迤萨西山阁位于红河县迤萨镇西山公园内，建于清同治十年（1871年）。迤萨西山阁高约10米，占地面积约106平方米。
阁为木结构，重檐卷棚顶，六角飞檐，斗拱昂枋，四壁卷洞圆窗。东西圆门通道，回廊曲折，造型美观，新颖别致。
宁波西山阁景点 宁波西山阁宾馆在哪
1. 宁波西山阁宾馆在哪
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2. 宁波西山阁景区
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3. 宁波西门口附近的酒店
广州市内有10个汉庭酒店。分别是： 汉庭酒店(广州三元里店) 汉庭酒店(广州西门口光孝店)人民北路 汉庭酒店(广州东山口地铁站店)岭南 汉庭酒店(广州中山纪念堂店)解放北 汉庭酒店(杨箕地铁站店)梅花村 汉庭酒店(广州北京路天字码头店)岭南 汉庭酒店-东南门梅花村 汉庭怡莱酒店(广州五羊新城店) 汉庭酒店(广州杨箕店)梅花村 汉庭全季酒店(广州珠江新城店)
4. 宁波西山阁宾馆在哪个位置
西山阁宾馆还可以。它位于风景秀丽的四明山麓,樟溪河畔,皎口水库大坝脚下,宁波十大历史文化名村章水镇密岩村.
5. 宁波附近宾馆
小旅馆是在50-100之间，只有一个床和电视机之类，宾馆一般是在200以内有床酒店沙发简单的椅子和独立卫生间
普陀山西山景区心愿阁 普陀山观音阁图片
1. 普陀山观音阁图片
洱海三岛分别是南诏风情岛，金梭岛，小普陀岛，它们各有特色。
风月无边——南诏风情岛
南诏风情房原名玉玑岛,是洱海三岛之一，位于大理市双廊镇西南面的洱海中。南诏风情岛与洱海东海岸线几乎垂直，与北面的勺形半岛天生营仅一水之隔，距大理白族自治州首府下关36公里水路,与洱海西岸的蝴蝶泉风景区距离仅6公里。岛上风光旖旎，海天一色，风月无边，是观光、休闲度假的胜地。
金梭烟云——金梭岛
金梭岛是洱海东部最大的岛屿。明朝著名诗人李元阳曾经为金梭岛留下诗句“天生翼石似金梭,欲织银苍水上波。一树珊瑚藏海底，清光夜接月中娥。”洱海碧波映照苍山雪景，月光下水草摇曳，洱海抱月疑似月桂仙宫嫦娥舞，诗人寥寥数笔,可谓极尽银苍玉洱的灵动之美。
岚霭普陀——小普陀岛
金梭岛往北约十公里的海面上，飘着一块孤伶伶的礁石，其上有阁，这便是小陀,这块礁型如方印，相传是 观音大师留下的镇海之印。小普陀始建于明朝，为亭阁式建筑，分为上下两层，第一层塑如来像，第二层立观音像。由于观音是这里的主像,故小普陀原名观音阁，又因其位置颇似佛教名山普陀山，又似神话中观音所居之地 普陀,故改名为“小普陀”。游览小普陀的最佳时侯是清晨。这时,海面上雾气袅袅,小普陀时隐时现，宛如月宫，待登上小普陀，只见四周雾气涌动，犹如洁白的轻纱，这就是洱海八景之一的“岚霭普陀”。
2. 普陀山观音堂
一、静安寺。静安寺初名沪渎重玄寺，位于上海市静安区南京西路，地处上海市中心繁华的静安商区，建于三国孙吴赤乌十年（247年），是上海历史最悠久的一座寺庙。
二、东林寺。东林寺原名观音堂，位于上海市金山区朱泾镇东林街，始建于元朝至大元年（公元1308年），供奉观世音菩萨，延祐四年（1317年），改名为东林禅寺，是上海最具历史文化底蕴的寺庙之一。
三、龙华寺。龙华寺位于上海市徐汇区龙华路，建于三国孙吴赤乌五年（242年），是上海地区历史最悠久、规模最大的古刹之一。
