和尚洞

和尚洞

和尚洞

在镇沅彝族哈尼族拉枯族自治县者东乡邓关村东南例营盘山下部,距文者公路东侧一公里处,有一个叫和尚洞的喀斯特溶洞,洞内因明代时有和尚住过而得名。这里的石灰岩溶洞,石校石笋丛生,千姿百态。和尚洞从南直通到北,全长约40米;高约8米,宽约5米,有3个洞口相通,洞在树木的荫护

下,显得格外幽静。进洞l0余米,即可在右壁上看到明代人物画像和汉人墨客题写的诗。其中有明天启元年(1621)文人周土弘题书的诗曰:

几年糊口游崆洞,遥上天台路可通。冉冉野云常出岫,曲栖倦乌怕飘风。烟霞泉召高人事,画剑尘埃客担空。醮墨流芳纪胜迹,祭公关好成真龙。

在洞中25米处,岔洞向东右边有一天然石台,南壁上画有一幅官僧对奕图。在岔洞顶上的岩台,四周亦画有人物、动物、鱼类画,正中又是明代天启年间文人周士弘题写的诗:

乾坤窍妙开崆洞,先后天机一个通,白石烂时氽世晚,黄梁熟处听松风。

浮生底事三心芳,老眼应知四海空,傀我留题疥峭壁,毫端隐止走蛇龙。

在岩台的南壁上有一副对联,联曰:

-思粮退引山林方发似;闲君忖度不入宫门半是仙。

在主洞口岩壁上,有两行醒目正楷大字,一曰:“足明洞”另一曰:“白云洞”。在北洞口右壁上还题写有七绝诗。和尚洞是镇沅县级文物保护单位。

地址:云南省普洱市镇沅县者东乡邓关村东南例营盘山下部

天仙洞风景区的和尚 天仙洞风景区怎么样

1. 天仙洞风景区怎么样

获得国家农业部“天仙洞枇杷地理保护产品认证”。 1988年,纳溪县建立四川省首个枇杷生产基地。至90年代中期,纳溪已建成“十里枇杷长廊”,享誉省内外。因主要生产基地环绕国家AAAA级旅游区——天仙硐旅游风景区而得名。其栽培品种主要有早钟6号、纳溪早红、解放钟、贵妃等,

2. 天仙洞风景区门票多少钱

水头天仙洞风景区门票:通票30元/人

请广大的游客们文明有序参观,爱护景区环境,不要在洞里乱写乱画,洞里禁止大声喧哗和打闹,由于洞内潮湿,请抓稳扶好栏杆,照顾好身边的老人和小孩,有问题请及时与景区管理方联系

以上仅供游客们参考

3. 洞天仙境附近还有什么景点

清远市十大旅游景点

1.连州地下河 AAAAA 连州地下河所在地是一片汪洋……

2.古龙大峡谷 AAAA 古龙大峡谷景物特色可用奇,隐,俏,巧,幽,旷,惊,险,全,古十个字来概括

3.湟川三峡-龙潭文化生态园旅游区 AAAA 湟川三峡湟川三峡分仙女峡、楞伽峡和羊跳峡,两岸茂林修竹、山花烂漫。瀑布一幅接……

4.宝晶宫 AAAA

宝晶宫

  宝晶宫国际旅游度假区于广东省英德市南郊,是国家AAAA级旅游景区。武广高铁线贯通;占地12平方公里,度假区内环境幽美雅静、碧波万倾、茂林修竹,集湖泊花海、溶洞、山林奇石、温泉酒店、水上乐园、恐龙世界、极限项目、研学拓展基地等项目为一体的综合度假区。被誉称为“广……

5.南岗千年瑶寨 AAAA省级重点文物保护单位,南岗瑶寨位于连南县城20公里的南岗镇,它是一个比较古老的瑶寨。寨中街道横直有序,民居古朴整齐,整个寨子的格局十分完美,因而有“大哥排”、“首领排”之称。寨旁的千顷梯田由山脚向山脊层层延伸,景象很动人。这里一向是摄影爱好者和画家们采风的胜地。南岗千年瑶寨位于连南……

