西天庙位于海口市新华区义兴街75号,是祭祖明代海南名士王佐所建,王佐系海南临高县人,邱浚的高材生,博览群书,才华横溢,但他怀才不遇,入仕以后20多年一直徘徊在高州府、邵武府、临江府同知,85岁卒,有诗文传世,西天启有正室三进,第一进和第二进之间有天井,第二进和第三进之间有拜鲜拜亭,两边为东西厢廊,占地面积达1193平方米,整个庙宇建筑系砖木结构,单式斗拱,雕梁画栋,工艺精致,规模宏伟。
景区地址:海南省海口市龙华区义兴街75号
乘车线路:在海口市内乘5、20、22、30、32、42、43路公交前往
山西一城隍庙,名为天下都城隍,统管全天下的城隍庙
还记得,有位伟人曾经说过这么一句话“人一定要有信仰,即使他们信奉是神佛,亦足矣”。在民间,信奉神佛其实并不少见,他们将部分心愿寄托在他们身上,祈求安康。也正因此,无论是本土的道教还是外来的佛教,在中国这片土地上发展的越来越好。
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就在晋城的西火镇,有这么一座庙,庙为道,这座庙名为天下天下都城隍,而位置就距离我们午餐的地方车程不过十分钟,沿着盘山公路不断向上,我们来到了这里。“天下都城隍”位于长治市长治县东南的天紫岭上,雄踞太行九百亩,距今已有两千年历史,是中华传统文化瑰宝。
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天下都城隍庙,不仅仅只有名字独特,它的位置也非常特殊,庙宇建立在一片山坡上,从山底到庙前108级砂石台阶,十分陡峻。走进这里,院内自山门起,戏楼、献亭、正殿等建筑依次建在三层平台之上。山门、戏楼合为一体,戏楼倒坐,厢房对峙。
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献亭宽三间卷棚顶,正殿面阔三间,进深六椽,梁柱之间镂空雕刻栩栩如生的花鸟虫鱼、武将骑士以及戏剧故事人物。你会有一种山的那边还是山的感觉,不断的攀登,不同的庙宇,一个接一个。为一座完整的单进四合院,坐北朝南。
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来到这里,又不得不提一下城隍庙的来历,“城隍”泛指古代城墙和护城河,寓意城池百姓平安护佑所。城隍神则是朝廷册封的历代英雄圣贤,为百姓所推崇爱戴,城隍信仰因而成为中国道教精神载体与传统文化瑰宝,而城隍庙就是供奉城隍神的庙宇,也是人们日常祈福的地方。
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自古以来,城隍庙都建在城里,可这座城隍庙却建在长治县城东南25公里处的一座大山——天紫岭上,而且号称“天下都城隍”。此山独矗山头,威武壮观,庙前举目,可望数百里之遥。为什么这座城隍庙要建在如此偏远的山上,而且还号称“天下都城隍”呢?而这里之所以如此敢取名“天下”,则不得不说一个故事。
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相传,西汉末年时期,王莽篡位,带病追杀刘秀至此,刘秀躲进山神庙后,蛛网遍布,刘秀逃过一劫,自此刘秀登基后,便封此地为“天下都城隍”,统管天下城隍,天紫岭也就成了城隍岭。刘秀还拨重金扩修庙宇,重塑神像,亲书匾额,勒令奉祀。
