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大慈寺与史相墓

浙江省 • 宁波市 • 鄞州区
大慈寺与史相墓

在东钱湖之东岸，福泉山高耸，绵亘数十里，大慈山兀立于西。其间有下水岙，南宋宰相史弥远葬慈母于此，故名“大慈山”。山麓有大慈寺，为史氏家庵。后史弥远亦葬于寺右。弥远子孙曾在慈云岭砌石百丈，垒成假岭，层峦叠嶂，松樟掩荫，四周群山环抱，前有一泓小溪，山水相映，宛若仙境，为钱湖东岸的旅游胜地。

大慈寺建于宋绍兴二十年(公元1150年)，规模甚大，当时住僧逾百，为浙东著名丛林。后被史氏请为功德寺，南宋宁宗特赐“教忠报国寺”门额。高僧大慧宗杲法孙物初大观法师，曾住持大慈寺，佛业大兴。入宋参学的日僧寒岩义尹禅师曾到此参禅，爱此山水，回日本后即创立大缥山(在今日本熊本市野田町)大慈寺，以纪念大慈寺的法缘。史弥远家族笃信佛教，又连续在大慈山兴建了宝华寺、悟空寺、妙智寺等道场。据传，史弥远为了奉承理宗朝延的杨太后前来避暑，特修建了太清宫、真德观、悟真观等行宫。又建成官驿河头，侍候官船靠岸，极盛一时。随着南宋覆亡，史氏家族日趋衰落，到明清时，这些寺庙多已毁圮。

目前大慈寺尚存山门和大殿前后二幢，旧貌依稀。现存大殿为五开间歇山式建筑，进深12.15米，宽11.10米，外檐廊上卷篷顶，枋间斗拱承托，殿内金柱呈梭状，柱础呈圆鼓形，下置覆盆，具有明显的明代木结构建筑造型特色。山门三开间，门前有石鼓一对，由踏阶跨越而进。寺前原有七石塔，高3丈许，风格奇古，雕刻精美，东南名刹无出其右，当地群众赞谓：“天童众塔，不如大寺一塔”。塔前有万工池，池畔原有两只大石龟，相对匍匐。

大慈寺北首数百步，即为南宋宰相史弥远之墓道，位于山岙正中。陵墓由人工堆土垒石而成，高数十仞，周数千步，与两旁山坡相接，凸立如山丘。墓四周原砌有石围墙，上覆石筒瓦盖顶，现仍可以辨认。墓周翠竹成荫，松樟掩映。神道两旁石翁仲、石兽依次屏立，墓道依山阶递升，长里许。居中尚存有祭亭，为五开间歇山顶，石柱承托。亭前有合抱银杏二棵，为百年古木，久已枯槁；1993年忽又枯木逢春，枝叶扶疏，直插云天。在神道前端有一拱洞石桥，小桥流水，古藤缠绕，桥前原有石牌坊一座，立有神道石碑。整个墓道气势非凡，惜八百年风雨，地面文物毁圮近半，或被淹没入土。民间流传着“史丞相造寿坟”故事一则：有一年，史弥远请来一个风水先生，相中了阿育王寺的“八吉祥六殊胜地”，建议史弥远在此建墓。育王寺方丈以其权倾朝野，无法阻挡。但有一名叫无准的小和尚，连夜赶到京城临今(今杭州)，在大街小巷贴满了传单，上写：“育王一宝地，常冒天子气；丞相要造坟，不知是何意？”消息传进皇宫，皇帝查问此事，史弥远深怕皇上问罪，招来灭族之祸，遂向皇上撒谎道：“臣的坟墓早已选在东钱湖大慈山之阴，请万岁明察。”同时连忙在大慈寺造寿坟，此事就此平息。

大慈山为福泉山余脉，山恋叠嶂，林深岩幽，是一个天然的植物园。山的四周有佳景“上林晓钟”，王安石庙，史诏、史渐等人墓道以及窑岙、刀子山等古窑址多处古迹，是一处供人鉴古、赏景、旅游的风景点。