6.金子山原生态休闲度假景区 AAA

金子山原生态休闲度假景区

  金子山原生态休闲度假景区座落于广东省国营连山林场金子山国家级生态公益林保护区内。距连山县城20公里,距湖南江华县30公里,距广西贺州市90公里,是粤湘桂三省区边界风光游的必经之地。珠江三角洲城市群到达景区,基本上处于3小时交通经济圈内。景区主峰海拔1417米,……

7.洞天仙境 AAAA

洞天仙境

  洞天仙境(又名穿天岩),在广东省英德市九龙镇西面2公里,是一个溪流穿山而过的岩洞,乘船游览,流程约200米,洞内洞厅广阔,钟乳石形态多样,洞顶有2个穿孔通天,光线从中透入洞里。洞内有一片陆地,生长着茂盛的阴生植物,密密麻麻,枝叶婆婆,呈原始状态,像这样的洞内小……

8.黄腾峡风景区 AAAA

黄腾峡风景区

  黄腾峡生态旅游区位于清远市清城区,距离市区仅3.8公里。黄腾峡峡谷漂流于2004年4月份对外营业,被旅游界人士评定为目前中国最具吸引力、最刺激、最好玩的峡谷漂流,得到各旅游同行及广大游客的一致好评,被冠以漂流之乡“漂流之王”的称号。2005年被国家体育总局指定……

9.田野绿世界 AAAA

田野绿世界

  田野绿世界景区位于广东省旅游强县清远市佛冈县的石角镇龙南片区(省道S252线旁),距离广州市区仅1.5小时车程。坐落在广东首个社会主义新农村建设试验区乡村风情长廊502米主峰山下,山清水秀,空气清新,风景宜人,凭借其得天独厚的自然条件和地理环境,集度假、休闲、……

10.广东第一峰旅游风景区 AAAA

广东第一峰旅游风景区

   广东第一峰原始森林风景区位于南岭国家自然保护区,距广州市区220公里,面积约138平方公里。风景区内的石坑崆,海拔1902米,为广东最高峰,堪称广东的“喜马拉雅”,崔嵬雄浑、峻峭秀丽,四周群峰高耸,分布错落有致,天然巧成。朝暮之间,登上极顶,云海日出,瞬息万

4. 神仙洞景区怎么样

郑州旅游年卡原价100元,补贴60元,补贴后仅售40元,相当于4折购卡,力度空前,价格相当给力。

郑州旅游年卡包含景区有:中原福塔、仰韶文化博物馆、豫见·樱桃沟(夜游景区)、康百万庄园、浮戏山雪花洞风景名胜区、环翠峪风景名胜区、伏羲山神仙洞、大熊山仙人谷景区、摘星楼、杜甫故里景区、石窟寺等

5. 仙人洞风景区怎么样

仙人洞自然风景区本地不免门票的。

仙人洞,位于庐山天池山西麓。是一个由砂崖构成的岩石洞。由于大自然的不断风化和山水长期冲刷,慢慢形成天然洞窟。因其形似佛手,故名佛手岩。

这里的飞岩可栖身,清泉可以洗心,俯视山外,白云茫茫,江流苍苍,颇有远离尘世的感觉。

6. 仙洞沟风景名胜区怎么样

山西临汾介绍

称为华夏第一都尧都,位于山西省西南部汾河谷地,东倚太行山与长治、晋城两市相连,西北沿吕梁山与吕梁地区毗邻,西隔黄河与陕西相望,北以韩信岭为界与晋中地区相隔,南与运城地区接壤。汾河自北向南贯穿全境,沿河形成了临汾盆地。吕梁山延伸临汾的部分叫姑射山,而屹立在临汾西面的山峰叫平水,又叫晋水。古代的临汾城位于现在的金殿镇一带,因城池建筑于平水之阳而得名平阳,有“尧都平阳”之说,又因城如卧牛,亦称卧牛城。临汾市历史悠久,古代,曾在这里先后设置平阳郡、平阳县、平河县。隋代开皇三年(公元583年)改名为临汾县,现在为临汾市。地理座标为北纬35°23′——36°57′、东经110°22′——112°34′,全地区辖3市14个县。总面积20280平方公里,管辖3市14县,人口358万,城市人口20多万。