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一座历史可追溯至西汉末年的上党古庙,一座诞生于两千年前的“天下都城隍”。没见过的不代表不存在,看不懂的不代表没意义。曾几何时,作为一个无宗教信仰的人,对于那些人,那些事,总是无法理解,甚至觉得有点不理智。
武则天山西旅游景点 武则天庙在山西什么地方
1. 武则天庙在山西什么地方
广元不是武则天的故乡,武则天出生时,其父时任利州(今属广元)都督,因此武则天是在广元出生的,但故乡并不是此地,她的故乡是山西文水(今天山西文水县)。
武则天为荆州都督武士彟次女。十四岁时,进入后宫,为唐太宗才人,获赐号“武媚” 。唐高宗时封昭仪,后为皇后,尊号“天后”,与高宗并称“二圣”。高宗驾崩后,作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。
天授元年(690年),武则天自立为帝,改国号为周,定都洛阳,称“神都”,建立武周。武则天在位前后,大肆杀害唐朝宗室,兴起“酷吏政治”。但她“明察善断”,多权略,能用人,所以使得贤才辈出。又奖励农桑,改革吏治,重视选拔人材。晚年逐渐豪奢专断,渐生弊政。
神龙元年(705年),武则天病笃,宰相张柬之等发动“神龙革命”,拥立唐中宗复辟,迫使其退位。中宗恢复唐朝后,为其上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月,武则天于上阳宫崩逝,年八十二。中宗遵其遗命,改称“则天大圣皇后”,以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”。
武则天被立为皇后以后,把反对她做皇后的长孙无忌、褚遂良等人逐出朝廷。这对于武则天来说,是杀鸡儆猴,但这些关陇集团和他们的依附者,在当时已经成为一种既得利益的保守力量。把他们赶出政治舞台,标志着关陇集团从北周以来长达一个多世纪统治的终结,也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。
武则天承袭贞观年间整顿吏治、严惩贪污的政策,“尝与宰相议及刺史、县令”,并派遣“使者以六条察州县”,考核州县官吏是否清正称职。
对于贪赃枉法的官吏,不论官位高低,一律严惩不贷。反之,对于贤才则破格拔擢。武则天对于为官清正、正直不阿的臣僚非常器重,对于有才能有学识的人士非常赏识,并能对其一一加以重用。
2. 武则天在山西哪里
武则天故居在四川广元。
武则天为唐朝开国功臣武士彟次女,母亲杨氏(出身隋朝皇室,父亲为隋朝观德王杨雄之弟、遂宁公杨达),祖籍并州文水县(今山西省文水县北徐村人)。武则天于武德七年(624年)生于利州(今四川广元),一说生于长安(今陕西西安)。
武则天为荆州都督武士彟次女。十四岁时,进入后宫,为唐太宗才人,获赐号“武媚” 。唐高宗时封昭仪,后为皇后,尊号“天后”,与高宗并称“二圣”。高宗驾崩后,作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。
武则天多智略,兼涉文史,颇有诗才。有《垂拱集》、《金轮集》,今已佚。《全唐诗》存其诗四十六首。
3. 武则天庙在山西什么地方则天庙朕系电话
吕梁市位于山西省中部西侧,黄河中游,属于山西省,不属于哪个市,山西省辖地级市。
吕梁因吕梁山脉由北向南纵贯全境而得名。介于北纬36°43'—38°43',东经110°22'—112°19',西隔黄河同陕西榆林相望,东北与省会太原市相连,东部、东南部分别和晋中、临汾接壤;属温带大陆性季风气候区。
