景颇族景点 景颇族风景
1. 景颇族风景
1.“云南”（祥云故称）之由来，历来也是众说纷纭，莫衷一是！但大多数人都倾向于相信这种说法：“汉武元狩间，彩云见于南中，遣使迹之，云南之名始于此”。一个长安城里高高在上的帝王，他那虚无飘渺的梦境，居然与千里之外百姓眼中恢弘壮丽的景色遥相呼应，这是何等的神奇，何等的不可思议：这一定是上天对这个帝王伟烈丰功的褒扬。帝王的虚荣心得到了最大的满足，他也兴高采烈地在这里设置官府，任命官吏，将这里称为“云南”，大汉王朝自此开始正式经营这片西南之地。
2.云南，素以其美丽、丰饶、神奇而著称于世，一向被外界称为“秘境”，吸引着世界各地的游客。闻名于世的金沙江、怒江、澜沧江几乎并排地经这里流向远方，险峰峡谷纵横交错，江河溪流源远流长，湖泊温泉星罗棋布，造就了这块神奇美丽的乐土。从世界园艺博览会举办地的省城昆明，到“风花雪月”的大理名胜；从高原水城丽江、神奇的“香格里拉”—中甸，到孔雀曼舞的西双版纳；从“天下第一奇观”的石林、千姿百态的元谋土林，到世所罕见的“三江”并流，江狭水凶的虎跳峡……这些迥然相异的山川景色，如一个天然的自然博物馆，每一位来到这里的游客，都会深深地感受到这是一块博大而充满激情、深邃而富有魅力的神奇之地。
3.走进丽江，就是走进了一幅古老的高原风貌历史画卷。老街上那古色古香的纳西民居依山傍水，错落别致；古桥下流水潺潺，清冽透明；小河清澈见底，纤尘不染；两岸纤纤垂柳，素雅娴静；石板路上行人摩肩接踵，络绎不绝；远方的玉龙雪山高耸入云，挺拔俊秀。似黛的青山，清新的空气，明媚的阳光，美丽的白云，皎洁的雪山，梦幻般的碧水，仿佛一阵阵诗情画意扑面而来。
4.红色、黄色、蓝色、绿色…云南是人们脑海中五彩斑斓的想象，然而当亲临这片西南边疆的宝地时，却发现这里的一切又都归于纯净、质朴。这块多彩的土地上聚居着彝、白、哈尼、傣、傈僳、纳西、瑶、景颇、布依、水、独龙等25个少数民族，走进云南，你就在不经意间走进了纳西族的东巴文化、大理的白族文化、傣族的贝页文化、彝族的贝玛文化……云南是一个花的世界，有山茶、杜鹃、百合等名花，无怪乎西欧人说：“没有云南的花便不成为花园。”
5.七彩云南，彩云之南。一座座山峰耸立，一片片森林凝翠，一朵朵鲜花怒放，一条条飞瀑流泉。云南的风情如一朵彩云追赶着另一朵彩云，一份情怀撞击着另一份情怀；云南的颜色如一道赤橙黄绿青蓝紫的长虹，彰示着五彩缤纷的灵气，流淌着千姿百态的动感。赤橙黄绿青蓝紫。那赤色是大理古城上剥落油彩的护栏，是长江源头熊熊燃烧的篝火，是潺潺流水中飞越龙门的锦鲤，是百里杜鹃娇媚明快的怒放，是南疆将士卫国反霸血染的风采，是一代铁军镇关戍边的无悔誓言。
6.丽江的美在于水绕城转，城依水建，山水相依，路桥相连，水是丽江的魂，桥是古城的魄。在四方街头徘徊时，突然飘起了小雨，雨点如织，淅淅沥沥，敲击着木楼青瓦的韵律，使古城洇染在一团氤氲的水雾中，宛如一幅江南水乡的泼墨画扑入眼帘。画中一位纳西女子挑着担子，踏着雨水，跨过小石桥，穿过小巷，斑驳了一枚枚浸湿在水中的音符。清新的气息让人砰然心动。
7.大理旅游景点可用四个字来概括：“风、花、雪、月”。风指的是下关风；花指的是上关花；雪指的是苍山雪；月则指的是洱海月。“洱海月映苍山 雪,下关风吹上关花。”就是大理古城的真实写照。大理古城坐落于雄奇挺峻的苍山与娇媚秀美的洱海之间，厚重的城墙，古老的木屋。山的瑞气滋润心扉，云的玉洁神清气爽，时间在这里倒流，空间在这里凝固，绵绵不绝的思古之幽情在这里升华。
8.赤橙黄绿青蓝紫。那橙色是纳西姑娘跳动的筒裙，是摩梭妇女绣着金丝的披肩，是白族少女手中挥动的彩链，是阿诗玛姑娘最优美的站立，是五朵金花手帕上的锦绣镶边，赤橙黄绿青蓝紫。那黄色是山茶花舒展的花瓣，是三角梅绽放的歌喉，是滇南蝴蝶翅膀搅动的璀璨，是千里沃土青稞麦成熟的季节，是朵朵格桑花下最灿烂的笑脸。
9.最先接触的云南是那边的风俗民情从影视中及课本，傣族的泼水节，分布在大街小巷中，未能亲眼一见确实是一种遗憾，但我想自己最接近的地方无论怎么样也要到那洒脱一回，自然雨的感觉真好，如果能在一个明媚的阳光下，亲淋一场有彩虹的雨，会怎么样呢？那么云南那些热情的人用泼水节一场特殊的方式，我的加入，那快乐的感觉是我现在所体会不到的，我想一定“真好”我一定卸下自己那久违压抑的皮袄，然后闭上安宁的眼睛，什么也不想什么也不做，让我化作滴滴的那一滴水吧！和雨滴充分的融合在一起，快乐的乐其中，足矣！
10.丽江的美源于雪山、源于小桥流水、源于千年的茶马古道、源于神秘的东巴文化，源于神奇的纳西古乐，源于古朴的西南民风，更源于丽江人的侠骨风情。走进其间怡似穿梭在不同的时空，体会到其独有的民族特色和文化魅力的内涵。岁月尘封不了人类文明的醇香，丽江依然充满梦幻。暮色降临，站在宾馆的窗前远眺，再次体会到丽江那深邃厚重的美和那微醺的感觉。让思绪穿越古城的风花雪月，眼前的溪流、木屋、小桥和安逸的人们永远是那么热情善良，洋溢着芬芳与幸福，古色古香地陶冶着现代人的心灵与性情。
2. 景颇族特色
考察云南民族文化，可以发现三个特点，即人与自然和谐相处的特点、文化多样性的特点及民族文化“和而不同”的特点。
人与自然和谐相处的特点。早在史前时代，云南就是氐羌、百濮、百越、苗瑶四大族群交汇之地，这些语言不同、风俗各异的居民分别在云南的河谷、坝区或山区，在热带、亚热带、暖温带、寒温带、高山苔原带找到了各自适宜生息繁衍之地，获得了保持及发展自己民族文化的条件。
3. 景颇族文化
花冠皱盔犀鸟。
花冠皱盔犀鸟是景颇族的民族图腾，享有很高的声誉。在当地的许多建筑物、服饰上都能看到犀鸟的一些元素。花冠皱盔犀鸟的精神感染着他们，与景颇族的文化融合在了一起。
花冠皱盔犀鸟生活在海拔500米左右的阔叶林中，喜欢吃一些野果、青蛙之类的，属于杂食性动物。在我国众多的犀鸟当中，属于天花板级别的存在。粗大的鸟喙上有一些冠突，叠在一起就像褶皱一样。
4. 景颇族风情
云南民俗风情旅游
云南素有彩云之南，万绿之宗"的美誉，这里山河壮丽，自然风光优美，拥有北半球最南端终年积雪的高山，茂密苍茫的原始森林，险峻深邃的峡谷，发育典型的喀斯特岩溶地貌，使云南成为自然风光的博物馆。
云南的民族旅游资源特色鲜明，丰富多样。全国总共有55个少数民族，云南有51个，人口超5000人的少数民族有25个，其中白、哈尼、傣、佤、拉祜、纳西、景颇、布朗、阿昌、普米、怒、德昂、独龙、基诺15个民族为云南特有。各民族在长期的生产、生活中形成了风格各异、类型多 的民族文化、风俗和村舍建筑等等，构成了云南旅游资源的一大特点和优势。
5. 景颇族旅游
瑞丽居住着傣族、景颇族、阿昌族、德昂族、傈僳族5种世居少数民族，各民族相生相融，多元文化交相辉映，民族风情独特浓郁，五彩缤纷的民族文化艺术呈现出多姿多彩的神韵和蓬勃的生命力，构成世界上少有的多族群、多文化共生地带。瑞丽是傣文化的发祥地，中国首批非物质文化遗产傣族孔雀舞的故乡，中国首批优秀旅游城市。傣族泼水节、景颇族目瑙纵歌节、中缅胞波狂欢节、国际珠宝文化节等节庆活动每年都吸引数百万国内外宾客纷至沓来，一起沐浴花的世界、舞的海洋。
6. 景颇族风景画
