木筏求生游轮内部图片解析 木筏求生大船图片

导读：木筏求生游轮内部图片解析 木筏求生大船图片 1. 木筏求生大船图片 2. 木筏求生游轮设计图 3. 木筏求生船体 4. 木筏生存游轮怎么进 5. 木筏求生豪华游轮坐标 6. 木筏求生豪华游轮设计图 7. 木筏求生游轮的坐标 8. 木筏求生 游艇

1. 木筏求生大船图片

隋唐时期，舟船的类型已经形成比较完善的体系。根据船只的用途，在此将其分为战船、漕船、游船、商船、客船、货船。

战船：隋唐时期，战船在战争中发挥了巨大的作用，其种类也较多。唐人李筌在其兵书《太白阴经》中将战船列为六种：楼船、蒙冲、斗舰、走舸、游艇、海鹘。

楼船：楼船是一种大型战船，载重量大，装备齐全。蒙冲：蒙冲背蒙皮革，将船身全封闭以起到防御作用。船体设有弩窗、矛穴，用以进攻。蒙冲船小巧灵便，利于速进，水战时中往往会起到出其不意攻其无备的效果。斗舰：斗舰是水军的主力战船之一。根据记载斗舰船身有船墙、船棚，前后左右树列牙旗、帜幡、金皷。走舸：走舸是速度最快的一种战船，因为其棹夫多，战卒少，所以船速如飞。游艇：游艇是一种小艇，船上并无女墙，船速快。海鹘：海鹘船船如其名，行如海鹘，舷下左右置浮板，形状如鹘翅，其作用是稳定船体，使得海鹘船即便在滔天巨浪中也不会倾覆。

楼船、蒙冲、斗舰、走舸、游艇、海鹘是最主要的六种战船，根据其船体设计特点及装备的不同在水战中发挥不同的作用。楼船船体较大，是大型战船，适合大规模水战。 漕船是用来运输漕粮的船只。安史之乱后，“东南，国用所出。”唐政府开始重视漕运。官府有时也从民间征用船只运输漕粮。官府有时也从民间征用船只运输漕粮。《通典》记载裴耀卿奏曰：“臣请于河口置一仓，纳江东租米，便放船回，从河口即分入河洛，官自雇船载运。”这里说的“官自雇船”自然指的是由官方雇佣百姓之船。

游船最大的特点是制造精美，也因此制造费用较高。游船中最有代表性的便是龙舟。龙舟比普通游船更为富豪华丽，隋炀帝的龙舟是一只庞大的船队。游船的制造费用高，隋炀帝所造龙舟雕梁画栋，穷尽奢侈，普通的游船花费也是不菲。由于游船的制造颇为耗费，因此游船的数量并不多。

2. 木筏求生游轮设计图

北月殇晨想坐起来，却觉得脑袋像是灌了铅一样，昏沉无力。

　　 　　 他立刻意识到，这应该是因为他无意间动用了灵识宝珠的能力，让自身灵识消耗过度了。只是不知道要多久，才能恢复到可以再次联系狮的程度。

　　 　　 北月殇晨躺在湿软的沙滩上，脑子在转动。

　　 　　 如果灵识宝珠内每一个光点都代表着一个灵识，那他岂不是能借此与法蓝星上无穷的生灵沟通?那他可以借此获取多少知识，能为人族带来多大的好处?　　

　　 想到这里，北月殇晨的心情有些低落。　　

　　 这是一个沉重的责任，让他感到压力巨大。

　　 　　 又过了片刻，北月殇晨的脑子终于恢复了清明，于是他缓缓坐起身，将飘浮在他面前的灵识宝珠握在手中，准备继续研究它的作用。　　

　　 不过在研究前，北月殇晨要先总结此前的经验。　　

　　 首先可以确定的是，灵识宝珠可以让他灵识出窍。

　　 　　 灵识出窍的方法很简单，往灵识宝珠内注入一丝黑暗元素之力即可。　　

　　 经过之前的几次尝试，北月殇晨已经了解，在他处于灵识状态时，灵识宝珠并非必然产生吸力，需要他动意念控制。　　

　　 除此之外，通过那漫天光点与生灵联系沟通的能力，被北月殇晨命名为� ��灵识匹配”。目前只是随机匹配对象，不知以后能不能指定。

　　 　　 “灵识出窍，灵识匹配。”

