马头琴

内蒙古特产—马头琴,是蒙古族人民最具代表性的乐器,是独具一格的当地特产。马头琴蒙古语称“绰尔”。琴身木制,长约一米,有两根弦。共鸣箱呈梯形。声音圆润,低回宛转,音量较弱。相传有一牧人怀念死去的小马,取其腿骨为柱,头骨为筒,尾毛为弓弦,制成二弦琴,并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部,因以得名。 郭小川 《平炉王出钢记》诗:“牧区的人们听说钢花喷,蒙古包里拉起了马头琴。”

特产文化:马头琴是中国少数民族--蒙古族拉弦乐器,因琴杆上端雕有马头而得名。马头琴的历史悠久,从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来。成吉思汗时(1155—1227)已流传民间。据《马可波罗游记》载,12世纪鞑靼人(蒙古族前身)中流行一种二弦琴,可能是其前身。明清时期用于宫廷乐队。

马头琴,因琴头雕饰马头而得名。《清史稿》载:"胡琴,刳桐为质,二弦,龙首,方柄。槽椭而下锐,冒以革,槽外设木如簪头似扣弦,龙首下为山口,凿空纳弦,绾以两轴,左右各一,以木系马尾八十一茎扎之"。可知,马头琴原来也有龙首。此早在《元史》卷71《礼乐志》有载:"胡琴制如火不思,卷颈,龙首二弦,用弓捩之,弓之弦为马尾。"据岩画和有些历史资料中显示古代蒙古人开始把酸奶勺子加工之后蒙上牛皮,拉上两根马尾弦,当乐器演奏,称之为"勺形胡琴"。目前很多专家认为这就是马头琴的前身。勺形胡琴当时最长的也是二尺左右,共鸣箱比较小,声音也就小多了。至今蒙古国的西部也有人把马头琴叫"勺形胡琴"。当时琴头不一定是马头,有人头、骷髅、鳄鱼头、鳖甲或龙头等,此外还有人说,这种琴的琴头有呈猴头或玛特尔头的形状。玛特尔形似龙,面似猴,象征一种镇压邪魔的神物。据有关学者考证,马头琴一名大约得于十九世纪末到二十纪初,琴首是由龙头或玛特尔头改为马头的。除此之外还有很多琴类,如:皮胡、锹胡、四胡、奚琴、稽琴等都是当时的流行乐器。元朝时期随着宫廷生活的逐渐富裕宫廷内有专门的演奏、唱歌、跳舞的人员,马头琴也就慢慢地成为宫廷音乐的主要内容之一了。

特产价值:马头琴是一种两弦的弦乐器,是蒙古民族的代表性乐器,马头琴有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄,它不仅音色纯朴、浑厚、深受牧民和音乐艺术家的喜爱,其琴体又是一件造型欧特的艺术品。马头琴是蒙古民族的代表性乐器,不但在中国和世界乐器在家族中占有一席之地,而且也是民间艺人,牧民家中所喜欢的乐器,体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。马头琴常常供不应求。为蒙古族人民喜爱的乐器。

吉林前郭县不仅有全国闻名的查干湖,还是中国唯一的马头琴之乡

蒙古族是一个能歌擅舞的民族,有着“能言便能歌,会步便能舞”的民间俗语,在歌舞之间,就不得不提一种乐器,那就是草原上最常见的马头琴,它是蒙古历史上较为悠久的一种弓弦乐器,因琴首雕有马头而得名,蒙古语叫它“潮尔”。

据蒙古族音乐圈的老一辈讲,马头琴从它产生那天起,就成为蒙古民族喜爱的乐器而广为流传,它伴随着蒙古民族走过了一千三百多年的历史,已成为蒙古民族文化生活中不可缺少的伙伴。所以往往提及马头琴,便会想到蒙古族,同时也让很多人以为,马头琴就是内蒙古的特产,中国马头琴之乡肯定就在内蒙

然而,这可能是大家对马头琴的最大误会,马头琴是蒙古族的乐器不假,但“中国马头琴之乡”却并不在内蒙,而是在吉林前郭尔罗斯,前郭尔罗斯与内蒙古大多数地区一样,都有大草原,都生活着大量的蒙古族同胞,而且还是蒙古族自治县。