背景、全景、远景、风景、景德镇、街景、盆景、陈景润、景泰蓝、风景画、景点、景深、夜景、美景、景天、愿景、景观、场景、秋景、良辰美景、景色、景行、前景、煞风景、景阳、景山、景教、水景、外景、景阳冈、景颇族、景区、景瑞、云景、春和景明、写景、光景、景明、景致、应景
7. 景颇族的民族文化和风情
严格来说，缅甸克钦人和景颇族是同一民族，没有区别。
中国景颇族和缅甸的克钦族是大民族景颇族里的支系。缅甸的克钦族一直自称“景颇文崩”，文崩在景颇语里是团结联盟的意思，即景颇联盟。而克钦是缅甸的缅族对克钦族的称呼，克钦在缅族语里是“能歌善舞”的意思。
景颇族最早居住在中国的青藏高原，特别是西藏昌都以南，然后逐渐往南迁徙，到达现在的两江流域、缅甸境内的江心坡。江心坡曾经是中国和缅族的未定界，在古代是属于中国的土地，直到1960年才被划归缅甸。中国景颇族在明代以后，从江心坡逐渐迁徙入中国境内，再进入云南省德宏州。
在中缅划界以后，云南省的景颇族就成了中国的公民，而在缅甸的景颇族就成了缅甸的公民。中国景颇族是大景颇族里的少部分，截止到2012年底，中国景颇族人口为14.3万多，缅甸的克钦族则是大景颇族里的多数，据统计可能有130万之多。
中国景颇族和缅甸克钦族公认同一个祖先宁官娃，认为自己是他的后代。中国景颇族和缅甸克钦族使用一言，即双方均通用景颇语，沟通完全无碍。缅甸克钦邦除了官方使用缅语、英语，在自己的邦内使用景颇文。
8. 景颇族的景
国门畹町桥 国门畹町桥是全国有名的“一桥两国”景点，位于瑞丽市的畹町经济开发区内。它是中缅两国的界河桥，即畹町——九谷桥。桥全长20米，宽5米，高9米。畹町——九谷桥是维系中缅两国友谊的一道彩虹。 天涯地角 ——姐告 姐告是我国端丽江对岸唯一的一块“飞地”，面积1.92平方公里，是云南省第一个边境经济开发区，也是320国道的终点。姐告虽小，但供旅游者观光的景点却不少；云南公路史上的第一长桥——姐告大桥(460米)，云南边境线上的第一国门，中缅边境唯一的两国街——中缅街（长100多米），位于81号界碑两侧均在此地。 中缅共饮一江水——弄岛 弄岛叫岛不是岛，是傣语译音，即青苔水塘之意。它距瑞丽市区30公里，是祖国西南最边远的一块国土。这里已建成丙冒商贸旅游小区。丙冒口岸边的瑞丽江，两国在此共饮、共浴；瑞丽江边的 “共饮一江水”汉白玉雕塑，象征着两国人民的传统友谊，雕塑前的大理石碑上镌刻着陈毅元帅《赠缅甸友人》：“我住江之头，君住江之尾，彼此情无限，共饮一江水……》。中缅边境一日游就从这里登船出境。 畹町生态园 畹町生态园位于畹町经济开发区 内，全园占地约 500亩，是由辽宁省抚顺天仪公司与畹町开发区合资共建的以生态观赏为特色，集园林、旅游多功能于一体的旅游景点。 迎客榕——芒令“独树成林” 迎客榕——芒令“独树成林”位于瑞丽芒林寨旁，长在320国道边，瑞丽人称它为迎客榕。她树干粗大，气根垂冉，树形美观，独树成林，站在那里敞开胸怀迎候远方的来客。 瑞丽江漂江游 瑞丽江漂江游从回环头开始至江心岛全程26公里，水上漂游时间约5小时。当您被都市的喧闹搅得头昏脑胀的时候，当生活中的烦恼无法排遣的时候，请来这里，在瑞丽江上徜徉一次，胸怀顿觉宽广，你一定会感谢大自然给您带来了希望和信心。 东南亚名塔——瑞丽金塔 瑞丽金塔位于瑞丽市区东北的姐勒寨亮旁的小丘之上。极目远眺，塔顶巍峨矗立，直冲云霄，是东南亚三大佛塔之一。每逢佛教节日都在此举行佛寺大摆，境内外僧尼纷纷前来讲经浴佛。 大等喊傣家农村公园 风景如画的大等喊傣寨景色秀丽、风光迷人。远眺凤尾竹点翠，近观柚子树成林，柚花飘香，沁人心脾。傣家的幢幢竹楼掩映在竹林丛中，引人游思神往。最幽静的去处，便是有“孔雀王宫”之称的大等喊奘寺。传说佛祖传经布道路过时曾在此下榻，信徒为了纪念他的恩泽而修建了这座寺庙。该寺始建于清乾隆年间，在瑞丽的所有奘寺中最负盛名。 瑞丽东南亚、南亚风情园 位于瑞丽市边境经济合作区内，距市区2.5公里，占地208亩，园区翠竹环绕，环境秀美，交通便捷。园内设有民族歌舞餐厅、舞厅、娱乐厅、会议厅、珠宝交易厅、度假村等部门，度假村内又设温泉浴、篝火晚会、中缅旅游服务及发廊、按摩等服务项目，集观赏民族风情、旅游度假、购物及娱乐为一体。风情园民族歌舞演出队曾在 1992年全国旅游行业文艺调演中荣获集体优良奖和两个优秀节目奖。 姐告边境贸易区·中缅街 姐告边境贸易区中缅街位于瑞丽市东南4公里，瑞丽江东岸，与缅甸国家级口岸木姐市紧紧相连，被称为祖国西南的沙头角。面积3.4平方公里，是经国务院批准设立的全国唯一的由海关实行特殊监管，集贸易、加工、仓储、旅游为一体的边境贸易区，是云南省面向东南亚、南亚开放的示范区和试验区，也是云南省实施国际大通道战略的桥头堡。4公里国界线上有界碑9座，横跨瑞丽江的姐告大桥长460米，雄伟壮观，堪称云南第一。 在姐告边境贸易区东北面，有一条以国界碑 81号（附1号）至82号为中轴线，长400米、宽40米的中缅一条街。街的南面是中国，铺面具有傣、景颇等民族的建筑特色，来自全国各地的上百家公司、商号和个体户在此设立窗口，中国生产的针纺百货、五金交电、化工建材、汽车农机、土特产品及日常生活用品，应有尽有。街的北侧是几排典型的缅甸式建筑铺面，砖木结构，框架全部是珍贵的柚木，屋顶像太阳帽，覆盖镀锌铁皮波形瓦，房屋上部为白色（称白象街），下部为柔和的蓝色，来自缅甸各地的上百家商人在这里经营，摆满了来自东南亚各国的珠宝玉石、金银首饰、手工艺品、土特产品。中缅双方游客均可自由往来于中缅两侧街市，直接用人民币、缅币或美元购货。游客还可在中缅街办理简易登记手续到缅甸木姐市领略异国情调。 瑞丽市的扎朵瀑布 瑞丽市的扎朵瀑布位于潞西、陇川、瑞丽三县市结合部的莫里峡谷，藏于山峦叠翠、万木峥嵘、双峰对峙的广弄山和广马山之间的亚热带雨林深处。清澈的泉水从40米高的悬崖陡壁倾泻而下，有“叠水如棉，不用弓弹花自散 的景象，似一匹巨幅白绸在空中迎风飞舞，高峰悬崖间雪飞云涌，响声雷鸣，瀑布下又有温泉涌出，景观十分奇特。 景颇族“目脑纵歌”场 “目脑纵歌”场位于瑞丽市目脑路允岗村内，面积40余亩。场内设有景颇族目脑纵歌的“示栋”标志牌四根，中间两根较高，边上两根稍矮，均绘有规则的“目脑纵歌”舞步图和天地、五谷、六畜图案，雄伟壮观。 瑞丽旅游淘宝场 瑞丽旅游淘宝场位于瑞丽市弄岛镇以西，距市区约35公里，占地60公顷。这里是世界著名的宝石成矿带，也是历史悠久的宝玉石生产和交易地。沿清澈的南姑河绵延约10多公里的瑞丽旅游淘宝场，是宝玉石成矿中最富集的区域之一，以蕴藏红、蓝宝石而闻名中外。 一院两国 奇特的“一院两国”界上人家景点，在瑞丽屯洪寨边的傣族农民项补家。院里立着中缅边界上的84号双立界碑。不少游客来到这里，都会为这奇特的景观而流连忘返。 “一寨两国”银井 位于中缅边境71号界碑旁的银井寨与缅甸的芒秀寨连在一起，寨中的国境线是以竹棚、村道、水沟、田埂为界的，因此，中国的瓜藤爬到缅甸的竹篱上去结瓜，缅甸的母鸡跑到中国居民家里生蛋便成了常有的事。 瑞丽热带亚热带雨林风景区 在瑞丽热带亚热带风景区内，郁郁苍苍的热带雨林里，生长着上千种植物，受国家保护的珍稀物种多达十几种。