四、玉佛禅寺。玉佛禅寺也称玉佛寺，位于上海市普陀区安远路，始建于清光绪8年（1882年），因供奉玉佛而得名，因其属于禅宗临济法系，修习禅法，故又名玉佛禅寺。
五、真如寺。真如寺原名万寿寺，俗称大庙，位于上海市普陀区真如镇兰溪路，创建于南宋嘉定年间（1208-1224年），元延祐七年（1320年），妙心和尚将其移至今址，改名为真如寺。
六、宝华寺。宝华寺又称惠济宝华寺，位于上海市静安区高平路，始建于南宋咸淳年间（1265—1274年），是一座具有宋代江南建筑风格的寺院，是闸北广大佛教信徒敬香礼佛的重要场所，同时也是闸北的一道神秘庄严的风景线。
七、云翔寺。云翔寺位于上海市嘉定区南翔镇解放街，始建于南北朝时期（约公元505年），初名为“白鹤南翔寺”，南翔古镇的镇名即出自这座古寺。
八、宝山寺。宝山寺曾名梵王宫、玉皇宫、宝山净寺，位于上海市宝山区罗店镇罗溪路，始建于明朝正德六年（公元1511年），距今已有500年的历史。
3. 普陀山观音阁图片高清
洱海小普陀
洱海小普陀在洱海东部海中的一个小岛上，相传观音开辟大理坝子时，在这里的海面上丢下一颗镇海大印，即为小岛，以镇风浪，保护渔民，因此，渔民们在小岛上建观音阁，纪念观音，并把小岛东部的一个渔村取名海印村，将小岛叫做小普陀山，将观音阁改为小浦脱，意为观音修行之 处。 洱海小普陀可以说是“袖珍小岛”。普陀周长只有200多米，全由石灰岩构成。它的形状很像一颗圆形的印章，因此又叫海印。传说洱海里面蛟龙很多，常常掀起狂风恶浪，这块礁石就是观音菩萨用来镇住蛟龙的大印。大概是在明朝崇祯年间，附近的渔民损资在岛上修建了一座两层歇山顶的楼阁，在里面供奉了观音菩萨的塑像，因此老百姓就称它为观音阁。游览小普陀的最佳时侯是清晨。这时，海面上雾气袅袅，小普陀时隐时现，宛如月宫，待登上小普陀，只见四周雾气涌动，犹如洁白的轻纱。这就是洱海八景之一“岚霭普陀”。
4. 普陀山观音阁图片大全
小普陀
小普陀是一座名副其实的袖珍小岛，其形状像一颗圆形的印章，又被称之为海印。小普陀周长只有200多米，全由石灰岩构成。
相传观音开辟大理坝子时，在这里的海面上丢下一颗镇海大印，即为小岛，以镇风浪，保护渔民，因此渔民们在小岛上建观音阁，纪念观音，并把小岛东部的一个渔村取名海印村，将小岛叫做小普陀山，将观音阁改为小普陀，意为观音修行之处。
5. 普陀山观音地址
根据记载，观音菩萨的修行道场在浙江普陀山，其所在海域为东海，但在我国的唐朝以前，中国的政治文化中心在陕西省的西安，以西安为坐标计，现在普陀山在其南，因此，唐朝之前这一带海面就叫南海。然而，随着我国朝代的变迁，自元明清后以及到现在，我国的政治文化中心北迁至北京，从明朝始，这一带海面改名为东海。但南海观音叫法深入人心，所以，尽管海面易名，南海观音的称谓还是保留至今。
6. 普陀观音殿
法雨寺又名后寺，坐落在普陀山白华顶左，是普陀山三大寺之一。法雨寺创建于明万历八年（公元1580年）。清康熙三十八年(1699年)兴修大殿，并赐“天华法雨”匾额，故得今名。现存殿宇294间，计8800平方米。全寺分列六层台基上，入门依次升级。中轴线上前有天王殿，后有玉佛殿，两殿之间有钟鼓楼。后依次为观音殿、玉牌殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈殿。观音殿又称九龙殿，九龙雕刻十分精致生动。
7. 普陀山观音殿图片
桂林栖霞禅寺在七星景区里面，不单独售票，位置靠近七星景区北门出入口。