据相关资料表明,前郭尔罗斯不仅是中国唯一的马头琴之乡,也是马头琴的发源地,为此,中国民族管弦乐学会经过反复认真地论证,于2006年决定将吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县正式命名为“中国马头琴之乡”,并进行了正式的授牌。

在前郭尔罗斯最著名景点——查干湖的边上,有一个重修的仿古建筑群——前郭尔罗斯王爷府,这个王爷府是郭尔罗斯前旗末代王爷齐默特色木不勒的官邸,属于蒙古封建王公贵族的大庄园,在这个王府的一侧,我们看到了一个中国马头琴之乡陈列馆。

这个陈列馆并不大,却图文并茂的展示了马头琴的历史文化与制作工艺,同时也展出了很多有代表性的马头琴。

在陈列馆最显眼的位置,展示了两幅巨大的照片,这两幅照片是前郭尔罗斯民众通过马头琴两次打破世界记录的故事,一次是2006年,当地创下了1199人齐奏马头琴的吉尼斯世界记录。2008年,当奥运火炬传递到松原时,又有2008把马头琴齐奏,再次刷新了吉尼斯世界纪录。

一个多月前,2019查干湖蒙古族民俗文化旅游节暨郭尔罗斯马头琴音乐节上,当地人再次以2019把马头琴齐奏《我和我的祖国》,成功刷新吉尼斯世界纪录。

从陈列馆所展示的资料来看,马头琴的历史极为悠久,它是从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来。到了成吉思汗时(1155—1227)已流传到民间。后来深受草原人民的喜爱,渐渐成为蒙古民族的代表性乐器,它所演奏的乐曲具有深沉粗犷、激昂的特点,是最适合演奏蒙古长调的乐器,它能够准确的表达出蒙古人的生活,如:辽阔的草原、呼啸的狂风、悲伤的心情、奔腾的马蹄声、欢乐的牧歌等。

马头琴旋律宽阔雄浑,深沉悠扬,泛音丰富,可以为演奏者提供尽情发挥演奏技巧的条件,可以独奏,也可以齐奏或伴奏,既可以表现蓝天白云、风和日丽的大草原的宁静生活,也可以表现万马奔腾、波澜壮阔的宏大场面。

随着历史的演变,马头琴也进行了多项改革以顺应现代音乐的发展,2006年马头琴音乐经国务院批准成功列入第一批国家级非物质文化遗产名录,2009年,马头琴(乐器)经国务院批准列入国家级非物质文化遗产名录。为了更好的继承马头琴的制作工艺及演奏技巧,前郭尔罗斯还特地将马头琴列入了蒙古族中小学学生选修课,并邀请蒙古国和内蒙古的马头琴专家学者,举办了多次马头琴教师培训班,以促进了马头琴艺术教学工作的发展。

钢琴码头景点 轮渡码头到钢琴码头时刻表

1. 轮渡码头到钢琴码头时刻表

1、轮渡码头至钢琴码头环鼓上岛航线乘坐对象仅限为厦门市户籍人口或持有效厦门市社会保障卡的人员。乘客必须凭有效厦门门市身份证或有效厦门门市社会保障卡购票。乘客应按所持船票标示的日期、班次在轮渡码头检票口检票,票、人、证一致方可进站登船。

  2、船票仅限轮渡码头出发至钢琴码头的环鼓航线使用,当天有效。乘客如在钢琴码头下船,可20天内凭船票乘坐厦门轮渡有限公司任一航班返程。

  3、严禁携带易燃、易爆、有毒、有害等危险品以及有碍乘客安全和健康的物品进站上船。其余禁止携带和限制携带物品,详见现场安检处公告的《国内水路运输旅客禁止携带和禁止托运物品目录》和《国内水路运输旅客限制携带和限制托运物品目录》。

  4、航班提前5分钟停止检票,请提前30分钟以上到达码头。

  5、乘船时,不得将身体的任何部位伸出船舷、护栏外;严禁攀爬、跨越或钻越船上护栏;不准损坏船上设备、设施或者进行其他妨碍船舶行驶、停靠和乘客安全的行为。严禁儿童在船上奔跑嬉闹;雨、雾天甲板湿滑,行走时请当心,以免滑跌。

