南京景点的散文 有关南京的文化散文

导读:南京景点的散文 有关南京的文化散文 1. 有关南京的文化散文 2. 有关南京文化底蕴的作文 3. 有关南京的文化散文作品 4. 关于南京的文学 5. 南京的文化特色作文 6. 关于南京的散文诗 7. 有关南京的文化散文名篇 8. 关于南京文化的论文 9. 关于南京的散文 10. 描写南京的优美散文 11. 有关南京的文化散文诗

1. 有关南京的文化散文

1、朱自清的《荷塘月色》

《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文,因收入中学语文教材而广为人知,是现代抒情散文的名篇。

文章写了荷塘月色美丽的景象,含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实,渴望自由,想超脱现实而又不能的复杂的思想感情,为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。寄托了作者一种向往于未来的政治思想,也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。

2、茅盾的《白杨礼赞》

《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以西北黄土高原上“参天耸立,不折不挠,对抗着西北风”的白杨树,来象征坚韧、勤劳的北方农民。

歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神,同时对于那些“贱视民众,顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。文章立意高远,形象鲜明,结构严谨,语言简练。

3、鲁迅的《从百草园到三味书屋》

《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文,此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同,情韵各异的两大景片:百草园和三味书屋。

作者写百草园,以“乐”为中心,采用白描手法,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,动静结合,详略得当,趣味无穷。

三味书屋则是一个充全不同的世界,作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味,说它是“全城中称为最严厉的书塾”,儿童在那里受到规矩的束缚。

但作者并未将三味书屋写得死气沉沉,而是通过课间学生溜到后园嬉耍,老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述,使三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压抑的快乐天性。

4、魏巍的《依依惜别的深情》

《依依惜别的深情》是著名作家魏巍1958年发表的一篇通讯。写中国人民志愿军离开朝鲜回国前夕,同朝鲜父老乡亲、人民军战友相互所表达的依依惜别的深情厚谊。

真实地记录了中国人民志愿军与朝鲜人民依依惜别的历史镜头。作品既有概括介绍,又有具体描写,情景交融,笔墨传情,是一篇优秀的散文。

5、巴金的《鸟的天堂》

《鸟的天堂》是现代作家巴金于1933年创作的散文。此文讲的是作者与朋友们在“鸟的天堂”,看了数不清的鸟,心里恋恋不舍,在此文中,作者以清新流畅之笔,发掘和描绘了自然胜景之美,寄托了自己美好的情思,创造出一种清丽悠远的意境。

同时,作者不是孤立地描绘这“鸟的天堂”,而是把它放在南国初夏水乡的夕照、青山、塔影、波光、田畴、朝暾的联系、烘托下加以凸显的。全文虽用语简朴无华,平铺直叙,却到处呈现出如诗似画的美趣,流贯着一种祥和宁静而又生机勃勃的田园牧歌情调。


2. 有关南京文化底蕴的作文

Early in the morning, when I searched the Internet, I found there were many news about the Nanking Massacre, our country’s flag had low down half, for the purpose of commemorating the people who were killed during that hard time.

  The massacre is such brutal, about 300 thousand people died, it is shame for our country, the Japanese who did the massacre deny their brutal act all the time.

  As the time went by, Some Japanese want to clear his criminal with denying it, but we can’t forget the pain, we must remember it all the time, so that we learn the lesson and be strong.

  For those 300 thousand people, it will unrespect to them if they are forgotten, we must r espect history, now we are still fight against the Japanese government.


3. 有关南京的文化散文作品

书名:《朝花夕拾》 作者:鲁迅

主人公:作者的保姆、恩师、朋友和父亲。

故事梗概:《狗•猫•鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。

揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》——父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

精彩片断:东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也象绯红的轻云, 但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

赏析评价:朝花夕拾》是鲁迅所写的一本散文集。作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来的”“回忆文”。最初以《旧事重提》为总题,陆续发表于《莽原》半月刊。1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。


4. 关于南京的文学

汉语言文学,一般出来当老师比较多。

那就去考师范比较好一点。也有可能去做编辑,撰稿人这类的文字工作,家里有关系会比较好一些。如果搞文字研究,那将来还得考研考博,现在哪个专业都无所谓了。


5. 南京的文化特色作文

Nanjing is a beautiful and modern city with a long history.


