏公祠后,我远远回头看着那里沉思。苏轼被贬海南生活三年,真可谓“东坡不幸海南幸”。他给海南百姓带来了香甜的泉水,他开启了海南的文化教育启蒙,他授百姓以农耕种植之术……更值得我们深思的是苏东坡那种乐观豁达、不以物喜、不以己悲的达观生活态度。

广州大剧院创新“宗祠剧” 苏氏后人传奇故事端午车陂苏公祠上演

  5月23日,车陂龙舟文化促进会与广府高校战略签约仪式暨首届龙舟艺术节发布会在车陂“一水同舟·龙舟文化展览馆”举行。车陂龙舟文化促进会与广州大剧院进行战略合作签约,并在其牵线下,与多所广府高校签订战略合作协议,将以“宗祠剧”为开端与车陂各大宗祠共建高校教学实践基地,共同创作相关主题舞台戏剧作品。据了解,今年端午期间,以车陂家族故事为原型的环境剧场“宗祠剧”将在宋代大文豪苏轼后人的晴川苏公祠上演,这也是广州大剧院“周一星剧场”首个环境剧场作品。

一水同舟·龙舟文化展览馆。

首创“宗祠剧”源于地道的车陂故事

“绵绵不息,龙溪血脉世代承,家家传颂,车陂龙舟童谣声”,作为“岭南龙舟之乡”的车陂村,各大氏族宗祠记录了因战乱南迁后繁衍生息的历史。其中,著名文学家苏轼和南宋最后一任兵部尚书王道夫都曾居住于此,其宗祠至今保留完好,传承着车陂人引以为傲的宗祠文化。

在昨日的签约仪式上,在广州大剧院的牵线下,车陂龙舟文化促进会与暨南大学华南理工大学广东外语外贸大学、星海音乐学院和广东金融学院等高校签订战略合作协议,将以“宗祠剧”为开端与车陂各大宗祠共建高校教学实践基地,共同创作相关主题舞台戏剧作品。

据了解,率先于端午节期间上演的“宗祠剧”,取材于地道车陂的故事:时值澳门回归20周年、传统节日端午节之际,自小随父亲移居澳门的车陂后代苏为氹回到故乡,偶遇从未谋面的“九堂叔”苏身正。该剧以苏为氹的视角为主线,看尽车陂端午的传统场景,并通过艺术创新的形式展项车陂的龙形拳、龙舟、民谣等元素。在两个成长于不同环境下的车陂人的对话中,反映亘古不变的故乡情

“早年很多车陂人外出打工、淘金,逢年过节都会带一大批朋友回来,所以车陂每家每户的海外侨胞也特别多。”车陂龙舟文化促进会党支部书记苏志均表示,端午节划龙舟成为了岭南人重要的情感纽带和生活仪式,连接同胞情谊。

以宗祠作为特定表演场景,由其文化符号意义和心理暗示功能,让作品和环境碰撞出新的火花。“宗祠剧”使宗祠文化、龙舟文化与艺术相互融合,以全新的独特方式继承、弘扬和创新优秀的岭南文化。同时也契合了在《粤港澳大湾区发展规划纲要》中明确提出的“弘扬以粤剧、龙舟、武术、醒狮等为代表的岭南文化”的方针。

春晚舞台“C位哥”刘震担纲主角

此次上演的“宗祠剧”由广州大剧院品牌中心进行戏剧构作、广州大剧院· D艺空间孵化团队MEGA工作室担纲编剧并出演。据该工作室联合创始人董越介绍,早在2018年9月,该剧组就开始实地调研,“以求最大限度地使用真人真事来体现岭南发展与变迁”。

而该剧的又一大亮点,在于演员阵容十分“接地气”,年龄最小的仅有7岁,最长的近80岁。当中不仅包括暨南大学、华南理工大学、华南师范大学、华南农业大学、广东外语外贸大学、星海音乐学院、广东金融学院等七大高校师生,还有车陂龙舟非遗传承人、车陂龙形拳传承人、车陂小学学生和车陂艺术团等。