2. 轮渡码头到钢琴码头时刻表最新

火车站坐26路或522路公交车到国际邮轮中心站大约需要15-20分钟下车马路对面就是厦鼓码头;三丘田码头在鼓浪屿岛上,在中山路坐轮渡就是在三丘田码头;内厝澳码头位于鼓浪屿西部,靠近鼓浪屿工艺美术学院,与钢琴码头刚好“东西呼应”。

3. 第一码头到轮渡码头多远

琼州海峡,是海南岛海口市与广东省的雷州半岛之间所夹的水道,因海南岛的别称琼州岛而得名,为中国三大海峡之一。琼州海峡东西长约80千米,南北平均宽为29.5公里,最宽处直线距离为33.5公里,最窄处直线距离仅18公里左右。交通主要是轮渡和飞机通行。

4. 厦门钢琴码头时间

7:10一17:30(夏季18:30)。

厦门鼓浪屿有两个码头:三丘田码头、内厝澳码头。

三丘田码头离主要浏览的鼓浪屿上的景点比较近,所以一般都是从三丘田码头上的;鼓浪屿钢琴码头。为了让鼓浪屿钢琴码头“喘口气”,岛上新建了内厝澳码头,扩建了三丘田码头和鼓浪屿钢琴码头广场。内厝澳码头位于鼓浪屿西部,靠近鼓浪屿工艺美术学院,与钢琴码头刚好“东西呼应”。

2012年钢琴码头、三丘田码头的扩建工程开工,8月投用,与内厝澳码头形成“三足鼎立”的格局。

5. 南码头路轮渡时刻表

不同渡轮有不同运营时间有的晚7点就结束,大部分在22:00-24:00之间,归为黄浦区那应该是在外滩附近的线路东东线(东昌路-东门路) 通宵东金线(金陵东路-东昌路)7:00-22:00南陆线(南码头路-陆家浜路)南浦大桥附近 通宵还有一条通宵线是金定线(共青路-金桥路)

6. 轮渡码头到钢琴码头时刻表查询

五点后上鼓浪屿,需要坐轮渡。

鼓浪屿位于厦门岛的西南隅,与厦门市隔海相望。岛上人要出去,外面的人进入岛内,出行的交通工具便是停泊在码头上的一艘艘轮船。

鼓浪屿码头上,从清晨五点半开始,一声船笛响起后便开启了一天的航行。

如果想领略全岛的风光,除了步行,还可以乘坐电瓶车绕岛一周,全程6公里。

总路线:轮渡码头-三丘田码头-沙滩球场、工艺美术学院-鼓浪别墅-菽庄花园-轮渡码头 票价:50元/人

路线1:轮渡码头-三丘田码头-沙滩球场、工艺美术学院 票价:20元/人

路线2:轮渡码头-三丘田码头-沙滩球场、工艺美术学 票价:20元/人

路线3:轮渡码头-菽庄花园 票价:40元/人 二、运营时间 8:00-18:00

轮船

厦门轮渡-鼓浪屿钢琴码头

厦门站:

05:45至07:00每15分钟一班;

07:00至20:00每10分钟一班;

20:00至21:10每15分钟一班;

21:20至23:40每20分钟一班;

末班船0:30

鼓浪屿站:

05:30一班;

06:00至07:00每15分钟一班;

07:00至20:00每10分钟一班;

20:00至21:00每15分钟一班;

21:10至23:40每20分钟一班;

末班船0:00

7. 厦门轮渡码头到钢琴码头时间表

鼓浪屿第一码头:位于福建省厦门市思明区厦禾路29号,从厦门第一码头是可以到鼓浪屿,但是仅限持有厦门市身份证或厦门市有效社保卡的厦门市民及符合《厦门轮渡至鼓浪屿钢琴码头航线过渡管理办法》乘客购票乘坐,所以外地来的游客不能从厦门第一码头乘船前往鼓浪屿,游客可以到离第一码头不远的厦门邮轮中心厦鼓码头购票乘船。

8. 到轮渡码头怎么走

22分钟 9.0公里 途经:武汉长江隧道、积玉路武汉轮渡武汉关码头进入沿江大道,行驶520米左转,进入南京路,行驶520米右转,进入武汉长江隧道,行驶3.1公里靠右前方行驶,进入沙湖立交桥,行驶330米请直行,进入友谊大道,行驶460米向右前方行驶,进入积玉路,行驶1.4公里右转,进入中山路,行驶670米左转,进入解放路,行驶690米右转,进入中华路,行驶500米右转,进入临江大道,行驶770米武汉轮渡中华路码头