　　 　　 北月殇晨呢哺一声后，反其道而行，不再往灵识宝珠内注入黑暗元素之力，

　　 　　 面是手掌爆发吸力，想从灵识宝珠中吸收灵识之力。　

　　 灵识之力像是一条冰冷的小蛇，从掌心钻入他体内后，不受控制地盘踞在他 的脑中，形成一个球状体。

　　 　　 灵识之力源源不断地被他吸入体内，球状体缓缓变大。

　　 　　 直至觉得大脑有些胀痛，北月殇晨才停止吸收灵识之力。　　

　　 北月殇晨睁开眼、面露惊喜之色、因为他发现那些被他眼收的风识之力已与灵识宝珠断了联系，完完全全属于他！

　　 　　 “我这是开启了灵识修行的大门吗？”　　

　　 北月痴晨激动了好一会儿才冷静下来、然后尝试着像修炼元素之力一样，压 缩脑中的灵识之力。　　

　　 果然可以压缩！

　　 　　 “这样一来，岂不是可以压缩灵识之力再吸收，直至引发质变，打破人神界限?”我月疼晨也不敢肯定，想着回到蓝城后再找人好好间间。　　

　　 有了灵识态护，下一步自然是运用它。　　

　　 北月殇晨毫不优意，开始引导脑中的灵识之力，让它们游走到右手食措尖。

　　 　　 无声无息之间，一股舞识这力如火舌一样从他的指尖喷畦而出，如刀枪一般锋利。如果此时他的面前有其他灵识、肯定会被这股灵识之力洞穿。　　

　　 “灵识攻击？”　　

　　 因为只是将灵识之力释放出去，没有度击对象，也没有度击效果出现，所以北月殇晨对自己灵识攻击的具体效果打了个问号。

　　 　　 之后，北月殇晨又将灵识之力引向自己的皮肤表层，在身体表面凝康出一面 灵识之盾。

　　 　　 接着，他还凭借灵识之力挪动了一些石子和树叶。他甚至还将灵识之力凝聚在双眼，然后发现自己竟然可以凭肉眼看到灵识！虽然他灵识出育后也可以看见灵识，但是那不如在正常情况下使用灵识方便。　　

　　 此时，他灵识看见的灵识正是不久前被那些异人杀害的冒险队队友的，只不过因为时间过去太久，他们的灵识大都消散了，仅剩下的几个灵识也经破坏得不成形，无法与他们进行有效的沟通。

　　 　　 说到沟通，北月殇晨将灵识之力凝聚在自己嘴臀时，发规自已可以发出“灵识维度”的声音。这意味着此后他不仅可以看见灵识，还可以直接与风声交流！　　

　　 虽说灵识也能听懂人话，但灵识上的交流更加直接、方便，灵识们无法忽视。　

　　 如果他利用这一能力去当侦探的话，绝对会成为一名绝世大侦探。　　

　　 灵识攻击、灵识防御、灵视、灵识交流、灵识移物，一个又一个强大的能力 被发掘，让北月殇晨内心激动。

　　 　　 此后他又多次尝试，但没能再发掘出灵识宝珠的更多妙用，他也没有失落，

　　 　　 因为他相信没发现不代表没有，未来还长着呢。　　

　　 完成对灵识宝珠的作用的初步发掘后，北月殇晨对灵识之力开始熟悉起来，

　　 　　 作为一名从小到大都修炼元素的蓝域操纵者，他对灵识能力这一新奇的领域充满了强烈的好奇。　　

　　 从白天一直练习到晚上，北月殇晨终于有些疲惫了，这才转身踏入焦黑的林中，准备欲伐树木，制作木筏。

　　 　　 制作木筏的过程很艰辛，因为此前北月殇晨从没做过类似的事情。 他先是砍伐了几株巨树，削去枝� �，只留主干，陈放在地上，然后又去割藤蔓，制作纤维绳，将树木主干搁在一起，木筏至此便制作完毕。可木筏下海后经过海水浸泡，原本扎得紧实的藤蔓慢慢松散，没过多久木筏便沉人海底 一次失败并没有让北月殇晨灰心。他吸取第一次的教训，开始第二次、第三次，乃至第四次制作木筏。