桂林市栖霞禅寺。位于桂林七星景区北门处，为中国目前最大保存最完整的一所唐式风格寺庙，至今一千多年历史。观音殿供奉的观音为镇寺之宝，原料采用四川雅安汉白玉于2002年雕刻而成，高6.8米，重18吨。是两湖两广一带最重最高的一尊观音。
高僧昙迁大和尚，隋开皇十年（587年）云游桂林，于普陀山七星岩壁题写“栖霞洞”三字（“七星岩”的别称），意思是指七星岩内钟乳石色彩缤纷，好像锦衣彩霞。自此，唐代始于山麓建有了“栖霞寺”。
8. 普陀山观音山图片
观音山景区位于大衢岛上的观音山，此山系岱山县境内最高峰, 海拔314米，距岱山岛20海里。
相传佛教圣地普陀山的观音菩萨去普陀山修行之前，先在大衢的观音山上立道场３年，观音山因此得名。观音山，峰峦高耸，山势险峻，四周群山环抱，数峰连环似莲花，面积约４平方公里。
最高处天灯山，视野开阔，蓝天碧海，一览无余。该景区环境清幽，冬暖如春，夏凉若秋。山之顶峰，常有云雾缭绕，若隐若现，时浓时淡，故名“观音驾雾”。该景区主要以观音山为中心，由观音山上的上中下３大寺、11层高的白色石塔和三星国际灯塔及沙滩所组成，
进区有两条路直到，一是公路，从码头直通山顶；另一条为上山游步道，也通到 山顶。目前，进出岛的交通也很方便，已开通了至岱山岛、定海、宁波、嵊泗等航线。该景区的主调为：以佛教文化为背景，山景、海景相衬托的避暑胜地。
9. 普陀山观音阁在哪里
1、北普陀寺（辽宁省锦州市）
历史名城锦州西北一座群峰险壑逶迤伴绕，飞泉云岫横生妙境的名山圣地。这就是声震辽海、誉播京华的北国第一佛山——锦州北普陀山。北普陀开山历史源远流长，文化底蕴丰富深厚。寺院内龙光清岚，梵音悠扬，观音慈航，佛祖瑞祥，为辽西弘法观光圣地。北普陀寺现有大雄宝殿五间，法宝楼五间，普陀宫三间，护法堂三间，地藏楼一座,僧人寮房三十四间，方丈楼一座，五百罗汉堂一座,弘法楼一座.这些建筑既不失古朴典雅，又不失新颖独特，鳞次节比，错落有序。
2、青岩寺（辽宁省锦州市）
青岩寺风景区位于辽宁省锦州北镇市常兴店镇西部，是闾山主要浏览胜地之一，国家4A级景区，占地 13平方千米，距北镇市25公里。青岩寺始建于北魏，兴盛于中唐，至今已有一千五百年的悠久历史，它文化底蕴深厚，佛教氛围浓重，为渤海国僧人释·贞素所建，原称千秋万古寺，明代易名青岩寺。寺中尤为上院“歪脖老母”名闻天下。“歪脖老母”是“世界唯一，中国仅有”的一尊佛像，为观世音菩萨三十二化身之一。
3、义县奉国寺景区
奉国寺位于中国辽宁省锦州市义县。奉国寺占地面积约6万平方米。奉国寺是中国国内现存辽代三大寺院之一，其标志性古建筑——大雄殿是古代遗存最大的佛殿，殿内有世界上最古老、最大的泥塑彩色佛像群。奉国寺内主体建筑大雄殿及寺院整体，上乘唐代遗风，下启辽、金等寺院布局，是辽金寺院中最具典型的例证。其中，大雄殿是辽代佛教建筑的最高成就，代表了十一世纪中国建筑的最高水平。1961年被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2009年被中国国家旅游局评为AAAA级旅游景区。
4、崇兴寺（辽宁省锦州市）
崇兴寺原址位于西什库内，为甲乙丙丁戊字，承运，广盈，广惠，广积，赃罚，西香等十余库太监兴修并管理的敬神之地。明嘉靖三十八年，十库署库内事官监太监捐资修建了天王殿、钟鼓楼、门楼、神路与沟渠等。此后若干年间，十库太监一直鼎立维持庙貌。隆庆四年，司礼监太监孟春云捐资重修。万历八年由御马监太监何忠首事重修，时任督察院右都御史杨成撰碑并记。入清以后，西什库崇兴寺更直接受到皇家重视。原山门石额为康熙所书，刻有“康熙御笔之宝”，康熙帝的尊崇极大的提高了崇兴寺的地位。
