庐山旅游景点观后感 游庐山观后感美篇

导读:庐山旅游景点观后感 游庐山观后感美篇 1. 游庐山观后感美篇 2. 游庐山心得体会 3. 对庐山的景点的观后感 4. 游庐山有感 5. 庐山游记读后感 6. 游庐山观后感美篇题目 7. 登庐山观后感 8. 游庐山观后感美篇文字 9. 庐山风景的感悟 10. 庐山观后感1500字

1. 游庐山观后感美篇

答:没有错。所谓斧正 ,就是象用斧头一样的修正,该剔就剔 ,该砍就砍。敬请斧正是比较谦虚、客气的话语,一般用于请对方对自己的文章、作品予以指点、改正。比如:尊敬的王主编,您好!我于前日游览了江西庐山,偶有所感,见诸文字。现将拙作《游庐山仙人洞有感》呈上,敬请斧正。

2. 游庐山心得体会

感受到祖国大好河山的壮丽、壮美。

这首诗通过描绘庐山瀑布的壮美景象,抒发了诗人对祖国大好河山的热爱之情。

对祖国大好河山满腔的爱

让我们深深地感受到了诗歌中藏着的美,并从内心产生一种震撼,一种敬畏,这就是诗的魅力。

望天门山

(唐)李白

天门中断楚江开,

碧水东流至此回。

两岸青山相对出,

孤帆一片日边来。

3. 对庐山的景点的观后感

1、白帝城

《早发白帝城》唐代:李白

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

译文:清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。

两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

2、天姥山

《梦游天姥吟留别》唐代:李白

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;

越人语天姥,云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

译文:海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。

天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。

3、终南山

《下终南山过斛斯山人宿置酒》唐代:李白

暮从碧山下,山月随人归。

却顾所来径,苍苍横翠微。

相携及田家,童稚开荆扉。

绿竹入幽径,青萝拂行衣。

欢言得所憩,美酒聊共挥。

长歌吟松风,曲尽河星稀。

我醉君复乐,陶然共忘机。

译文:傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。

走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。

4、庐山

《望庐山瀑布》唐代:李白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

译文:香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,好像是银河从九天垂落山崖间。

4. 游庐山有感

不识庐山真面目,只缘身在此山中”的诗句出自于宋朝诗人苏轼笔下的《题西林壁》。

全诗是:

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的意思是:认不清庐山本来的面目,是因为作者自己身处庐山之中,而看不清四周的全景。抒发了作者登山后的感受。从而也告诉了我们两个道理:第一 要学会从不同的角度观察事物;第二,许多的人做事往往是“当局者迷而旁观者清。”

之所以如此,大概是我们身处其中,不能纵观全局,因而被它的许多“面”给迷惑了。

5. 庐山游记读后感

诗人白居易在庐山游玩的时候,终于看上了一个好的去处。在庐山香炉峰的北面,遗爱寺的南面,有一处风景秀丽甲于匡庐的地方。竟然像远游的人回到了故乡一样而不忍离去。终于决定在在盖一处草庐,第二年盖成之后,诗人住在那,可以看山,可以听泉,真是美不胜收。况且在草庐附近还有一个水池,在池塘周围有很多山竹野卉,而池子里面又有白莲、白鱼。这是诗人下了决定,等到以后,弟妹们都成家立业之后,自己就和妻子儿女们搬到这里来住,“终老于斯”。

唐代白居易的山水游记,尤显自我的风格,享有盛名的《庐山草堂记》,即是其个性的显现。白居易以娴熟的文笔和技巧,充分表达了自己酷爱山水癖好,并注入了自己的身世感、沧桑感,使山水别具内涵与风韵。 “匡庐奇秀甲天下山”。白居易在记文开篇对庐山发生这样的赞叹,此后这就成为对庐山众口一词的评判。“春有锦绣谷花,夏有石门涧云,秋有虎溪月,冬有香炉雪。阴晴显晦,昏旦含吐,千变万状,不可殚记。”

