景点的由来和传说故事 著名景点的传说故事
导读：景点的由来和传说故事 著名景点的传说故事 1. 著名景点的传说故事 2. 著名景点的传说故事500 3. 著名景点的传说故事200字 4. 景点的历史故事 5. 关于景点的民间传说故事 6. 著名景点的传说故事20字 7. 关于景点的传说故事 8. 著名景点的神话故事 9. 有故事的著名景点 10. 著名景点的传说故事有哪些 11. 著名景点的传说故事简短
1. 著名景点的传说故事
相传屈原早年曾在此开坛讲学、植兰修性，至今九畹溪一代仍流传着众多关于屈大夫的故事传说，吸引着无数人前去九畹溪寻胜探幽，造访寻诗祖的遗迹。盛夏时节，应邀与好友一道探寻华夏诗祖屈原的故里秭归，其中一站便选择了九畹溪。
曾听闻九畹溪漂流一绝，这次便也惦记着来了。从屈原故里出发，沿途风景绮丽，途经的挂壁公路上更是极好的观景点，绝壁险峰，葱绿苍老的植被，土色的崖壁，滚滚的江水，都无不透露着原始的气息。
著名的九畹溪大桥便横于其中。一头是苍老的险山，一头是秀丽的村庄及梯田，隐隐中透露着厚重与沉稳。仰首，是巍峨的群山，俯首，是滚滚不绝的江水。不知在九畹溪大桥上凭栏观景又是何滋味？
在九畹溪大桥不远处便是一处很好的观景平台，在这里可以一览三峡之一西陵峡的风光。
只见两岸青山矗立，河道蜿蜒其中，不远处的游船悠悠的驶近，看不到它从哪来，也不知它将往何处去。这时若有几声猿啼对鸣，定能更添神秘。
作为长江上中游的分界处，宜昌拥有着复杂多样的地理环境，以及高低相差悬殊的复杂地形，这些天然的地理优势，使得宜昌的漂流资源极为丰富，素有“漂流之都”的美誉。而宜昌九畹溪的漂流更是被外国游客誉为“中华第一漂”。
这里山峻水清，以奇山、秀水、绝壁、怪石、名花而闻名。是国家体育总局授牌的“国家漂流训练基地”。在这里可领略原始森林古树、香草、长藤、奇兽的神韵，而溪流经过的地方，则以峡谷、喀斯特地貌为主。
九畹溪漂流全长13.2公里，分为惊险段和静水段，上游惊险段为6.4公里，下游静水段为6.8公里。沿途风光甚为壮奇，有问天神简、巨鱼坊、神牛泉、将军岩、棺木岩、和望夫石等景观。
一边欣赏沿途风光一边在漂流中沉浮，既能用视觉去欣赏，又能用感官去感受，用身心去体会，沐浴在大自然的惊喜之中，又何尝不是一种享受呢？
九畹溪漂流全程落差有100余米，蜿蜒起伏，九曲回肠，滩潭相连，奔腾不息的九畹溪在深山峡谷中，塑造了32道浪花飞溅的急流险滩和28个深不可测的深潭。峡江江水的雄奇与秀美、巴楚文化的风华与神韵，在这里都展现到极致。“男人一路欢笑，女人一路尖叫”就是游客最真实的快乐体验，要的就是刺激，玩的就是心跳！
虽然地势很刺激，但九畹溪却做到了让人心安，漂流全程都有护漂水手一路守护，而且沿途都有电子监控，工作人员能够敏锐地捕捉到任何蛛丝马迹的安全隐患，“人工+智能”，将九畹溪打造成最安全的漂流胜地，如需帮助，只需呼救，护漂水手会第一时间采取措施。
九畹溪漂流的河道是大自然的杰出作品，这里的水流由缓而急，滩由稀而密，循序渐进的，让人的胆量也变得越来越大，人水相长，最终把人水相搏的境界推到了极致。
九畹溪的悬棺也是极具神秘色彩。当年，巴族的先人，为了防御野兽的侵犯，便想出了这样的墓葬方式，逐渐成为一种传统，同时也被赋予了种种意味深长的含义，如“高棺”音同“高官”，寓意保佑子孙后代富贵。