全市总总面积21140平方公里,辖1个市辖区、10个县,代管2个县级市,常住人口387.89万人(2017年)。
吕梁是革命老区,革命战争时期是红军东征主战场、晋绥边区首府和中央后委机关所在地。著名景点有:北武当山、卦山、庞泉沟、酒都杏花村、则天庙等。
扩展资料:
吕梁景点
1、北武当山
北武当山位于方山县境内,古称龙王山,又名真武山,明代修复玄天大殿后,根据非玄 不足以当之之意,更名为武当山,因位于北方,故改称北武当山。
这里既有赏心悦目的自然景观,又有历史久远的人文景观,是北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事务局批准为道教活动场所,1994年1月被国务院公布为国家级重点风景区。
2、庞泉沟
庞泉沟位于方山县城以北30公里处,是以保护国家一类野生动物褐马鸡为主的森林生态型自然保护区,是山西省的主要林区,涉及4个乡、2个国营林场,面积15.7万亩,森林覆盖率为74%。区内山高林密,沟谷交错,是野生动物生息的良好场所,有国家一类野生保护动物褐马鸡两千多只。
3、武则天纪念馆
武则天纪念馆,老百姓称为则天庙,位于文水县城北5公里,南徐村北面。武则天纪念馆占地2.6万平方米,从中轴线上看有山门、雕像、舞台、正殿;两翼殿宇有钟鼓楼,碑廊,配殿,偏殿;雕像两边分别是丰碑和升仙太子碑、八角回音亭等;院内柳树成荫,花草遍地。
则天庙以武则天女皇的特定身份和它本身的文物价值名扬中外,是全国惟一的一座女皇主庙宇。1996年12月,被公布为国家级文物保护单位。
4. 武则天庙在山西什么地方在地图什么方位
武则天故居在四川广元。武则天为唐朝开国功臣武士彟次女,母亲杨氏(出身隋朝皇室,父亲为隋朝观德王杨雄之弟、遂宁公杨达),祖籍并州文水县(今山西省文水县北徐村人)。武则天于武德七年(624年)生于利州(今四川广元),一说生于长安(今陕西西安)
5. 山西文水武则天庙介绍
武则天纪念馆开门时间:上午八。点半到下午5点半。
武则天纪念馆(老百姓称为则天庙)位于女皇故里——山西省文水县城北5公里,南徐村北面。它西傍吕梁山,东靠文峪河,是一处山清水秀的名胜古迹。
则天庙以武则天女皇的特定身份和它本身的文物价值名扬中外,是全国其中一座女皇主庙宇。1996年12月,被公布为国家级文物保护单位。
6. 武则天庙在山西什么地方啊
武则天是并州文水人,也就是现在的山西文水县,武则天是中国历史上著名的女皇帝,她也是中国历史上唯一一位女皇帝。她本名为武媚娘,后来自己创造了“曌”,然后改名为武曌,她刚进宫时是唐太宗才人,在唐太宗死后,武则天没过几年变成李治的皇后,最后成为大唐的女皇帝。
虽然说武则天的祖籍是今山西省文水县,但关于武则天的出生地,却存在着这样几种争议。一种说法说她是在长安出生的,也就是今陕西西安,也有说她是在江苏扬州出生的。
天下第一财神庙离西湖景区近吗 杭州西湖第一财神庙
1. 杭州西湖第一财神庙
疫情时间,杭州市属各寺院今年除夕夜2月11号及正月初四晚2月15号均不开放。
2. 杭州西湖财神庙在哪里
在外名气最大的是灵隐寺,杭州本地人去的最多的却是灵顺寺。灵顺寺,位于北高峰之巅,该寺建于东晋时期,和灵隐寺一样,是由印度高僧慧理所建,距今已有1600多年历史。北高峰虽然只有300多米,但在西湖周边的山中看起来最高,可以远眺西湖,山脚是灵隐寺,山巅是天下第一财神庙,每天来此爬山的人络绎不绝。来杭州游玩的朋友千万不要错过。
3. 杭州第一财神庙开了吗
杭州北高峰海拔313.7米。
