浚县忠烈祠

浚县忠烈祠

忠烈祠

忠烈祠在小姑山北端“忠孝祠”(元末浚州知州王士元及其子祠)之左。清康熙三十五年(1696年)建。次年勒石记其事。明末,李自成举义,势若燎原烈火。农民军委马世聪为浚县知县,治理浚地。李化桂“惊闻煤山之音,缟素痛哭,誓诛凶逆”,与刘尚信、刘伟施、王化远、王元祯谋刺马世聪,与义军对抗。事泄,李化桂等被处死。国之蒲等为昭其“大义”,乃建祠、勒石,“欲令忠臣之节与天地同垂不朽”。

附:忠烈祠碑记

天地之悠悠无疆,乾坤之正气,运行于不已;人纪之光照不磨,忠孝之大节,主持于无息。惟正气之恒伸,则专直翕辟;生物之广□,则仁敬孝慈;立身之端方,则无容回曲。是故逢、干、夷、齐舍生取义于前,张、许、文、陆及方、练诸公,杀身成仁于后,此皆志士仁人。烈烈志家,报国捐躯殉君者,亦历历有人焉。至于方策所未载,旌章所弗加,而文节之碼碼难掩者,则未有如今日崇奖之□□□□□李公矣。公讳化桂,原籍秦中。刚方正直,取予不苟,以彝常自励,以信惠及民,君子咸悦其德,小人悉从其化,盖磊落不群之义士。□值木猴之变,惊闻煤山之音,缟素痛哭,誓诛凶逆,密谋于义绅刘尚信、刘伟施、王化远、王元祯等,同雪不共戴天恨。行将□□□□而义旗直指,长驱于范阳,而锋锐未当,必欲得无礼于君王者而甘心焉。不意计泄于细人,反被伪令马世聪先事预防,潜□□□中,立毙杖下,骂不绝口而死。其共事者刘文显、刘襄宸亦次第遇害焉。呜乎,忠孝人之大□也,只缘生存死亡之迹未化,则□□□轻若秋毫矣。公以微员,而倡大义于天下,欲剪逆闯之凶暴,不忍求生以害仁,则四方皆知君父之遗憾宜雪

忠县白公祠为文化旅游景点 - 忠县白公祠文博景区

1. 忠县白公祠文博景区

我国现存汉阙分布在四川、重庆、河南、山东、甘肃、安徽、北京6省1市。四川省21处,重庆市6处,河南省4处,山东省9处,甘肃、安徽和北京市各1处。

其中以河南登封的太室阙、少室阙、启母阙,以及四川、重庆境内的东汉墓阙最为有名。

四川省21处

四川是中国现存汉阙最多的省份,达21处之多(雅安市3处,乐山市1处,绵阳市5处,德阳市1处,达州市6处,凉山彝族自治州2处、成都市2处,广元市1处),其中列入不可移动文物的有15处,可移动文物的有6处。

不可以移动文物15处:

1、高颐阙(雅安市),国保,原址保存

2、樊敏阙(雅安市芦山县),国保,原址保存

3、杨公阙(乐山市夹江县),国保,原址保存

4、李业阙(绵阳市梓潼县),国保,原址保存

5、贾公阙(绵阳市梓潼县),市保,原址保存

6、杨公阙(绵阳市梓潼县),市保,原址保存

7、无铭阙(绵阳市梓潼县),区县级,原址保存

8、平阳府君阙(绵阳市),国保,原址保存

9、上庸长阙(德阳市黄许镇),省保,原址保存

10、沈府君阙(达州市渠县),国保,原址保存

11、蒲家湾无铭阙(达州市渠县),国保,原址保存

12、赵家村东无铭阙(达州市渠县),国保,原址保存

13、赵家村西无铭阙(达州市渠县),国保,原址保存

14、王家坪无铭阙(达州市渠县),国保,原址保存

15、冯焕阙(达州市渠县),国保,原址保存

可移动文物6件(套):

1、西昌无铭阙(现藏西昌文管所)

2、昭觉阙(现藏西昌市昭觉县图书馆)

3、王平君阙(现藏成都博物馆)

4、王文康阙(现藏成都博物馆)

5、芦山无铭阙(现藏雅安博物馆)

6、剑阁蜀道阙(广元市剑阁县),新发现,未入保

重庆市6处

重庆现存6处汉阙。其中列入不可移动文物的有3处,可移动文物3件。

不可移动文物3处:

1、丁房阙(现搬迁至忠县白公祠),国保,搬迁保存

2、无铭阙(现搬迁至忠县白公祠),国保,搬迁保存

3、盘溪无铭阙(江北区,部分残件现藏重庆中国三峡博物馆),市保,原址保存,部分搬迁保存

可移动文物3件(套):

1、邓家沱阙(现藏重庆中国三峡博物馆)

2、乌杨阙(现藏重庆中国三峡博物馆)

3、武陵阙(现藏重庆中国三峡博物馆)

山东省9处

山东省现存汉阙9处(济宁市1处,临沂市3处,泰安市5处),其中不可以移动文物3处,可移动文物6处。

不可移动文物3处:

1、武氏祠双阙(济宁市嘉祥县),国保,原址保存

2、功曹阙(搬迁至临沂市平邑县城莲花山公园内),国保,异地保存

3、皇圣卿阙(搬迁至临沂市平邑县城莲花山公园内),国保,异地保存

可移动文物6件(套):

1、元和二年石阙(现藏山东省石刻艺术博物馆)

2、鲁贤村无名阙等4座汉阙(現藏曲阜汉魏碑刻陈列馆)

3、师旷墓无铭阙(现藏泰安岱庙西庑)

河南省4处

河南省有4处汉阙(郑州市3处,驻马店市1处),目前都列入不可移动文物且都为原址保存。

不可移动文物4处:

1、少室阙(郑州市登封市),国保,原址保存

2、启母阙(郑州市登封市),国保,原址保存

3、太室阙(郑州市登封市),国保,原址保存

4、正阳阙(驻马店市正阳县),国保,原址保存

北京市1处

北京市现存汉阙1处,目前为可移动文物保存于博物馆。

可移 动文物1件(套):

1、秦君阙(秦府君阙),现藏于北京五塔寺的石刻艺术博物馆,部分构件借展在首都博物馆。

2. 忠县白公祠博物馆简介

重庆忠县石宝寨,国家4A级旅游景区;甘井沟风景区,重庆市级风景名胜区;重庆涂井汉墓群,墓室内各式用陶制成的俑、禽、兽、房、池、塘、田等;忠县白公祠有“诗魔”和“诗王”之称;皇华岛湿地公园,半城山水,满城橘香;美丽的中国柑橘城。

3. 参观忠县白公祠作文

火车站出来出广场马路对面就有,因为没有高速路所以要两个多小时,到三公里汽车站后打车到白公祠,或者坐公交到金水门过桥直接走,差不多一公里吧

4. 忠县白公祠文博景区简介

逛逛江上明珠石宝寨,赏赏三峡橘海尝尝忠橙看看花果同树,追溯白居易白公祠,跑一场三峡马拉松,看一场烽烟三国,带点忠州豆腐乳和忠县柑子[呲牙][呲牙][呲牙]

5. 忠州白公祠的来历

白居易体恤民情

唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。他亲自带头种树,绿化荒山。他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。有些官员说什么:“‘贵’、‘贱’杂处,不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠

6. 忠县白公祠文博景区介绍

忠县白公祠位于忠县城西长江北岸,系明崇祯三年为纪念唐代大诗人白居易曾任忠州刺史而建的祠庙。白公祠现占地24亩,祠内辟有白居易生平展室,历史文物陈列馆、雕塑馆、香山茶座、巴台月池、廊亭小径等参观景点。白公祠是与洛阳香山“唐少傅白公墓祠”齐名的全国仅有的两座白居易祠庙之一,是重庆市独特的历史文化资源。它始建于宋代,清代重修,是长江沿岸著名的旅游景点。

7. 忠县白公祠门票

忠县没有佛耳岩。

忠县是重庆市下辖的一个县,位于重庆市中部,三峡库区腹地,距重庆市主城区180公里。东邻万州,南接石柱,西边丰都、垫江,北靠梁平,是三峡移民搬迁重点县。

忠县旅游景点有石宝寨、丁房阙——无铭阙、重庆冶锌遗址群、临江岩摩崖造像、翠屏山崖墓群、秦家上祠堂、白公祠古建筑群。

8. 忠县白公生态文化公园

是重庆市忠县的

忠县为全国文明县城、国家卫生县城、国家园林县城、公立医院综合改革国家级示范县、国家生态文明先行示范区、全国粮食生产先进县,获得过“中国最具国际影响力旅游目的地”、“全国生猪调出大县”、“全国见义勇为城市”等荣誉称号。2019年12月31日,入选全国农村创新创业典型县。