2. 著名景点的传说故事500
山东泰安新泰市龙庭镇有个掌平洼村，这个村子当年大旱时老百姓喝不上水，于是他们300多户人家的900多口人用了十年的时间，通力协作打造了一口深度达到28米的吃水井，解决了遇到天旱时的全村饮水困难。
随着经济发展时代变迁，村里日子好过了，家家户户都喝上了自来水，这口水井就失去了它救急解渴 饮水作用。
2014年村里为了开发旅游景点，就给这口井加上了龙的装饰。
龙是中华民族的图腾，龙是中华民族伟大文化的符号。就是因为这条龙让这口井变得神秘起来，也变成了这个村镇的一个旅游景点。
其实这口龙井的背后代表着当地人艰苦奋斗的一种龙马精神。
3. 著名景点的传说故事200字
“海枯石烂”是北海冠头岭景区南迈海滩的一处景点。
传说很久以前，发生在南迈小渔村的一对青年男女的爱情故事，海生哥出海捕渔，石娇妹一直站在海边的礁石上，等待很久很久以后，有只海龟背着海生哥从大海返回到这石滩上，所以有了这名字。
4. 景点的历史故事
明清时期，京西慈善寺香火旺盛，妙峰山庙会更是闻名遐迩。进香的香客与赶庙会的民众穿行于西山，络绎不绝，其中不乏达官显贵。于是，上香古道应运而生。京西古香道曾有数条，以前我也撰文介绍过，而这次要介绍的古香道东起青龙山东麓，西到天泰山慈善寺，长约三十里。
香山与八大处之间的北辛庄是这条古香道的起始点，当年，那里曾有一座以壁画闻名的古寺——昌化寺。如今，昌化寺早已荡然无存，那里成了北京西山国家森林公园的昌华景区。之所以称为“昌华景区”，因为南起昌化寺故址，北至宝相寺旭华之阁。
没有狮子的“狮子窝”
五台山有个狮子窝，那是一座寺庙；北京的西山也有个“狮子窝”，那是一处摩崖石刻。
京西古香道上的这处摩崖石刻位于香山东南、八大处以北的青龙山上。山巅一块坐西朝东的褐色巨石上，镌刻着一尺见方的三个大字——狮子窝，下面是一个更大的“佛”字，约一米见方。说是巨石，其实是山体的一个剖面，山体被劈开后，露出植被下面的岩石。那个剖面旁边长满了低矮的灌木和野草，像是披上去的一件外套。剖面跟前有一道铁栅栏，铁栅栏上悬挂着一块警示牌，告诫游人“自觉爱护文物，严禁乱涂乱画”。
“佛”字石刻的左下方、正下方和右下方均密密麻麻地刻满了字，如右下方的“乾隆十六年僧源方住狮子窝，虽有庙基并无房舍，自本年同穆克登额开山修道，建立庙宇，功德施主，万古流芳”，这是说狮子窝的历史。乾隆十六年，僧人源方在狮子窝任住持时，因为庙宇颓败，便与穆克登额一起开山修路，重建庙宇。当时，施主赵开泰、李德禄、赵德华等人慷慨解囊，捐助了工程款。庙宇竣工后，取名福惠寺，意为福泽天下，惠及苍生。
就文字优美而言，我更欣赏旁边的一副楹联：万人舍，万人行，结万人善缘；十方来，十方去，成十方功德。那么，“十方”是什么意思呢？当时，庙宇分为公有和私有两种，私有的庙宇又称子孙庙，师徒传承，子孙接续，属于私人财产。公有的庙宇为皇家所有，又称十方庙，由皇家派人管理。福惠寺的前身叫太平院，是一座十方庙。顺便交代一下，清代乾隆年间，京西古香道上十方庙林立，譬如，宝相寺、宝谛寺、焚香寺、长龄寺等，不一而足。
