名胜景点语言 写名胜景点的句子
导读：名胜景点语言 写名胜景点的句子 1. 名胜景点语言 2. 写名胜景点的句子 3. 名胜景点宣传语 4. 用简洁的语言介绍一处名胜古迹 5. 旅游景点的赞美语言 6. 旅游景点语言 7. 名胜景点描写 8. 用简洁的语言介绍一个旅游景点 9. 用生动的语言介绍一个景点 10. 描写风景名胜的语段 11. 名胜景点语言特点
1. 名胜景点语言
望海潮頭條萊垍
【宋】柳永條萊垍頭
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。 重湖叠山献（音yǎn）清佳。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
注释：形胜：地理条件优越；垍頭條萊
三吴：《水经注》以吴兴、吴都、令稽为三吴。條萊垍頭
都会：大都市；頭條萊垍
风帘：挡风作的帘子。垍頭條萊
参差：指房屋楼阁高低不齐。
云树：树木远望似云，极言其多。
天堑：天然的险阻，这里指钱塘江。
珠玑：珍宝。
盈：充满，言其多。條萊垍頭
重湖：这里指西湖。
巘（yan）小山峰。
清嘉：清秀美丽。嘉，一般作“佳”。
三秋：农历九月。
羌管：笛子。这里泛指乐器。頭條萊垍
泛夜：指在夜间飞扬。條萊垍頭
嬉嬉：欢乐快活的样子。頭條萊垍
莲娃：采莲的姑娘。垍頭條萊
千骑：形容州郡长宫出行时随从众多。頭條萊垍
高牙：古代将军旗竿用象牙。頭條萊垍
装饰：这里指大宫高扬的仪仗旗帜。
烟霞：山水美景。頭條萊垍
异日：他日。頭條萊垍
图：描绘。
凤池：原指皇帝禁苑中的池沼，此指中书省，代指朝廷。
《望海潮》也是柳永词中广泛传诵的名篇。
钱塘（今浙江杭州市），从唐代开始便是历史上著名的大城市，到了宋代又有进一步的发展。柳永在杭州生活过一个时期，对杭州的山水名胜、风土人情有着亲身的体验和深厚的感情，所以，在这首词里，他能以生动的笔墨，把杭州描绘得富丽非凡。西湖的美景，钱江潮的壮观，杭州市区的繁华富庶，当地上层人物的享乐，下层人民的劳动生活，都一一注于词人的笔下，涂写出一幅幅优美壮丽、生动活泼的画面。这画面的价值，不仅在于它描画出杭州的锦山秀水，而且更重要的是它面出了当时当地的风土人情。
据罗大经记载，这首词是柳永呈献给旧友孙何的作品。孙何当时任两浙转运使，驻节杭州。词中“千骑拥高牙”之句，有可能指孙何而言。由于是呈献杭州官长之作，词中不免对当时的杭州做夸张描写，也免不了要用恭维应酬的话语作结。但是，更主要的是，透过“竞豪奢”这样的表面现象，读者还可以看到“市列珠玑，户盈罗绮”的盈实富庶，“羌管 弄晴，菱歌泛夜”的轻快欢欣，以及“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的风流潇洒。这一切，都只能产生在古代劳动人民长期辛勤劳动所创造出的巨大物质财富的基础之上。“重湖叠山献”，“烟柳画桥”，也并非天然生就，而是劳动人民治理河山，改造自然的结果。“云树绕堤沙”，“三 秋桂子，十里荷花”，也无一不是劳动人民辛勤的双手造就。当时，柳永对此大加 赞赏并引以为自豪。今天，我们读这样的词作也不应求之过苛，甚至指责他“掩盖了当时的阶级矛盾与贫富悬殊”，而是应当从词里所提供的画面中去感受祖国河山的壮美以及古代人民的勤劳和智慧，从而增强我们的民族自信心和。“上有天堂，下有苏杭”的赞语由来已久，这并非溢美之词。垍頭條萊
