投稿

通海圆明寺

云南省 • 玉溪市 • 通海县
通海圆明寺

圆明寺(WonmyongTemple)位于通海县城以西14公里的善应山麓，始建于元代，清光绪年间重修，内设大雄宝殿、玉皇阁、天王殿等建筑。1964年该寺被定为对外开放的旅游景点，1988年11月被列为重点文物保护单位。

圆明寺建于元至正年间，清咸丰年间毁于兵患，光绪年间重建。位于距通海县城14km的河西镇，东接九龙池公园，西北与新蒙蒙古族镇相邻。周围环境优越，绿树掩映，小桥流水，是宗教文化旅游的极佳场所。已批准为省级文物保护单位。80年代以来，政府对大雄殿、玉皇阁、瑞莲池进行了维修。附近乡神投资30余万元对大雄宝殿的十八罗汉、匾联、释加牟尼和观音座进行维修，用金镀之，甚是富丽堂皇。庙在原址上修建，东侧有条水泥马路，大门朝东开着，寺院南、北、西侧都是居民院落，被居民包围着。寺院占地很小，面积不足两亩；建筑很精致，充分利用空间；一切都是崭新的，看不到任何历史的痕迹；院内非常安静，是拜佛诵经的好地方。

圆明一词出于佛教经典，《贝叶经椤严经》卷二说：若能移物，则同如来，身心圆明。圆明指佛的智慧，0普照之意。据明正德五年（1510年）重修圆明禅碑载："南阳郡西北四十余里，有寺名圆明者，兴建于金"元光"元年（1222年），重建于明正德五年"。清雍正六年（1728年）乾隆十年（1745年）以及民国16年（1927）均有重修。圆明寺为宛北重要古刹之一，总面积约3000余平方米，院内松柏合抱，亭台楼榭，古碑林立，翠竹掩映。该寺为三进宫殿式建筑，主体工程如大雄宝殿均系砖木结构，雕梁画栎，殿角高翅，特别是透花木雕的门窗，精雕细刻，石刻饰物，都富有极浓的宗教色彩。现存三间中殿全系古砖琉璃瓦所建，房檐四周砌着各类千姿百态、栩栩如生的鸟兽和花纹图案，殿脊浮雕有麒麟、松鹤、莲花等浮雕，都形象逼真；四角檐牙，半拱高喙，宛如龙飞凤舞。殿内暖阁木刻的花草、禽鸟枝艺细赋，泥塑佛像高大如生，令人赞叹不已。中殿西侧排列着直径一尺多粗的红漆柱子。殿内的大梁直径约三尺，真是飞檐斗拱、气宇不凡。寺以地势而建，有山门，两边有威严的石刻雄狮，耸立的钟鼓二楼、中佛殿、后殿，两侧有对称的廊房、月门等，各个建筑座落有序，这些建筑均在一条中轴线上，整个建筑形式宏伟典雅，实属宛北古刹名寺。另外，后殿前后有一高一低六棱形两座古塔，高的十余丈，低的七、八丈。塔的翅角上系有铜钟。在其中一座塔上有汉的玉塔志铭，铭为长方形，正中分两行书鸟，传曹洞正宗三十八代，明微成公禅师之塔铭，前书"金峰山官司圆明禅寺，下署皇清乾隆十七年三月十五日立，系孝徒通本，长孙心功所立。

圆明寺位于咸阳市毕塬路和文林路东段的塔尔坡。是唐时的资善院，金朝时更名为圆明寺。姜子牙、王昭君、慈禧太后都曾在这里留下了历史传说。清末因战乱，寺内古迹被全部烧毁。民国二十年，热爱佛教的信众出资在原址上修一小庙名台台”，文革期间又遭重创，沦为杂草丛生的一片废墟。一九九七年冬，当地居民在建房时挖出了圆明寺的寺碑，咸阳的佛教众生得知之后，通过各方努力，邀请到了具有中央美术学院与广州佛学院双重学历，当时在陕西乾县铁佛寺出家的性空法师，一九九八年农历正月初九，性空法师被诸弟子恭迎至咸阳，开始了圆明寺的筹备重建工作。为了弘扬我国的古典文化，发展旅游事业，抢救保护祖国的名胜古迹，圆明寺急迁建。参考《南阳地区宗教志》以及圆明寺现存各通石碑。南阳宛北古刹圆明禅寺，又称葫栗扒 寺，位于南阳市宛城区小寨街以北三公里处的山峦间，距城区约20公里。据明正德五年（1510年）重修圆明禅碑载："南阳郡西北四十余里，有寺名圆明者，兴建于金元光元年（1222年），重建于明正德五年"。清"雍正六年（1728年）乾隆十年（1745年）以及民国16年（1927）均有重修。