该区属暖温带半湿润大陆性季气候,四季分明,气候特征比较显著,春季多风少雨,夏季温度偏高,秋季阴雨较多,科季空气干燥。

解放后经过每年的建设发展,社会经济各方面都有了长足的进步,现已初步形成一个以原煤、焦机、钢铁、电力为主,化工、建材、轻工、农材组成的门类就齐全的国民经济体系。临汾以花果城闻名全国,全城绿化覆盖率占城市建设面积的20%以上,市内各主要大街都已初步绿化,市内有梨树街、柿树街、红果街、樱花街,沿街种植果木树达1500余株,建花坛500多处,各种绿荫树100多万株,行道树1万多株。春、夏、秋三季,市内百花齐放,色彩缤纷,果实喷香。

临汾地区自然条件复杂多样,文化历史源远流长,形成丰富多彩的自然旅游资源和人文旅游资源。该区境内多山,有雄伟高峻的山峰,标灌众生的山地,清澈奔涌的泉水,稀有珍贵的动植物。“仙洞沟”以其雄伟险秀、寂静隐蔽而著称。“壶口瀑布”是世界第一大“黄瀑”。听之若雷庭之鸣,望之如虹霓之射,现已被称为国家级旅游风景名胜之一。“龙”子祠泉和霍泉“因群泉汇集,由青石雕刻的龙口吐出而得名。该区古遗址、古建筑、雕塑、民居多,观赏价值高。广胜寺、候马晋国遗址、丁树遗址作为国家级文物保护单位享誉华夏。千佛庵、东岳庙、尧庙宫、洪洞古大槐树、丁村明清民居、明代监狱(苏三监狱)等十余处景点建筑精美,景色宜人风格独特。“花果城”作为临汾市(地区行署所在地)的象征,越来越受到中外游人的 青睐。

临汾历史悠久,人才辈出,汉朝大将卫青、霍去病都是临汾人,为抗击匈奴的入侵留下了英名,是中国古代有影响的著名将领。

7. 天仙洞好玩吗

泸州市是国家旅游城市,首先市内比较近的方山景区是大家比较喜欢去的,据说黑脸观音殿许愿是比较灵的哦,其次,天仙洞景区有好多水果,古蔺黄金老林在酷暑难耐的时候是不错的去处,还有合江福宝,叙永画稿溪都是节假日泸州人民不错的去处,欢迎光临。

8. 天仙洞风景区怎么样啊

游玩 01、春秋祠:位于叙永城中心的文化宫。国家级文物保护建筑,以木刻和石刻见长。其中以“百鸟梅花窗”和“永宁八景”的雕刻最为精美。

02、丹山风景区:丹霞地貌,离叙永县城十五公里,路况良好。山上有道教寺庙,植被良好,夏可避暑,冬可赏雪,并可俯瞰叙永县城。途中的红岩坝一片有典型的川南田园风光。

03、画稿溪国家级自然保护区:位于叙永县水尾镇,主要是保护植物的多样性(桫罗、珙桐等),瀑布众多,其中画稿溪-丹山-灵官梯三者之间是比较经典的徒步穿越线路。

04、大石乡(含敦梓、凤凰等):和贵州省赤水市四洞风景区接壤,良好的植被、浓郁的田园风光。

05、青山岩(含孙家河、清凉洞):植被良好,野趣横生。但交通不便。从孙家河乘船前行二公里左右徒步到清凉洞到徒步到青山岩又一条比较经典的线路。

06、赤水河镇:典型的亚热带河谷气候,清澈的赤水河,还有五十年代苏联援建的铁桥。

春天的时候上万株的桃李花开满整个河谷,相当的漂亮。

07、水潦乡:鸡鸣三省之地,层峦叠嶂,苍山如海。

交通不便。

08、九鼎山:位于江门镇,有佛教寺庙,在高处可以俯瞰到整个蜿蜒曲折的永宁河和江门峡。但最近修铁路对江门峡的植被破坏比较严重。

10、罗汉岭:泸州最高海拨地,位于分水镇境内,有林场,长有稀有的罗汉竹。

山上有一个气象观测站。 11、雪山关:位于赤水河镇,海拨较高。有蔡锷将军北伐时留下的对联:“是南来第一雄关,只有天在上头,许壮士生还,将军夜渡;作西蜀千年屏障,会当秋登绝顶,看滇池月小,黔岭云低。”英雄气慨,气贯长虹。但关楼被破坏较严重。