　　 　　 其间他解决了许多问题，一直到第七次，他终于制成了一只紧实的木筏。乘此木筏，如果不出意外的话，一周时间应该可以抵达蓝域近海海域。

　　 　　 在乘木筏出海之前，北月殇晨在岛上找了一些野果，狩猎了一些野兽，又装了些淡水，量不多，但应该足够吃喝一周时间。毕竟他不是平常人，而是一名四阶元素操纵者。

　　 　　 万事俱备后，北月殇晨终于乘筏出发。在他的黑暗元素之力的催动下，残留着大量风元素的木筏宛如一支利箭，在海面上破浪而行。

　　 　　 在返回蓝域的途中，北月殇晨继续测试灵识之力的具体运用方法，其中最让他惊喜的是灵视。

　　 　　 海洋中生灵亿亿万，开启灵视后，北月殇晨看见每一个生灵的灵识都散发着浅蓝色的光芒，就像夜幕中璀璨的群星，闪闪发光。

　　 　　 通过这些亮度、颜色、虚影形状皆不相同的灵识，北月殇晨可以判断出它们的属性、强弱和身体状况。

　　 　　 在一次意外使用灵识之力后，北月殇晨发现灵识之力不像元素之力脱离身体

　　 　　 后很快就会消散，它会留存许久，而且距离可以非常远。

　　 　　 北月疡晨不小心将灵识之力留在一只虾米身上，间隔数十海里，他依旧可以感知到那生灵的位置与状态。

　　 　　 这相当于远程监控，如果必要的话，可以作为一个坐标，指引元术远程瞄准目标。

　　 　　 这是一项非常强大的能力，如果运用得当，可以对敌人造成毁灭性的打击。

　　 　 时间流逝，转眼五天过去。

　　 　　 五天的时间，北月殇晨历经了狂风暴雨、滔天海浪，几次都险些坠海，筏散人死，但他最终凭自身实力，艰难地穿越了天灾区域。

　　 　　 虽然过程曲折，但北月殇晨总算成功脱离远海，来到蓝域近海海域，如果运气好的话，说不定能遇到往来通商的船只。

　　 　　 可惜的是，他不但没有遇到货船或游轮，临行时带的淡水和食物也因天灾和日常消耗而用尽，他只能强忍饥饿和干渴，用黑暗元素之力推动木筏，继续向蓝域大陆方向前行。

　　 　　 忽然间，一个黑点出现在北月殇晨的视野中。

　　 　　 木筏渐行渐近，他发现那是一座林木茂盛的海岛，顿时精神一振，因为从岛上的植被来看，那里应该会有野兽或野果之类的东西，可以让他支撑接下来的行程。

　　 　　 约莫一小时，北月殇晨抵达岛屿沙滩，尚未登岛，他就发现了不对劲。这座岛屿上充斥着浓郁的血腥气。北月殇晨心中顿生警惕，让灵识之力涌向双眼。

　　 　　 下一秒，他眼前的画面骤变！

　　 　　 原本茂盛的林木、巨大的海岩渐渐变得透明，一个又一个亮如火把的灵识浮现在他眼前，状态非常奇怪。

　　 　　 正常生灵的灵识，根据属性的不同分为诸多颜色，比如黑暗属性的是黑色，火属性的是红色，水属性的是蓝色。

　　 　　 一般状态下，生灵的灵识是圆形的，若生灵有伤，灵识则会出现不同程度的残缺，可是，这座岛屿上生灵们的灵识呈现不规则的扭曲状。

　　 　　 这不正常，非常不正常！

　　 　　 北月殇晨站在沙滩上，听着“啡啦啦”的海潮声，心里在进行着激烈的斗 争—是远离危险立刻走掉，还是留下来探究详情?

　　 　　 立刻走掉自然最轻松，没有风险。如果留下来的话，这座岛屿上古怪的灵识是有数十个，每一个都有二三阶自由者的实力，从浓郁的血腥气可以初步判断，这些泉识不是什么良善之辈。正面交锋，一两个灵识他倒也不怕，可数量一旦多起来，情况就会变得危险。