下面说狮子。既然福惠寺旁边的山崖上有“狮子窝”石刻，那么这一带究竟有没有狮群出没呢？据我所知，非洲塞伦盖蒂草原上有狮子，而且是狮子的原产地。在中国，动物园里有狮子；马戏团里有狮子；卢沟桥上有狮子，但那是石头雕刻的；豪宅庭院的大门口有狮子，也是石头雕刻的；传统庆典活动中有舞狮表演，那不过是人操纵的道具。如果说京西古香道上有狮子，纯属无稽之谈。不仅没有狮群出没，连狮子的影子也没有。不仅现实中没有，而且各种史籍记载中也没有。
我 试图从“狮子窝”摩崖石刻下方的文字中找到有关狮子的记载，但是徒劳。摩崖石刻以西，有一块记载修路建寺的石碑，碑文中也没有狮子的蛛丝马迹。我又向一位在山间散步的老人打听，他笑着说，他家就住在附近，小时候经常到“狮子窝”摘酸枣，因为那里的酸枣又大又甜，但从来没听说过这一带有狮子。
那么，“狮子窝”该如何解释呢？据说，清代乾隆年间，在这一带的众多庙宇中，香火最旺的是摩崖石刻东边的宝相寺。乾隆二十七年（公元1762年），乾隆皇帝诏令，仿照五台山殊像寺，在风景秀丽的北京西山修建了这座寺庙。宝相寺主殿旭华之阁内立有两块石碑，一块石碑上镌刻着文殊菩萨的画像和乾隆皇帝的御笔题诗，另一块是御制宝相寺碑。主殿正中供奉文殊菩萨塑像，而文殊菩萨的坐骑是狮子。前面说了，五台山有个“狮子窝”，那是文殊菩萨的道场，笃信文殊菩萨的钮祜禄氏（乾隆皇帝的母亲）每年都去五台山朝拜进香。乾隆皇帝是历代帝王中有名的孝子，他下令修建宝相寺后，他的母亲就不用千辛万苦去五台山了。
宝相寺西边的福惠寺落成后，香火远不及宝相寺。也许是出于争揽香客的考虑，福惠寺僧人逢人便说，宝相寺的狮子跑到福惠寺来了。他们惟恐香客不信，又在寺院旁边的山崖上镌刻了“狮子窝”三个大字，这就是“狮子窝”的由来。当然，这种说法或许有演绎的成分。假如果真如此，至少说明两个问题，一是福惠寺僧人有竞争意识和危机意识。二是福惠寺僧人胆量够大，竟敢与皇家寺庙争香火。
不管怎样，文殊菩萨是智慧的化身，而她的坐骑狮子象征着威猛。如此这般，我考察“狮子窝”便不虚此行。
狮子窝摩崖石刻 摄影：岳强
东茶棚与西茶棚
仿古满井茶棚 摄影：岳强
京西古香道上曾有两座茶棚，东边的叫东茶棚，因为北临狮子窝塔院，又称狮子窝茶棚；西边的叫西茶棚，因为位于满井村，又称满井茶棚。
东茶棚坐落于陈家沟以东，青龙山以南，属于福惠寺下院，所以名为茶棚，实际上是一座寺庙。据考证，那是一座屋舍三间的民间庙宇，庙前有井，可汲水沏茶。如今的东茶棚遗址，屋舍与水井荡然无存，唯余两株高大粗壮的古槐，在过往的山风中诉说着记忆深处的陈年旧事。遗址北边崖壁上刻有“普渡桥”三个大字，落款处依稀可见“乾隆三十四年修建，住持源方”字样。由此推测，这座茶棚的繁盛时期或许在清代乾隆年间。现在，这里是西山国家森林公园的一处景点，除了标志性的两株古槐，还有一块褐色巨石，正面镌刻着“茶棚”二字，背面是东茶棚的简单介绍。巨石旁边立有一块金属标牌，上面写着“东茶棚遗址”。
从东茶棚向西，过宝胜仙桥，再走一段路，便是西茶棚，即满井茶棚。此茶棚原为满井村的一座关帝庙，庙前一眼泉水，取多少，涌多少，不涸不溢，一直保持着满满的水位，故称“满井”。民国时期，满井茶棚有殿堂18间，塑像12尊，香客络绎不绝，香火旺盛。但后来渐渐荒废。旧的满井茶棚已不复存在，现在的仿古四合院以及水井上古色古香的凉亭，都是近几年修建的。