2020年5月,入选县城新型城镇化建设示范名单。2020年7月29日,入选2019年重新确认国家卫生乡镇(县城)名单。2020年11月,全国文明城市创建限期整改。2021年4月,确认继续保留全国文明城市荣誉称号。

9. 忠县白公祠文博景区图片

白公祠,滨江路,但不是很好玩,可以选着去忠县不远的石柱的去千野草场吧,但 离忠县我感觉挺近的。那里有森林,有马场,有草地,可以吃烤全羊,洋芋饭,牛羊满地跑,我感觉挺好啊

10. 忠县白公祠文博景区门票

我知道的有:101路公交线(白公祠-忠县中学) 沿途站牌:白公祠〔起点〕-忠县职教中心-金水门-北山广场-川祖庙大桥-胡燃商行-东坡商城-体育馆-白桥溪-红星中路-红星桥-公安局-鲁川陶瓷-云河集团-罗家桥-忠县中学〔终点〕 301路公交线(忠县汽车站-忠县汽车站)环线 沿途站牌:忠县汽车站-二公里-中博隧道-红星广场-长江大桥北桥头-白桥溪-体育馆-重百-中医院-建委-种子公司-北山中学-种子公司-建委-人民医院-老车站-二公里-忠县汽车站 302路公交线(忠县汽车站-北山中学) 沿途站牌:忠县汽车站-二公里-金水门-老车站-北山广场-重百商场-三峡风酒店-中医院-检察院-种子公司-北山中学

台湾忠烈祠景点 英烈祠台湾

1. 英烈祠台湾

2015年10月25日。

10月25日是台湾光复70周年纪念日,台湾各界纷纷举办活动庆祝、纪念这一重要的日子。

  1945年10月25日,中国战区台湾省受降典礼在台北时称公会堂的中山堂举行。25日上午,庆祝台湾光复70周年纪念大会在此举行。会上,包括台湾抗日先贤、先烈家属代表在内的1100余人,合唱了台湾光复节歌,观赏了《开罗会议与台湾光复》短片。台湾当局领导人马英九出席并致辞。

2. 台北烈士陵园

到了晚上,所有的鬼会出来聚会,鬼火飘来飘去,很热闹,就好像夜总会(舞厅)一样。

3. 台湾忠烈祠图片

看过一期纪录片,台湾忠烈祠好像有网站,可以根据烈士名字查到供奉的区域的牌位编号,以方便后人来寻悼念的。

4. 台北忠烈祠烈士名单

  莫那·鲁道与巴冈·瓦力斯结婚,育有二男三女。长子塔达欧·莫那曾引发“敬酒风波”,后在雾社事件中自杀。次子巴沙欧·莫那亦参与雾社事件,后因被日军击杀引发伤口感染,遂令其族人将其斩首。长女马红·莫那系家族在雾社事件后唯一生还者,战后改汉名张秀妹,领养张呈妹为女并招刘宗仁为女婿,65岁辞世。