马头旅游景点 - 狮头马景点

1. 狮头马景点

龙马像马,麒麟像狮子

麒麟:汉许慎《说文解字·十》:“麒,仁宠也,麋身龙尾一角;麐(麟),牝麒也。从其外部形状上看,集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞,牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾,有一角带肉龙马:《龙马记》曰:“龙马者,天地之精,其为形也,马身而龙鳞,故谓之龙马。高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,圣人在位,负图出于孟河之中焉。”

2. 狮子头景点

圆明园,中国曾经最为著名的皇家园林,它始建于康熙四十六年,主要由圆明、长春、绮春三个园林组成,总占地面前5200多亩,水面面积2100亩。圆明园有着“万园之园”之称,1860年的被英法联军付之一炬,之后各种石料遭到盗掘,最终成为一片废墟。(这是一组圆明园复原3D照片,难以想象当年的圆明园究竟是多么的壮观。)方壶胜境】圆明园从修建到最终完工,历经6位皇帝,历时长达150多年。建筑特点除了典型的中国建筑风格,如典型的样式雷外,还引进了大量欧洲风格的建筑,比如大家熟悉的方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法等景点。

3. 石狮市主要景点

一年四季景色各不同,可以看田园和湿地风光,也可赏各种鸟类,园中还有不少“农趣”和儿童玩乐设施,适合全家老小来踏青出游。 一年四季,景色各不同,许多游客都来“打卡”。石狮湿地公园,这个地处石狮北部的美丽公园,从开始建设就一直没有离开过大家的视线。这里有宽 广的原野,金黄的稻田,大片的荷塘,齐整规范的步道……清晨或傍晚,人们来到这里锻炼,享受自然的清新,享受湿地的美丽。

新建的公园入口,在石狮大道边上,坐北面南,一块巨大的巨石上,雕写着“石狮湿地公园”六个大字,清秀大起。 湿地公园大门的巨石,生态公园常能欣赏到美丽的云,宽广的视野,让天成为湿地的大背景。如果你常去,就会经常看到湿地上空美丽的蓝天白云。

它们变化无穷,在湿地天 空的大舞台上,尽显芳容,一展美姿。 石狮湿地公园是一个充满神秘感的自然公园,它体量巨大,保持着原生态的魅力,踏给人们提供了一处休闲放松的自然环境。

4. 马头风景区

1、山场-慧苑坑

玉柱峰北麓,海拔262m。茶种代表铁罗汉。坑里慧苑寺香火旺盛,寺里有位僧人叫积慧,茶技精堪,人长得健壮魁梧像一尊罗汉。有天他发现一棵茶树,那树冠高大挺拔,枝条粗呈灰黄色,芽叶毛绒柔软如绵并有股清香气,制作后兼具花果香。

慧苑坑是武夷山岩茶区中核心地带,坑长近二公里,土质优良,区域小气候小环境是正岩产茶区最优质的,造就了该区域的茶叶有卓绝的品质。1962年在坑里发现肉桂,现是众多岩茶的当家品种。早期铁罗汉最为名贵,宋朝的宫中斗茶是从铁罗汉开始的。该陈茶对身体有奇效。

2、山场-牛栏坑

天心寺东北边,北斗峰与曼陀峰的南麓,海拨238m。茶品种代表:肉桂、水金龟。牛栏坑茶山都在半山悬崖上,所产之茶香气饱满,齿颊生津。坑内涧水常流,柔风常抚,大风不往,朝阳夕晖,烈日不至,是岩茶的岩骨花香的家园。

3、山场-流香涧

玉柱峰与飞来峰的西麓,毗邻慧苑坑,海拔280m。茶品种代表:水仙。涧水流势趋向西北,倒流回山,其间一丛丛山惠、石蒲、兰花。一缕缕淡淡的幽香,时时扑鼻而来。山涧往北一折,即为清凉峡。茶生长这有流香之韵,令饮者过齿难忘。