　　 　　 可如果只是因为害怕危险就这样走掉，又违逆了他的本心。

　　 　　 毕竟这里是属于蓝域近海海域的，发生在这里的事极有可能会波及最近的沿海城市。

　　 　　 “也许，这就是命运暗中标注的价码之一。”北月殇晨忽然有所明悟，伸出 右手，唤出灵识宝珠，静静注视了几秒钟后，他不再犹豫，迈步走入密林当中。

　　 　　 他很快就从被密集的藤蔓掩映的黑暗里凝聚出一柄黑暗之刃，披荆斩棘，来到岛屿中央一处地势较高的平坦区域，俯瞰岛屿的另一侧。　

　　 只见在那片茂密的树林里，隐约可以看到一个个身影，他们衣衫褴楼，浑身是伤，眼神呆滞，浑身散发着死气，行动时姿态扭曲，与近两周前害他“死亡” 的异人一模一样！

　　 　　 一座岛屿上存在这些异人可能是巧合，可两座岛屿上都有，就绝不是巧合了，只是不知道具体是什么原因导致他们成了这副鬼样子。　　

　 不过北月疡晨可以断定的一点是，他们变成这样，绝对跟他们变异的灵识有关！

3. 木筏求生船体

陆上交通靠车马，水上交通靠舟船。历经沧桑的我国古代造船业在当时是雄踞世界前列，西方欧洲也是望尘莫及。

历史悠久的我国造船业起步于遥远的原始社会的新时期时代。在发展过程中，经历了三个高峰时期：秦汉时期、唐宋时期和明朝时期。

先秦时期

大自然各种常见现象的反复出现，启迪了我们祖先的思想，从“伏羲始乘桴”和“伏羲氏刳木舟”等远古传说，都非空穴来风，都是根据自然现象人民想象创作出来的。在远古社会，人类以捕鱼、打猎为生，不可避免过河下水，于是就有木舟、木筏。

关于远古祖先制作独木舟和木筏的故事，古书已有记载，大禹治水而制作木舟的故事就很精彩。当然，神话传说毕竟是神话传说，不能等同现实看待，但是它在一定的程度上也反映了当时的某些社会现象，毕竟神话传说是人们通过生活的启迪加上想象创作出来的。

随着人类文明的不断进步，人们也在不断的追求水上交通工具的变革，由最初的木舟和木筏逐渐发展到木板船，最早出现的木板船叫舢板，原名“三板”。几千年来，人们在使用中对三板船不断改进，使它逐渐完善。在当时，人们还受木 筏制造原理的的启发，造出了舫，也称“方”、“枋”“方舟”“方船”“枋船”，有时也写作“航”。

在这期间人们对船还没有一个严格的等级规定，一直到周代开始对乘船有了严格的等级规定：天子乘坐“造舟”，诸侯乘坐“维舟”，高级官员乘坐“方舟”，一般官吏乘坐“特舟”，普通百姓只能乘坐“桴”。“造舟”由多只船体构成，“维舟”由四条船只构成，“方舟”由两条船只构成，“特舟”是单体船，“桴”顾名思义就是木筏和竹筏。

到了春秋战国时期，我们南方已经出现专设的造船工场——船宫，同时也有了战船的记载。据史料记载，吴国就是凭借这战船的优势先后在汉水和太湖打败楚、越两国，后来越王勾践灭吴时战船已经发展到300多艘。

秦汉时期，是我国造船业发展史上出现的第一个高峰。据古书记载，秦始皇曾派大将率领用楼船组成的舰队攻打楚国。到了汉朝，以楼船为主力的水师已经十分强大，据说，打一次战役，汉朝就能出动2000多艘楼船。1975年，在广州发掘了一处规模巨大的造船工场遗址，发现了三个大船台，可以同时造数艘重量达五六十吨的木船，据考证，这是秦汉时期的造船遗址。

秦汉造船业的发达，为后世造船技术的进步，奠定了坚实的基础。三国时期的江东孙吴之地，便是历史上造船发达的吴越之地。晋朝在灭掉蜀汉后，为了灭掉吴国，曾派王濬建造楼船，船内可以承载2000多人，舱面建有瞭望台，船上可以驰马往来，被称为“舟楫之盛，自古未有”。相传吴国被灭后，被晋朝俘获的官船多达5000多艘，还不算民船数量。为了提高航行的速度，南齐大科学家祖冲之“又造千里船，于新亭江试之，日行百余里”。它是装有浆轮挡的船舶，称为“车船”，在造船史上占有重要地位。

唐宋时期是我国造船史上出现的第二个高峰。我国古代造船也自此进入了成熟期。隋朝在这一时期，虽然时间不长，但是造船业很发达，甚至建造了特大型的龙舟。提起龙舟，大家就会想起为纪念爱国诗人屈原而兴起的端午赛龙舟的风俗。隋朝时期，大龙舟采用的就是榫接结合铁钉钉联的方法。

到了唐宋时期，无论从船舶的数量上还是质量上，都体现出我国造船事业的高度发展。一是船体不断增大，结构也更加合理。在唐朝河内，长20丈余，载人六七百的船已经是屡见不鲜。还有的船上能开圃种花种菜。到了宋朝更有载重1500吨以上的“神舟”。二是造船数量不断增多。唐宋时期造船工场明显增加许多。三是造船工艺越来越先进。唐朝的舟船已经采用先进的钉接榫合的联接工艺，大大提高了船的强度。