这首词在艺术上也是相当成功的。作者抓住具有特征的事物，用饱蘸激情而又带有夸张的笔调，寥寥数语便笔底风生，迷人的西湖与钱塘胜景便展现在读者面前。前片，主要勾画钱塘的“形胜”与“繁华”，大笔浓墨，高屋建瓴，气象万千。写法上由概括到具体，逐次展开，步步深化。如，开篇三句点出了“形胜”、“都会”与“繁 华”，但终究是概括性的直陈，很难给人留下深刻的印象。继之而来的下面九句，便紧紧围绕这六个字，做形象的铺写，境界立即展开：“烟柳画桥”三句写的是“都会”，“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”等则侧重于刻画“形胜”，而“市 列殊玑，户盈罗绮”则突出了杭州的富庶繁华．下片，侧重于描绘西湖的美景、欢乐的游赏与劳动生活。写法上着眼于“好景”二字，尤其侧重于“好景”中出现的人。“重湖”三句描绘西湖美景，其中“三秋桂子，十里荷花”是天生的好言语，是千古迷人的丽句。“羌 管弄晴”三句写的是下层人民，“千骑拥高牙”三句写的是州郡长官。结尾又以赞美的口吻收束。
除饱满的感情与适度的夸张以外，词的语言，音律，词调也与词的内容结合得恰到好处。也是柳永首创的，词牌与词的内容以及地域性特点密切结合。上片写形胜之地和钱江潮的壮观，词中用“怒涛”、“霜雪”、“天堑”这类色彩浓烈有气势的语言，词句短小，音调急促，仿佛大潮劈面奔涌而来，有，之势。而写西湖清幽的美景时，文字优美，词句变长，节奏平和舒缓，终于出现了“三 秋桂子”这样干秋传诵的佳句，继之又用“羌管弄晴”等句不断地加以点染，美丽的西湖就更加使人心旷神怡了。頭條萊垍
这是一首艺术感染力很强的词。相传后来金主听唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便羡慕钱塘的繁华，从而更加强了他侵吞南宋的野心。为此，宋人谢驿（处厚）还写了一首诗：“莫把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。岂知草木无情物，牵动长江万里愁。”（见罗大经）说金主亮因受一首词的影响而萌发南侵之心，原不可信。但是，产生这一传说，却可以印证这首词的艺术感染力是很强的。作为高级官僚的范缜对柳永这首词也极端赞佩：“仁完四十二年太平，镇压翰苑十余载，不能出一语咏歌，巧于耆卿词见之。”（ 见）柳永扩大了词的内容的主要表现之一，就是他的词反映了都市的繁华与山川的壮丽。除歌咏杭州以外，柳永的词还歌咏过苏州（、《瑞鹧鸪》）。扬州（《临江仙》）、成都（《一寸金》）、洛阳（《少年游》和北宋都城汴京（《倾杯乐》、《透碧霄》）等。为宋代都市繁荣留下了形象的画面。
2. 写名胜景点的句子
1、通过塔尔寺建筑与自然 境、总体布局、空间组合、园林景点、细部装修以及砖雕、壁画、油塑、堆绣等方面的情况，论述了塔尔寺的建筑艺术。；
2、在世界音乐风格的音乐声中，大屏幕映出塔尔寺局部的雄伟建筑。；
3、在塔尔寺中有这种一间房才放得下的巨型经轮。；
5、我出生在青海，我喜欢蓝色的青海湖和金色的塔尔寺。；
6、塔尔寺是我国著名的喇嘛寺院，在建筑艺术方面独具特色。；
7、希望塔尔寺能在“以寺养寺”的新型寺院经经济的模式中走得更好，更远。；
8、据了解,这8件文物是塔尔寺大金瓦殿大银塔塔身上的1个玛瑙壶和7颗珍贵宝石。；
9、正月十五群众游客争睹青海塔尔寺酥油花。；
10、塔尔寺喇嘛在花院观赏酥油花作品。；
11、大约公元1600年,酥油花开始传入塔尔寺。；
12、塔尔寺是我国著名的喇嘛寺院,是喇嘛教黄教创始人宗喀巴诞生地,；
13、用江河源头的泉水，给您洗去风霜；用塔尔寺祈福的烛光，给你照亮民族团结的笑脸。；
14、一路上,邱翔用镜头见证着这一观点，塔尔寺的藏传文化让他起敬。；
3. 名胜景点宣传语
录用奖：何处望神州，满眼风光镇江游！
入围奖：1、水漫金山，情系镇江；2、梦寻第一江山，情醉山水镇江。
鼓励奖：1、第一江山，品味镇江；2、何处望神州？镇江北固楼！3、古城一步一景，镇江亦诗亦画；4、水漫金山，奇缘镇江。。
4. 用简洁的语言介绍一处名胜古迹
举例子：我国名胜古迹十分多.诸如泰山,黄河,故宫,孔府,普陀山,明孝陵,香格里拉等.打比方：石拱桥的桥洞成弧形,就像虹.列数字：赵州桥非常雄伟,全长50.82米,两端宽9.6米,中部略窄,宽9米.激光是最亮的光,它就像黑夜中的闪电让我们不能直视.激光是最快的刀,它宛如一把利剑直射入我们的眼球.