通过深入发掘车陂民间故事,用他们擅长的艺术形式进行全新创作,演绎植根人民的生活。毕业于星海音乐学院舞蹈系、被称为春晚舞台“C位哥”的刘震将在此次“宗祠剧”中扮演故事主人公苏为氹,搭档“九堂叔”苏身正则是广州大剧院D艺空间孵化团队MEGA工作室联合创始人董越,而扮演苏身正师傅的是年近80岁的正牌车陂龙形拳传承人郝垣坚。据了解,为了更好地塑造他们剧中的角色,刘震与来自华南理工大学、华南师范大学舞蹈专业的学生,多次登门拜访“坚叔”及其弟子学习龙形拳,把武术与舞蹈结合,编排出刚柔并济、符合剧情的动作。

“C位哥”刘震

包公祠旅游景点 包公祠公园

1. 包公祠公园

该塔位于开封市东北部的鉄塔公园内,其前身为宋太平兴国七年(982)建造的一座木塔,名福胜塔,宋庆历四年(1043)被雷火焚毁。宋皇祐元年(1049)重建,名开宝寺塔。因塔通体以褐色琉璃砖瓦镶砌,远看近似鉄色,故称“铁塔”,是中国现存年代较久的大型琉璃砖塔,有“天下第一塔”的美称。近千年来,鉄塔历经历水患、地震和兵灾,至今仍巍然屹立。

2. 包公祠景点开放时间

肇庆包公祠

肇庆包公祠是人们为了纪念宋代名臣包拯所建立的祠堂,位于肇庆城西,是一座仿宋建筑群,除牌坊、山门外,还有大殿,东、西配殿,钟楼,鼓楼、亭、廊、井等,占地面积11500平方米,正殿塑包公金身坐像,东西配殿绘包公政绩及民间传奇壁画,并塑宋代名将岳飞、文天祥像,是古端州名郡一处重要名胜古迹。与其他包公祠相比,其规模位于前列,也体现了岭南古建筑的特色和风格。

基本信息

中文名

肇庆包公祠

地理位置

广东肇庆

占地面积

11500平方米

景点简介

在中国历史上凡是为国家和百姓做了好事而受到拥戴的杰出人物,人们为了纪念他的公德,总是为其建祠立庙,敬若神明。肇庆包公祠就是肇庆人民纪念包拯功业的一座祠堂。包公姓包,名拯,叫包拯。在中国历史上宋代最著名的清官和政治家。包公做官清正廉明,有“民本”思想,关心民间疾苦,断案公正,所以群众都十分拥戴他。

肇庆包公祠坐落于城西厂排街(原包拯所设端州驿站处),占地11500平方米,以牌坊、山门、大殿、东西配殿、钟楼、鼓楼为主体建筑,配以亭、阁、廊、井、池组成仿宋建筑群,布局严谨、古朴大方、庄严肃穆、巍峨壮观。正殿塑包公金身坐像,东西配殿绘包公政绩及民间传奇壁画,并塑宋代名将岳飞、文天祥像,是古端州名郡一处重要名胜古迹。

宋代名臣包拯,为官刚正廉明,不畏权贵,执法公正,铁面无私,千百年来一直为世人敬颂。包拯在肇庆任端州府尹三年,为端州人民挖井引水,开荒教学,留下不少历史古迹。肇庆包公祠重光后,到肇庆包公祠朝拜的粤港澳及东南亚游人络绎不绝。

3. 包公园包公祠

包公园,简称包园。位于安徽省合肥市芜湖路72号,始建于北宋嘉祐七年(1063年),是为纪念北宋著名清官包拯而修建的园林。包公园占地30.5公顷,其中水域面积15公顷,总体布局为开放式,主要由包公祠、包公墓、清风阁、浮庄等景点组成。