大慈恩寺的历史

大慈恩寺是世界闻名的佛教寺院，唐代长安的四大译经场之一，也是中国佛教法相唯识宗的祖庭，已有历史1350余年。

据史书记载，慈恩寺始建于隋开皇9年（公元589年），初名无漏寺。唐贞观二十二年（公元648年），唐高宗李治做太子时，为追念他母亲文德皇后而扩建，寺院的规模很大，共有13个院落，897间房屋，云阁禅院，重楼复殿，异常豪华。唐代高僧玄奘受朝廷圣命，为首任上座住持，并在此翻译佛经十余年。

寺院山门内，有钟、鼓楼对峙，中轴线之主体建筑依次是大雄宝殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。钟、鼓是寺院的号令，俗有晨钟暮鼓之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，嘉庆二十七年十月（公元1548年）铸造，重三万斤，高三米多。唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之雁塔题名，后沿袭成习。寺内牡丹亭种植有名贵牡丹70多种。

大雁塔系唐永徽三年（公元652年）由唐三藏玄奘，为安置从印度带回的经像、舍利，奏请高宗允许而修建。现塔高64.5米，共七层，塔底呈方锥形，底层每边长25米，塔内装有楼梯，供游人登临，可俯视西安全貌，令人心旷神怡。塔上有精美的线刻佛像，有著名的《大唐三藏圣教序》、《大唐三藏圣教序记》碑，有中国名塔照片展览、佛舍利子、佛脚石刻、唐僧取经足迹石刻等。

大雁塔北面的玄奘三藏院，殿上供奉有玄奘法师的顶骨舍利和铜质坐像，殿内壁面布满唐代高僧玄奘法师生平事迹巨幅壁画，为铜刻、木雕和石雕。是当前规模最大的玄奘纪念馆，供游人瞻仰参观。联合国教科文组来此参观，誉玄奘三藏院为当代敦煌。

大慈恩寺门前新建的占地20多亩的以玄奘为主题的雁塔广场，广场中央台座上，坐落着一尊高大的唐僧取经铜像，花坛锦簇，华灯成行，马路宽阔，设施齐备。

大慈恩寺大雁塔有着一千多年的光辉历史，曾有过辉煌的一页，据史书记载：唐贞观二十二年（648年），大慈恩寺建成后，皇太子李治恭请玄奘任该寺上座，寺中专为玄奘辟有翻经院，供其翻译佛经。为了协助玄奘译经，还特地选择了50名高僧作为玄奘的助理。玄奘由原来居住的弘福寺移居大慈恩寺时，举行了隆重的仪式。玄奘与50名助理乘车，京城僧众列队随后，文武百官侍卫陪同，太宗皇帝与太子李治在安福楼上手持香炉目送，长安各界人士夹道欢呼。

大慈恩寺大雁塔，是全国重点文物保护单位，2001年初，评为首批全国4A级旅游景区。

大林与梨花的相关历史

一、大林与梨花的相关历史

梨花是大林百姓的致富之花。

大林镇素有成都市“梨子之乡”的美誉，镇内旅游资源丰富，景点众多，分布合理，其自然、人文景观基本保存完整。这里有素洁淡雅、靓丽含香、洁白似雪的梨园春色园区；有反映梨文化的梨博园。真实的体现了大林的地方特色、民俗风情和传统的乡村风光。

贯穿整个景区的梨花大道，全长6.55公里，使整个景区的承载量大大增加。汉代风格建筑梨博园，也是景区标志性建筑之一。总占地面积约37000 平方米的梨乡广场，由文化广场、梨文化博物馆、草坪雕塑带三部份组成。梨乡广场呈梨花花瓣状散落于广场中央，是历届梨花节的主会场，同时还兼具了（非演出时）停车场、人防及应急疏散场地。