6. 关于南京的散文诗

南京最神奇的井一一紫金山应潮井

六朝如梦

历史悠久的南京,古井遍布。如甘露井、仓顶井、胭脂井、冯玉祥井、让人不老的还阳井等等,据说现在南京千年以上古井24口,明代古井38口,百年以上老井有一百多口,然而最神奇的井,当属紫金山山上的应潮井,位于紫金山小茅峰东侧半山坡。(在永慕庐附近)据《六朝事迹编类》载,此井泉水与江水涨落相应,故名应潮井。

应潮井

南京地势最高的井竟然与长江水涨落相应!石迈<古迹编>说能在井中找长江的断芦根:“其井与江潮相通,盈缩往来相应之,时于井间得芦根断属。”更传奇的是段成式《酉阳杂俎》说,唐贞观年间,有一牧童往井中汲水,得一长尺余朽板,上有朱漆字:“吴赤乌二年豫章王子骏之船”。

  应潮井来头也很大,史书记载应潮井在紫金山南麓定林寺前。根据史籍记载:佛陀涅槃后有两颗佛牙舍利留存世间,一颗传入锡兰(今斯里兰卡),一颗传入当时的乌苌国,后由乌苌国传到于阗。五世纪中,南朝高僧“法献”游于阗,把佛牙带到中国的首都建康(今南京)上定林寺佛牙阁里,这颗佛牙如今供养在北京西山八大处灵光寺。

钟山上定林寺可以说是中国读书人的圣地。公元439年,南朝刘宋元嘉十六年,外国高僧竺法秀在紫金山下始建上定林寺(现在的定林山庄所在地)。六朝时期的齐、梁时代,刘勰在钟山定林寺前后生活了二十年左右,他借助定林寺丰富的藏书,潜心研究,最终完成了“中国第一部文学百科全书”《文心雕龙》。

可惜的是,宋以后,上定林寺逐渐衰败,后定林寺到方山重建,就是现在的方山定林寺。钟山定林寺只有遗址了。1993年夏,中山陵园管理局在开发钟山山顶旅游线路时发现此井,并建一座六角亭于其上。。

《蒋山塔记》记载,应潮井是梁大同元年后閤舍人石兴于公元 535年在北高峰造佛殿,在殿后所掘之井。

宋人杨备有诗云:“碧梵时时减复增,山头海面密相应。古来泉脉谁之凿?潮生潮落不暂澄。”

杨备,字修之,建平(今安徽郎溪)人,北宋名臣著名文学家杨亿之弟,据说是因兄而荫补入官,官至尚书郎中。他有许多诗歌传世,诗句大多描写南京、苏州及太湖的景物。


7. 有关南京的文化散文名篇

1942年8月29日,清廷议和代表耆英、伊里布、牛鉴登上英舰“康利华”号,首先被英国人领着参观了一圈。这是中国近代的朝廷大臣最早登上外国战舰,亲眼看到过去闻所未闻的洋枪和大炮,昔日的虚骄便改为惊恐不已。

据历史记载,这次上舰谈判为时几小时便匆匆签约。此前 个月英方开列了赔款、礼仪上平等交往(针对过去“天朝”威仪而发)、割让海岛三项基本条件,清朝代表稍一犹豫,英国人便增为十三项条件,加上了五口通商、协定关税、释放所有汉奸等内容,这些大吏便再不敢对条约草稿有一点争辩。上舰后,所谓谈判竟没有涉及到条约内容,说的全是音乐、武器、糖果点心一类废话。

于是,改变中国社会性质的南京条约便完全按英国人的十三项条件画押。赔款2100万元(合1600两白银),相当一年清廷财政收入的三分之一。最使中国主权从此变得不完整的,是割地(香港)丧失了领土权,开放通商口岸失去了港口防守权、关税自主权,赦免战时的汉奸失去了司法权。过去主权完整的封建社会,从此要加上两个“半”字,即变成半殖民地、半封建社会。


8. 关于南京文化的论文

不久前,“江苏符号”在全球征集,富有成效地展示了江苏的深厚文化底蕴,产生了广泛而积极的影响,使江苏的形象更鲜明地展现在世人面前。如何更有成效地讲好中国故事,传播好中国声音,这次活动对我们不无启示。


习近平总书记指出,中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。江苏符号,浓缩着江苏的发展历程,体现着江苏人的不懈追求。垍頭條萊