4、山场-鬼洞

天心寺与慧苑寺之间,海拔284m。茶品种代表:水仙、白鸡冠、铁罗汉、水 龟。此处遍布青苔和蕨类植物,潮湿,人迹罕至,土质肥沃。小地域气候最优异,此孕育了许多武夷山的名丛,是最重要的名枞发源地。

5、山场-倒水坑

倒水坑,位于武夷山风景区天心岩北麓。山北诸涧,皆自西而东,独倒水坑反道西行,故名。另有明末清初福建武夷山梧桐巢僧衍操同名诗作。

倒水坑位于天心峰的北麓。武夷山北的这条涧水从三仰峰北谷发源,流势一反常规,不循其他涧水自西往东的通常流向奔向峡口,最后汇于崇阳溪,而是流向西北后再倒流回山,故原名倒水坑。坑水经玉柱峰下汇合于章堂涧,直趋里许,与水帘洞之瀑水合流,绕霞滨岩过石门至鸡母林,又合黄龙溪出赤石下大溪

6、山场-九龙窠

大红袍景区内,海拨326m。茶树品种代表:大红袍、石乳。峡谷形如九条龙,九龙之间呈现一座顶部略呈圆形的小峰峦,称为龙珠,故又称九龙戏珠。此处摩崖石刻有范仲淹、朱熹等历代名人的咏茶名诗词,陆羽后裔清代崇安县令陆廷灿的诗作。往东至永乐禅寺。

7、山场-竹窠

流香涧西侧,海拨351m。茶品种代表:水仙。一条优美的天然山间谷地。比起三坑两涧那些陕长的山涧,竹窠的地势更加低洼,被笑称为"肓肠"凝聚了许多天然肥料和水分,又避风排水,青苔滋生。水仙品种叶片特宽大,光合能力一流,茶品极佳滋味独领风骚。

8、山场-马头岩

马头岩,因岩石形似马头而得名,海拔425米,相对高度83米,是武夷山核心区三个标志性肉桂产地。在武夷山的所有正岩山场里,马头岩是最大的山场之一,与之比肩的是慧苑坑山场。

马头岩东起大王峰,南起天游峰,西起三仰峰,北起大红袍景区(九龍窠)。旁有磊石岩,像五匹奔驰的骏马,又叫“五马奔槽”。北有三花峰,似三朵盛开的巨花。北可至天心寺,南可达天游峰,东则可穿马子坑至游览干线或可至武夷宫、兰汤。附近还有马鞍岩、铁郎寨、悟源涧等景致和磊石庵、凝云观等建筑。

从大坑口进去,开上通往天心永乐禅寺的那条路,上到一半,有个停车坪。左边的山头便是马头岩的地界。从停车坪左边的山坡拾级而上,沿途是武夷山特有的盆栽式茶园。茶园用石块垒起来,规规整整,线条端方,石块上长满了青苔,可见岁月悠久。此地的肉桂,茶树年龄较轻,叶片嫩而滑,薄而软。整片山坡朝西,日照时间比坑里要长,香气应该更锐利些。

山坡上的石阶是沿山势凿出来的,一梯一阶,皆是先民的劳力与汗水。走在这种石阶上,分外的放轻脚步。生怕踏坏了这岁月留下来的珍贵遗产。

9、山场-马枕峰

狮子峰的西南边,海拨361米。茶品种代表:肉桂。此峰周遭20余里穿云矗汉,其形似骏马。与三仰峰遥相对峙,地处景区的最南缘。此处肉桂品象丰富,从六十年代起该土着品种不断扩种繁育巳推广至景区大部分地域。

10、山场-悟源涧

(清乾隆年间江西茶商捐资题刻)马头岩南麓,海拔342m。茶树品种代表:水仙,肉桂(马肉),三仰峰(717.7m海拔)诸多山头流出的小溪流汇集到马头岩,形成涧的源头,注入到山脚兰汤村,最后汇入了九曲溪。涧内老茶树众多,奇花异草,山泉水清澈甘甜。