  莫那·鲁道,中国台湾原住民抗日起义雾社事件领导人。1880年出生于赛德克族德克塔雅群的马赫坡社。身材高大魁梧(身高将近190厘米)且胆识过人,是少数不是通过世袭取得社群头目地位的人。雾社起义失败后饮弹自杀。  莫那·鲁道与巴冈·瓦力斯结婚,育有二男三女。长子塔达欧·莫那曾引发“敬酒风波”,后在雾社事件中自杀。次子巴沙欧·莫那亦参与雾社事件,后因被日军击杀引发伤口感染,遂令其族人将其斩首。长女马红·莫那系家族在雾社事件后唯一生还者,战后改汉名张秀妹,领养张呈妹为女并招刘宗仁为女婿,65岁辞世。  莫那·鲁道自杀后,日本人直至1933年才寻获其尸体。尸体没有完全腐化,其中一半变成木乃伊。1934年,日本人将其放在埔里能高郡役所进行展示,后将其送至台北帝国大学(今台湾大学),作人类学研究标本之用。1934年7月,“警察展览会”在台北植物园开幕,莫那·鲁道的遗骸第二度被公开展示。  日本战败后,国民党接管台湾,并将莫那·鲁道视为原住民反抗日本殖民统治的英雄。1953年,台湾在雾社街道挖防空洞时发现骨骸,经鉴定系赛德克人,是年便在骸骨发现处设立“山胞抗日起义纪念碑”。1969年,台湾将莫那·鲁道列入忠烈祠。1970年6月,台湾当局“内政部”发出褒扬令,对莫那·鲁道的抗日事迹加以褒扬。1973年,台湾大学人类学系代主任李亦园与校长阎振兴写信给台湾省主席谢东闵,建议将莫那·鲁道遗骸妥善安葬。10月24日,赛德克人遗族自台湾大学人类学系将莫那·鲁道的骨骸迎回雾社,并于10月27日(雾社事件43周年)将其葬于“山胞抗日起义纪念碑”一侧。  后来,台湾当局在此设立莫那·鲁道雕像以及纪念公园。2001年7月,台湾发行的20元硬币,正面即铸有莫那·鲁道肖像以资纪念。此外,台湾还出现了大量描写雾社事件和莫那·鲁道的文艺作品。1973年,作家钟肇政著有长篇小说《马赫坡风云》。1990年邱若龙的漫画作品《雾社事件》亦出版。1993年,台视放映了陈震雷主演的《碧血英风—莫那·鲁道》。1998年邓相扬出版了《雾社事件》和《雾重云深:雾社事件后,一个泰雅家庭的故事》两部报告文学,2000年邓相扬又撰写了《风中绯樱:雾社事件真相及花冈初子的故事》。2003年,万仁导演制作电视系列剧《风中绯樱》。2005年,闪灵乐团专门出了 张名为《赛德克·巴莱》的音乐专辑。2011年,《海角七号》导演魏德圣拍摄了电影《赛德克·巴莱》。

5. 台湾的烈士陵园

台湾目前排名靠前的分别是龙岩人本、万安生命、展云幸福、金宝山等;例如中国生命集团、怀恩祥鹤之类的跟上面的几家公司比起来规模小非常多的!以前台港的墓地都做塔葬,而且在上九几年或两千年初的时候进入江浙沿等城市进行投资,结果后来步入非法集资等,投资人血本无归,好多地方都发生过群体事件,现在还有些遗留问题没有处理完呢!

6. 台湾忠烈祠将军名单

台北市可以去下忠烈祠。那里有供奉着抗日时期国军将领。每半小时就有大兵哥整部对英烈致敬。中正广场和台湾故宫博物院都是和老人去。高雄我觉得也就海边看看吧。如果有机会可以去下垦丁离高雄1小时路程那里类似芭提雅。很舒服也很惬意。希望以上回答能对你有帮助。台湾大陆是一家。台湾人很有善也很热情。

7. 台湾的忠烈祠-忠烈将士查询

一、黄梅兴(1897-1937年),广东平远县人。毕业于黄埔军校一期,陆军第9集团军第88师第264旅少将旅长。8月14日下午6时许,264旅进攻爱国女校日军堡垒时,黄梅兴在八字桥附近被日军迫击炮弹击中殉国,时年40岁,一同殉国的还有旅部参谋主任邓洸中校及通讯排官兵30余人。黄梅兴是淞沪会战中第一位殉国的高级将领,国民政府追授陆军中将。1957年,中华人民共和国民政部追认黄梅兴为革命烈士。

黄梅兴将军

二、蔡炳炎(1902年~1937年),安徽合肥人。黄埔军校第一期毕业。陆军第十八军六十七师二○一旅少将旅长,淞沪会战爆发时率部扼守罗店一线阵地。8月27日凌晨,蔡炳炎亲率一个营及特务排向日军冲击,下达命令:“本旅将士,誓与阵地共存亡,前进者生,后退者死,其各禀遵。”高呼:“吾辈只有两条路,敌生,我死!我生,敌死!” 鏖战中,蔡炳炎不幸胸部中弹殉国。国民政府追授陆军中将。1985年,安徽省人民政府追认蔡炳炎为革命烈士。

蔡炳炎将军

三、路景荣(1902年--1937年),江苏武进人,黄埔四期毕业,第98师583团上校团长,8月15日开始参淞沪会战, 9月8日升任98师少将参谋长。9月10日,路景荣亲上火线督战,中弹殉国,年35岁。同日牺牲的还有583团正副团长等官兵600余人。1983年,中华人民共和国民政部批准路景荣将军为革命烈士。

