日光东照宫旅游 日光东照宫平面图

导读：日光东照宫旅游 日光东照宫平面图 1. 日光东照宫平面图 2. 日光东照宫在哪里 3. 日本的东照宫在哪里 4. 日光东照宫阳明门 5. 日本日光东照宫 6. 日本日照宫 7. 日光 东照宫

1. 日光东照宫平面图

阳光有什么地方好玩

金鸡寺:位于金顶镇以南约12公里的金鸡山上,是金顶镇著名的佛教胜地和风景名胜区。该寺始建于清乾隆末,为洲级重点文物保护单位。

海陵岛红树林国家湿地公园:位于广东省阳江市海陵岛神前湾畔,公园总面积6、08平方公里,公园以亚热带红树林湿地为风景特征、以生态保护为主、以观光休闲和科普教育为辅的多功能...

阳江海陵岛大角湾风景名胜区:位于广东省阳江市海陵岛闸坡镇内,是国家

1、日光东照宫推荐理由:日本最大的东照宫，祭奠德川家康的神社，宫殿外部和内部都非常精美

2、华严瀑布推荐理由:水花飞溅，瀑声轰鸣，气势磅礴。

2. 日光东照宫在哪里

千与千寻讲述了10岁的少女千寻与父母一起从都市搬家到了乡下。没想到在搬家的途中，一家人发生了意外。他们进入了汤屋老板魔女控制的奇特世界——在那里不劳动的人将会被变成动物。

千寻的爸爸妈妈因贪吃变成了猪，千寻为了救爸爸妈妈经历了很多磨难，在期间她遇见了白龙，一个既聪明又冷酷的少年，在经历了很多事情之后，千寻最后救出了爸爸妈妈，拯救了白龙 。

1、千寻原型是相关人士的女儿

千寻在现实中是有原型的，那就是电影制作人奥田诚治的女儿。宫崎与奥田两家人交好，宫崎骏很疼爱奥田的女儿，想照顾一下她，于是就把她当成主角并制作成千寻的成长故事了。据相关人士透露，千寻和奥田的女儿很相似。

2、主题曲早于电影两年多前诞生的

《千与千寻》的主题曲《无论何时》（原名：《いつも何度でも》）由木村弓演唱，这首歌其实早在电影上映前2年多就诞生了。宫崎骏称这首歌曲是创作《千与千寻》的契机。

3、油屋是以几处温泉为原型创作的

故事中的油屋是以好几处的温泉和建筑物为原型创作的，美术监督武重曾举过四国道后温泉、日光东照宫、江户东京建筑园子宝汤和目黑雅叙园的名字

3. 日本的东照宫在哪里

东照神宫是供奉日本最後一代幕府-江户幕府的开府将军德川家康的神社，建造于1617年，位于日本厉木县日光市。

德川家康在位後以武力攻破各军阀领地，统一全日本，死後被尊为江户幕府的守护神东照神君，所以神社称为东照宫。日本全国有许多东照宫，但位于日光的是本社，已申请并被联合国教科文组织批准为世界遗产。

东照神宫内有许多著名文物，有用从中国运来的木材，请中国高手匠人雕刻的“唐门”，其上雕刻的都是中国典故，如“阮由洗耳”、“竹林七贤”等。有一个马厩，上面雕刻三个用爪子捂着眼、耳、嘴的猴子，取自论语“君子非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听。”，日本的庚申年邮票曾取其图案。荷兰女王贝丽娅斯特访问日本参观时，见马厩是空的，特地赠送一匹荷兰马。这些目前都成为日本的文化财富。

江户幕府三代将军德川家光参拜东照社，并启动社殿扩建工程“宽永大扩建”，由秋元泰朝担任造营奉行，甲良宗广负责设计施工，狩野探幽负责绘画。工程耗资巨大，历时1年5个月，动用木工170万人、杂役280万人，耗费金56万8千两、银100贯、米1000石。

4. 日光东照宫阳明门

首先为大家介绍的是栃木县的日光，日光是一个有着1200年历史的信仰胜地，自镰仓时代起就以“祭祀之山”而闻名。从东京到日光大概需要2个小时车程，而去日光一定不能错过的就是坐落在群山之中的东照宫，这座神社是日本战国三英杰之一江户幕府第一代征夷大将军德川家康的陵墓，东照宫建于1617年，距今已经有整整400年的历史了。在百年参天大树掩映之下，东照宫金碧辉煌的建筑映入眼帘，这些精雕细刻的建筑被视为日本国宝级的建筑杰作。