5、善来寺
锦州善来寺是渤海湾较大的寺庙，位于锦州南山生生果园南侧，是锦州百景之一，它是由香港宗教人士老尼雨智投资700万修建的，于2000年4月奠基，2003年10月大雄宝殿落成，是个宗教文化的圣寺。该寺包括天王殿、大雄宝殿、僧舍、法堂、往生店、娘娘宫、钟鼓楼等场所并经常有宗教活动。
6、观音阁（辽宁省锦州市北镇）
锦州观音阁原名“南海寺”、“松雪庵”，建于明成化十二年（公元1476年）。位于北宁市医巫闾山风景区北部，是闾山重要寺院之一，也是闾山中心景区。始建于辽代，明称清安寺，清初改为“大观音寺”。1987年党和人民政府落实宗教政策，把观音阁退还给锦州市佛教协会。现在的观音阁是锦州市古城改造后，修建锦州古塔历史文化公园时重新肇建的，比昔日的“南海寺”、“松雪庵”更加庄严、巍峨。
7、弘法寺（辽宁省锦州市）
弘法寺位于辽宁省 州市小凌河西岸，是一座气势恢弘的古建筑寺院。弘法寺原址在锦州古城内北街，因古城改造，锦州市人民政府拨地迁址重建在现在的位置。弘法寺原名内娘娘庙。公元1912年，锦县（当时锦州称锦县）佛教协会会长圆通老法师撰写的《锦州古刹》卷二·十八页上记载：锦州古城北门内西隅，有锦州府历史上第一座比丘尼梵刹，名曰娘娘庙，后因清乾隆年间，在锦州古城东门外又建一娘娘庙（也称东狱庙、天齐庙），为区别二庙，按地理位置划分城内北街的娘娘庙就称为内娘娘庙，东门外娘娘庙就称东娘娘庙。
8、五佛寺（辽宁省锦州市）
五佛寺坐落于医巫闾山南麓，北镇市闾阳镇境内，它依山而建，风景秀美，景色怡人，险峰怪岩，苍松成荫，险中有美，清幽静雅，是观光旅游之上选，朝山礼佛的圣地。五佛寺今分上下两院，下院的山门、天王殿、弥陀村、三圣殿、慈悲泉、六角亭等古朴建筑、巍然耸立，错落有致，雕梁画栋，古色古香；上院的万佛洞、药师殿、文殊院、钟楼、大雄宝殿、大马将军洞，以其惊、奇、险等特点让游人称奇。
9、慈圣寺（辽宁省锦州市）
慈圣寺位于龙岗子村中部，原系大辽国摄政女皇承天皇太后萧绰，携子圣宗及其子孙来医巫闾山祭祀时的驻跸之地。慈圣寺是一座面东建有南北配殿的四合套大院。大殿内塑两菩萨像。佛像已无，今三间正殿，壁画尤在。寺内原有石碑两座，一为明朝复修时的碑记，一为康熙四十九年重建时所立。
10、宝林禅寺（辽宁省锦州市）
闻名中外的宝林古刹，南距锦州市区60公里，北离义县古城35公里，交通便捷，风景优雅，是旅游观光，上香拜佛的最佳去处。古往今来，先后有26位皇帝和120多位朝廷重臣，将军，来过宝林古刹，乾隆皇帝一住就是45天，并留下了十分珍贵的墨宝：{宝林八景}诗。宝林古刹距今已有1362年，当年的宝林古刹僧众200多名，杂役30多人，有庙产42亩，是辽西地区最早的佛教圣地之一。
10. 普陀山观音庙图片
上联：紫竹林中鹦鹉戏；
下联：白莲台下善才参。
上联：紫竹林中观自在；
下联：白莲台上显如来。
上联：玉瓶甘露滴；
下联：紫竹惠风生。
上联：由来古佛非女子；
下联：只缘大士有婆心。
上联：一瓶已足垂甘露；
下联：万里何须问普陀。
樟树阁皂山景点 江西樟树阁皂山
1. 江西樟树阁皂山
江西著名的白酒有：四特酒、清华婺、章贡酒、堆花酒、临川贡、李渡高粱酒、七宝山、全良液
一、四特酒