12、西湖草坪:位于正东乡境内,国道321侧,喀斯特地貌,中有大片草坪,一条小河从中流过,是攀岩,露营的好地。

13、天生桥:位于叙威公路两河镇境内,悬空的喀斯特地貌,高约百余米。

14、龙泉洞:位于落卜镇,喀斯特地貌,规模大,内有两个湖泊和瀑布,没有开发,据传可以和桂林的七星岩,芦笛岩媲美。

15、川南民居:破坏的差不多了,尚存的只有县城内的阮家巷,天池、水尾、龙凤乡的老街。

16、后山茶场:叙永最好的茶叶产地,曾有500名左右的成都知青在叙永下乡的地方,现在是人去楼空,一派萧索的景象。

9. 天仙洞风景区怎么样值得去吗

酒城乐园——西南最大的摩天轮、川南最豪华的的城市主题乐园。

纳溪云溪温泉:云溪温泉旅游度假区位于泸州纳溪白节整体规划占地1500亩,为泸州首家近郊复合型旅游度假项目。

度假区内集合了温泉SPA、田园体验、山林养生、户外运动、特色风情街等多元精品体验功能,周边接连两大关联生态风景区——大旺、三华,项目自然资源得天独厚,体验项目丰富多彩,全方位满足都市人厌倦喧嚣都市生活后所渴求的“逆城市”、“度假养生”的物质精神需求。

AAAA景区:泸州老窖景区,黄荆景区,太平古镇、 溪天仙洞景区、张坝桂圆林

AAA景区:方山景区,洞窝峡谷景区(有四川第一座,中国第二座水电站-洞窝水电站),合江佛宝景区(列入世界自然遗产预备名录,地球同纬度植被保存最完好的亚热带常绿阔叶林),合江尧坝古镇(多部影视作品拍摄地),泸县玉蟾山景区(蒋兆和著名雕塑《流民图》,川南佛教名山)

国家森林公园:合江佛宝国家森林公园

国家级自然保护区:长江上游珍稀特有鱼类国家级自然保护区,叙永画稿溪国家级自然保护区

全国重点文物保护单位:泸州老窖大曲池(含泸州老窖池群及酿酒作坊),况场朱德旧居,泸县龙脑桥,泸县宋墓,叙永春秋祠,报恩塔,泸县屈氏庄园,泸县龙桥群,尧坝镇古建筑群,合江崖墓群,罗盘嘴崖墓群,玉蟾山摩崖造像,神臂城遗址,清凉洞摩崖造像,古蔺县红军四渡赤水战役遗址

国家非物质文化遗产:泸州老窖酒传统酿造技艺,泸县雨坛彩龙,郎酒传统酿造技艺,分水油纸伞

国家历史文化名镇:合江福宝古镇,合江尧坝古镇,古蔺太平古镇

其他景点:

江阳区:杨桥湖景区,甜蜜樱桃公园,芙蓉岛(中兴生态农业园),况场宜民古街(省级历史文化街区),百子图历史文化长廊,钟鼓楼,泸州明代城垣(省级文物保护单位),龙透关(省级文物保护单位),泸州市博物馆(AA景区),泸州城市规划展览馆

龙马潭区:九狮风景区(省级风景名胜区),石洞花博园(AA景区,全国农业旅游示范点),泸州老窖罗汉基地(全国工业旅游示范点),洞宾亭(省级文物保护单位),龙马潭景区,宝莲古街(省级历史文化街区)

纳溪区:凤凰湖湿地公园(AA景区),普照山(AA景区),倒流河湿地公园,护国岩

泸县:海潮湖景区,牛滩白鹤风景区,玉龙湖风景区(省级风景名胜区)

合江县:笔架山(省级风景名胜区),法王寺(省级文物保护单位)

叙永县:丹山(省级风景名胜区,川南道教名山),红龙湖森林公园(省级森林公园)

古蔺县:箭竹大黑洞景区(AA景区),美酒河,四渡赤水纪念馆,红军街,鱼凫古街

城市公园:

忠山公园 综合性公园,占地220亩,现辟为城市生态绿地和应急避难场所。泸州八景之“宝山春眺”

江阳公园( 一期已开放)占地1377亩。公园集休闲娱乐、观光旅游、大型集会、文化交流等多功能为一体,内有川南最大乐园——酒城乐园在建。

东岩公园 “还我河山”石刻,泸州八景之“东岩夜月”