特别是东照宫中最有名的建筑--阳明门，它是由狩野派画家狩野探幽设计，装饰有以中国典故为主的各式雕刻508件，造型十分华丽。

5. 日本日光东照宫

1、日光东照宫推荐理由:日本最大的东照宫，祭奠德川家康的神社，宫殿外部和内部都非常精美2、华严瀑布推荐理由:水花飞溅，瀑声轰鸣，气势磅礴3、鬼怒川温泉推荐理由:温泉很有名，泡露天温泉很享受4、中禅寺湖推荐理由:日本的天池，像水墨画一样静谧，阳光明媚，波光荡漾5、神桥推荐理由:日光标志之一，远远望去，和背后的青山绿水形成鲜明对比，非常美6、二荒山神社推荐理由:人少清净，有一种低调的奢华7、日光江户村8、奥日光战场之原推荐理由:日本重要的湿地保护区9、日光山轮王寺10、龙王峡

6. 日本日照宫

2022年布达拉宫一月零下8-15度之间，比往年略低一点。

拉萨被誉为日光之城，因为每天的日照时间超过8小时，实时在寒冷的冬季，拉萨每天也有10小时左右的白昼时间，即使偶有风雪，沐浴在阳光下的时间依然很长。往年的1月份，拉萨的温度在零下10摄氏度到15摄氏度左右，昼夜温差非常大，有阳光和没阳光的温度差也很大。整体来说，1月份的拉萨人少，温暖和煦，适合体验拉萨人民的日常生活，和他们在一起喝茶聊天晒太阳，享受圣城生活的闲适。