路景荣将军

四、杨杰(1895-1937),河北容城人。黄埔四期毕业。淞沪会战中,陆军一军一师一旅副旅长杨杰少将,奉命率部扼守西塘,战况异常惨烈。10月11日晚,日军冲破我军阵地,上级询问战况,将军答:“尚能支持,不须后援”。言毕,亲率预备队前去逆袭,不幸身中数弹,壮烈殉国,年41岁。台湾忠烈祠有将军牌位。1993年,中华人民共和国民政部追授为革命烈士。

杨杰将军入殓照

五、庞汉祯(1899—1937),广西靖县人,第7军第170师第510旅少将旅长。10月19日,庞汉祯率部担任陈家行阵地守备任务。日军23日再次重兵攻击陈家行阵地。庞部坚守不退,庞汉祯将军亲自上阵指挥,被日军炸弹击中殉国,时年38岁。国民政府追授陆军中将。1985年广西壮族自治区人民政府追认为革命烈士。

庞汉祯将军

六、吴克仁(1894-1937),黑龙江安宁人,第67军中将军长。11月8日拂晓,日寇主力猛攻松江县城,吴克仁将军率部与日军展开激战。为在掩护我方大部队撤退,死战不退。坚守至9日,吴克仁率余部突围西撤时,不幸中弹殉国。1982年台湾正式追认吴克仁将军为抗日烈士。1987年2月,中华人民共 国民政部追认吴克仁将军为革命烈士。1989年,经吴家后人的奔走下,吴克仁将军的灵位正式进入台北忠烈祠,并且举行了祭祀仪式。

吴克仁将军

七、秦霖(1900-1937),广西桂林人,第171师511旅少将旅长。10月率部抵沪参战,作战勇猛。10月23日,在老人桥战斗中遭遇日军轰炸,秦霖将军与参谋长、传令长一同殉国,时年37岁。国民政府追授陆军中将。中华人民共和国成立后,于1952年追认其为革命烈士。

秦霖将军

八、官惠民(1906-1937),广东曲江人,黄埔军校第四期毕业,第九十师二七0旅少将旅长。淞沪会战爆发后率部在嘉定县属之清水显一带布防,10月28日亲至前线一掩蔽部组织部队反击日军时,突有两发炮弹先后命中掩蔽部,壮烈殉国,时年36岁。1986年8月,中华人民共和国民政部追认其为革命烈士。

官惠民将军

九、朱耀华,第九集团军七十八军第十八师中将师长。淞沪会战爆发后前往上海龙华至北新泾一线负责守卫,10月初,又被调往大场。10月25日,日军突破18师防线,朱于10月28日前后愤而自杀。

十、 吴继光(1897-1937),安徽人,黄埔军校第二期毕业。陆军第五十八师第一七四旅少将旅长。11月11日在白鹤港与日军激战中,吴将军亲临战场,督师杀敌,不幸被敌弹击中要害,壮烈殉国,时年34岁。国民政府追授陆军中将。

吴继光将军

十一、刘启文(1898-1937),河南南阳人,第67军第108师第322旅少将旅长。11月8日在石湖荡与日军激战中殉国,时年39岁。他也是东北军在抗日战争全面开始后阵亡的第一位将领。中华人民共和国民政部于1988年6月批准刘启文为革命烈士。

十二、 吴桐岗少将,第67军参谋长,1937年11月9日在与日军战斗中殉国,同时阵亡的还有该军军长吴克仁中将等。

十三、 邓玉琢(1903-1937),辽宁安东人,第67军107师少将参谋长。在11月9日傍晚,在和日军的激战中,邓玉琢及军长吴克仁、军参谋长吴桐岗等人壮烈殉国;他所率领的107师将士,绝大多数也都英勇不屈地为国捐躯。1993年3月,辽宁省人民政府批准邓玉琢为革命烈士。

邓玉琢将军

十四、朱之荣少将,辽宁人,第67军第107师第321旅少将旅长。1937年11月10日在上海松江与日军激战中殉国。

十五、 李伯蛟(1897—1937),湖南邵阳人,第二十八军第六十三师第一八七旅少将旅长。李伯蛟于11 月初奉命率旅进入上海金山卫沿海前线阻击日军登陆。李伯蛟在战斗极度残酷、紧急、官兵伤亡惨重的情况下,在最前线阵地督战指挥,鼓舞了官兵的斗志。激战中,不幸被敌人的炮弹击中,壮烈殉国。时年40 岁。