在游览途中您能看见被称为活化石的树蕨、亿年化石。林中那奇形怪状的树，那九曲十八回的碧玉清溪，会令您心旷神怡；那飞流直下的银瀑会令人净化，让您真正领略到回归大自然的情趣。 姐东崃榕树王 姐东崃榕树王位于瑞丽市区西南3.5公里处的姐东崃寨旁的丘包台地上。它面向瑞丽坝，背靠景颇山，是山坝结合的一处天然美景。这里山边一片碧绿，四周凤尾竹点缀，山地瓜果飘香，竹林深处竹楼幢幢、一派秀丽风光。 小乘佛教文化旅游区——喊沙 傣族信仰小乘佛教，瑞丽坝的每个傣族村寨，几乎都有一座富丽堂皇的奘寺，而喊沙奘寺则是其中之最。它与秀丽的傣家竹楼组成了一个协调统一的建筑群体，它是傣家民族建筑之精华、傣族文化荟萃的艺术宝库。每当傣家节日到来之际，来这里朝拜的香客络绎不绝。 宝石寺庙——雷奘相 雷奘相，意为宝石寺，坐落于瑞丽市姐相乡顺哈村西北的芒约寨后的山丘丛林之中。相传释迦牟尼曾在此讲经传教。据傣文经书记载，雷奘寺为当时的东南亚八大寺庙之一，现已成为中缅边民和小乘佛教徒朝山拜佛的一处胜景。 原中央雷允飞机制造厂遗址游览区 原中央雷允飞机制造厂，是全国最早的飞机制造厂，创建于 1935年。工厂当时员工达2500人，曾制造飞机63架，组装50架。1942年遭日军轰炸，雷允厂宣告结束。现在，该地有部分车间及停机坪遗址，拟建成以休闲度假、游览观光为主的旅游区。
德宏傣族景颇族自治州旅游景点 德宏傣族景颇族自治州有哪些景点 景颇族
1. 德宏傣族景颇族自治州有哪些景点
芒市大金塔，银塔人都多。来芒市都要到的旅游景点。
2. 德宏傣族景颇族自治州名胜古迹有哪些
云南省西双版纳傣族自治州。
是云南省的8个自治州之一，首府景洪市。西双版纳位于北纬21°10′—22°40′，东经99°55′—101°50′，处于北回归线以南的热带北部边沿，面积有19124.5平方千米，东北、西北与普洱市接壤，东南与老挝相连，西南与缅甸接壤，国境线长966.3公里，一江连六国，拥有4个国家级口岸。
西双版纳地处热带北部边缘，属热带季风气候。西双版纳辖1个县级市、2个县，2019年，西双版纳少数民族人口79.03万人，傣族是主体民族，世居着13种民族。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，西双版纳傣族自治州常住人口为1301407人。
西双版纳是中国热带生态系统保存最完整的地区，素有“植物王国”、“动物王国”、“生物基因库”、“植物王国桂冠上的一颗绿宝石”等美称，有中国唯一的热带雨林自然保护区，是国家级生态示范区、国家级风景名胜区、联合国生物多样性保护圈成员、联合国世界旅游组织旅游可持续发展观测点，植物种类占全国的1/6，动物种类占全国的1/4。
西双版纳是中国第二大天然橡胶生产基地，大叶种茶的原生地、普洱茶的故乡，建有1个5A级景区，9个4A级景区，西双版纳以热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世，是中国热点旅游城市之一，先后获中国最具国际影响力旅游目的地、全球12个最热的旅游目的地之一殊荣。2020年，西双版纳傣族自治州实现地区生产总值完成604.18亿元，同比增长3.6%。
3. 云南德宏傣族景颇族自治州的名胜古迹
瑞丽江傣语古称南卯江，即雾水河，元明时期称麓川江，清代既称龙川江，也称瑞丽江。这条江灌溉着中缅两国上万万公顷肥沃的土地，养育着近百万的人口，瑞丽江上游叫龙江，发源于高黎贡山西侧，流经腾冲陇川、梁河等县，经畹町、瑞丽流入缅甸，在缅伊尼瓦附近江入伊洛瓦底江，瑞丽江其中20余公里属中缅两国界河，是云南省西部的重要河流之一，属亚热带长流河。瑞丽江水流平缓，清平如镜，江畔良田万顷，傣家村寨树竹环绕，风光如画，景色十分秀丽。
2014年12月17日，住建部公布今年执法检查结果，瑞丽江风景名胜区为不达标等级，予以通报批评，并责令限期整改。
基本信息
中文名
瑞丽江
别名
南卯江、麓川江、龙川江等
发源地
腾冲县境内高黎贡山西侧的分水岭
简介
瑞丽江
瑞丽江是云南省西部的一条重要河流，属伊洛瓦底江水系。它发源于腾冲县境内高
瑞丽江
黎贡山西侧的分水岭，经莫里峡谷，进入瑞丽坝，到弄岛的榕棒旺附近汇入南宛河，穿山破谷而出，流经缅甸中东部，汇入伊洛瓦底江，注入印度洋的孟加拉湾。瑞丽江在云南境内长53公里，
瑞丽江
宽100-200米。
1994年1月10日，瑞丽江以云南省瑞丽江─大盈江风景名胜区的名义，被国务院批准列入第三批国家级风景名胜区名单。
景区级别：第三批国家重点风景名胜区
地理位置：云南省西部德宏傣族景颇族自治州
精华景点：虎跳石
瑞丽江
野生动植物：白眉长臂猿、绿孔雀，娑罗双树、岩胡桐
景区面积：660平方公里
附近城镇：云南瑞丽市、保山市、大理市
附近景点：腾冲地热火山、大理瑞丽江、大盈江上有各种水鸟
民族：傣族、景颇族、阿昌族、德昂族
自然资源
瑞丽江
瑞丽江自然保护区始建于1992年3月，涉及瑞丽市、芒市、陇川县，该区域保存
瑞丽江
了从季节雨林到常绿阔叶林过渡地带的完整植被类型和丰富的野生动物资源以及优美的自然景观资源，本区拥有高等植物600多种，脊椎动物216种，同时本区也是勐约河、南焕河、芒棒河、南兰河等河流的水源发源地。2002年5月批准为省级自然保护区，面积为73500公顷。
旅游资源
瑞丽江风景
瑞丽江畔山清水秀，竹茂林幽，风光十分秀丽迷人。一幢幢干栏式的傣家小竹楼点缀在凤尾竹林深处，四周流水潺潺，稻麦金黄，或秧苗青青，胶林遍野，风光如诗如画。瑞丽江已被列为国家级风景名胜区。
热带雨林郁郁葱葱，裸露的树根沿岩壁向下生长和溶岩合为一体。清亮的箐泉“叮吟”作响，山光水色，令人陶醉。瑞丽段，属平坝河流，江流由狭窄的畹町段流下瑞丽坝子，视野突然开阔，使人心旷神怡。此段河流，大部分为中缅两国界河，江水荡漾，波光粼粼，江面野鸭、白鹭群起群落，灰鹤、小鸥、翠鸟飞翔，小舟、竹筏、机动船载着货物和两国边民来回穿梭。在江面飘流，可饱览由无数椿树、果树和风尾竹环绕、建筑形式别具一格的中缅两国傣族村寨及缅甸木姐县城，似置身一幅山水画中。[1]
瑞丽江
瑞丽江沿瑞丽江进行漂流，流经潞西遮放坝江面较为宽敞，水流平缓，50公里内可行船摆渡、航运物资和游览。江面有三段不同的景观。遮放段，属平坝河流，江岸椿树成群，凤尾竹、亚热带水果等树木围绕的傣家村寨，一派田园风光。畹町段，属峡谷河流，江面宽为100—200米，江水平缓，一侧主要靠昆(明)瑞(丽)公路，橡胶树成林，香蕉树成片，高大挺拔的木棉树，花开时节，满树彤红，映红了山谷；一侧江岸为高山陡壁，数十米高的岩壁，经数百万年的侵蚀，形成了无数似兽如鸟、像人仿树的千奇百怪的堆积物、石钟乳。
4. 德宏傣族景颇族自治州的名胜古迹