龙马潭公园 泸州八景之“龙潭潮涨”

甜蜜公园 品尝樱桃等水果的最佳去处

杨大山公园 龙马潭区政府后

木崖公园 沱江三桥畔

老鹰岩公园 紧靠东岩公园和沙湾古镇

玉带河生态湿地公园 龙马潭区玉带河沿岸,占地300亩

张坝生态公园 占地3000余亩

学士山公园 龙马潭区学士山,占地1500余亩

道慈大和尚为古佛洞修闻法师送关 ,回首部分大德高僧在普陀山闭关的往事

9月10日,中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长、中国佛学院普陀山学院院长、普济禅寺方丈道慈大和尚前往古佛洞,为发心闭五年禅关的修闻法师送关。普济禅寺、古佛洞两序大众及护法檀越共襄盛举,为作见证。

晨6时30分,在古佛洞监院妙体法师陪同下,会长道慈大和尚察看了寺院佛像古迹与古树名木,要求寺院常住做好保养维护工作。随后,查看了关房环境与内部设施,叮嘱修闻法师在关中精进行持、坚固道念,希望法师能克期求证,得大成就。随后,与会大众举行庄严的洒净仪式与上供仪式,会长道慈大和尚拈香主法,以杨枝净水遍洒道场、蠲除垢秽,为此次修闻法师闭关加持祈愿,以此严净功德,祈愿佛菩萨慈力加被,护法龙天善心护持,修闻法师道业有成。

会长道慈大和尚为古佛洞修闻法师送关

会长道慈大和尚主持送关仪式

会长道慈大和尚主持洒净仪式

会长道慈大和尚主持上供仪式

会长道慈大和尚宣说封关法语

为修闻法师关房贴封条

为修闻法师关房贴封条

修闻法师关房

最后,道慈大和尚宣说法语,在声声梵唱中,修闻法师从容举步,缓缓走进关房,开启为期五年的锤炼身心之路。

修闻法师,福州西禅寺剃度出家,1997年受具足戒。2011年在古佛洞闭关四年三个月,2015年闭关近四年,今再次掩关求道。

闭关是佛教的一种修持方式,闭关者或者阅藏研教,或者专修一门,根据各人预期的目标而有所不同。闭关先制身一处,进一步制心一处。经中云:“制心一处,无事不办。”一座寺院有法师发心闭关修行是寺院的一件大事,常常要举行很隆重的闭关仪式,由方丈带领全体僧众到大殿礼佛后,送闭关者入关,待闭关圆满结束时,方丈再带领大众迎接闭关者出关。

普陀山观音菩萨道场,历来有“海天佛国”之称,自古以来众多高僧大德都曾在普陀山闭关,一直到今天,普陀山上仍旧有许多闭关房。

今天,东海君就带大家一起来看看那些年法师们在普陀山闭关的往事吧!

在普陀山闭关开悟的太虚大师

太虚大师十五岁时看破人情社会,发奋往普陀山出家修行。哪知乘错了船,背道而行,到了另一个地方投奘年老和尚出家,做了奘老的徒孙。

大师出家后,仍然与普陀山有缘。普陀山的志圆老和尚是太虚大师的戒兄弟,他们都是奇禅老和尚的戒弟子。因此大师在年轻时常去往普陀山朝拜,至今普陀山的石头上还有大师亲笔写的四个大字——“太虚兰若”。

1911年太虚大师决定在普陀山闭关,彼时,正是曾在普陀山闭关的印光大师为他封关。

正是在闭关期间,有一天晚上,太虚大师阅六百卷《大般若经》,坐养息香,听到前寺撞钟开大禁,又不知不觉的直坐到第二天早上,直到前寺上早殿撞大钟的时间,得入文字般若。

据太虚大师回忆,当时他在禅定之中,只觉得是一段非常短暂的时间。他自己还以为前寺仍然在开大禁,钟还没有撞好。结果再仔细看壁上的挂钟,才恍然发觉已经是早晨四点多钟了。

便是在那个时候,太虚大师随口吟诗讲述了定中境界:“刹那无尽即千年,应笑长生久似仙,世相本空离寿夭,人心积妄计方圆,圣尧盗跖名希择,白骨红颜色并鲜,万物虽然齐粉碎,一椎今亦不须怜。”