近年来，大林镇在翠湖梨乡景区成功举办了各种节、品果会，积极探索乡村旅游发展之路。特别是成功承办了2007年成都首届梨花节暨国际旅游小姐四川赛区总决赛，2008年成都市第二届梨花节暨国际武术精英邀请赛和2009成都市第三届梨花节暨“棠湖屋业”首届梨园文化博览会，2010年四川省首届乡村旅游启动仪式暨首届双流锦绣东山生态文化旅游节开幕式，2011年双流·锦绣东山生态文化旅游节暨成都市第五届梨花节，取得了良好的社会效应和经济效益。

二、首尔梨花女子大学景点都有什么？首尔梨花女子大学介绍

首尔一个挺悠久的女子大学，里面校园环境挺美的，周边也是好多饭馆咖啡馆和小店

三、济南市仲宫镇有那些风景区？

以泉文化为特色，以山水做文章，加大对自然景观的开发挖掘。茂密的森林，秀美的山川，满山的红叶，潺潺的流水，令游人流连忘返。1991年以来，每年一届的梨花节吸引了省内外的游客，推动了生态旅游农业的发展，现八里峪观赏采摘园已于2004年开业，五仟亩的 菠萝峪森林旅游开发正在开发建设中。其他的没了

开封大相国：中国历史上十大名寺之一，距今已有一千四百年的历史

现在人们的生活水平日渐提高，生活方式也在逐步发生改变。现在的人们已经不只是满足于吃饱和穿暖，而是追求更高的精神层面，于是各种各样的活动便应运而生，旅游就是其中一种，近些年来非常受人们的欢迎。

对于一些在大城市中生活工作的人来说 ，生活节奏快，精神压力也很大，他们也需要一种方式来放松心情，释放压力。很多人会选择旅游作为放松心情的方式。其实国内有很多城市都是重要的旅游城市，比如河南开封。

这里拥有着非常悠久的历史，其内的景点也大多具有历史氛围，吸引了不少人们前去观赏游览。今天我们就来给大家介绍一下这里的一个著名景点——开封大相国，中国历史上十大名寺之1，距今已经有1400年的历史。

这座寺庙建设于北齐，但是真正被重视起来已经到了唐朝年代，寺庙的名字还是当时的皇帝赐的。这里是我国重要的佛教圣地，不少佛教圣徒会来这里参拜观赏。这座寺庙距今已经有一千多年的历史，在历史的长河中，这座寺庙饱经沧桑，不免有些损坏的地方，不过后来得到了精心的修缮。现在这座寺庙看起来依旧气势宏大，十分巍峨壮观。

来到这里首先看到的是钟鼓楼，在中央悬挂着一块巨大的铜钟，高度甚至超过两米，声音悠远深长，能够传播到很远，每当钟声响起的时候，不禁让人升起一股尊敬肃穆之意。

进入到大殿后，首先看到的是弥勒佛，大殿的两侧是四大天王，这些神像供人们参拜 ，吸引了不少信仰佛教的人前来。大殿中还贴着一幅对联，对联上的内容和佛教思想息息相关，教化着众人不要为琐事所困，每天都要开心。在大殿后面是放生池，放生在佛教史上有着非常重要的意义，以慈悲为怀是佛教的思想之一，而放生池也诠释了这一思想。

来到这里也一定要来大雄宝殿看看，这里也是相国寺非常重要的一个地方，这里建设的非常讲究，也非常精美漂亮，虽然历经数千年的洗涤，但是仍旧能窥探出当年的辉煌 。大殿两旁有几根柱子，柱子上刻了很多狮子，仔细观察就能看出这些狮子非常逼真，好像活了一般，让人感叹古代工匠的手艺之精巧。

这座大殿的两旁供奉的是十八罗汉，全部是用香樟木雕刻而成，雕刻的也是非常精巧，这十八罗汉形态各异，负责的事务也不一样。长臂罗汉的手臂能无限地伸长，意味着不管多远的人们在受苦受难，他都能够救人们于水深火热之中。佛教大慈大悲的思想真的让人感到感动。

如果在新年的时候来到这里的话，就能够有幸赶上这里的佛教盛会，还有各种各样的灯会，有不少人会选择在这个时候前来，为自己的亲人朋友祈求平安。

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大慈寺与史相墓旅游攻略