古香道上的茶棚，自然是香客喝茶歇脚的地方。据说，当时这一带流行喝山茶。野生山茶的种类很多，而且具有保健作用。譬如，岩青兰，俗名西山毛尖，《北京植物志》对这种植物的描述是“全草具香气，可代茶用”，这种茶沏泡后橙黄明亮，口感初苦而渐香，可清热散火；黄金茶，黄芩茎叶经七蒸七晒制成，为民间败火良药，若九蒸九晒，效果更佳；棍儿茶，即瞿 茶，山坡上随处可见，开花季节采摘，七蒸七晒，可利水渗湿……来自北辛庄一带的香客，沿着古香道一路向西，在前往慈善寺、妙峰山朝拜进香途中，遇东茶棚、西茶棚而歇脚，喝几盏野生山茶，该是一种天人合一的惬意吧。
智者悟禅，清茶一杯；迷者问禅，佛经万卷。禅师坐禅，除禅房要在曲径通幽的花木深处外，还要五调——调食、调眠、调身、调息、调心，而这些内容均有茶的参与。禅师一边打坐一边品茶，佛法便在茶香中渐渐领悟。佛家待客，也往往清茶一杯，这是让客人自己去开悟无法言说的禅理。因为茶禅一味，古代寺院的院内院外广种茶树，自采、自制、自饮。而且流传下来许多著名品牌，如，黄山松谷庵、吊桥庵、云谷寺一带的黄山毛峰，齐云山水井庵的六安瓜片。茶圣陆羽由寺院收养长大，他对茶的最初了解和兴趣，便得益于禅茶的耳濡目染。在以后的岁月里，陆羽的《茶经》和诗僧皎然的《茶歌》曾风靡一时，成为茶界经典。
当然，老百姓饮茶往往粗犷得多。老北京题材的电影里，女性化的茉莉香，却被茶楼里的壮汉们喜爱着，那一声京腔京韵的“香片一壶”，有点英雄要过美人关的意味
5. 关于景点的民间传说故事
民间传说，古时候有位叫做仁寿的男子，一心想要找到天边，寻到天之尽头，无奈年华逝去终未果。一日，年已花甲的仁寿爬上陇西城南一座山时，因为体力不支而昏阙在地。这时候，正巧一个农夫路过，把仁寿唤醒，仁寿醒来只说了一句话：“我······我叫仁寿，找到了天边”，刚说完就驾鹤西去了。农夫不理解仁寿的意思，但他心地善良，便将仁寿埋葬在了山上。
那天正是农历的四月初八，晚上，仁寿托梦给农夫说：“我因为寻到天的尽头，被玉皇大帝封为仁寿将军，明年的今天你来我坟前，我赐你一个女子为妻，报答你的厚葬之恩。”第二年，农夫来到坟前，果然看到一个美貌的女子，并且一见钟情，之后很快成为了夫妻。这件事广为流传，于是，每年的四月初八，乡民们相约来到仁寿山，青年男女们借此机会寻觅意中人。
故事到这里就结束了，如今，仁寿山已经晋升为国家AAA级旅游景区、省级森林公园和省级自然保护区，为陇中旅游休闲胜地。
6. 著名景点的传说故事20字
株洲九郎山上有座上林寺，与河南登封少林寺只有一字之差，神奇传说却都和一人有关 。
少林寺，是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。
少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。
因为十三棍僧救唐王李世民的故事，才有了那部轰动电影少林寺的上演。
上林寺——位于湖南省株洲市北郊，九郎山方圆数十公里，奇峰逶迤，古木繁茂，清泉叮当，百鸟啾鸣，实乃湘中山水胜地。始建与哪个朝代，已不可考，隋唐时代即已兴盛，是为纪念屈原到该地所建（屈原第5个女儿在霞湾窑病故，后人建有“五 庙”），原名上林道院，现存汉代“上林道院”石碑，为道教场所。