从世界范围来看,知名都市无不具有让人耳熟能详的特定文化符号,比如纽约的自由女神像、帝国大厦,巴黎的圣母院、埃菲尔铁塔,伦敦的大本钟、大英博物馆。江苏符号不让这些文化符号专美于前,以其深厚的中华文化底蕴,展现出独特的风采。这次评选出来的20个最具代表性的江苏符号中,既有苏州古城、明故宫等文化遗址,也有南京长江大桥、华西村等现代文明建设成就;既有《二泉映月》、蓝印花布等非物质文化遗产,也有南京民国建筑、总统府等建筑典范,汇聚了不同历史时期不同文化领域的创新创造,古典与现代交相辉映、物质与非物质文化相得益彰,展现了江苏文化的博大精深与源远流长。垍頭條萊


这次活动唤醒了人们的文化记忆,推动江苏文化在世界舞台上精彩亮相,让世界领略到江苏文化的历史穿透力和强大吸引力。透过江苏符号,可以让人们体悟到勤劳勇敢的江苏人开拓进取、勇于创造的执着精神和进步历程,继而领悟到5000多年中华文明的博大精深。活动期间,地球村中的无数网友在江苏文化的汪洋大海中沉醉、痴迷。当选的江苏符号是20个,可是,谁又能计算出在征集过程中再次触动亿万人心灵的“符号”到底有多少?


二垍頭條萊


优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力。全球征集江苏符号,彰显了江苏人的文化自觉自信。费孝通先生认为,“文化自觉是一个艰巨的过程,只有在认识自己的文化,理解并接触到多种文化的基础上,才有条件在这个正在形成的多元文化的世界里确立自己的位置。”江苏符号启发人们深入了解自己文化的起源、形成,了解自己文化的演变和发展趋势,对自己的文化优势和文化发展前景充满自信心和自豪感,主动担当起传承和发展文化的历史责任。江苏符号的产生,既是文化自觉自信的集中体现,又将进一步提振全社会推动文化大发展大繁荣的使命担当,让人们在历史与现实的衔接中更加坚信,江苏已经创造了源远流长的文化,江苏也一定能创造出新的文化辉煌!


9. 关于南京的散文

秦淮河里的船,比北京万甡园,颐和园的船好,比西湖的船好,比扬州瘦西湖的船 也好。这几处的船不是觉着笨,就是觉着简陋、局促;都不能引起乘客们的情韵,如秦淮河的船一样。

秦淮河的船约略可分为两种:一是大船;一是小船,就是所谓“七板子”。大船舱口阔大,可容二三十人。里面陈设着字画和光洁的红木家具,桌上一律嵌着冰凉的大理石面。窗格雕镂颇细,使人起柔腻之感。


10. 描写南京的优美散文

Hello, I'm Michael. I think my hometown Nanjing is a great place to visit. It is the capital of Jiangsu Province. It has a long history.

There are lots of interesting places to go. You can see beautiful views in Xuan Wu Lake Park.

You also can take a boat trip on Xuan Wu Lake Park. It will be very comfortable and enjoyable.

The Purple Mountain is another place that is worth visiting.

You can breathe fresh air there. It's also a good place to go climbing.

At the top of the Purple Mountain, you can see the view of the whole city.

If you are an animal lover, HongShan Zoo is a good choice. There are different kinds of animals in it.

Xin Jie Kou is a good place to go shopping. There are hundreds of stops in Xin Jie Kou District.

You can go to the Golden Eagle International Shopping Center to buy some beautiful clothes.

Welcome to my home town!


11. 有关南京的文化散文诗

有一位诗人不仅在南京留下的诗歌数量称冠唐朝,而且一生与南京交会轨迹的时间跨度也最大,此人正是李太白。

从最初(725年)写的《金陵城西楼月下吟》,到最后(761年)的《三山望金陵寄殷淑》三山怀谢朓,水澹望长安。芜没河阳县,秋江正北看。卢龙霜气冷,鳷鹊月光寒。耿耿忆琼树,天涯寄一欢。从24到60岁,李白在南京共留下诗作91首。这其中有众多名句:比如“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜”,比如“金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长”,再比如“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲”……可以看出,李白真是不遗余力地宣传南京。著名作家叶兆言也说:“李白与南京关系确实非同寻常,他一生无数次游览或在此暂住,遍赏金陵名胜,广泛结交当地朋友,喝不完的酒,写不完的诗……”


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