7. 日光 东照宫

　　是天台宗的天海僧正，谥号为慈眼。这家伙扶持江户幕府三代将军德川家康、德川秀忠、德川家光，野史上也有的说是本能寺之变的明智光秀；　　平生见：　　侍服江户幕府三代将军德川家康、德川秀忠、德川家光的天海僧正(1536.1.1-1643.6.12)，天台宗僧人，参与幕府宗教行政改革，极有权势。因僧人穿黑衣，被称为“黑衣宰相”。传说光秀出仕德川家康，为黑衣宰相天海僧正。法名主一院明叟玄智，辞世诗：“顺逆无二门，大道澈心源。五十五年梦，觉来归一元。”也有秀满为天海僧正一说。但我认为这些只是传说，当年猴子秀吉如果不见到明智兄弟的人头怎么能罢休。　　作者：明智信秀 被历史抹杀的名臣---明智光秀　　德川幕府时期，元禄年间(1688～1703)初开始，流传着德川幕府的‘智囊’，被称为‘黑衣的宰相’并侍奉德川三代的天台宗的天海大僧正就是明智光秀的传言。 这个传言的来源根据，有着以下几条。　　一，德川幕府对于丰臣家赶尽杀绝，毫不留情。(方广寺钟铭事件、大阪冬之阵和平方案和内堀的填拓都是天海在背后提的主意。)　　一，信长命令火攻腐败的天台宗的总寺院比睿山山延历寺，和光秀注入心血去复兴领土内的近江坂本城。[光秀的妻子熙子以及明智一族的坟幕都葬在天台真盛宗西教寺(滋贺县大津市坂本)。]　　一，在比睿山饭室谷长寿院附近的不动堂的庭园上，有着刻上了‘布施许愿者 光秀 庆长二十年二月十七日’的石灯笼。　　一，日光山轮王寺(现在的日光第2伊吕波)那华严的瀑布，此绝景地域名为‘明智平’。　　一，天海死后，谥号为慈眼，慈眼(以慈悲的心看众生，有着菩萨的菩萨眼的意思)大师，在京都府，有着同样名号的慈眼寺(北桑田郡京北町周山)有着光秀的座像，座像表面刻着‘主一院殿前日州明叟玄智大居士神仪’，背面供奉有‘顺逆无二门大道彻心源五十五年梦觉来归一元’字样的光秀灵牌。　　一，因为天海的关系，本能寺兵变的活跃者、在山崎战役后被斩首的光秀家家老齐藤利三的遗子於福(以后的春日局)，被重用。　　一，家康后继者取了光秀和光秀父亲的名谓。 一，秩父神社(崎玉县秩父市:保藏着家康人像的日光东照宫，有一具身上刻有明智家家徽桔梗花纹的谜一样人物。　　一，秩父札所三四所···有九番·明智寺、十三番·慈眼寺等名号的牌子。明智寺被称作慈眼寺坛下的明地正观音,研究后那应该是在天海时代被改名了。　　一，现在还有作为僧侣的天海穿了铠甲的模样。　　关于光秀改名为天海的可能性，可以以二人的年龄试着验证。　　本能寺兵变发生在1582年6月2日。那时，信长是49岁。光秀的年龄并不清楚，《明智一族宫城家相传系图书》记载着光秀是享禄元年(1528年)八月十七日出生。　　根据《阴德太平记》，信长午(马)岁出生，光秀子(鼠)岁出生。1528年正是 子鼠年，光秀终年55岁。　　《明智军记》(江户时代·作者不明)记述的光秀辞世词句：　　逆顺二门无シ 大道心源二彻ス　　五十五年ノ梦 覚メ来テ一元二帰ス　　以此为证的话，本能寺兵变时光秀正是55岁，与《明智一族宫城家相传系图书》，《阴德太平记》相符。　　但是，以防此词句乃他人所乱造，所以，不能认定这是光秀的确实年纪。　　根据延宝九年(1681年)松平家越后高田藩的御家骚动，就是所说的‘越后骚动’，被冤枉而切腹的小栗美作(享年54岁)的辞世句：　　五十余年ノ梦 覚メ来テ一元二帰ス　　截箭弦ヲ离ルル时 清飨乾坤ヲ包ム　　‘越后骚动’　　是《明智军记》编写之前发生的，所以《明智军记》的‘作者’不可能不知道这件事。而且，《明智战记》很大可能是在幕府的监督下进行的编写，从《明智战记》内容可以看出，‘作者’本人十分拥护光秀。小栗美作的‘无实’和光秀的‘无念’想近，为拥护光秀而编改美作的辞世句，来作为光秀的辞世句，这是非常有可能的事。而岐阜县美山町的光秀生存传说中，本能寺兵变当时，光秀其实57岁。不过，无论如何，光秀从兵变13日后的6月15日(《言继卿记》)后，从历史中消失了。天海是在1643年死去的事如果是史实的话，那光秀以天海之名而活着有61年，那如果是光秀改名的话，他活了有111岁，而相传，1643年时天海是108岁，两人年纪大致相符。　　虽然如此，但对于生物学来说，在100岁以上的3岁之间差异极大，特别是医疗不像现代一样的发达。还有天海的年龄　　并不能证实，如此，光秀在‘山崎之战后改名为天海'的推断基本上并没有史实资料可以证实。其次，从桔梗花纹处考虑。从结论来看，光秀=桔梗花纹这个短路构思还需谨慎处理。因为，桔梗花纹也曾被武田家四名臣之一的山县昌景使用过，加藤清正也曾使用的。江户城西的丸下到三丸之间有个边门叫桔梗门(别名:内樱田门)。这个据说是太田道灌的家徽桔梗，与光秀没有关系。日光东照宫的武士的和服裙子上花纹，确实是桔梗花纹,不过，好象周围还有瓜纹。　　再看比睿山延历寺和光秀复兴居城坂本。坂本城的城下町与延历寺有着密切的关系，延日历寺僧侣的生活物资都是由城下町购得，朝山的人们也都是住在延历寺的房舍，延日历寺对于坂本城来说好似厨房入口一般，所以，在延日历寺被烧之后，坂本城的城下町必定受到损失，光秀为之复兴，这与天台僧天海来说，好像并无挂钩。　　关于德川二代将军秀忠及三代将军家光名字中‘光’和‘秀’的文字，二代将军的‘秀’字是从丰臣秀吉那得到的名，三代将军的‘家’则是从德川家康处继承的。四代将军家纲，五代将军纲吉，看似用了光秀父亲‘光纲’的纲字，但事实上，‘光’‘纲’等文字是当时的武将所喜好的名字。如果定要牵扯到光秀，虽然可行，却也是非常的勉强。 而‘明智平’是被天海所命名之事并不能被证实。再者，在旧日本地图也找不到‘明智平’的地名。关于比睿山的光秀刻的石灯笼，也没有证据证明是明智光秀亲自捐赠的。这样的话，先前介绍的传言的一个一个的都被否定了。　　关于光秀的死还是个谜,不过，因为年龄关系，与天海应该是没有关系。不能否定的是，天海与明智一族直接有着某种关系。也有可能光秀的女婿明智秀满就是天海。顺便一提，平成12年8月5日，日本TBS电视《世界·惊� �发现》‘东照宫的谜-德川埋葬金传说的谜！’中播放了光秀和天海的笔迹鉴定结果。结论是，天海和光秀不是同一个人,不过，应该是兄弟、父子般的近亲者

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