所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，都在进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示愿允爱情了。 傣族民间节日娱乐活动。流行于今云南西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州等傣族地区。“高升”是一种用火药、竹筒、竹竿等制成的土火箭。大的重数十斤、长7-8米；小的重几两，长1米多。放时，将高升缚在发射架上，点燃导火线，即飞上高空。高升上装有竹笛，飞升时能发出呜响。多在节日放飞。 白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。
5. 属于德宏傣族景颇族自治州的名胜古迹
瑞丽位于瑞丽江畔，故名。风光明媚的瑞丽城，与缅甸一水之隔，素有"口岸明珠"的美称。瑞丽含有"吉祥、美丽"之意。瑞丽市地处德宏州的西南，东连畹町市、潞西县，北接陇川县，西北、西南、东南三面与缅甸毗邻。在瑞丽坝，中方有瑞丽市，缅方有木姐、南坎二镇，形成了"一个坝子，两个国家，三个县（市）城"。两国边民民族、风情习俗、宗教信仰都相同，往来自由。瑞丽是云南的三个边境开放城市之一，瑞丽口岸为国家级口岸。 瑞丽是西南最大的内陆口岸也是首批中国优秀旅 城市，拥有瑞丽、畹町两个国家级口岸；是东南亚重要的珠宝集散中心，中国四大珠宝市场之一，是国内各大珠宝市场的主要商品提供地；瑞丽江和风景名胜区是国家级风景名胜区，荟萃了众多高质量的旅游景观。 瑞丽市是1992年经国务院批准撤县设市的新兴城市。瑞丽县辖1镇、5区、24乡和2个街道办事处。全县有199个行政村。县辖镇为勐卯，下设勐卯、姐岗两个街道办事处。5个区是勐秀（辖7乡）、户育（辖4乡）、弄岛（辖4乡）、姐相（辖4乡）、姐勒（辖5乡）。县人民政府驻勐卯镇，在县境的东南。 瑞丽县少数民族以傣族、景颇族为主，其次是德昂族和僳僳族。傣、景颇等各族人民喜歌善舞，瑞丽有"歌舞之乡"的盛誉，孔雀舞驰名省内外。泼水节是瑞丽傣族、德昂族最盛大的传统节日，时间在每年4月12日至17日。目脑纵歌节是瑞丽景颇族最盛大的传统节日，有万人歌舞之称。时间在每年农历正月15至17日。此外，居住在瑞丽的缅甸人还有过点灯节的习俗。傣族擅长长刀舞。
6. 德宏州有哪些景区
目前在德宏没有高空蹦极开放,周边近一点的在重庆这边有 统景蹦极,位于重庆市渝北区国家AAAA级旅游景区
7. 云南德宏傣族景点
西双版纳和德宏（芒市）虽然都是傣族聚居地，但是风格还是有很大差别。
一是除了傣族以外，其他少数民族的构成上有很大不同，西双版纳主要是爱伲族（哈尼族）、布朗族、瑶族、基诺族等等，德宏是以景颇族、德昂族、佤族等为主，民风上德宏略显彪悍一些。同时饮食方面，两个地方也是有较大的不同，西双版纳的口味相对更适合内地人，毕竟也是经过多年的商业改进，德宏就相对要更原始淳朴些，很多菜（比如剁生、撒撇等）可能一般人一时半会未必接受的了。
二是旅游开发程度上不同，西双版纳商业开发气息要更重一些，所以想体验更纯粹的少数民族文化，德宏更值得去，当然两个地方都有一些本地才有的民族特色内容，所以在选择上的差别还不是很大。
三是自然风光和气候特征上还是有所不同，德宏是在高黎贡山西侧，想要感受横断山脉的雄伟和三江（主要还是怒江和澜沧江）的狂放奔涌，德宏是个好去处，而且从气温湿度方面来说，德宏相对更温和一些；西双版纳位于横断山脉末端、中南半岛的北侧，澜沧江一路奔流而下，到了西双版纳已变得柔和很多，而且地处北回归线以南的西双版纳也拥有中国唯一的热带雨林，同时气温也要比德宏高出不少，是冬季避寒的好地方。最后可能多嘴一点，建议都没必要在这两个地方购买翡翠...这些地方虽然离翡翠出产地很近，但是因为名气过大，所以性价比未必高，反倒不如在腾冲、昆明这些地方购买的实在。
8. 德宏傣族景颇族自治州附近的城市
有瑞丽、潞西、陇川、盈江等以及怒江傈僳族自治州、迪庆藏族自治州一些地境。
云南省与缅甸相邻边境州市情况简介 一、保山腾冲口岸国土面积 5845 平方公里，居住着汉、回、傣、佤、傈僳、阿昌等 25 种民族。全县辖 18 个乡镇， 2004 年末总人口为 61.6 万人。 腾冲北、西北与缅甸毗邻，与缅甸克钦邦山水相连，国境线长 148.075 公里。沿腾冲自古就是西南边陲的重要通商口岸和边防重镇，
“古代南方丝绸之路”就通过腾冲进入缅甸。历史上商贾云集、贸易繁荣，首开世界翡翠加工先河，是东南亚珠宝玉石集散地，被喻为“极边第一城”。
沿腾密公路，腾冲县城至境内黑泥塘山口中缅边界南4号桩，国内线长84.4公里，国外线经甘稗地、昔董赛罗、瓦宋、弯募至 钦邦首府密支那，国外线长142.6公里，腾密公路总长227公里。沿中印公路，由密支那至印度雷多，总长446公里。
密支那位于伊洛瓦底江西岸，是中印公路的中间或站，为仰光至密支那的铁路的终点，伊洛瓦底江航运的起点，江面宽2公里，高有码头和客货轮船，
有铁路和公路通往印度各大城市，是我国通往鳊洋陆路交通最近的一条路线。
现在，腾冲境内有国家一类口岸——猴桥，还有滇滩、自治、三岔河等 16 个口岸和通道。 农民人均纯收入 1712 元，
思茅4.5万平方公里，有十个县（市），有人口248.03万人，澜沧县、孟连县、西盟县分别同缅甸接壤。除陆地相连外，还有澜沧江、李仙江、南卡江三条水路通往国外。澜沦江出境后称湄公河，通往老挝、缅甸、泰国、柬埔寨、越南。李仙江出境后称黑水河可达越南莱州，直至河内。南卡江则通往缅甸。
澜沧县地处西南边陲，国境线长80.563千米。辖23个乡(镇)，157个行政村(办事处)，1889个自然村，9.8万多户。全县人口约50万人。有28个民族，少数民族人口占总人口的76%，其中拉祜族人口占总人口的42.5%。农民人均纯收入598元。
孟连县中缅南卡江界河畔的勐阿镇、中缅南段200号界桩处的芒信乡是边境贸易的重要通道，孟连已列为省级开放口岸。与缅甸掸邦第二特区邦康口岸对接，国境线长133.399公里.县城经芒信通道至缅甸大其力360公里,到泰国清莱府415公里,或由景栋本行到仰光1347公里，县城经勐啊通道至缅甸曼德勒586公里。
西盟县位于云南省西部，是一个以佤族为主，有拉祜族、傣族等少数民族聚居的边疆民族自治县。它与缅甸相邻，是我国仅有的两个佤族自治县之一。全县人口约8万多人，佤族占72%以上。
9. 德宏傣族景颇族自治州有哪些县区
1、汉族
汉族因汉王朝而得名，是中华民族的主体，在全国各地都有分布，是世界上人口最多的民族之一。
2、满族
满族是55个少数民族中人口占据第二的民族，主要分布在我国的东北、西北地区，风俗和汉族很接近，但也有自己独特的文化和风俗。
3、蒙古族
蒙古族主要分布在我国的内蒙古自治区，是传统的游牧民族，过着“逐水草而居”的游牧生活，这种生活方式是蒙古族的标志。
4、回族
回族是我国民族中人口众多的一个民族，在全国各地都有分布，宁夏回族自治区是主要的聚集地。回族人外貌和汉族差异不大，但风俗习惯有很大的差异。
5、藏族
藏族主要分布在我国的西藏、青海、四川、甘肃等省份，因为地域隔离的原因，藏族的风俗习惯和文化信仰与内地还是有很大差别的，信仰主要是藏传佛教。
6、维吾尔族
维吾尔语和藏族一样，属于比较密集的少数民族，主要分布在我国的新疆地区，有自己的文字和语言，信仰佛教和伊斯兰教。
7、苗族
苗族是一个很古老的民族，相传是祖先是蚩尤，主要分布在我国的西南地区。如今，除了风俗习惯和汉族有差异之外，在其他方面，和汉族差异不是很大。