8. 台湾烈士祠名单是否有

罗峰,福建省级传统村落和重点老区基点村,地处古田县五华山麓,海拔650米,村民大部分姓魏。虽然外迁人口众多,旅居香港、台湾等地区和外省者有1万余人,但他们对家乡怀有深厚的感情。

不凡村史 长盛家族

罗峰村弯墩峡,有3棵历经500多年的大樟树。据传,魏氏开基祖婆邓秀娘在战乱中携子逃难,在罗峰无祠坛和弯墩峡种下樟树,数年后枝繁叶茂,遂定居此地。如今,弯墩峡的3棵老樟树依然生机勃勃,最大一棵胸径达2米余。

乡谚道:“什么样的娘,生什么样的儿。”种植樟树的邓秀娘,自然不是等闲之辈。史料记载,明成化年间,民不聊生,魏族舅亲即邓秀娘的胞兄邓茂七,在沙县揭竿而起,发动农民起义,攻克了沙县、建瓯、建阳、尤溪、古田等闽北和闽东北10多个县,朝廷派官军围剿,邓秀娘和丈夫魏振兴跟随邓茂七的义军与官军血战,魏振兴战死沙场。< /p>

邓秀娘携带年仅12岁的儿子魏法旺和堂叔魏江五、魏海山等7人,在田元帅率领一支义军的护卫下,杀出重围,乘船逃到古田县黄田村隐居。数月后,他们翻山越岭,移居距黄田村约15公里的后坪村。数年后,即明成化七年(1471年),邓秀娘带着儿子,定居五华山下“罗厝前”,即罗峰村。罗峰范姓财主收留了他们,儿子魏法旺为范家放牛,母子俩勉强可以糊口度日。

魏法旺成年后,范姓财主将女儿许配给他,并把田园财产悉数交其管理,自己则搬到附近四保村生活。

魏法旺不负老丈人的信赖与重托,精心经营范家留给他的这份家业,魏氏家族也因此风生水起,枝繁叶茂。直到改朝换代,罗峰魏氏才敢说出家族这一隐秘。为了感念田元帅当年的救助之恩,邓秀娘在罗峰建起“桥头殿”,供奉田元帅等。

罗峰魏氏以振兴公为始祖繁衍发族到如今的“鹤”字辈,已历22世、547年。

红色基因 传承光大

罗峰地僻山高、林深水秀、民风纯朴,是当年中共地下党及其游击队活动之处。

上世纪二三十年代,革命风云激荡,许多在外求学的罗峰青年,积极追求真理,参加革命。1927年,福建早期党的领导人黄孝敏等人受中共福州地委派遣创建中共古田特别支部,并在家乡罗峰创立党小组,开展农民运动,革命力量不断壮大。

罗峰附近的五华山、黄连坡、大岭头等地也成为老区基点村和游击队的活动区。曾镜冰、黄扆禹、左丰美、刘捷生、江作宇、叶明根等,经常穿山越岭来到罗峰,开展革命活动。

从1942年到全国解放前夕,罗峰村成了中共福建省委和后来改名为闽浙赣区党委和闽东北特委的重要交通站。老同志黄扆禹深情回忆说,1946年,中共七届中央候补委员、中共福建省委书记曾镜冰从延安回到福州,就由他陪同,先到罗峰魏氏宗亲家小住,再由他和妻子魏雪馨及杨兰珍等护送,前往古田与南平交界处的黄连坡村参加省党代会。

在福建师范大学编辑的《永恒的星光》革命烈士纪念册里共有60名烈士,罗峰村的魏雪馨、魏品团名列其中。魏雪馨1922年6月出生于罗峰村贫苦农民家庭,两岁丧父,留下寡母和她7个兄姐,饱尝人间饥寒困苦。1938年,她入华南女子文理学院附属中学就读,积极参加抗日救亡活动。1939年,加入中国共产党,后担任学校党支部书记。1941年夏,按组织指示她回到古田,先后在多个小学任教,边教学边开展革命活动。

1943年起,魏雪馨先后担任中共福建省委政治交通员、省委福州总联络站联络员、中共闽北特委机要秘书,多次奔走于福州、永泰、长汀等地,不畏艰难困苦,机智勇敢地与敌人展开斗争,出色地完成党组织交给的任务。1947年10月,她化装成阔太太到福州华南附中联系工作,经安泰桥时被特务申庄认出被捕。在狱中,她受尽酷刑,坚贞不屈,表现出共产党人的崇高气节。1948年8月,她被秘密处死,时年26岁。