自此之后,太虚大师学贯中西,著述千万言,为中国佛教事业的改革发展做出巨大贡献。

当代法师在普陀山的闭关传承

时间走到现代,就在去年,当社会出现诸多对佛教名山的误解时,普陀山也仍旧保持着不变的初心。在方寸的空间中,法师们依旧闭关修行,不断精进自我。

2018年4月8日,道慈大和尚一行便赴普陀山悦岭禅院看望闭关僧人,并给予修持上的提策。

在看望闭关法师之时,道慈大和尚不忘叮嘱宏海法师做好寺院闭关房管理工作,叮嘱护关法师以无杂染之清净心护关,助闭关和尚成就道业,若能如是,则与闭关者获得同样功德利益。

演昌法师顶礼道慈大和尚

同年4月23日,道慈大和尚拈香主法主持出关仪式,宣说出关法语,恭迎慧济禅寺闭关潜修15年的演昌法师圆满出关。

诚然,经济社会的发展有其维持众生生存的基本功能,但文化的内在力量更需要有定力的人去发掘与宣扬。

当种种热议喧嚣尘上之时,望诸君莫要人云亦云,再回首从古至今那些从海天佛国走出的高僧大德,还请给予宗教信仰更多的信心。

那时,沉静下来的我们也都会明白,普陀山依旧是那个海内外无数佛弟子心驰神往的海天佛国观音菩萨道场,也仍旧是繁杂的大千世界中一片纯洁的净土,守护着众生的纯粹与善良。

本文综合整理自

南海普陀山佛教、凤凰网佛教等

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二个和尚旅游 三个和尚

1. 三个和尚

三人行必有我师焉是说三人中也有我的老师,每人身上都有可学之处,要谦虚好学。能赢得所有人尊重。三个和尚是一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃,是说人多干活时相互推诿,都怕自己吃亏多干活,最后是没水喝的结果。所以是说人不必太聪明了,有时聪明反被聪明误!

2. 三个和尚漫画家是谁

三个和尚由漫画家韩羽担任设计,作者是韩羽。

该片通过三个和尚没水吃、寺庙失火、三个和尚齐心协力救火直至后来三人合作吊水的情节,既批评了“三个和尚没水吃”这种社会上存在的落后思想,又提倡了“人心齐,泰山移”的社会新风尚,与现实生活紧密地联系在一起。

3. 三个和尚的故事

以前山庙里有个小和尚。他每天一个人挑一担水生活,给菩萨案桌上的水瓶添水、念经、敲木鱼,生活过得很安逸。

2.

后来庙里来了位和尚。他一到庙里,就把半缸水喝光了。 和尚叫他去挑水,和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ,便要和尚和他一起去抬水,两个人只能抬一只桶,而且水桶必须放在担子的中央,两人才心安理得。这样总算还有水喝。

3.

后来,又来了个和尚。他也想喝水,但缸里没水。两个和尚叫新来的和尚自己去挑,新来的和尚挑来一担水,立刻独自喝光了。从此谁也不挑水,三个和尚就没水喝。大家各念各的经,各敲各的木鱼,菩萨面前的净水瓶也没人添水,花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠路过烛台,打翻烛台,燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火 ,大火扑灭了,他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力,水自然就更多了。

4. 三个和尚由漫画家谁担任

《三个和尚》漫画家为徐景达,又叫阿达。这部动画片获一九八零年文化部优秀影片奖与中国电影金鸡奖最佳美术片奖。全片共十八分钟,它是默片,称阿达热衷默片手法以来的一部真正的杰作。

《三个和尚》讲述了从前有一座山,山上有座小庙,有一天庙里来了个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼,给菩萨案桌上的瓶添水,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。不久,庙里又来了个瘦和尚。他一来就喝掉半缸水。后来,又来了个胖和尚。他也想喝水,但缸里没水。从此谁也不挑水,三个和尚就没水喝。大家各念各的经,各敲各的木鱼,到最后干脆把菩萨面前的净水瓶里面的水抢着喝干了。也没人添水,花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠猖獗,打翻烛台,燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火 ,大火扑灭了,他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力,水自然就更多了。

5. 三个和尚明白什么道理

大火过后三个和尚一定明白了团结友爱有多么重要,在一个人做事的时候有些势单力薄,有一个人帮着分担有多么重要,但是,在有人帮我们分担时决不能心生懒惰之心,总想着自己舒服,而让自己的伙伴不舒服。只有大家齐心协力才能做好事情。