作者对庐山草堂的四周景物环境,落笔悠悠,却倾吐了真诚的爱恋和审美情趣。“三间两柱,二室四牖,广袤丰杀,一称心力。洞北户,来阴风,防徂暑也。敞南蔑,纳阳日,虞祁赛也。木斫而已,不加丹;墙圬而已,不加白。碱阶用石,幂窗用纸。竹帘帏,率称是焉。”作者对庐山草堂建筑的率真写实,成为人们研究中国古代园林的重要史料,而《庐山草堂记》亦被视为中国园林学的奠基之作。條萊垍頭

6. 游庐山观后感美篇题目

宋代大诗人苏轼苏东坡的一首《题西林壁》七言律诗。

横看成岭侧成峰,远近高低各不平。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。字面意思是说,之所以没有认识庐山真实的样子,是因为站在山中,看不到庐山的全貌,只看到了横看的山岭,侧看到的山峰。这两方面都不是庐山的全貌。那么,如何才能看到全貌呢?只有跳出山外,站在高处俯瞰全貌,全能真正认识庐山的真面目。

这是一首典型的哲理诗。诗人表面是在写景,实际是在说明一个道理,既:人对事物的认识无不具有相对性,都不可避免地带有局限。只有摆脱了局部经验的限制,才能认识事物的全貌。

由此想到与苏东坡同时代的大家朱熹。他有一首《观书在感》说的也是这个道理。

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。

名字是观书有感,全诗却不着一个书字。诗人把书比喻成半亩方塘,打开一本书犹如打一面明镜般的水面,天光云影,清澈的流水皆因有源源不断的活水。比喻书里面的知识犹如清澈的活水源源不断。

读此类富有浓郁哲理情丝的诗词,不仅能给人以思想上的陶冶,情操上的熏陶,而且在哲学道理上也能够得到启迪。由此不得不佩诗人高超的艺术表现手法和炉火纯青的艺术构思。

7. 登庐山观后感

季羡林先生觉得绿是庐山的精神,绿是庐山的灵魂,没有绿就没有庐山。他在含鄱口远眺时信口写一“七绝”:“近浓远淡绿重重,峰横岭斜青蒙蒙,识得庐山真面目,只缘身在此山中。”

8. 游庐山观后感美篇文字

江西地处中国东南部,它三面环山,庐山镇守北大门,北部平原坦荡,中部丘陵,盆地相 。数千条河流纵横交错,其中大部分汇入了鄱阳湖,从而与长江相连。进入江西的旅程,从庐山开始,发现一座云中小城,探访一所古代私立大学。向西飞行,看山水的相逢,擦出浪漫的火花。

庐山,大概是最受中国文人偏爱的一座山。历史上,曾有3500多位文人,登上庐山之后,留下超过16000首关于庐山的诗词。李白惊叹庐山瀑布“飞流直下三千尺”,他看到的是庐山的细节。苏东坡感叹“不识庐山真面目”,他从不同的角度,见识庐山变幻的形态。

今天,我们飞上高空,一睹庐山的真容,90多座高峰绵延不断,犹如一扇屏风,半掩江西的绿水青川。

9. 庐山风景的感悟

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

[译文] 我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。 條萊垍頭

[出自] 北宋 苏轼 《题西林壁》垍頭條萊

横看成岭侧成峰,條萊垍頭

远近高低各不同。

不识庐山真面目,

只缘身在此山中。

赏析:

《题西林壁》是苏轼游观庐山后的感想,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,用:“当局者迷,旁观者清”的生活哲理,来告诉读者要想对事物有全面的认识,就必须站在客观的立场上。这首绝句的长处不在于形象或感情,而在于富有理趣。

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写了庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会(心中所想)。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然。这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述虽是简明的,但其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。條萊垍頭

诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理警句的原因。垍頭條萊

10. 庐山观后感1500字

地球的故事,这本书是一本非常有趣的书,这本书不仅介绍了基本的地理知识,还将高山,大河,江河都放进地图里, 把人类在地理中的活动踪迹写得非常详细,这读完这本书,我学到了许多地理上的趣味知识。

人类在不断的发展地球的奥秘,不断向大自然索取的过程中,也做出了许多伤害地球的行为,比如对森林的乱砍滥伐,对大气、河流、海洋的污染,对土地的过度利用,这些使地球环境不断恶化,而且人类自身也尝到了恶果。

目前地球是我们唯一的家园,保护它是我们共同承担的责任。

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