8、彝族
彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。彝族很多风俗和汉族都不同，尤其是婚姻风俗，有同族内婚的风俗。
9、壮族
壮族是我国少数民族中人数最多的一个民族，主要分布在我国的南方地区，以广西壮族自治区为主要居住区。
10、布依族
布依族主要分布在我国的西南地区，布依族和壮族有亲属关系。布依族人民以农业为主，祖先很早就开始种植水稻，享有“水稻民族”之称。
11、侗族
侗族主要分布在贵州省的黔东南苗族侗族自治州等地。主要从事农业等的生产，以水稻种植为主，同时也是一个信仰多神的民族。
12、瑶族
瑶族是中华民族中很古老的一个民族，也是很长寿的一个民族，主要居住在广西、贵州等地，和侗族一样，瑶族也是信仰多神的民族。
13、白族
白族是我国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。本主崇拜是白族全民信奉的宗教。
14、土家族
土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区。土家族信仰多神，表现为自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、土王崇拜等。
15、哈尼族
哈尼族主要分布于我国云南元江和澜沧江之间。哈尼族的宗教信仰主要是多神崇拜和祖先崇拜。哈尼族主要从事农业，善于种茶。
16、哈萨克族
哈萨克族主体在中亚、西亚，主要分布于哈萨克斯坦、中国、 俄罗斯、乌兹别克斯坦、土耳其、蒙古等国。哈萨克族最初崇拜大自然现象，崇拜诸神。
17、傣族
傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨、泰国等国家。傣族视孔雀、大象为吉祥物，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。
18.黎族
黎族，是海南岛最早的居民。黎族信奉万物有灵，盛行图腾崇拜、自然崇拜和祖先崇拜。
19、傈僳族
傈僳族源于古老的氐羌族系，与彝族有着渊源关系，主要分布怒江流域地区，也就是中国云南、西藏与缅甸克钦交界地区。傈僳族盛行万物有灵的自然崇拜。
20、佤族
佤族主要居住在中国云南省西南部。佤族相信灵魂不灭和万物有灵。佤族最崇拜的是“木依吉”神，把它视为是主宰万物和创造人间万物的最高神灵。
21、畲族
畲族是中国人口较少的少数民族之一，其中90%以上居住在福建、浙江广大山区。畲族民歌随处可见，以畲语歌唱的形式表达。
22、高山族
山族是中国台湾地区南岛语系各族群的一个统称。高山族还保留有原始宗教的信仰和仪式。
23、拉祜族
中国境内的拉祜族在31个省、自治区、直辖市中均有分布，主要分布在澜沧江西岸。拉祜族崇拜多神，供奉“厄莎”。认为厄莎是创造宇宙人类、主宰万物、决定人们吉凶福祸的大神。
24、水族
水族主聚居在黔桂交界的龙江、都柳江上游地带。水族的信仰文化属于原始宗教信仰范畴。水族认为万物有灵而崇奉多神。自然崇拜，祖灵崇拜，神灵崇拜构成了水族信仰的核心。
25、东乡族
东乡族主要聚居在甘肃省临夏回族自治州境内洮河以西。东乡族是中国十个全民信仰伊斯兰教的少数民族之一。
26、纳西族
纳西族为云南特有民族之一，绝大部分居住在滇西北的丽江市。纳西族是个信仰多种宗教的民族， 既信仰本民族的本土宗教——东巴教，也信仰藏传佛教、汉传佛教和道教，信众最多的是东巴教。
27、景颇族
景颇族主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区。景颇族社会中并存着两种类型的信仰，一种是秉承传统的超自然信仰，另一种是外来的基督教和天主教信仰。
28、柯尔克孜族
柯尔克孜族主要分布在吉尔吉斯斯坦以及中国新疆维吾尔自治区等地。柯尔克孜族最早信仰萨满教、藏传佛教、伊斯兰教。
29、土族
土 族主要聚居在青海互助土族自治县。土族基本上是全民信仰藏传佛教。
30、达斡尔族
达斡尔族主要分布于内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区、鄂温克族自治旗一带；少数居住在新疆塔城、辽宁省等地。达斡尔族同其他阿尔泰语系各民族一样，主要信奉萨满教。
31、仫佬族
仫佬族主要分布在广西壮族自治区，贵州省也有分布。信仰主要为民间信仰，同时信仰道教和佛教。
32、羌族
羌族被称为“云朵上的民族”，主要分布在四川省阿坝藏族羌族自治州等地。羌族除一部分邻近藏族地区的信仰藏传佛教外，其余普遍信仰原始宗教，即万物有灵、多神信仰和祖先崇拜。
33、布朗族
布朗族主要分布在云南省西部及西南部沿边地区。布朗族除了信仰上座部佛教外，还保留着许多原始宗教的传统信仰。
34、撒拉族
撒拉族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一，主要聚居在青海省循化撒拉族自治县、甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县。
35、毛南族
毛南族主要聚居在广西环江县的上南、中南、下南山区。毛南族信仰多神。
36、仡佬族
仡佬族集中聚居在贵州省北部的务川和道真两个仡佬族苗族自治县和石阡县等。仡佬族崇拜祖先，奉祀竹王、蛮王老祖、山神。有本民族专司祭祀、祈福求寿、退鬼、超度亡灵的巫师。
37、锡伯族
今锡伯族多数居住在辽宁省和新疆察布查尔锡伯自治县等地。主要是崇奉“喜利妈妈”和保护牲畜的"海尔汗玛法" ，素信萨满教，兼信藏传佛教。
38、阿昌族
阿昌族是云南特有的少数民族。阿昌族的宗教信仰形成了多种宗教并存的状态。其中有自然崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜、小乘佛教、汉传佛教及道教。
39、普米族
云南省怒江州的兰坪县、丽江市的宁蒗县、玉龙县和迪庆州的维西县是主要聚居地。普米族的宗教信仰主要是原始宗教，少数普米族也信仰道教或藏传佛教。
40、朝鲜族
朝鲜族主要分布在吉林、黑龙江、辽宁东北三省，集中居住于图们江、鸭绿江、牡丹江、松花江及辽河、浑河等流域。朝鲜族一般喜着白衣素服，显示出喜爱清净朴素的特性，故有“白衣民族”之称。
41、塔吉克族
塔吉克族主体在中亚，主要分布在塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦等国和地区，中国境内的塔吉克族主要聚居于新疆塔什库尔干塔吉克自治县。塔吉克人曾信仰过祆教、佛教等多种宗教。约10世纪，塔吉克族开始信仰伊斯兰教。
42、怒族
怒族是中国人口较少的民族之一，主要居住在云南省、西藏自治区等地。怒族主要信奉原始宗，认为万物有灵，凡举风、雨、日、月、星、辰、山、林、树、石等都是崇拜的对象。
43、乌孜别克族
乌孜别克族主体在中亚，主要生活在乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦、伊朗、阿富汗等国家，中国境内的乌孜别克族散居在新疆维吾尔自治区。乌孜别克族很早就信仰伊斯兰教。