唐宋时期的建造的舟船不仅种类繁、体积大，而且工艺先进、结构坚固、载量大、航运快、安全可靠等优点，在国际上享有很高声誉。从7世纪以后，中国远洋船队就日益频繁的出现在万顷波涛的大洋上，当时的外国人皆用“世界上最先进的造船匠”的语言来称赞中国船工。

明朝时期是我国造船业的第三个� �展高峰。由于元朝经办以运粮为主的海运，又继承和发展了唐宋的先进造船工艺和技术，大量建造了各类船只，其数量与质量远远超过前代。在元朝初期，仅水师战舰就达17900艘。元朝造船业的大发展，为明代建造五桅战船、六桅战船、七桅战船、八桅战船、九桅战船创造了十分有利的条件，迎来了我国造船业的新高潮。

据考古新发现和古书上记载，明朝时期的造船工场分布之光、规模之大、配套之全，是历史上空前的，达到了我国古代造船史上的最高水平。正是有了这样雄厚的造船业做基础，才有了郑和其次下西洋的远航壮举。郑和的宝船属于沙船类型，更属于沙船中的佼佼者。同时在明代还出现了福船和广船等优良的船型。

总之，在经过秦汉时期和唐宋时期两个发展高峰以后，明朝的造船技术和工艺都有了很大的进步，登上了我国古代造船史的顶峰。明朝造船业的伟大成就，久为世界称道，这也是我国各族人民对世界文明的巨大贡献。直到欧洲资本主义兴起和现代机动轮船的出现，我国在造船业上享有的长久优势，才逐渐失去。

作为我国古代舟船史的尾声，是我国第一艘轮船的诞生。从19世纪中业开始，我国一些接受西方技术的知识分子，先后试制国轮船。《二十年目睹之怪现状》的作者吴趼人就曾做过种种尝试。直到1864年，徐寿等人在南京“金陵军械所”终于成功造出了我国第一首轮船“黄鹄号”。这艘轮船的制造成功，在当时引起了很大社会反响，同时更振奋了中华民族精神。

4. 木筏生存游轮怎么进

raft寻找游轮的方法：

1打开游戏，登上【废弃邮轮】。

2点击【E键】放置厚木板，点击【X键】拆除对邮轮进行修补。

3点击【E键】打开储物箱

4【LNB键】食用烧烤架上的食物，然后就可以进去了

5. 木筏求生豪华游轮坐标

木筏游轮录音机可以放在木筏上，用来演奏音乐，和听音乐，游戏剧情游轮录音机在轮机舱和撬棍在一起，拿撬棍时就拿了，也是一个收集品。

raft木筏求生是一款由Redbeet Interactive制作Axolot Games发行的生存漂流建造类的的创意游戏，玩家将扮演一位因为事故而漂流在漫漫大海上的幸存者，手头边只有一个小小的筏子，不过坚强的玩家不会气馁，将不断的收集材料，击退进犯之敌，逐步发展成自己的海上围城!

