历史上到底有没有“三顾茅庐”这个典故？
“三顾茅庐”这个典故肯定有。
而且近二千年来，无论是典籍、史官，从来没有否认这个典故。这个典故经历岁月的考验，一直为人们所使用。
关于刘备“三顾茅庐”的具体描述，见《三国志》诸葛亮传：
.....时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“此人可就见，不可屈致也，将军岂願见之否？”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
(玄德冒雪再访孔明图）
巜三国志》先主传中，没有“三顾茅庐”的描述情节，但是，在陈寿“惜字如金”的文字中，还是可以一窥这件事的蛛丝马迹，请看：
“曹公既破绍，自南击先主，先主遣麋竺、孙亁与刘表相闻，表自郊迎，以上宾礼待之，益其兵，使屯新野。荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。”
翻译一下：曹操打败袁绍以后，亲自南下攻打刘备。刘备派遣糜竺、孙乾与刘表联系，刘表亲自出城迎接，以上宾礼对待，又给他添加兵力，让他屯驻新野。荆州的豪杰归附刘备的日益增多，刘表起了疑心，暗中防备。
也就是说，在驻屯新野期间，刘备已经开始招览天下人才，所以豪杰纷纷来归附，诸葛亮与刘备的认识，应该是这个时候。
为什么在《三国志》先主传中，没有交待这件事呢？
我认为当时的时代背景是各个军阀和各个谋士，都在组合自己的集团，作为先主的刘备，应该记叙的事情太多，陈寿作为一个史官，自然清楚刘备的身份、地位，所以明确自己记录的问题应该轻重有序。所以把“三顾茅庐”的事情放在《三国志》诸葛亮传来记录，这是作者的记录布局，我们只能承认历史，没法要求古人达到今天的众多要求。
（诸葛亮上前出师表图）
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