5. 狮头马景点在哪城市

(chimera), 又译“喀迈拉”,或“克迈拉”。

客迈拉在希腊神话中是一只有羊头、狮头和蛇尾的吐火怪兽。最早在希腊诗人荷马的故事中我们看到的客迈拉是这样一种动物(它是希腊语的“母山羊”的意思)。它由三部分组成,是一种会喷火的怪兽:它的前部是狮子,尾巴是一条蟒蛇, 身子是山羊。它呼吸吐出的都是火焰。无论它在何处出现,客迈拉都会摧毁那个地方,它既吞噬其他动物,也吃掉人类。客迈拉是提丰百头怪兽(父亲)和厄喀德那(母亲)杂交的后代。当它还是幼兽的时候,它曾经是现今土耳其地区的卡里亚小亚细亚西南部卡利亚国王的宠物。但是很快它狂暴的个性就显露出来,它不再安于做家养宠物而流窜到邻国利西亚,所到之处一片荒芜。它喷出的火烧毁了村庄、道路。吃掉妇女、儿童和牲畜。没有人能阻止客迈拉的脚步。后来利西亚国王委派柏勒罗丰去杀死怪兽客迈拉。柏勒罗丰接受了这个挑战,他想出了一个办法。他在一根长矛上涂抹上石墨,然后要自己的马尽量靠近客迈拉。然后他迅速把长矛扔到客迈拉喷火的嘴里。涂上了防火涂料的长矛扎进了客迈拉的喉咙,终于杀死了它。

6. 狮头马景点在哪里

是神兽。

貔貅与麒麟在中国人心目中一个是财兽,一个是仁兽。貔貅一般有两角一角之别,两角的叫“辟邪”,一角的叫“天禄”。貔貅和麒麟的区别

1. 外貌神态不同

麒麟集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。

貔貅身形如虎豹,其首尾似龙状,其色亦金亦玉,其肩长有一对羽翼却不可展,且头生一角并后仰。

2. 历史起源不同

麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载,孔子与麒麟密切相关,相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟,所以亦被视为儒家的象征。

古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。传说貔貅触犯天条,玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食,吞万物而不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。

3. 神兽寓意不同

中国民间有麒麟送子之说,另一种麒麟形象是龙头,马身,龙鳞。尾毛似龙尾状舒展。它的综合面不及龙、凤那么广泛,不过名气也不算小。

据记载,貔貅其形似狮而带翼,古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物常用貔貅为饰,取其守护避凶之意。

4. 它们的作用不同

麒麟主要是以财为食的,能食四方之财。

貔貅是凶狠威猛的瑞兽,且护主心强,具有镇宅辟邪的功效。

5. 传说典故不同

传说,麒麟是姬氏(周天子脉)的祖神(祖先神),源自黄帝祖神应龙,是应龙血脉的主要分支之一,有诗云:“麒麟踏祥云,人间百难消。”次说一是麒麟与麒麟后人可以治病消灾,二说可以踏云而行。

貔貅以前生活在西藏、四川康定一带的西域猛兽,具有极强的搏击能力。当年姜子牙助武王伐纣时,一次行军途中偶遇一只貔貅,但当时却无人认识,姜子牙觉得它长相威猛非凡,就想方设法将它收服并当做自己的坐骑。

7. 马头旅游景点大全

1、雷打石。为主体的军纪溯源区。雷打石为一花岗岩,长3米,宽2米,顶端有裂纹,相传该石曾被雷击,故名“雷打石”。

2、荆竹山景区。荆竹山位于井冈山西南面,距茨坪12公里,是一个融红色人文、山水风光、民俗建筑于一体的综合景区。因其原生态山水和民俗风情,被誉为“世外桃源”、“井冈山上的香格里拉”。

从茨坪出发,约二十分钟车程,便到荆竹山景区。沿途,森林蓊郁,水声潺潺,平和休闲的感觉油然而生。景区内,一半为次原始林带,群山逶迤,古木幽长,一切,宛如丹青泼写的画图。景区园门前垒有二石,上刻“荆竹山景区”五个大字,亮人眉眼。荆竹山景区由四部分组成。

3、红溪。二是以红溪为主体的休闲拓展训练区。红溪原名荆竹溪,水质清澈无比,溪中巨石丛生。 溪水击石,水花四溅,笙歌齐响。更兼古木、竹林、野藤、山花,鸟鸣山涧,幽静无比,仿佛仙境。于是,溪畔立起了荆竹山庄。荆竹山庄有客房44间,可供小住。