北高峰是杭州近郊的山峰,上有天下第一财神庙,下有著名的佛教圣地灵隐寺。上山一路攀登,树木葱郁,曲折盘升,登高望远,三面云山环绕,西湖盛景,甚至钱江雄姿,都可以尽收眼底,让人心旷神怡、浮想联翩。
4. 杭州西湖第一财神庙在哪里
不是同一个寺庙。
净慈寺,位于浙江省杭州市的西湖南岸,雷峰塔对面,是西湖历史上四大古刹之一,中国著名寺院之一。因为寺内钟声宏亮,所以"南屏晚钟"成为"西湖十景"之一。
灵隐寺,中国佛教古寺,又名云林寺,位于浙江省杭州市,背靠北高峰,面朝飞来峰,始建于东晋咸和初年,占地面积约87000平方米。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓,并赐名灵隐新寺。
5. 杭州西湖区财神殿
浙江杭州西湖附近还有什么好玩的地方
太多啦 没十几天你别想离开 环西湖风景区 比如湖心的三岛(中秋月圆夜曲看三潭印月吧) 宝石山(宝石流霞) 雷峰塔(现在是博物馆形式的一座新造的塔,存放的是原来雷峰塔的资料、文物) 龙井 梅家坞(这两家都是品茶必去) 云溪竹径(梅家坞有口子,曲径通幽)九溪烟树(从龙井村走) 曲院风荷(边吃烧烤边赏荷花) 花港观鱼 河坊街(传统的手工艺、小吃、活动 旁边就是吴山广场、城隍阁) 晚上的印象西湖(水上大型歌舞)断桥残雪(雪天一大早去看)苏堤春晓(春景美啊)太子湾公园(樱花、郁金香) 其外还有西溪湿地(国家湿地公园,电影《非诚勿扰》看过吗)、宋城(大型歌舞剧“宋城千古情”总听过吧,南宋古城的缩编版)、杭州乐园(纯去玩的,你晓得的)、海洋公园、浙大(学术氛围 紫金港校区的风景确实不错)、武林商圈(不用想 现代大都市 购物的地方)
西湖十景
形成于南宋时期,基本围绕西湖分布,有的位于湖上:苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。西湖十景各擅其胜,组合在一起又能代表古代西湖胜景精华。
西湖十景之名源出南宋西湖山水画。南宋祝穆《方舆胜览》、吴自牧《梦粱录》均有记载。南宋时期诗词提及西湖十景者甚多。十景的共同之点为景点位置皆傍近西湖或在湖中。最初的十景景目为平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、雷峰夕照、南屏晚钟、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、两峰插云。宋亡后,西湖十景随着杭州的衰落也一度不为人知。清康熙帝南巡至杭,为西湖十景题字,同时将“两峰插云”改为“双峰插云”;“雷峰落照”(或称“雷峰夕照”)改为“雷峰西照”;“南屏晚钟”改为“南屏晓钟”。但是“西照”与“晓钟”两个名称却未被人们接受,后人仍沿用南宋旧名至今。康熙帝为十景题字后,当地官吏将御笔所书 名,刻石立碑,建亭恭护,至此,西湖十景石碑成为景点标志。乾隆帝南巡杭州,就十景各赋诗一首,镌刻于碑石阴面,使西湖十景景名更广为人知,加之宋元明清及近代众多描绘吟咏十景之绘画、
新西湖全景
诗词,十景被公认为西湖山水的代表。
十景名称华美整齐之余,亦充分运用了对偶(严格上并非对仗,对仗还须论格律、平仄)。例如“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“断桥残雪”、“曲院风荷”、“南屏晚钟”、“雷峰夕照”,其中两景任意搭配也可成对。“花港观鱼”、“柳浪闻莺”,或是“三潭印月”、“双峰插云”,这些本身也是对偶句或词组,非常工整。