产于樟树市，以其“清、香、醇、纯“的四大特点而得名，以古法工艺，以整粒大米、优质大曲为原料，汲取与阁皂山九龙泉同脉的地下矿泉酿造，精心勾兑久贮而成，以风味独特著称于世，被中国白酒泰斗周恒刚先生亲自领导的专家组定义为“特香型”。
2. 江西樟树阁皂山图片
阁皂山位于樟树市东南隅，俗称阁皂山，亦有称葛岭。 阁皂山是一座寓道教文化和中药史文化为一体的名山。东汉建安七年(202)，著名的道家葛玄在此悟道修真。
葛玄既是灵宝道派的始祖，又是樟树医药业的莫基人，阁皂山也因此成为樟树药帮的“祖山”。
葛玄之后，他的弟子继续在阁皂山布道炼丹，种药行医，其中以葛洪贡献最大，在中国的道教史上将两葛并称“葛家道”，阁皂山亦因两葛而成为道徒的“圣地”。
相传葛玄乃天庭上一散仙，位置不高。一日玉帝宴请众仙，葛仙翁位列末座，众仙娥翩翩起舞。
突然“百草仙女”脚下一滑，眼见要摔倒。
说时迟那时快，葛仙翁以迅雷不及掩耳盗铃之势一个箭步上前扶住仙姑，从而避免了一场舞台事故的发生。
而葛仙翁起身时，不慎碰倒了座椅，掉下天庭，形成了一座似“椅子”状的山峰，即阁皂山。
葛仙翁也由于天庭“男女授受不亲”的僵化体制，虽出于好心，但也被贬下凡间（听到此处，隐隐感觉有点像天蓬元帅，但这个正面一点），葛仙翁即到自己的椅子边--阁皂山修行。
那位“百草仙姑”则在阁皂山腹地洒下“百草园”供葛真人炼丹、制药。
3. 江西樟树阁皂山风景区是怎么样的
樟树的旅游景点有：
吴城商代遗址
吴城商代遗址位于樟树市西南44公里的山前吴城村、肖江上游的丘陵坡地上。它是在江南首次发现的较大规模的商代文化遗址。考古界称之为"吴城文化"。遗址中心在吴城村土城内。
樟树东站
樟树东站站址在江西省樟树市閤山镇，邮政编码331205。建于1996年。离北京西站1553公里，离深圳站819公里，隶属南昌铁路局管辖。
道教圣地阁皂山
阁皂山位于樟树市东南20公里处的赣江东岸，绵亘200余里，因其"形如阁，色如皂"而得名。
樟树市博物馆
樟树市博物馆位于市区鹿江南路，占地4800平方米，建筑面积2340平方米。该馆以调查、保护、研究、陈列、宣传古代历史文物为主，1960年建成，馆标为郭沫若亲笔书写
4. 江西樟树阁皂山风景区
樟树自商周至春秋战国，先后属吴、越、楚。秦始皇二十六年（公元前221年）在樟树境内始建新淦县，县治淦阳（今樟树城区）。
自汉高祖六年（公元前201年），樟树地分属新淦、建成、宜春三县。至东汉中平二年（185），析宜春置 汉平县 ，县治在今樟树中洲乡西北吴平圩，樟树地分属新淦、建成、汉平三县。
三国时，孙吴改汉平县为 吴平县 。
隋开皇九年（589），省新渝县入吴平县；开皇十一年，省吴平县（从建县至此达406年）入宜春县；开皇十八年，复分宜春县置新渝县。唐武德五年（622），以今樟树昌傅镇太平圩为县治，置始平县，武德七年废，入新渝县。
唐仪凤年间（676-678），朝廷赐号樟树境内阁皂山为“天下第三十三福地”。
五代南唐升元二年（938）八月，割高安的建安乡、修德乡，新淦的崇学乡另建 清江县 ，以萧滩 镇（今临江镇）为县治，直属镇南军节度使。南唐保大十年（952），清江县改隶筠州。
北宋淳化三年（992），割清江、新淦、新喻三县置 临江军 ，清江为首县。北宋治平三年（1066），割新淦茂才乡、新喻思贤乡隶清江县，县境由三乡增为五乡。
元至元十四年（1277）临江军改 临江路 。
明洪武二年（1369）改临江路为 临江府 ，辖清江、新淦、新喻三县。宣德四年（1429），临江、樟树两镇均列为全国33大工商税收重镇之一。嘉靖四十一年（1562），设湖西分守道驻临江。