4. 包公祠旅游

肇庆包公祠是一座很有名气的磁场,相信很多人都想要来游玩,但是却不知道具体开放的时间,这个地方是每周二到周四会开放,具体开放的时间是上午的9点一直持续到下午的17点,但是大家来玩的时候要记得在16点之前就会停止入场,所以必须要在16点之前进入

5. 包公祠开放了吗

河南免费景区有,平顶山鲁山县的石人山,位于鲁山县境内,环境优美气候宜人,开封的相国寺,包公祠等,郑州市的二七塔,黄河大桥大学城等,洛阳的龙门石窟,白马寺少林寺,安阳的殷墟遗址,三门峡小浪底水库,许昌的许都遗址,曹操墓遗址等,高速免费

6. 包公文化公园

合肥市包河公园是历史古迹,纪念宋朝清官包公,明嘉靖年间,在包公幼年读书的河心香花墩上修建了包公祠,包河东南占地3公顷的松柏丛中,是包公及其夫人、子孙的墓园。上世纪八十年代,合肥市人民政府在包公祠、包公墓的基础上建了浮庄等建筑,成为包河公园,作为环城公园的一部分。

7. 包公祠公园收费吗

医务人员是免费的,其他人是不免费的。八月分疫情过后,医务人员免费除了国家规定的节假日外,平时免费,清明上河园、龙庭、包公祠,开封府、铁塔公园、万岁山、大相国寺、都是很不错的景点。十月份有菊展,个大景点都有菊花,最好看的在龙庭还有清明上河园。

8. 包公祠景区

区别是:包公府也是开封府是包拯办公的地方,包公祠是包拯住的和纪念他的地方。

包公祠是为纪念中国古代著名清官、政治改革家包拯而恢复重建的,其座落在河南省开封市包公湖西畔,是国家旅游局开发建设的中原旅游区的重要景点之一。

包公府,位于河南省开封市包公东湖北岸,是北宋京都官吏行政、司法的衙署,被誉为天下首府,是国家AAAA级旅游景区。

9. 包公公园和包公祠是几个地方

提问者能不能有点常识,是不是认为整个省都叫郑州市,开封府是开封的。

郑州,简称“郑”,古称商都,是河南省省会、特大城市、中原城市群核心城市 ,国务院批复确定的中国中部地区重要的中心城市、国家重要的综合交通枢纽。全市下辖6个区、1个县、代管5个县级市。6区:郑州市有二七区、中原区、回族管城区、惠济区(邙山区)、金水区、上街区六个市辖区。1个县:中牟县。5市:巩义市、新密市、新郑市、登封市、荥阳市。2个国家极开发区:经济技术开发区(郑州市区东南部李南岗地区)和高新技术开发区 1个国家级出口加工区。

开封,简称“汴”,古称汴州、汴梁、汴京,是河南省地级市,国务院批复确定的中国中原城市群核心区的中心城市之一、文化旅游城市。全市下辖5个区、4个县。

开封府,位于河南省开封市鼓楼区包公东湖北岸,是北宋京都官吏行政、司法的衙署,被誉为天下首府,国家AAAA级旅游景区。

史料记载,北宋开封府共有183任府尹,尤以包公打座南衙而驰名中外。重建的开封府,占地60余亩,建筑面积1.36万平方米,与位于包公西湖的包公祠相呼应,同碧波荡漾的三池湖水相映衬,形成了东府西祠、楼阁碧水的秀美景观。

10. 包公祠有什么

  故事:

  关于亭外的包河还有一段故事:仁宗皇帝封包公为龙图阁大学士时,还将半个庐州城赏赐给他,谁知包公却说:“臣作官是为国家和黎民百姓,不是为了请赏,所以我不要。”仁宗听了暗暗称赞,但又觉得一点不赏赐,心里又过意不去,于是就说:“那就把包家门前那段人工河赏赐给你吧!”包公想:河不比田地,不好分,不好卖,富不了,也穷不尽,就谢恩接受了。说也奇怪,世上的藕,丝都很多,而且藕断丝连,可是包河里的藕,丝却很少,人们说:这是因为包公无私的缘故。