唐末便更名为“上林庵”，成为佛教场所，清末更名为“上林寺”。相传，寺内僧人曾为唐太宗李世民伤目复明，为明洪武帝治愈沉疴，因而得受钦封，朝野闻名。千百年间，香火长盛不衰。1943年秋，日寇将上林寺烧为平地，“文革”再遭浩劫，夷为废墟。目前，重新修复的上林寺，规模恢宏，共设五个平台，有山门、天王殿、大雄宝殿、说法堂、方丈室、藏经殿、三圣殿、接引殿、千手观音殿、伽蓝殿、禅堂、斋堂、客堂、祖堂、钟鼓楼、居士楼等主体建筑和放生池、功德碑、凉亭、 廊等附属建筑，红墙黄瓦，飞檐翘角，古香古色，掩映林中，引来不少访客。
据传，唐朝开国年间，因为战乱，唐太宗李世民率兵征战南方，右眼中箭重伤，在现今九郎山遇到石希迁、怀让、怀思周三位释家弟子及郑、姜、王、李、汤、殷六位郎中，由于医术高明，不久，李世民眼伤得愈，凯旋京城，多次派人造访九位恩人，不知其踪，便下令营造一座庙宇以示怀念，赐名“九郎庙”，并亲拟楹联一幅：上联是“远水联天”，下联为“众山俯首”，这座山因此叫九郎山。
在九郎山景区内，以前还有石仙庙、九龙庙、道仙庙、龙王庙、船湾庙等遗迹，皆曾香火不断，千年薪传。
两座寺不仅寺名相差不远，传说故事都提及历史上相同一人—唐王李世民，而且都是相救之助，真是异曲同工，神来之笔。
7. 关于景点的传说故事
在山西河北两省交界的太行山区有一处自驾游胜地，这就是位于邢台路罗镇的周公山。一听这个名字就知道这里肯定有传说，有故事。周公是西周初期的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”。因为他曾经从婚礼下手亲自制定礼仪，“周公之礼”就是这么来的。后来周公隐居于此，此山因而得名周公山。
8. 著名景点的神话故事
1.赵州桥
相传从前在河北省赵县城南五里的地方，有一条大河，名叫洨河。洨河发源于河北西部的井陉山。
在古代，它的水势很大，每逢夏秋两季，大雨来临，雨水和山泉一并顺流而下，沿途又汇合几条河水，形成了汹涌的洪流。
因此，洨河两岸的居民和来往的行人，都感到非常不便。
赵县人民的这个困难，被著名的工匠祖师鲁班知道了，他特地远道赶来，施展出卓越的技术，在一夜之间就造好这座赵州大石桥。
2.昆明湖
从前有一个仙子叫昆明，她是掌管四季轮回的天神的女儿。昆明18岁的时候被允许去放春。她看到到湖的美景，错过了放春的时间，并且让春天从湖中蔓延到整个大地。
昆明和湖的相恋惹怒了天神，天神要求昆明回到天上，后来那条湖被人们称为昆明湖。
9. 有故事的著名景点
山东泰安东平腊山的故事
腊山位于东平湖的西岸，主峰海拔258.4 米。景区总面积3.5平方公里，有大小72 座山峰，50 余处景点。
其中最著名的有“三清宫”、“老虎洞”、“泰山行宫”、“玉皇殿”、“瞰湖厅”等。
腊山原名叫拉山。
相传，在很久以前，一头神牛受玉帝旨意，拉着一座山，去填海造田。
走啊走啊．当来到东平湖西畔的时候，这头神牛或许因为浩渺无边的东平湖就是大海，
也或许看上了这块风水宝地，就停在这里休息。
一觉醒来天已五更，转身向后看去，见拉着的山重如泰山，纵有神力也拉不动，惊叹之余，就卧在这里，
再也没动，神牛变成卧牛山，拉着的山就叫拉山。后由于八仙过海曾在此休憩，碧霞元君在此建 了行宫，因此取名为聚仙山。
到了元代，邱处机在此修行，每到腊月便率众弟子进行祭祀，所以老百姓又把拉山称为腊山。