1985年经过杭州市民及各地群众积极参与评选,并由专家评选委员会反复斟酌后确定为云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。新十景的特点在于其地理范围大于旧十景,其中大多数位于西湖周边群山之中。
与传统的西湖十景一样,新十景名称也见对偶。譬如,“九溪烟树”对以“满陇桂雨”或“吴山天风”(其中“九”与“满”均为数词,较工);“玉皇飞云”与“宝石流霞”、“龙井问茶”与“虎跑梦泉”、“黄龙吐翠”与“阮墩环碧”等组合亦见工整。
2007年10月20日西博会开幕式晚会上,宣布了三评西湖十景的结果
雷峰塔
,它们是:灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书院、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻
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●山林景点
雷峰塔
云栖坞、烟霞岭、五云山、翁家山、水乐洞、吴山城隍阁、凤凰山、狮子峰、月轮山、南高峰、理安山、郎当岭、鼓楼、北高峰吉祥宫、法喜寺、风篁岭、飞来峰造像、南屏山、法镜寺。其他景点还有长桥旧月、花圃烂漫、金沙风情、九里云松、太子野趣、植物王国、中山遗址。
刘康毅《西湖传说》
金凤玉龙聚仙浆, 明珠凡落碧水徉。 三罈镇服黑鱼怪, 六和托出红太阳。
双虎跑穴涌清泉, 一峰飞峙护佛堂。 尽说九天美如画, 怎比人间有钱塘。
●一山
位于北侧外西湖中,海拔35米,面积约0.22k㎡,为栖霞岭的支脉,也是西湖中最大的岛屿。南宋咸淳《临安志》卷二十三:“一屿耸立,旁无联附,为湖山胜绝处。”今山上林木葱蔚,多历代人文古迹留存。孤山东西分别以白堤和西泠桥与湖岸相连,且岛上名胜古迹甚多,因此杭州人将“孤山不孤”“寡人孤”,与“断桥不断”“情谊断”、“长桥不长”“情意长”并称西湖三怪。
孤山上主要的景观包括中山公园、浙江省博物馆、文澜阁、西泠印社、放鹤亭、秋瑾墓、俞楼、慕才亭(苏小小墓)等。
“复旦光华”牌坊
中山公园原为清代行宫御花园,1927年,为纪念孙中山先生,公园命名“中山公园”。公园进门迎面石级上书有“孤山”两大字,其中孤字没有一点,人们猜测其意为“孤山不孤”。放鹤亭在孤山东北角,为纪念宋代以“梅妻鹤子”闻名的林逋而建。浙江省博物馆在孤山南麓,现有各类文物藏品10余万件,2004年1月1日起,开始对公众免费开放。文澜阁在浙江省博物馆内西北角,清乾隆年间,为存放《四库全书》,仿北京故宫文渊阁格式改建。西泠印社于1904年创办于孤山西南麓,因地近西泠桥而命名,是中国近代著名的金石书画艺术团体。岛内还有杭城老字号饭店“楼外楼”,以在西湖活养的草鱼烹制“西湖醋鱼”闻名。
●二堤
白堤东起断桥,经锦带桥向西,在“平湖秋月”与 山相接,长约1公 里。在唐即称白沙堤、沙堤,其后在宋、明又称孤山路、十锦塘。古时白堤以白沙铺地,后改为柏油路面,两侧广种碧桃翠柳,是欣赏西湖全景和周边诸山的最佳观赏点。
断桥(详见“断桥残雪”)位于白堤东首,民间故事《白蛇传》中,断桥为白素贞与许仙邂逅之处,因而在西湖诸桥中最享盛名。锦带桥位于断桥西,又称涵碧桥。清雍正《西湖志》卷八:“锦带桥旧架木为梁,圣祖仁皇帝(指康熙帝)临幸孤山,御舟由此转入里湖。”民国三年(1914年)重修。1921年,与断桥同时改筑加设水泥混凝土拱券。现桥长8.1米,宽8.6米,单孔净跨5.9米石拱桥。