为了“把红色资源利用好,把红色传统发扬好,把红色基因传承好”,古田县关心下一代工作委员会主任、罗峰人魏鉴串,多方筹措资金,与福建师大附中联手创办“罗峰红色教育基地”,搜集文物、照片进行布展。2017年7月1日,正式开展

9. 台湾 忠烈祠堂

解读百家姓杜姓。整理杜姓堂号大全,京兆堂:以望立堂。杜本是一种树木的名,也称甘棠,即杜梨。当代杜姓的人口已近520万,大约占全国人口的0.41%。人口如今主要集中于河北、河南、辽宁、湖北四省。襄阳堂:以望立堂。

  濮阳堂:以望立堂。

  汉阳堂:以望立堂。

  南 阳堂:以望立堂。

  诗圣堂:唐朝大诗人杜甫自号“少陵野老”,历史上称他为“诗圣”。

  少陵堂:同诗圣堂。

  继美堂:继承先人杜甫字子美遗志之意。

  亦政堂:清朝乾隆年间,内阁学士刘墉任左都御史一职监理河道时居住在郑集杜氏宗祠内,有感其族忠烈坚贞气节,亲笔题赠“亦政堂”匾额一个,后悬于客厅正中,轰动乡里。惜文革时流落民间,不知所踪。

  忠厚堂:

  务本堂:君子务本,本立而道生。崇尚耕读传家。

万州忠县白公祠景点 忠州白公祠的来历

1. 忠州白公祠的来历

逛逛江上明珠石宝寨,赏赏三峡橘海尝尝忠橙看看花果同树,追溯白居易白公祠,跑一场三峡马拉松,看一场烽烟三国,带点忠州豆腐乳和忠县柑子[呲牙][呲牙][呲牙]


2. 忠州白公祠的来历和意义

忠县白公祠位于忠县城西长江北岸,系明崇祯三年为纪念唐代大诗人白居易曾任忠州刺史而建的祠庙。白公祠现占地24亩,祠内辟有白居易生平展室,历史文物陈列馆、雕塑馆、香山茶座、巴台月池、廊亭小径等参观景点。白公祠是与洛阳香山“唐少傅白公墓祠”齐名的全国仅有的两座白居易祠庙之一,是重庆市独特的历史文化资源。它始建于宋代,清代重修,是长江沿岸著名的旅游景点。


3. 忠州白公祠导游词

白公祠,滨江路,但不是很好玩,可以选着去忠县不远的石柱的去千野草场吧,但离忠县我感觉挺近的。那里有森林,有马场,有草地,可以吃烤全羊,洋芋饭,牛羊满地跑,我感觉挺好啊


4. 表忠祠的来历

吴光亮(1834-1898),字霁轩,名家霁,广东英德黎溪松岗村人,清末英德籍最后一位朝廷命官。

咸丰元年(1851年),十七岁的吴光亮投军,自愿效力江西赣标中营。因作战有功,主将遮拉布认为他有军事才能,令他招募壮士,另行组军,命名飞虎军。飞虎军在江西、浙江、福建和广东等地镇压过太平天国农民起义军。

吴一生戎马。咸丰九年(1859年),授守备军衔,次年升都司。

同治元年(1862年),升游击;二年,升副将加总兵衔,署理福建顺昌镇协;四年,以总兵衔留福建补用;五年,署理福建建宁镇,同年十一月补授福建南澳镇,赏给三代二品封典;十一年,因父亲去世,请假回乡守丧。

十三年,奉命渡台湾,统领全台军务,督办“开山抚番”之事。当时,台湾前后山的土著山民尚未开化,与客籍汉族居民关系不和。吴光亮到台后,宽严相济,令其弟光忠率军攻破土著山寨,擒获其首领,凡胁从者全部释放,并设宴款待,又赠给炊具,传授烹饪技术。同时,指导山民开垦荒芜,教会耕田织布。

又用土著通俗语言将“礼义廉耻,孝悌忠信”八纲的儒学思想编成《抚番书》,聘请教师,开办学塾,动员土著学龄儿童学习,选择保送优秀青少年参加考试,有考入县以上就读的生员。他安抚土著有方,使土著在生产、生活、文化教育等方面受益不浅,化解了土客籍居民的矛盾,使土著感德归化。