5. 旅游景点的赞美语言
唐代：白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
译文：
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚 开。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
二、钱塘湖春行
唐代：白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
译文：
行至孤山寺北，贾公亭西，暂且歇脚，举目远眺，但见水面平涨，白云低垂，秀色无边。
几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？
鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。
湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。
三、与朱元思书
南北朝：吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
译文：
风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。
水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；
美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。
那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
四、独坐敬亭山
唐代：李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
译文：
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
五、望天门山
唐代：李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
译文：
长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。
两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
6. 旅游景 点语言
1、一花一木皆美景，一言一行显文明。
2、文明显大爱、草木亦有情。
3、当花瓣离开花朵，暗香残留，当被爱成为伤害，美丽不在。
5、河水润万家，文明行天下。
6、文起中华地，明镜照心灵。旅途多愉快？游士智而行。
7、文明旅游，始于足下。
8、落花流水皆有情，绿色文明伴我行
9、微弱的光能够照亮黑夜，细微处彰显您的品格。
10、弘扬大宋文化、传承精神文明。
11、文明每一步，精彩每一景。
12、当花瓣离开花朵，暗香残留，当被爱成为伤害，美丽不在。
13、一点一滴古城韵，一草一木文明行。
14、文化的积淀，带动城市的内涵；文明的举止，彰显大家的风范。
15、自觉文明出行，成就最美风景。
16、人人争做形象大使，处处彰显古都魅力。
17、爱生活、爱旅游，爱文明！
18、千里之旅，始于足下：文明出游，需靠大家。
19、游遍古都名胜，足留足迹一串。
20、昂首笑看万千美景，回首笑谈文明之风。
7. 名胜景点描写
1、天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光叫：风声如吼。唐·孟郊《苦寒吟》
3、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝六出。唐·高骈《对雪》
4、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 高适《别董大》
5、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王微：《四气诗》)
6、天时人事日相催，冬至阳生春又来。(杜甫：《小至》)
7、终南阴岭秀，积雪浮云端。祖咏 《终南望余雪》
8、溪深难受雪，山冻不流云清·洪升《雪望》
9、南邻更可念，布破冬未赎。(陆游：《十月二十八日风雨大作》)
10、寒天催日短，风浪与云平。唐·杜甫《公安县怀古》
11、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪为有暗香来.梅花----王安石
12、天时人事日相催，冬至阳生春又来。杜甫《小至》()
13、严冬不肃杀，何以见阳春肃杀：严酷萧瑟的样子。唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》
14、斜阳疏竹上，残雪乱山中唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》(一作张继诗)
15、谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。唐·韩愈《李花二首》
16、隆冬到来时，百花即已绝。(陈毅：《梅》)
17、且如今年冬，未休关西卒。(杜甫：《兵车行》)
18、千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。江雪----柳宗元