6. 三个和尚儿歌

三个和尚原唱,孙佳星,一个和尚挑水喝,二个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。

7. 三个和尚在线观看免费完整版

三个和尚这部动漫是一帧一帧画出来的。这部精彩的作品不但没有配音,连音乐都被精简至几声木鱼声代替,人物设计造型更是别具一格,具有强烈的个性,寥寥几笔就完全表现出了三个人物的不同性格,既具有幽默感,又给人以朴拙、善良的美感,非常适合用于低年级学生欣赏。

用民族乐器的独特音响描绘出这样的一幅画面:“ 个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃”。告诉我们在集体生活中只有团结合作,互谅互让、齐心协力才能把事情办得更好的道理。

8. 三个和尚由漫画家担任人物造型设计

《三个小和尚》漫画家是韩羽。

韩羽,1931年2月出生,山东聊城人。中国著名画家、评论家、漫画家。

1948年后从事美术创作。

建国后,历任《邯郸农民报》、河北省美术工作室、《河北画报》、河北工艺美术学校编辑、河北工艺美术学校教员,河北人民美术出版社总编辑,中国美协第五届理事和河北分会副主席、名誉主席,河北省文学艺术研究会名誉会长。

1986年被评为河北省文化系统一等功 。现为河北画院一级美术师 ,中国美术家协会理事,美协河北分会名誉主席、河北省文联顾问 。

曾担任动画片《三个和尚》人物造型设计。

9. 三个和尚挑水的故事

在一座高高的山上,有个没和尚住的小庙。这天有个小和尚想住到那上面去,就慌里慌张地往那跑,不留神踩着了路上的一只乌龟,“扑通”一声摔了个大跟头。

  小和尚跑到庙里给观音菩萨叩了头,看看菩萨手里的净瓶没一点水,再瞧瞧水缸、水桶也是空空的,就挑起水担子往山下跑,把水缸和净瓶都给装满了。

  小庙里响起了木鱼的“得得”声,那是小和尚每天要做的功课。

  这天又有个高个儿和尚朝这山上跑。奇怪的是,不管他走到哪儿,老有一群蝴蝶围着他转。高个儿和尚想了想,把藏在身上的一朵鲜花插在了地上,蝴蝶就再也不围住他了。

  高个儿和尚与小和尚行了见面礼,就急着找水喝,一喝就喝得底朝天。他担起水桶,打山下挑到两桶水,倒进水缸。

  从那以后小和尚再也不用去挑水了,每天都是高个儿和尚在干。这天,高个儿和尚刚出门,突然想想有点不对劲儿,凭什么老是他一个干呢?他转身把小和尚拉出门,把两个担桶换成一个,两个和尚一前一后去抬水。

  高和尚长得高,小和尚长得矮,一路上水桶尽往低处跑,累得小和尚直喘气。小和尚就把水桶往高个儿身旁放,高个儿和尚只能弯腰曲背地走,也累得不行。还是小和尚头脑灵活,想出个好办法,在扁担中间划上一条线,水桶放在线上,两人就谁也不吃亏了。

  过了些日子,山道上又跑来个和尚,长得胖胖的,满脑门子全是汗。他见路旁有条小河,就奔过去喝水,脚浸到了水里也顾不上。喝完水,他忽然觉得鞋里有什么东西在动,拿下来一看,里边竟有好多小鱼,胖和尚把它们全放回了河里。

  跑进小庙,胖和尚向先来的两个和尚行过见面礼,又觉得嘴巴很干,就打开水缸盖,咕咚咕咚,把半缸子水全喝没了。喝完他就想走开,一旁的高个儿和尚气坏了,一把抓住他,叫他去山下挑水。胖和尚没办法,只得挑上水桶往山下跑。