44、俄罗斯族
中国的俄罗斯族是俄罗斯移民的后裔，经过百年的同化，其外貌、长相、风俗和习惯等，已与俄罗斯的俄罗斯人不同，渐渐形成了自己的民族特色。俄罗斯族散居在新疆、内蒙古、黑龙江、北京等地。俄罗斯族大多信仰东正教，少数人信仰基督教。
45、鄂温克族
鄂温克族是东北亚地区的一个民族，主要居住于俄罗斯西伯利亚以及中国内蒙古和黑龙江两省区，蒙古国也有少量分布。鄂温克是鄂 克族的民族自称，其意思是“住在大山林中的人们”。鄂温克族多信萨满教，牧区的居民同时信喇嘛教。
46、德昂族
德昂族，也称“崩龙族”，是中缅交界地区的山地少数民族，主要居住中华人民共和国与缅甸联邦共和国交界地区，是一个典型的大分散小聚居的民族，分布范围非常广，中国一侧在主要分布在云南省德宏、保山、临沧等3个地州9个县市。德昂族是全民信仰佛教的民族。
47、保安族
保安族是中国人口较少民族之一。保安族聚居的大河家地方，散居在临夏回族自治州其它各县和兰州市以及青海、新疆等地。保安族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一。
48、裕固族
裕固族是以畜牧业为主的民族，主要聚居在甘肃省肃南裕固族自治县和酒泉黄泥堡地区。裕固族在东迁以前信仰过萨满教和摩尼教。东迁后，裕固族改信藏传佛教格鲁派（黄教）。
49、京族
京族，也称为越族，京族主体在东南亚，中国境内的京族主要分布在广西壮族自治区防城港市，主要聚居在东兴市江平镇的澫尾、山心、巫头三个海岛上，三岛素有“京族三岛”之称。京族的宗教信仰为多神教，兼信道教、佛教，也有部分人信天主教。
50、塔塔尔族
塔塔尔族主要信仰为伊斯兰教。在中国，塔塔尔族主要散居在新疆维吾尔自治区境内天山北部地区。
51、独龙族
独龙族是中国人口较少的少数民族之一，也是云南省人口最少的民族。独龙族原有原始群婚的习俗，现已不存在。少女有纹面的习惯。独龙族人相信万物有灵，崇拜自然物，相信有鬼。独龙族，主要分布在云南怒江州贡山独龙族怒族自治县。
52、鄂伦春族
鄂伦春族是世居我国东北部地区的人口最少的民族之一。鄂伦春族信仰具有自然属性和万物有灵观念的萨满教。
53、赫哲族
赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的少数民族，赫哲族主要分布于黑龙江、松花江、乌苏里江交汇构成的三江平原和完达山余脉。赫哲人普遍存在图腾崇拜、自然崇拜、灵物崇拜、鬼神崇拜和祖先崇拜等原始崇拜及萨满教信仰。
54、门巴族
门巴族是中国具有悠久历史文化的民族之一，门巴族主要分布在西藏自治区东南部的门隅和墨脱地区，错那县的勒布是门巴族的主要聚居区。万物有灵的原始宗教和本教是门巴族的古老信仰。
55、珞巴族
珞巴族主要分布在西藏东起察隅，西至门隅之间的珞渝地区，主要从事农业和狩猎。在珞巴有的观念中鬼和神的概念没有明显的区分。他们认为“乌佑”可以凭附在任何自然物和人的身上，“乌佑”种类很多，万物皆有，无处不在，左右着人们的生产生活的一切领域。
56、基诺族
基诺族是云南省人口较少的7个特有民族之一。基诺族主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州。基诺族除具有一定的祖先崇拜和对诸葛孔明尊奉外，最具特色、占主要地位的宗教观是万物有灵思想。
10. 德宏傣族景颇族自治区的名胜古迹有哪些
傣族。孔雀之乡——云南德宏是傣族景颇族自治州。德宏傣族景颇族自治州成立于1953年7月23日,位于云南西部边陲。州内居住着傣族、景颇族、阿昌族、德昂族和傈僳族等20多个少数民族,是全国景颇族、阿昌族、德昂族的主要聚居地。被国内外誉为“孔雀之乡”、“歌舞之乡”。各民族各具特色的文化艺术、民居建筑、歌舞、服饰、风味饮食、节日活动、风俗习惯及手工艺品等构成了绚丽多姿的民族风情画卷。
经久不衰的歌曲《有一个美丽的地方》描绘的就是德宏,在莫斯科世界青年 联欢节荣获金奖的舞蹈《孔雀舞》、闻名遐迩的民族乐器葫芦丝就是从德宏民族文化宝藏中发掘出的精品,葫芦丝演奏大师哏德全是德宏民族文化的一张亮丽名片。德宏是连接东南亚、南亚的重要桥梁,有奇异的边境风光、多姿多彩的民族风情、琳琅满目的翡翠珍宝；拥有两座国家级优秀旅游城市、2个国家级风景名胜区、3个国家四A级景区；有东方珠宝城瑞丽、勐巴娜西潞西、目瑙纵歌之乡陇川以及美丽的瑞丽江、大盈江；德宏天空明净、满目苍翠,海拔适中,气候宜人,边贸活跃,是旅游观光、购物品味、疗养度假、修身养性、居住生活的好地方。同时,德宏发展潜力巨大,有成就事业的广阔舞台,在那里可以大有作为。
景颇族旅游景点 景颇族名胜古迹 景颇族
1. 景颇族名胜古迹
傣族。孔雀之乡——云南德宏是傣族景颇族自治州。德宏傣族景颇族自治州成立于1953年7月23日,位于云南西部边陲。州内居住着傣族、景颇族、阿昌族、德昂族和傈僳族等20多个少数民族,是全国景颇族、阿昌族、德昂族的主要聚居地。被国内外誉为“孔雀之乡”、“歌舞之乡”。各民族各具特色的文化艺术、民居建筑、歌舞、服饰、风味饮食、节日活动、风俗习惯及手工艺品等构成了绚丽多姿的民族风情画卷。
经久不衰的歌曲《有一个美丽的地方》描绘的就是德宏,在莫斯科世界青年联欢节荣获金奖的舞蹈《孔雀舞》、闻名遐迩的民族乐器葫芦丝就是从德宏民族文化宝藏中发掘出的精品,葫芦丝演奏大师哏德全是德宏民族文化的一张亮丽名片。德宏是连接东南亚、南亚的重要桥梁,有奇异的边境风光、多姿多彩的民族风情、琳琅满目的翡翠珍宝；拥有两座国家级优秀旅游城市、2个国家级风景名胜区、3个国家四A级景区；有东方珠宝城瑞丽、勐巴娜西潞西、目瑙纵歌之乡陇川以及美丽的瑞丽江、大盈江；德宏天空明净、满目苍翠,海拔适中,气候宜人,边贸活跃,是旅游观光、购物品味、疗养度假、修身养性、居住生活的好地方。同时,德宏发展潜力巨大,有成就事业的广阔舞台,在那里可以大有作为。
2. 景颇族的建筑特色
天气炎热,潮湿多雨,原始森林野兽虫蛇遍布.傣族竹楼与气候的关系：傣族竹楼的建造，完全是为了适应当地的气候。地理环境。 云南西双版纳是傣族聚居地区，这里的地形高差变化较大，北部为山地，东部为高原，西部却为平原。全区气候差别也大，山地海拔达1700米，属温带气候；平原海拔750-900米，属亚热带气候；有的河谷平原，海拔只有500米，已属于热带气候了。傣族人民大多数居住在平坝地区，常年无雪，雨量充沛，年平均温度达21℃，年平均降雨量达1700毫米以上，有明显的干季之分，而每年5月至10月的雨季期间降雨量占全个的85％以上，没有四季的区分，在平坝区附近山峦起伏，森林茂密，坝区土地肥沃、物产丰富。 为了适应这炎热潮湿多雨的自然环境，傣族的先民们利用这里极其丰富的竹木自然资源，创造具有鲜明的民族特点的建筑——干栏 6 式民居，也即是有名的“竹楼”。而这种干栏式建筑形成也是附近的景颇、德昂、基诺、佤等少数民族的基本建筑形式。 在“竹楼”这种干栏式建筑中，竹篾编的墙和竹子制作的楼板有利于通风散热，而下层透风的柱子便于通风防潮和防御洪水、野兽的袭扰。竹楼具有冬暖夏凉、防潮防水防震的特点。楼室高出地面若干米，潮气不易上升到室内，水也淹不到楼室上。竹楼为四方形，楼内四面通风，夏天凉爽，冬天暖和。