清沿明制，属袁瑞临盐法道临江府。
民国二年至十四年，属庐陵道；民国十五年至二十年，直属省；民国二十一年至三十八年，先后属第一、二行政督察区。
1930年10月至11月，在临江镇建立县苏维埃政府，属湘鄂赣边境特委领导。
1949年6月19日，在樟树镇建立清江县人民政府（同年7月15日迁临江镇，1950年3月27日又迁回樟树镇），属南昌分区专员公署
1959年1月1日，改属宜春专员公署（今宜春市）。1988年10月26日清江县撤销，改设樟树市至今。 [1] [2]
5. 江西樟树阁皂山道观
洞天福地”中的许多名山现已不可考，或者逐渐衰落，而少人问津。
现存的名山大都在历史上具有一些特殊地位，而使香火延续至今。
王屋山，居道教十大洞天之首，位于河南济源。唐宋时期曾修建有大量宫观，现所剩不多。
青城山，名列第五洞天，位于四川都江堰市。是道教发祥地之一，正一道的祖庭。相传张道陵在此飞升。是世界遗产“青城山和都江堰”的核心组成部分。
罗浮山，位于广东增城，列道教第七洞天和第三十四福地。现存五观五寺。
茅山，同时是第八洞天、第三十二小洞天和第一福地，位于江苏镇江市句容境内，是正一道上清派的发源地。
泰山，为五岳之尊的东岳，道教第二小洞天。古代帝王常在此举行封禅大典。是中国第一批被列入世界遗产的项目之一。现存东岳庙、岱庙等多处道教胜迹。
衡山、华山、恒山、嵩山，为五岳中的其他四岳，分列道教第三至第六小洞天。除嵩山仅存一中岳庙外，其他各山上都有不少道教宫观。
龙虎山，位于江西贵溪。为历代张天师的居所，建有天师府，是正一道的总部。
终南山，位于陕西户县，相传为老子讲道之地，也是王重阳的修行之所，被全真道尊为祖庭。
武当山，位于湖北丹江口市，相传真武大帝在此修炼飞升。元代张三丰开创了道教武当派。后因明成祖朱棣自诩为真武化身，从而使武当山获得了极大的发展。山上的建筑群目前被列为世界遗产。
崂山，虽未被列入洞天福地之中，但山上亦有许多道观，位于山东青岛。 阁皂山，位于江西樟树市，为正一道灵宝派的总部。
巍宝山，位于云南巍山。和其他道教名山不同，这里祀奉的是被称为土主神的南诏国历代君主。山上有宫观二十多座。
6. 江西樟树阁皂山寺庙的道长是谁
中国道教史上曾存在两大教派，即全真道和正一道。全真道亦称“全真教”、“全真派”，正一道亦称“正一派”、“天师派”。
正一道起源较早，相传东汉顺帝时张道陵在四川鹤鸣山（今大邑县境内）得太上老君所授《正一盟威秘录》和《正一法文》，因而创立道派，当时一般称为“五斗米道”。两晋永嘉年间（307-312）张道陵第四代孙张盛移居龙虎山（今江西贵溪境内），尊张道陵为掌教和“正一天师”，其名渐显，而以天师道著称。历南北朝、隋、唐、宋各朝，南北天师道同上清、净明、灵宝各派并世， 渐合流，到元代都并于正一派中。元成宗大德八年（1304年），授张道陵第38代后裔张与材为“正一教主”，领三山（龙虎山、阁皂山、茅山）。正一派道士不出家（少数有出家的），俗称“火居道士”、“俗家道士”。
全真道则是在金世宗大定七年（1167年），由王重阳在山东宁海（今牟平）全真庵讲道时所创立。教旨以“澄心定意，抱元守一，存神固气”为“真功”，“济贫拔苦，先人后己，与物无私”为“真行”；功行俱全，故名全真。后五十余年，其徒丘处机为元太祖尊称为国师，号长春真人，总领道教。于是到处建立道观。他所居的北京白云观即为著名的“十方丛林”之一。遂分七派（遇仙、南无、随山、龙门、嵛山、华山和清净）。全真派的道士须出家。此后，道教正式形成两大教派：全真道和正一道。