6. 木筏求生豪华游轮设计图

raft寻找游轮的方法：

1打开游戏，登上【废弃邮轮】。

2点击【E键】放置厚木板，点击【X键】拆除对邮轮进行修补。

3点击【E键】打开储物箱

4【LNB键】食用烧烤架上的食物

7. 木筏求生游轮的坐标

raft无线电上任务点是是蓝色的,绿色是雷达点。

1、雷达蓝色和绿色区别是蓝点是剧情目标地点，雷达站，破游轮，熊岛。绿点是大型岛屿。

2、做出雷达后，雷达上蓝色光点为剧情位置，绿色为大岛位置。

接收器和天线如何使用

1、接收器要放置在一个板墙及以上的高度

2、接收器要放置在一个半墙以上的高度

3、接收器与天线之间要有两个整格子的距离，但不能超过九个整格子的距离

4、天线与天线之间要有三个整各自+一个半格子 的水平距离

5、天线与接收器不必要在同一水平面，可以有一个半墙的高度差。

6、接收器上蓝点坐标点代表剧情点，绿色点代表大的岛屿

7、接收器上出现多个蓝色点是，以有方形准心的蓝色点为准

8. 木筏求生 游艇

宋朝人民的娱乐方式多姿多彩，主要有五种

 一、蹴鞠—古代的足球

 足球是宋朝全民健身的一项主要运动，也就是古人的蹴鞠。

 宋朝蹴鞠的规则和技巧已臻成熟，上至皇室、臣僚，下旨黎民百姓，都喜欢踢蹴鞠。中国足球史上最重要的几部古书，比如说《蹴鞠谱》《群书类要事林广记》，就成书于宋朝。

 唐朝时期皇宫里就有踢球的传统，到了宋朝变本加厉。皇帝无论政绩好坏，都喜欢蹴鞠。其中既有开国皇帝赵匡胤，“乾淳之治”的宋孝宗，也有奢靡无度的宋徽宗。有一副著名的《宋太祖蹴鞠图》，就是画的这个。

 蹴鞠运动的普遍开展，就需要大量的用球。汴梁城东南角的瓦市勾栏中，不仅有大量的蹴鞠表演艺人，也有不少专卖蹴鞠的皮匠铺。

 二、马球—明兰的最爱

 看过赵丽颖主演的电视剧《知否知否？—应是绿肥红瘦》的小伙伴应该对里面打马球的场面有印象。与蹴鞠一样，马球在宋朝也很受欢迎。

 宋孝宗就痴迷于马球，甚至风雨无阻，用油布遮雨，以细沙垫球场，下雨天还坚持与诸将一起打马球。群臣们甚至担心宋孝宗受伤，屡次上书请求他不要从事此项危险运动，但是宋孝宗完全不听，甚至因打马球而伤了眼睛。

 宋孝宗还命令各地兵营开展马球运动，大诗人陆游就曾在南郑的军队中服役，他多次写诗回忆当时军营开展的激烈的马球运动。比如，“军中罢战壮士闲，细草平郊恣驰逐。洮州骏马金络头，梁州球场日打球。”

 宋朝首都汴梁城有专门供人们比赛马球的场地，正月十五元宵节，临安城百姓八月观潮，都有马球表演，增加了节日欢庆的气氛。南宋临安城还出现了民间的马球社团，这些都是宋朝城市平民马球运动盛行的证明。

 三、瓦市勾栏—大型娱乐中心

 瓦市，是当时的大型文化娱乐中心。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“瓦舍者，谓其‘来时瓦合，去时瓦解’之义，易聚易散也。北宋都城汴梁和南宋都城临安都是瓦市最为兴胜的城市，景象热闹非凡。

 勾栏，是指用栏杆或者绳索、幕幛等围成的演出场所，设有戏台、后台和观众席。

 瓦市勾栏的娱乐活动，也带动了商业的发展。《东京梦华录》中记载：“瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此，不觉抵暮。由此可见，瓦市勾栏是当时的专业娱乐场所，供当时的人们游玩。

 四、戏剧—当时的“看大片”

宋朝的戏剧在前人的基础上获得高度发展，主要有杂居、南戏、傀儡戏和影戏等形式。

 杂剧，一种相对独立的舞台表演艺术，风格以滑稽、插科打诨见长，角色多为官人、状元进士；

 南戏，故事内容、人物角色、音乐唱腔、表演技术、服装道具和脸谱化妆� �元素一应俱全；

 傀儡戏，又叫木偶戏，“悬丝傀儡”是用线提着，“杖头傀儡”是用木棍操纵，而“肉傀儡”是用手举着小儿模仿傀儡，“药发傀儡”则是用火药燃烧爆炸来增强表演效果，可谓形式丰富多样。

 影戏，即皮影戏，内容以讲史为主，正史野史兼具，宋仁宗时期，有影戏艺人表演三国故事，当演到关公败走麦城被占之时，观众纷纷落泪。

 五、女子相扑—场面香艳劲爆

 女子相扑在当时堪称京城的一绝，是最能吸引看客眼球的一项娱乐表演。

 为什么？稀罕！与说书唱戏不同，相扑是个力气活儿，极具竞争性，“赛关索”“嚣三娘”“黑四姐”……这些香艳加粗犷的女相扑士艺名就足以引人好奇，再加上硕大无比的玉体相互角力，而且是赤膊上阵，在那个还没有比基尼模特比赛的时代，想不叫座都难。

 当时的女子相扑多安排在男子相扑比赛前进行，主办方的目的很明确，打女人牌热场子、聚人气。还别说，效果就是好，身怀绝技的“女飐”（女子相扑手）们往擂台上惊艳一立，立马会惹来成群的看客。不过最吸引人的看点还不是比赛本身，而是选手们劲爆火辣的装束。

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