到了清初，康熙皇帝下江南时．路过腊山，见此山景色优美，道观众多，堪与泰山相媲美，便把腊山封为“小岱峰”。
山上的所有建筑群及摩崖雕刻，如祥龙观、玉皇殿、碧霞祠等，都是道家所筑，具有极高的艺术价值和文物价值。
整座山上的景点，几乎蕴涵着道家文化的全部。正因为腊山内涵丰厚，才以巨大的磁性，吸引无数名道高人来此修行，也吸引了四面八方的群众上山祈福膜拜。至今，山上一年两度的庙会（每年清明节和古历十月初一）仍然场面浩大，热闹非凡。
腊山1996 年晋升为国家森林公园，1997 年被评为“全国森林公园十大标兵”之一，2000 年又被国家林业局授予“全国文明森林公园”称号。腊山脉络岱宗，挺秀鲁西，因“山奇雄，峰奇秀，岩奇险，石奇美”而有“小岱峰”之称。当年，这座秀丽的山上藏龙卧虎，水泊梁山十万人马就屯扎于此；现在陡崖峭壁上还有阮氏三雄的祠堂一座，赤发鬼刘唐光顾的灵官殿依旧立于山之北麓。
10. 著名景点的传说故事有哪些
美丽的升仙村传说：一人得道，鸡犬升天。在美丽富饶的秦岭南麓有一座桥叫望仙桥，有个村子叫升仙村。传说从前有个年轻媳妇梦到胖娃娃天天来吃奶，经人指点找到胖娃娃真身，一人得道、鸡犬升天。
一、年轻媳妇天天梦到胖娃娃吃奶
老人世代相传，在古代，这个村里有一个年轻媳妇，是个苦命人。婚后不久就死了丈夫，后来，公公瘫痪、婆婆双目失明。
年轻媳妇一人撑起整个家，为了照顾公公和婆婆，她每天起早摸黑地干活，白天下地牛马一样下力气干农活，晚上在家纺线纺到鸡叫才睡，天还不亮又得起床干活，日子过得清苦之极，但年轻媳妇始终积极乐观，辛勤劳作，侍奉公婆。
有一段时间，她突然梦见一个红胖红胖的娃娃钻进她怀里吃奶。神奇的是，每天晚上她睡着了，梦里这个胖娃娃就来吃奶。
年轻媳妇儿白天干重活，晚上又睡不好觉，做的这个梦也不好意思跟别人说，人就这样一天天的消瘦了。
大半年后，年轻媳妇的亲妈来看她，问起她的生活。她才把每天梦见娃娃吃奶的事儿说了出来。她妈听了十分惊奇，第二天请了个老奶奶来解梦。
老奶奶听后，深思一会儿，说，你准备一个红线卷，线头上带一根针，晚上再等到红胖娃娃来吃奶，就把针插在胖娃娃的裹肚后襟上，天亮后再沿着红线去找，看看针落在啥地方，如果发现是能吃的东西，你把它弄来煮熟吃了，这个梦就解除了。
年轻媳妇按老奶奶的话准备好了红线卷和针。这天晚上，红胖娃娃竟没有来，她以为这梦就这么解除了。
二、红线细针找到胖娃娃真身
但第二天夜里，梦里红胖娃娃又来吃奶了。年轻媳妇一边哄着娃娃，一边照老奶奶教的办法把针悄悄插在胖娃娃的裹肚后襟上。
等天亮了，年轻媳妇从梦中醒来，果然发现红线卷不见了。她沿着红线一路寻找，找到村外河边的一口枯井里，红线针插在枯井里长出来的一株很大很大的红萝卜叶子上面。
年轻媳妇暗暗称奇，觉得老奶奶果然料事如神。她把红萝卜拔回家煮成一锅汤，尝了一口十分香甜，就先给公公舀了一碗，后给婆婆舀了一碗，最后自己舀了一碗。
锅里剩下半碗，等到一家三人都喝完汤时，年轻媳妇的娘家两个十多岁的侄儿侄女来了，走得口渴，想喝水，年轻媳妇连忙把锅里剩的半碗红萝卜汤给侄儿侄女喝了，又接 洗锅做饭。
三、一人得道，鸡犬升天
年轻媳妇刚刚把米倒进锅里，突然看见瘫痪的公公，步伐轻盈、喜笑颜开走出了门，失明多年的婆婆也睁开眼看见东西了！