圆明寺是南阳宛北一大名胜古迹，也是弘扬祖国佛教文化的场所，它鼎盛之时全寺有僧人二百八十多人，时常接济南下北上的僧客。该寺由于民国后期战乱年代，佛事衰落，住持远道遁迹，殿舍大部倒塌，1982年时虽经原宛县政府公布其为县级文物保护单位，但该寺被小学占用至今，现仅存中佛殿一座。纵观历史，凡修建寺庙之大业，无不是有昌明贤达之达官土人在繁荣盛世所兴。值此国泰国民之时代，能够借助社会各界力量在省、市、区宗教主管领导下，将日益衰败的园明寺修建宏大，的确是大桩青史有载利国利民的功德好事。性空圆明”是佛教的一个常用成语，其大意是经过修行佛法明心见性后得到0的智慧而入佛知见，明了宇宙人生的-和“诸行无常，诸法无我”之空理。不可思议的是，“性空圆明”恰巧是性空法师法名并其住持的陕西省咸阳市圆明寺寺名的奇妙组合，这个组合给这个有着一千余年历史的梵刹更增添了几分神秘与神圣的色彩。

用时参考

2小时

门票

门票：2元

开放时间

8:00-18:00

景点位置

云南玉溪市通海县城以西14公里的善应山麓

通海圆明寺：若能移物，则同如来，身心圆明

圆明寺建于元至正年间，清咸丰年间毁于兵患，光绪年间重建。寺位于通海县的河西镇，在距镇一里的普应山麓，周围环境优越，绿树掩映，小桥流水。80年代以来，政府对大雄殿、玉皇阁、瑞莲池进行了维修。

圆明寺是原河西(今通海)的著名风景名胜地。寺在距河西镇一里的普应山麓，初建于元至正间，现存《重修普应山圆明寺记》碑一方。载有:"普应寺去河西县治百步许，有元长老妙光，乡人赵亮等至正年间开创也。洪武己巳讲主明田竖建正殿叁间，内安毗卢、弥勒、弥陀像位。宣德甲寅，耆民苏性善等募众起盖圆通阁、四天王殿、禅房僧室以次渐具……令尹南川杨公仕敬治政之暇，召耆老而指示曰:此殿坍塌隘陋，何以行舞蹈之礼，展臣子之敬，妥佛圣之灵，舒远迩之瞻?适有县民葛胤、李海等乐施金谷，梓人董敬、王庭等献技协谋，度地揆材而卜筑之基址改辟广袤，倍蓰于前，规模高大壮丽什百其旧。虹梁彩槛高出虚空，鸳瓦朱甍翚飞霄汉。柱础巩湖山之固，窗牖纳天日之光。经始景泰甲戍功毕……"述之圆明禅寺虽几经毁坏，但屡圯屡修，清·光绪十四年，圆泰和尚率众大修扩建，民国期间辟为公园，成为河西最为名胜之地。圆明寺在河西古代所列的内外八景中名列第一，与秀山涌金寺一样声名远播，常有外州县香客慕名来此敬香拜佛。如今也是县内与涌金寺一样的县内最大最负盛名之佛寺。