19、旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜两句写雪花纷飞的景象。唐·李商隐《对雪二首》
20、秋月扬明恽，冬岭秀寒松。(陶渊明：《四时》)
8. 用简洁的语言介绍一个旅游景点
你好，旅游的心情 实是有感而发的，个人的体验不同，感受就会不同。以前，我总会邀三五好友、同学、闺蜜一起去看山、看海、看世界！那时候，每次看到美景、美食或者克服了一个困难，大家就会兴奋的高喊，击掌，来表述愉悦的心情。而这些年，大家由于工作家庭和孩子，难以分身，渐渐地我就成了独行侠。走了许多的路，看了许多的风景，有了不少的心理感受。有人说一个人的旅行是孤独的，其实不然，一个人旅行更能静下心来感受自然，更好的与自己相处。于是每到一个不同的地方，我都会把旅游的心情写到美篇上发表，现在我都会拍成视频在头条发表。我常常被当地的风土人情、风俗习惯、旎崎风光以及大自然的鬼斧神工所触动。我喜欢各种的体验，有时候走在小镇的青石板上，恍恍惚惚，犹如穿越了一般，就好像我与穿着古装的女子擦肩而过……有时候攀山越岭就好像追寻着徐霞客的足迹；有时候倚山而立听那松涛阵阵，鼻腔里面满满都是花的味道；有时候依船而坐倾听一种声音，一个委婉动听的爱情故事……总之形容旅游的心情，我认为就是遵从自己的内心，真实的描述自己旅行中感受到的点点滴滴就好啦！我是芳菲走天涯，希望你能有更佳的旅游体验分享给我们大家哦！
9. 用生动的语言介绍一个景点
甘肃的名胜古迹：
甘肃历史悠久，山川壮丽，是驰名中外的古“丝绸之路”的重要通道，有不少名胜古迹和历史文物。
敦煌莫高窟位于敦煌县东南25公里的大泉沟西岸，这座驰名中外的艺术宝库，始建于前秦建元2年（公元366年），到唐已有1000多个洞窟，又名千佛洞，至今保留了前后历经1000多年的北魏、西魏、北周、隋唐、五代、16国、宋、西夏、元各代洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑2000身，这些绚丽多彩的画面，栩栩如生的艺术形象，生动地反映了我国古代人民的生产活动和社会活动的各个侧面，是我国古代艺术匠师辛勤劳动的成果，闪耀着劳动人民智慧的光辉。
安西榆林窟是敦煌石窟艺术系统的一个分支，时代与莫高窟相同，在艺术上也与莫高窟有同等价值。
天水麦积山石窟位于天水市东南40余公里，周围群山环抱，绿荫满山、麦积山挺立其间，高142米，上大下小形如麦垛，故称麦积山。远在北魏（公元502年）麦积山就开始了开窟和造像活动，后来西魏、北周、隋唐以至宋、元各代都有营造，保存至今有194个窟龛，一千余身雕塑，分布在东西两岸上。麦积山的彩塑有释迦、菩萨、力士、卧牛等，形象生动，栩栩如生。
炳灵寺石窟位于 肃永靖县境内，黄河北岸的积石山中，和刘家峡水库相连，开凿于西秦建弘年间（公元５世纪初）至明代，为当时一大佛教胜地。现有洞窟34个，龛149个，内有石雕像、泥塑近800身，壁画900多平方米，是稀有的宝贵文化遗产。西秦的造像和壁画，造型刚劲挺拔，色泽绚丽多彩。具有一种古雅朴实的风格；唐代石雕大佛弥勒坐像，高30多米，是利用天然石柱峰雕刻而成，造型丰满潇洒，栩栩如生，体现了唐代高度的艺术技巧。
嘉峪关城楼嘉峪关是万里长城西端终点，是我国古代雄关建筑之一。因雄峙于祁连雪峰与马宗山之间，地势险要，巍峨宏伟，故称“天下雄关”。建于明洪武5年（公元1372年），距今600多年，关城关楼，结构精巧，气势雄伟，登高远望，长城似游龙浮动于戈壁瀚海，塞上风光，奇特景色，尽收眼底。
拉卜楞寺是我国著名的佛教寺院之一，它与西藏拉萨的噶丹寺、色拉寺、哲蚌寺、日喀则的扎西伦布寺以及青海的塔尔寺并称为我国藏传佛教（俗称喇嘛教）格鲁派（黄教）六大宗主寺。该寺位于甘南藏族自治州夏河县城西一华里，坐北向南，依山傍水，对面山上松林苍翠，清澈的大夏河水沿寺东流，环境幽雅，风光宜人，拉卜楞寺创建于清康熙48年（1709年），占地面积86.6万多平方米，建筑面积40多万平方米，主要殿宇90多座，形成了具有藏族特色，包括6大学院、诸类佛殿、众多囊欠（各活佛宫邸）、僧舍及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等的宏伟建筑群。建筑雄伟壮观，气势磅磷，充分体现了藏族建筑的风格。
甘肃的名胜古迹，还有武威西夏碑、东汉铜奔马、平凉的崆峒山（是我国道教源地之一）。另外，榆中的兴隆山、漳县的贵青山、渭源的连峰山等，奇峰陡峭、苍松遮天、气象万千，是避暑游览的胜地。
革命遗迹和文物，有红军长征时经过的迭部县天险腊子口，宕昌县的哈达铺，通渭县的榜罗镇和通渭城，有红二、四方面军和一方面军三大主力红军胜利会师的会宁城会师楼。还有西路军在河西走廊英勇作战时壮烈牺牲于高台县的董振堂烈士墓，老一代革命家谢觉哉等同志工作过的兰州八路军办事处等。
10. 描写风景名胜的语段
西夏王陵地处贺兰山东麓，银川市以西，分布以西夏王李元昊为首的九座帝陵，一字排开，绵延50多公里，周围的200多座陪葬墓星罗棋布。是我国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王园陵之一。1988年被国务院定为国家重点风景名胜区，被世界誉为“东方金字塔”！
11. 名胜景点语言特点
壶口瀑布这篇文章的语言特点有，以叙述描写为主，兼有议论和抒情，多种修辞手法的综合运用，长短句相结合，用词丰富
Hash:ac92b6b4d9b4c077627f5b1a917c2b1d107ba269
声明：此文由 Scarlett 分享发布，并不意味本站赞同其观点，文章内容仅供参考。此文如侵犯到您的合法权益，请联系我们 kefu@qqx.com