年轻媳妇正在惊诧，忽然感觉自己身体越来越轻，站立不稳，慢慢飘了起来，升向半空。很快，公公和婆婆一同跟她升天了。侄儿侄女急忙追赶姑姑，他们的身子也开始上升。但侄女只升到屋顶就升不动，停下了。
侄女急的连声大喊：“姑姑!姑姑!”
侄儿升的稍微高点，但到了山顶也升不上去了，急忙喊着：“姑姑等我!姑姑等我！”
年轻媳妇在天空听见侄儿侄女叫唤，就说，你们自己长翅膀飞吧!从此，侄女变成了鸽子，站在屋脊上叫：“姑姑”。侄儿变成了斑鸠，在山上飞来飞去的叫：“姑姑等我”。
不光这一家子升天了，家里的鸡偷吃了红萝卜叶子，狗喝了煮萝卜汤的洗锅水，也都跟着升了天，这就是传说的“一人得道，鸡犬升天”的由来。
年轻媳妇升天飞过家乡时，很想念妈妈，低头一看，妈妈正站在村头的石桥上望着她呢，她叫了一声“妈！”
妈妈抬头看见了她，惊喜地流着泪说： “我女儿成了仙了!”望仙桥由此得名。
年轻媳妇想给妈妈留个纪念物，摸遍全身只带着一个红线卷，就顺手从天上仍了下来，落在了一棵桔树上变成了一个又红又大的桔子。
老妈妈握在手心里舍不得吃，来年把桔子种在门前。桔子长出了苗，年复一年，桔柑成林，桔子又红又大，香甜无比，美名传遍秦岭南北，村子从此得名升仙村，城固县也被誉为“神奇桔乡”。
11. 著名景点的传说故事简短
万寿山在元朝的时候叫做瓮山。传说有一位老人在山上掘出一装满宝物的石瓮而得名。山前有湖名瓮山泊。公元1292年，科学家郭守敬开挖通慧河，将昌平及西山一带泉水汇引湖内，注入宫墙，接济漕运，瓮山泊始成为调济京城用水的蓄水库。
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山东著名的旅游景点 山东著名的旅游景点的故事或传说
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有关景点的故事传说 景点有关的故事或传说
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黄山景点的传说 黄山景点的传说和故事
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有关景点的传说 有关景点的传说和故事
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关于景点的传说故事 关于景点的传说故事50字
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景点的美丽故事 风景名胜的美丽传说故事
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杭州的景点传说故事 杭州景点典故和传说
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惠安景点的传说故事 惠安景点的传说故事是什么
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中国带传说故事的景点 关于景点的民间传说故事
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