3. 关于景颇族文化的资料
傣族，我国的少数民族之一，中华民族的一部分。我国傣族人主要聚居在云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县和临沧地区，少数散居在附近其他州县。傣族通常喜欢聚居在大河流域、坝区和热带地区。我国傣族人口约150万，绝大多数的傣族都信仰南传上座部佛教[1]。 全世界的傣族现有人口约5000万，虽然国内属于少数，但学术上认为，傣族先民出自我国云南西南傣族聚居区，东南亚各国傣族都来源于此。而居住在国外的傣族主要分布于泰国（约3000万人）、缅甸、柬埔寨、老挝、越南等东南亚国家。历史上傣族以泰国北部和缅甸为核心建有佛教国家——焚香国。后经历史演变，这个国家已不复存在 傣族散居于我国西南一带和各个东南亚半岛国家。 民族语言 傣语属汉藏语系中的壮侗语族，有德宏方言和西双版纳方言。傣族有拼音文字，各地使用文字略有不同，傣文可分为傣仂文（西双版纳傣文）、傣哪文（德宏傣文）、傣绷文和金平傣文（又称傣端文）4种。4种傣文都来源于古印度字母。 民族历史 中华民族系列邮票——傣族傣族是一个具有悠久历史的少数民族，自古以来傣族先民就繁衍生息在中国西南部。 建国后，据考古工作者在云南省滇池、景洪、勐腊、孟连等地和其他省、区发掘出的新石器时代的文化堆积，以及近年来在泰国班清、北碧、黎府等地出土的大量石器、青铜器等历史文物证明，远古傣语各族的先民就生息在川南、黔西南、桂、滇东以西至伊洛瓦底江上游，沿至印度曼尼坡广阔的弧形地带，即我国云南、广西大部，四川、贵州一部和老挝、泰国北部、缅甸、印度阿萨姆广大区域，后渐向西南迁徒。他们是最早栽培稻谷和使用犁耕的民族[2]。 公元1世纪，汉朝史籍《史记》、《汉书》就已有关于傣族先民的记载，称其为“滇越”、“掸”或“擅”、“僚”或“鸠僚”；唐宋时期，称其为“金齿”、“黑齿”、“花蛮”、“白衣”等；元明时期，称其为“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。傣族的支系有“傣那”、“傣雅”、“傣绷”等，新中国成立后，根据傣族人民的意愿，正名为傣族。 傣族先民为古代百越中的一支，汉朝称“滇越”、“掸”。魏晋以后，有“金齿”、“白衣”、“摆夷”等多种他称，但自称是“傣”，意为酷爱自由与和平的人。 公元前109年，汉武帝设置益州郡，傣族地区属益州郡管辖。公元69年，傣族地区属永昌郡。至明清两代，在少数民族地区实行废除世袭土司，改由临时官员（即流官）统治的“改土归流”政策起，傣族地区渐归朝廷直接统治。民国时期在傣族地区成立了县，设置了局。 民族文化 历法 傣族有千余年的老傣文文献，有古老的贝叶经。傣族有自己独特的历法。傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年。傣历的年是阳历年，月却是阴历月。傣历分为三季，一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。每隔三年的九月为闰月，这种历法现仍通用于泰缅等地。 医学 傣医（傣族）、蒙医（蒙古族）、朝医（朝鲜族）、维医（维吾尔族）、藏医（藏族）、壮医（壮族），是中国最为著名的六大民族医药体系。 文学 傣族人民十分喜爱诗歌，尤其是叙事长诗。叙事诗《召树屯与楠玛诺娜》、《娥并与桑洛》等作品是中华民族的宝贵文化遗产。 戏剧 傣剧傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一，流传于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、盈江、瑞丽、陇川、梁河等县及保山部分傣族聚居区。 傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，逐步形成比较完整的戏曲形式。清末，盈江干崖土司署组织了德宏历史上第一个傣戏班。不久，傣剧流传到德宏其他地区，德宏十个土司衙门先后建立傣戏班，建造戏楼。与此同时，傣剧从土司衙门扩散到民间，涌现出大量民间傣剧表演组织。新中国建立后，傣剧有了新的发展。1960年第一个专业演出团体潞西县傣剧团成立，1962年扩建为德宏州傣剧团。 1962年，《娥并与桑洛》参加西南区少数民族戏剧观摩演出引起轰动，被誉为“东南亚的明珠”。除德宏州傣剧团这样的专业团体以外，较大的傣族村寮几乎都有业余演出队伍 。目前傣剧基本上只为老年人所喜爱，年轻人因为听不懂而对其没有多大兴趣。傣剧在传承方面的困难日益凸现[3]。 舞蹈 傣族舞蹈种类很多，动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以人格化。孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外。 节庆著名舞蹈家——刀美兰(傣族) 泼水节（傣历新年）是傣族最富民族特色的节日。节期在傣历六月，相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。 民居 傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板；房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈A字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。 服饰 傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族妇女的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。 饮食 傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭。制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。 普洱茶是云南西双版纳特产，唐代就远销中国各地，清代时远销东南亚及南亚，现已进入日本和西欧等国家和地区的市场，成为中外驰名的名茶。 西双版纳傣族自治州特产非常丰富，仅水果就有110多种，这里动植物品种繁多，是有名的“植物王国”和“动物王国”。1991年，西双版纳国家自然保护区正式向外界开放，人们可以亲身游历大自然的宝库，体味浓郁的亚热带风情。 行吗？
4. 景颇民族文化介绍
1、礼节方面，景颇族热情好客，客人进家，无论认识与否，主人都会招待食宿。景颇族喜欢喝烧酒和自制的水酒，景颇族老人喜好嚼烟，他们把草烟和适量的熟石灰膏、干芦子放入口中咀嚼，有提神、醒脑、防龋固齿的功效，见面时会互递烟盒，表示友好、尊重和礼貌