7. 江西樟树阁皂山是几a
一、明月山国家四A级旅游景区、、中国温泉之乡，以其“山奇、泉硒、禅真、农趣”闻名于世。
二、靖安三爪仑国家森林公园由况钟园林景区、骆家坪景区等五大景区组成百里风光带，是旅游避暑佳地。
三、奉新百丈山，是中国佛教“天下清规”发祥地，佛教十大古寺庙之一，年平均气温12.9℃，有“小庐山”之称。
四、樟树阁皂山。既是樟树药帮的祖山，又是充满灵气的中国三座道教名山之一。
迤萨西山阁旅游攻略
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樟树阁皂山景点 江西樟树阁皂山
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江西樟树阁皂山的景点 樟树阁皂山景区介绍
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江西樟树阁皂山的景点 樟树阁皂山名字的由来
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▶西渚横山 | 青山逶迤、翠竹摇曳...来宜兴必去的打卡地！
横山，位于宜兴西渚镇西南角，与溧阳市接壤，是典型的丘陵山区。这里山清水秀、河流密布，有着绝佳的自然地理条件，尤其村庄本身的文化及历史也比较厚重。走在横山村，满目青山逶迤、翠竹摇曳，林间炊烟袅袅，仿佛置身于如画般的美景中。关于这座村名的由来，当地流传了很多说法……“横山村的来历就要牵扯到宋朝，当时有个叫张横山的人来到此地，他便想让整个块土地繁衍生息
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山东去西藏自驾旅游攻略「山东到拉萨自驾游路线」
山东去西藏自驾旅游攻略「山东到拉萨自驾游路线」 从山东济南出发，自驾车到拉萨，来回需要多少钱？从山东临沂自驾帕萨特从川藏线进藏，需要注意哪些问题吗？从山东济南开车去西藏自驾游的路线 哪条路线最好走 风景美 花费得多少 需要准备些什么 应该注意些什从山东自驾西藏，有什么攻略推荐？跪求9月份自驾游 从山东去西藏拉萨的攻略？从山东临沂自驾帕萨特进藏，需要注意哪些问题？
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白云阁：鹰窠顶山云岫庵西侧
白云阁建于1997年，位于鹰窠顶山云岫庵西侧，海拔165米，阁前有公路经谈仙石城至南北湖，交通便利。底层四周有廊环境，置美人靠可供休息； 二层有**，墙上壁画一圈，登临阁上，前可望海，后可观潮，左右为鹰窠顶和南木山，是游人品茗观景的好去处。阁西有庭园，占地十二亩，有花墙相隔，通过月洞门即可进入园内。在花木掩映中有新塑孔子像一尊，高8米，系山东雕塑世家葛会君参照明代孔子行教像塑成，有传说中的种种孔子标记，令人肃然起敬。像前有孔子弟子颜回、曾参、子思、孟轲四配像，组成
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陕西旅游文化：辋川溶洞，凤冠山石窟，宝鸡吴山，紫阁峪