  好不容易挑上山来,胖和尚又觉得嘴巴干得不行,舀起挑来的水就喝,高个儿和尚慌忙过去抢,可水缸里的水已经剩下不多了。

  打那以后,三个和尚各管各念经敲木鱼,把水桶和扁担扔在一旁,谁也不乐意挑水给别人喝。

  晚上,小和尚觉得肚子饿,就从怀里摸出个饼来悄悄吃。高个儿和尚见到了,也摸出来吃,胖和尚当然更得吃了。他吃着吃着觉得口干得厉害,后来就简直没法再咽下去了。

  小和尚忽然想起刚来这儿时,曾往观音菩萨的净瓶里倒过水,他连忙起身去拿。另外两个见了,赶上来抢,很快就抢光了。

  这样老没水喝可没法活呀!可三个和尚谁也不愿让步,他们都盼着天上能掉下水来。这天果然来了好多乌云紧接着就是闪电和雷鸣。三个和尚高兴坏了,拿出所 能放水的东西,等着接天上掉下来的水。

  谁知乌云见了很生气,这三个和尚想不劳而获,没那么便宜的事,乌云转身飘走了。

  三个和尚空欢喜一场,但他们还是互不搭理。晚上他们正在念经,忽然跑来一只小老鼠,上下乱窜,三个和尚见了,谁也不管。小老鼠更开心了,它看见点着的蜡烛,就跳去咬。咬了一会儿,老鼠把蜡烛弄倒了,火烧到了佛前的帐幔上,烟火立刻在屋子里弥漫起来。三个和尚起先还是装糊涂,直到火烧着了屋顶,小和尚才先跳起来,奔过去拿水桶和扁担。高个和尚紧跟在他后面,小和尚不小心摔倒了,高个儿和尚就飞快地接过担子。水挑来了,胖和尚就往火里浇。他们齐心协力,终于把大火给扑灭了。当他们看见那只闯祸的老鼠被烧死在火里时,禁不住全都哈哈大笑起来。

  三个和尚终于看到了团结的好处,重新和好了。他们一块儿动脑子,装了只辘轳,把水直接引上山,再也不用费力担水了。这就像如今人们说的,一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚吊水吃。

10. 三个和尚没水喝

因为三个和尚属同一种心态,同一种思想境界,都不想出力,想依赖别人,在取水的问题上互相推诿.结果谁也不去取水,以致大家都没水喝。其实,三个和尚也可有水喝,只要稍加组织,订立轮流取水的制度,责任落实到人,违者重罚,这样就有水喝了。 一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝,这是一段寓言,其寓意是:办一件事,如果没制度作保证,责任不落实,人多反而办不成事。

11. 三个和尚没水喝这种现象被称为

有人说:金融专业需要团队合作,还有人说:金融专业需要发挥自己的特长与特性。中国有句俗话:一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。请结合你所报岗位谈谈你对这个问题的看法。


题目中的三句说法并不矛盾,而是揭示了我国金融行业想要持续健康发展的三个重要条件。條萊垍頭


我报考的是金融监管岗位,我们这一岗位要坚守的一条重要基本原则就是适度竞争原则,这一原则是为了有效避免金融垄断造成金融体系失去效率和活力,和防止过度竞争波及金融业的安全和稳定。


目前我国金融行业竞争日趋激烈。世界惟一不变的就是“变”。我国金融行业也必须要不断适应变化,顺应国内国际的发展趋势。加快创新势在必行,但创新是需要遵循规则的,我们要吸取美国金融业过度创新的教训,所以我国金融业的创新一定要在兼顾公共利益的前提下审慎地进行。因为金融创新不是我们自己的事情,而是要接受政府和公众的监督和评价,创新产品不光要创造商业价值,也要有社会价值,这就需要大家在充分发挥自己的特长和特性基础之上坚持团队合作,积极发挥出自身的优势,同时辅以制度规范,以避免带来潜在的风险。條萊垍頭


说到制度规范其实也就是题目中的中国这句俗语“三个和尚没水喝”这一现象的反映,之所以出现这种现象是由于在一个集体中职责分工不明确,竞争机制不健全,奖惩机制不见效,成员之间不团结,团队精神无合力导致的。


所以我们自己在工作中一定要坚持发挥自己特长基础之上要积极寻求团队合作。目前我国金融行业大多数缺乏针对研发领域的工作的专门的方法论技能,尤其是研发设计的工具的掌握和应用,如QFD,FMEA,DFM等。所以我们要不断去学习和与有专业特长的人才积极合作,才能更好的创造出更好的产品,从而全面提升金融创新能力。对于单位来说也要明确职责、按制奖惩,珍惜 誉、激发合力,通过集体决策、共同商量来共同克服困难。实现我国金融业的可持续创新和发展。