2、家庭方面，过去传统的景颇族的家庭，是包括夫妻和子女的核心家庭和包括父母、夫妻、子女在内的扩展家庭。在家庭内部，父亲是家长，子女皆从父姓，世系从父系计算，财产由男性继承。传统上实行幼子继承，由幼子同父母同住并继承老家的房屋，其他儿子成家后便分出老家另立门户。
3、节日，民族传统节日主要有目脑纵歌节、能仙节、新米节等，其中最盛大、隆重的节日为目脑纵歌。
4、婚恋，景颇族婚姻实行丈人种（景颇语称“木育”，载瓦语称“勐”）与姑爷种（景颇语称“达玛”，载瓦语称“墨”）单向联姻的婚姻形式。两个家庭一旦缔结婚姻，不仅产生“姑爷”（女婿）和“丈人”（岳父）两种个人身份，同时也产生“姑爷种”和“丈人种”两种群体的身份，形成固定的丈人种与姑爷种关系。
5、丧葬，景颇族的丧葬习俗独特。凶死行火葬，幼殇行天葬，正常死亡行土葬。在家中自然死亡视为善死，在外意外死亡、刀枪致死、上吊、投河自杀以及难产死亡均视为凶死。凶死者，尸体不能进寨。善死者亡，家人立即朝天鸣枪报丧，亲朋村邻闻讯带着礼物前来奔丧、帮忙。
5. 景颇族 民族风情
竹编工艺品，历史悠久，可分为细丝工艺品、粗丝工艺品两大类。傣族竹编世代传承，不仅具有鲜明的民族特色，也是我国传统竹编工艺的代表，主要盛行于云南德宏州和西双版纳州。其显著特点表现为不但历史悠久、工艺精细、造型大方、美观实用，而且种类繁多，包括竹楼、餐具、床、家具、笆箩、饭盒、槟榔盒、小竹篓等。
可以说，傣族人家几乎就是一个精致的竹编世界。傣族人的村寨都掩映在竹林之中。他们住的是竹楼;用的是各种竹编，包括竹床、竹桌、竹柜、竹凳、竹席、竹篮、竹帽、竹盒、竹水桶、竹节碗、竹汤勺、竹饭盒、竹脸盆、竹篓、竹纺车等。 傣族人擅长竹编工艺，各种生活用具多是竹器;此外也有很多精美的竹编工艺品，或者专供佛寺祭扫之用，或者成为男女青年表达爱情的信物，就连傣族饮食中，也有 一道著名的风味叫“竹筒饭”。 可以说，傣家竹编是民族工艺百花园中的一朵 奇葩。
傣族竹编朴实、美观、精致，尤以芭箩、饭盒、槟榔盒等为代表。其中，芭箩 是一种竹篓，一方面是生产和生活用具，另一方面也是装饰品，通常被傣族妇女 挂在腰间。此外，芭箩还是傣族青年男女间传递爱情的信物。
如果俸族青年想 要表达对姑娘的爱意时，通常会编一只芭箩送给她。 同时，青年也将得到姑娘 回赠的由她亲手绣成的筒帕。因此，编芭箩、绣筒帕，被誉为傣族“编织爱情的 技艺”。也就是说，如果一个傣族小伙子不会编笆箩，一个傣族姑娘不会绣筒 帕，那么他们找伴侣就会很麻烦。
作为装饰品，傣族妇女腰间挂着芭箩走动时 的样子，显得十分精干、健美。 傣族竹编经多道工序制成，除基本的编制外，后期装饰也是一项很重要的 内容。比如，通体髹漆，包括内施朱、外漆金。
再如，压印富丽堂皇的图案，镶嵌 五彩琉璃等。傣族竹编工艺品选材精、构思奇、做工严，而且有大、中、小30多 个品种，观赏价值和收藏价值都比较高，游客可购买一些作为旅游纪念品带 回去。
6. 景颇族风景
jǐng pō dù
“景”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为jǐng、yǐng。“景”的基本含义为环境的风光，如景色、景致；引申含义为情况，状况，如景象、景况。
在日常使用中，“景”常做动词，表示仰慕，如景伏。
“景”，初见于秦朝小篆时代，为形声字兼会意字。从日，从京，京兼表声，表示日光高照，“景”字简体版的楷书从篆书演变而来。
7. 景颇族历史文化
花冠皱盔犀鸟。
花冠皱盔犀鸟是景颇族的民族图腾，享有很高的声誉。在当地的许多建筑物、服饰上都能看到犀鸟的一些元素。花冠皱盔犀鸟的精神感染着他们，与景颇族的文化融合在了一起。
花冠皱盔犀鸟生活在海拔500米左右的阔叶林中，喜欢吃一些野果、青蛙之类的，属于杂食性动物。在我国众多的犀鸟当中，属于天花板级别的存在。粗大的鸟喙上有一些冠突，叠在一起就像褶皱一样。
8. 景颇族的文化景观
云南民族村还可以，民族村园区占地89公顷，以不同少数民族的居民建筑为主，融园林景观、秀水绿树为一体，园内有傣族、白族、彝族、景颇族等26个少数民族村寨，各有不同的民俗和工艺表演。个人觉得傣寨和我们彝族村最值得一看，村里还有彝族特有的土掌房建筑、烤酒作坊、文化楼等等。云南民族村里没有好吃的餐厅和地方，要在民族村外面海埂基地附近，那边农家乐比较多，价格也不算太贵，海埂公园门口还有各种小吃，味道还可以，就是卫生条 不好。
9. 景颇族名胜古迹有
中国十大著名湖泊，来这里给你治愈！
中国湖泊众多，共有湖泊24800多个，数量虽然很多，但在地区分布上很不均匀，下面就带着大家来了解一下中国十大著名湖泊，喜欢旅游的朋友可以来看一看哦！
杭州西湖
著名景点：西湖十景、新西湖十景
西湖，位于浙江省杭州市西面，是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一，也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。西湖三面环山，面积约6.39平方千米，东西宽约2.8千米，南北长约3.2千米，绕湖一周近15千米。
长白山天池
著名景点：金蟾卧峰、长白飞瀑
长白山天池是一座休眠火山，火山口积水成湖，夏融池水湛蓝；冬冻冰面皓白，被16座山峰环绕，仅在天豁峰和观日峰间有一狭道池水溢出，飞泻成长白瀑布。长天池海拔2189.1米，略呈椭圆型，南北长4.4千米，东西宽3.37千米。天池像一块瑰丽的碧玉镶嵌在雄伟的长白山群峰之中，是中国最大的火山湖，也是世界上最深的高山湖泊。
喀纳斯湖
湖区景观：驼颈湾、变色湖
喀纳斯湖位于中国新疆维吾尔自治区阿勒泰地区布尔津县北部，是一个内陆淡水湖，湖水来自奎屯、友谊峰等山的冰川融水和当地降水，湖面海拔1374米，面积45.73㎞，湖水最深处达188.5米左右，蓄水量达53.8亿立方米。喀纳斯湖是第四纪冰川作用形成的高山湖泊，2009年被《中国国家地理》杂志评为“中国最美湖泊”。
纳木错
著名景点：那根拉、扎西半岛
纳木错位于西藏自治区中部，是西藏第二大湖泊，也是中国第三大的咸水湖。湖面海拔4718米，形状近似长方形，东西长70多千米，南北宽30多千米，面积约1920km。早期的科学考察认为，纳木错的最大深度为33米，但最近两年对湖泊的重新测量发现，纳木错最深处超过了120米。蓄水量768亿立方米，为世界上海拔最高的大型湖泊。
九寨沟
主要保护对象：大熊猫、金丝猴
九寨沟：世界自然遗产、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区、国家地质公园、世界生物圈保护区网络，是中国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区。因沟内有树正寨、荷叶寨、则查洼寨等九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中而得名。
泸沽湖
俗称：左所海
泸沽湖位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处，为川滇共辖。湖东为盐源县泸沽湖镇，湖西为宁蒗县永宁乡。泸沽湖入湖