辋川溶洞唐代大诗人王维曾在此隐居。游览区分凌云、锡水两洞。进入洞内，如置身水晶宫，钟乳石倒悬，笋石林立。在七彩霓虹灯光映衬下，整个洞庭仿佛一座天赐的地下神宫。辋川溶洞又称蓝田溶洞。洞门用青砖砌成，门楣上有“锡水洞”三个大字。洞门两旁一副古联上的字清晰可辨，上联“霞光映霄汉”，下联“紫雾辉终南”。凤冠山石窟游览冠山一是登山看景，二是入洞求仙，三是攀崖探险。晋代道士葛洪及“道教南派
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山东去拉萨旅游攻略 山东去西藏旅游攻略
山东去拉萨旅游攻略 山东去西藏旅游攻略 1. 山东去西藏旅游攻略2. 山东去西藏旅游攻略路线3. 山东去西藏旅游攻略图4. 山东自驾游西藏旅游攻略及费用5. 山东去西藏自驾游6. 山东到西藏路线图7. 山东进藏路线8. 山东去西藏旅游攻略自驾游9. 山东到西藏旅游攻略10. 山东去西藏的最佳路线
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西藏萨普神山哪个月份去适合
萨普神山是由自驾者发现，景色绝对好看。也在近几年的时间在开放，不过也只是在路况上好转，还没有景区的概念。这么大片地方，其实有各个进口。不过每年游客最多的时候，这里会有当地村民会有收费部分。最佳游玩时间传说萨普神山脚下的冰川湖，会在每年的藏历五月十五一夜开化，又会在九月十五一夜封冻，亲测时间上还是有不少误差的，一般来讲12-来年4月中旬，冰川湖处于封冻状态;萨普神山由萨普群峰组成，萨普圣湖由神山千年
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吴山天风城隍阁（西湖散记之十三）
来到杭州，与吴山结下不解之缘，先后多次登临，尚末将吴山秀山美景与人文景观尽收眼帘。从网上搜寻来的资料显示，吴山天风被称作“新西湖十景之一”，也真是名不虚传。吴山位于西湖东南面，标高94米并不算高，但从西湖其他方向往这儿瞧来，但见山上的城隍阁，秀出云表，巍然壮观。吴山上景秀、石奇、泉清、洞美。其插入市区，东、北、西北多俯临街市巷陌，南面可远眺钱塘江及两岸平畴，上吴山仍有凌空超越之感，且可
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山西省大同市天镇县新平堡玉皇阁
新平堡位于山西省最北端，今属大同市天镇县。与河北﹑内蒙古自治区交界，所谓鸡鸣听三省。在古代因与北方草原游牧民族相接壤，其历史地理位置极为重要，历代为战略要地。早在战国、秦、汉时代为代郡延陵，北魏称倚城。城堡中有一座砖木结构的鼓楼名为玉皇阁。堡内有明清建筑100多处，保存较完善的有十几处，特别是玉皇阁、衙署、马芳府邸、镇虏门都很完整。位于堡中心的玉皇阁为明代遗物，建于明万历二十一年（1593年）。亦
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西藏新晋网红-萨普神山，并不适合所有游客
在几年前，萨普神山还是藏东地区比如县一座不大出名的地方性神山，从省道羊秀乡通往萨普神山的道路曲折而艰难，即使是硬派越野车一般情况也不敢单独前往，从羊秀乡前往萨普山脚下最快捷的办法是搭乘本地藏民的摩托车或者直接徒步前往，45公里的路程，往往需要耗费一天时间，这从侧面说明了当年萨普路况的艰难。曾经的路况这一情况，随着2017年摄影师舒小简的文章《西藏的绝世秘境-萨普神山》的横空出世而改变，在深山中沉寂
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