涤尘楼

现存《重修普应山圆明寺记》碑一方。载有：“普应寺去河西县治百步许，有元长老妙光，乡人赵亮等至正年间开创也。洪武己巳讲主明田竖建正殿叁间，内安毗卢、弥勒、弥陀像位。宣德甲寅，耆民苏性善等募众起盖圆通阁、四天王殿、禅房僧室以次渐具……令尹南川杨公仕敬治政之暇，召耆老而指示曰：此殿坍塌隘陋，何以行舞蹈之礼，展臣子之敬，妥佛圣之灵，舒远迩之瞻？适有县民葛胤、李海等乐施金谷，梓人董敬、王庭等献技协谋，度地揆材而卜筑之基址改辟广袤，倍蓰于前，规模高大壮丽什百其旧。虹梁彩槛高出虚空，鸳瓦朱甍翬飞霄汉。柱础巩湖山之固，窗牖纳天日之光。经始景泰甲戍功毕……”述之圆明禅寺虽几经毁坏，但屡圯屡修，清•光绪十四年，圆泰和尚率众大修扩建，民国期间辟为公园，成为河西最为名胜之地。圆明寺在河西古代所列的内外八景中名列第一，与秀山涌金寺一样声名远播，常有外州县香客慕名来此敬香拜佛。如今也是县内与涌金寺一样的最大最负盛名之佛寺。

圆明一词出于佛教经典，《贝叶经椤严经》卷二说：若能移物，则同如来，身心圆明。圆明指佛的智慧，圆满普照之意。

大雄宝殿

曲径通幽处，禅房花木深

圆明寺依山就势，层层迭起，各殿都采用大木材作柱梁，给人以雄伟壮丽、庄严肃穆之惑，但进入寺中又被金碧 辉煌的佛像匾联所吸引而透出的古趣幽然，寺中的佛教香火自元代就没有断绝过，就是在文革中，和尚们仍然终守寺院。在历史上圆明寺曾出过在全省知名的高僧圆泰、普法和尚。如今圆明寺是滇中的名刹。位于通海县河西镇(城)西门400米许的普应山下。据明·景泰《重修普应山圆明寺碑》载"普应山去河西县治百步许，有元长老妙光、乡人赵亮等至正年间开创也。"明末清初遭战乱毁坏，现存为清·光绪十四年(公元1888年)重建。寺紧靠普应山，为中轴线一进四院五重式建筑，由大悲阁、大雄宝殿、天王殿、东西厢房(客堂)涤尘楼、山门，外场院和大门，左边又设瑞莲阁和池塘、望海楼、地藏殿、卧佛殿组成，总面积为1.8万平方米。1998年被云南省政府公布为第五批文物保护单位。

寺内远眺通海

寺内的墓园

来源：通海县融媒体中心

END

lz1404135047

昆明圆通寺“圆通”的意思是什么？

圆通是观自在菩萨的一个法号，出自《华严经・四十八圆通章》；圆筒还有圆融通达的意思，是学佛者要达到的境界。那个十多莲花要说没意思也行，有意思也行。可以解释为佛教大乘里菩萨的十地果位。国王送的。

唐永泰元年（765年），南诏在滇池北岸筑拓东城，同时，也建起了一批具有南诏佛教特色的寺院，建于拓东城东北郊螺峰山山崖下的补陀罗寺就是其中之一。而补陀罗寺即为圆通寺的前身。 “补陀罗”是梵文potalaka的译音，亦有译作“布达拉”，或“普陀”的，意译是“开着小白花的光明山”，为观音道场。“圆通”是观音三十二名号之一，观音又称为“圆通大士”。所以，“补陀罗”也好，“圆通”也好，都是供奉观音的寺院。

昆明圆通寺名字的由来，为什么叫圆通呢?

圆通寺坐落在圆通山南，前临圆通街，后衔圆通山，与昆明动物园毗连，布局严谨、对称，主体突出，是昆明最古老的佛教寺院之一。圆通寺坊表壮丽，林木苍翠被誉为“螺峰拥翠”、“螺峰叠翠”，一直是昆明的八景之一，如同一座漂亮的江南水乡园林。圆通寺正门位于圆通街，进入寺院越向里走，地势越低，这在我国寺庙建筑上是较为罕见的“倒坡寺”。圆通寺已有1200多年的建寺历史，是中国最早的观音寺，比浙江普陀山的观音道场还早100多年。至于为什么叫圆通，是因为最早唐时南诏国在此建寺时叫“补陀罗寺”，“补陀罗”是梵文potalaka的译音，亦有译作“布达拉”，或“普陀”的，意译是“开着小白花的光明山”，为观音道场。“圆通”是观音三十二名号之一，观音又称为“圆通大士”。所以，“补陀罗”也好，“圆通”也好，都是供奉观音的寺院，因此后来变名为圆通寺。供参考

赞 (0)
39 151
下一篇
上一篇

通海圆明寺旅游攻略