苏堤旧称苏公堤,南起南屏山麓南山路,北至岳王庙东,横贯湖中,堤长2797米,宽30~40米。苏堤上共有六座石拱桥,从南往北分别为:映波、锁澜、望山、压堤、东浦(据
杭州西湖美景雷峰夕照
考证,疑为“束浦”之讹)、跨虹。南宋咸淳《临安志》卷三十三:“元祐中,东坡既奏开浚湖水,因以所积葑草筑为长堤,起南讫北,横跨湖面,绵亘数里,夹道杂植花柳,中为六桥,行者便之……后十年郡守吕惠卿奏毁之。咸淳五年,朝廷给钱命守臣说友增筑。……高二丈,袤七百五十丈,广皆六十尺,堤旧有亭九,亦治新之,仍补植花木数百本。”清《湖山便览》卷三:“国朝雍正二年与白沙堤同时修筑,五年同植花木。”《西湖新志》卷四:“今乃满植桑株所谓苏堤杨柳,斫伐都尽。”1950年加高加宽堤身,修筑沿湖游步道,设置座椅。
●三岛
三潭印月景区在外西湖西南部水域,包括小瀛洲及其南侧三座葫芦状石塔,以赏月和水上园林著称。全岛面积约7公顷,水面占60%。
小瀛洲
小瀛洲前身为水心保宁寺,也称湖心寺,北宋时为湖上赏月佳处,其园林建筑和景物布局,在18世纪初已基本形成。清《湖山便览》卷三:“万历三十五年,钱塘令聂心汤请于水利道王道显,绕滩筑埂,成湖中之湖,以
三潭印月
为放生之所。三十九年,令杨万里继筑外埂,至四十八年而规制尽善。”从空中俯瞰,全岛如一个特大的田字,构成了“湖中有岛,岛中有湖”的奇景。小瀛洲具有典型的江南水上园林特色,主要景点包括浙江先贤祠、九曲桥、九狮石、开网亭、亭亭亭、竹径通幽和我心相印亭。
湖面三塔始建于北宋元祐五年(1090年)苏轼浚湖期间,但据清初文献记载,今三塔系清代康熙年间所建。三石塔顶为葫芦状,塔身呈球状,高出水面2米,中空,环塔身均匀分布5个小圆孔,塔基为扁圆石座。三塔呈等边三角形分布,每边长62米。
湖心亭
湖心亭在外西湖中心。清雍正《西湖志》卷九:“亭在全湖中心,旧有湖心寺,寺外三塔,明孝宗时,寺与塔俱毁。聂心汤《县志》称:湖心寺外三塔,其中塔、南塔并废,乃即北塔基建亭,名湖心亭。复于旧寺基重建德生堂,以放生之所。据此,则旧湖心寺乃今放生池,而今之湖心亭,乃三塔中北塔之基地。”《湖山便览》卷三:明“万历四年按察佥事徐廷裸重建,额曰‘太虚一点’,司礼监孙隆叠石四周,广其址,建喜清阁,但统称曰‘湖心亭’。国朝重加葺治,左右翼以雕阑,上为层楼……。”清乾隆二十七年乾隆帝御书“光澈中边”额。抗日战争后,喜清阁旧址先后改建为财神殿和观音大士殿。1980年在岛上刻置“虫(异体字,为繁体字“风”的中间部分)二”太湖石碑一块,意指“风月无边”。
阮公墩
阮公墩在外西湖中,位于湖心亭西。清嘉庆五年(1800年),浙江巡抚阮元疏浚 湖时以所挖葑泥堆叠成岛,俗称“阮滩”。岛南北长34米,东西宽33米,面积0.57公顷,长期以来岛上无建筑,杂树荒草丛生,成为候鸟栖息地。1952~1958年间疏浚西湖时,岛四周加添乱石护岸,面积稍有拓宽。1977年,岛四周驳墈,再次扩大面积并加填客土。1981年,又在岛上添土1000余吨,建“环碧小筑”。岛上有忆芸亭(阮元号“芸台”)、云水居等建筑。1982年,岛上开辟西湖第一处垂钓区,游人可登岛品茗、垂钓。1984年起,岛上举办“环碧庄”仿古旅游,在西湖夜游活动中颇受欢迎。
●断桥
江南三大名湖——西湖
美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥,位于白堤始端。断桥之名得于唐朝,古时桥上有门,门上有檐,下雪时中间一段的雪都在门檐上,桥上只有两头有雪,远远望去桥像断了一样,所以称作断桥。