光绪元年(1875年),吴光亮被朝廷列入记名提督;二年,补授福建福宁镇;三年,调补福建台湾镇;四年,赏穿黄马褂;十年,署理漳州镇;十三年,三任台湾镇;十九年,调浙江统领军营。

二十一年,61岁的吴光亮奉命第四次驻防台湾,此时,清廷与日本签订了“马关条约”,把台湾地区、澎湖列岛割让给日本。台湾军民对朝廷屈膝求和政策不满,坚持爱国守土。

吴光亮在新竹、苗栗部署未完,即与进犯的日军在凤山桥交战,把日军打退。清廷下谕停止抵抗,断绝粮械供应。在极端困难条件下,吴光亮与弟弟光忠及全体将士退往台南、大港口等处,继续抗击日军,日军悬赏五万金捉拿他而未得逞。吴光亮守土数月,由于没有援兵,粮械殆尽,被迫乘搭英国船舶撤离台湾地区回到大陆,因此忧愤成疾,告假回乡养老。

吴光亮是咸丰、同治间名将,多次得到皇上赏赐,曾诰授“建威将军”、“诚勇巴图鲁”名号,赐克食,赏武金,御笔“梅花”、“福禄寿”等条幅。

他声名显赫,却持节高尚,不乐逢迎,在官场中不受污染,他常对 说:“子孙不肖我,要钱做什么;子孙肖过我,要钱做什么?”他将一生的积蓄用于桑梓的建设,改建松岗村全村房舍,在村东侧修建一座颇具规模的东书房(后为松岗小学,近年改为光亮小学),在黎洞圩建造表忠祠、公和社学(后改为黎溪中心小学),在黎洞坑口下角建文塔,在皇城口建义冢。

光绪二十四年(1898年)九月,吴光亮在家病逝,享寿64岁,葬于黎溪串珠山。


5. 忠县白公祠介绍

重庆忠县石宝寨,国家4A级旅游景区;甘井沟风景区,重庆市级风景名胜区;重庆涂井汉墓群,墓室内各式用陶制成的俑、禽、兽、房、池、塘、田等;忠县白公祠有“诗魔”和“诗王”之称;皇华岛湿地公园,半城山水,满城橘香;美丽的中国柑橘城。


6. 忠县白公祠文博景区

我知道的有:

101路公交线(白公祠-忠县中学)

沿途站牌:白公祠〔起点〕-忠县职教中心-金水门-北山广场-川祖庙大桥-胡燃商行-东坡商城-体育馆-白桥溪-红星中路-红星桥-公安局-鲁川陶瓷-云河集团-罗家桥-忠县中学〔终点〕

301路公交线(忠县汽车站-忠县汽车站)环线

沿途站牌:忠县汽车站-二公里-中博隧道-红星广场-长江大桥北桥头-白桥溪-体育馆-重百-中医院-建委-种子公司-北山中学-种子公司-建委-人民医院-老车站-二公里-忠县汽车站

302路公交线(忠县汽车站-北山中学)

沿途站牌:忠县汽车站-二公里-金水门-老车站-北山广场-重百商场-三峡风酒店-中医院-检察院-种子公司-北山中学


7. 参观忠县白公祠作文

火车站出来出广场马路对面就有,因为没有高速路所以要两个多小时,到三公里汽车站后打车到白公祠,或者坐公交到金水门过桥直接走,差不多一公里吧


8. 关忠节公祠有哪些历史人物

关天培(1781年1月8日-1841年2月26日),字仲因,号滋圃,江苏山阳县(今淮安市淮安区)人。鸦片战争中的大清名将。

1803年(嘉庆八年)考取武痒生,历任江南扬州营中军守备、两江督标中军守备、外海水师奇营守备、江南苏松镇标左营游击、吴淞营参将、江南川沙营外海水师参将。

1833年(道光十三年),署江南提督。

1834年(道光十四年),广东水师提督。

1841年(道光二十一年)1月7日,英军攻陷虎门的第一重门户大角、沙角两炮台。关天培与总兵李廷钰分守靖远、威远两炮台。2月26日清晨,英舰向虎门各炮台大举炮击,之后双方展开肉搏战;关天培伤重殉职,虎门因而沦陷。1846年(道光二十六年)其子依关母遗嘱,用朝廷所发的抚恤金和筹措的资金在县东街建造了“关忠节公祠”。