桥堍有御碑亭等亭轩建筑,面临里西湖,与宝石山、保叔塔隔湖相对,山、塔、湖、亭、桥与湖边桃、柳组成一幅如画景色,十分迷人。断桥是通往孤山的必经之路,每当雪后人们纷纷去断桥欣赏西湖雪景,孤山与里西湖银装素裹,格外动人,因称“断桥残雪”。
●虎跑泉
虎跑泉是一处以“泉”为主题的观泉、听泉、品泉、试泉的泉源景观,又是以性空、济公、弘一法师传奇故事为特色的人文景观,坐落位于西湖之南的大慈山定慧禅寺内。民间传说唐代性空大师游历此山,这里风景优美,只是无水源,决定去别处,忽然有神人告诉他即将有二只老虎会来挖泉,翌日,果然有二虎跑山出泉,甘冽醇厚,纯净无菌,从此“龙井茶叶虎跑泉”被称为“西湖双绝”。宋苏东坡赞虎跑泉诗中,留有“道人不惜阶前水,借与匏尊自在尝”的佳句。虎跑经全面改造,恢复了济公塔院、罗汉堂,并塑造栩栩如生的“梦虎”和济公传说浮雕。
虎跑是收费景点,但可以杭州公园卡。
虎跑在杭州老年人群体中非常受欢迎,每天天不亮就有人肩扛手提各类盛水工具,来此打虎跑泉水回家饮用。
6. 杭州第一财神庙有什么讲究
如果你要是准备了礼品的话,一定要是好的。比方说,有一元一个的苹果,你就不能拿一元两个的去。心诚则灵,具体注意事项现场的人会告诉你的。
7. 杭州市第一财神庙
开放时间:07:00-17:00
杭州北高峰财神庙是印度高僧慧理在杭所建“五灵”(灵鹫、灵隐、灵峰、灵顺、灵山)之一。唐天宝年中,寺僧子捷在寺旁建北高峰塔。北宋初年,因寺内供奉“五显财神”,故民间始称“财神庙”。明代因设殿别名“华光”故称“华光庙”。江南才子徐文长登山游寺留下“天下第一财神庙”墨宝,至今刻匾存于寺内。现存大殿为明末清初所建,规模宏伟,堪称华夏财神庙之最。
8. 杭州西湖第一财神庙图片
北高峰海拔:313.7米
北高峰虽然海拔高度不过300多米,经常被误认为是杭州最高峰,是因为它在西湖周围中相对较高,实际上杭州市区比北高峰高的山峰不下10个,比如如意尖500多米,就连北高峰西侧相连的美人峰也比北高峰高50米.上山一路攀登,树木葱郁,曲折盘升,登高望远,三面云山环绕,西湖盛景,甚至钱江雄姿,都可以尽收眼底,让人心旷神怡、浮想联翩,真有一览杭州小啊.登高的乐趣,并不仅仅在于锻炼,那种上得峰顶的快乐才是真正难得的.
北高峰是杭州近郊的山峰,是天下第一财神庙所在地,著名的佛教圣地灵隐寺就在北高峰下.
9. 杭州第一财神庙地址
7点-17点
北高峰财神庙-天下第一财神庙已有1600多年的历史,早在宋代因寺内供 “五显财神”而被宋徽宗赐名“灵顺庙”。
现存大殿为明末清初所建,规模宏伟,堪称华夏财神庙之最。为发展杭州市的旅游事业,利用财神古庙开发的以民俗文化为题材的吉祥宫,荟萃人生普遍追求的财运,福、禄、寿在杭州灵隐寺的背面是北高峰,杭州天下第一财神庙位于山顶,财神庙原名灵顺禅,婚姻,生儿育女,望子成龙,保平安等一系列美好愿望,使广大游客感受心想事成、事事如意的美好人生。
10. 杭州市天下第一财神庙
半山高。
半山,本名皋亭山,海拔标高361米,因南宋时在半山腰建有娘娘庙(今遗址尚存)和流传至今的“半山娘娘”民间故事而出名,故俗称为半山,一直到新中国成立后被定名为半山。半山位于杭州城区东北部,地处拱墅区半山街道,与江干区丁桥镇的黄鹤山等诸山一脉相连,自西向东北绵亘十余公里。
北高峰高313.7米。北高峰在杭州灵隐寺后,石磴数百级,曲折三十六湾。上有华光庙,以祀五圣。山半有马明王庙,春日祈蚕者咸往焉。峰顶浮屠七级,唐天宝中建,会昌中毁;钱武肃王修复之,宋咸淳七年复毁。北高峰是杭州近郊的山峰,上有天下第一财神庙,下有著名的佛教圣地灵隐寺。