晨起,山中雾来雾散,野花幽香,佳木苍翠,山歌与号子传响,令人心旷神怡;入夜,水声阵阵,山风唱和,月出惊鸟,可堪玩味。日间,散发清香的山肴野簌杂陈餐桌,米酒歌谣间,让你产生“山间一日,世上千年”的遐想。

沿红溪,规划有训练和竞技两个营地。训练营地由水面飞索、水边栈道、抽板过河、秋千飞渡、混水摸鱼、溯溪、水边木屋组成;竞技营地由入口网桥、营门、绿色长廊、丛林野战区、红军小道组成。两个营地,借助山林、溪水之气,让你趣从心生,练中趣来。

4、客家民俗。三是以客家民俗为主体的客家风情观光体验光区。景区内,沿途分布着二三十户井冈客家,他们依山垒起土筑屋,种植梯田、闲采野果,过着闲适快乐的营生。土筑屋前,鸡鸣狗吠,牛羊静静的吃草,如此构筑的客家风情线令游人陶醉。区内,还规划有生态茶吧、客家民俗文化园,将农耕、婚嫁、节庆等浓郁的客家风情展示在秀美的荆竹山水间。

5、双马石哨。口四是双马石哨口。双马石哨口位于荆竹册景区西面,是当年通往湖南酃县(今炎陵)的主要通道,现有公路相通。因哨口处有两块石相叠,远望如两匹骏马的马头,故名双马石。双马石哨口峰峦群起,断崖丛生,地势险要。

8. 狮头马在哪里城市

寓意吉祥如意

狮头马应该是貔貅(pí xiū )。

又名天禄,辟邪,是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟(麒麟)脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。

貔貅凶猛威武,喜吸食魔怪的精血,并转化为财富,因此许多现代人将它做为手炼,希望能招财。

它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭,传说只吃不拉。

9. 狮头马在哪个地方

羊角狮头的神兽是白泽。

白泽,我国古代神话中的瑞兽。能言语,通万物之情,知鬼神之事,“王者有德”才出现,能辟除人间一切邪气。身形像狮子,但是头上有两个羊角并长着山羊的胡子。

10. 狮头山风景区

1、高雄爱河畔看璀璨烟花从台北火车站出发搭乘高铁一路南下,不到两个小时就到达了高雄左营站。然后换乘捷运或接驳车,很快就到达了爱河附近的香蕉码头。潺潺清流的爱河,是高雄市唯一的河流,经过整治去污工程之后,如今已重现往日的生机,成为市民休闲、散步的好地方。 元宵节期间,爱河畔的灯会正在上演。入夜,微风袭来,晚七点,特别设计的水上烟花准时绽放。红、黄、蓝、绿等变幻的颜色与极具当地特色的水果造型配合得相得益彰,引来人群中不时发出赞叹声。走在欢乐的人群中,欣赏迷人的烟花和富有创意的彩灯,再看看街头艺术家的即兴表演,热情又浪漫的气息令人陶醉。

2、其次,佛光山经过数十年的开发,这个近期对外开放的景点已成为宝岛最大的佛教圣地。春节到元宵节期间是这里最热闹的时候,满山挂满花灯,景象庄严而吉祥。

3、高雄义大世界作为整个宝岛唯一结合休闲娱乐、医疗、教育的综合开发区,高雄义大世界也是许多当地人度假居住的首选。乘坐广场外的摩天轮,不到二十分钟,轻松地把宝岛南部山水尽收眼底。

4、台中漫步美术园道如果有人问我,台中最值得享受的地方是哪里,非美术园道商圈莫属。在美术馆正对面的林荫道旁有近40家小店,涵盖餐厅、服饰、家居用品等,散发出浓郁的人文气息 此行停留的特色餐厅牡丹亭则以简约的中式风格和安静的姿态林立在园道旁,在此用餐,不仅味觉上得以满足,视觉上也非常享受。而以“悲欢岁月”为主题的怀旧茶室,不仅记录了主人生活的悲欢离合,也记录了时代的变迁。 移步美术馆,文艺气息扑面而来。美术馆外观以天然石片为主要外饰,巨型雕塑为导引,多元化的展览和文艺活动传达着城市脉动的节奏。每逢星期六,馆内的演讲厅皆有免费的文化讲座,可以享受参观各种国内外绘画、雕塑、装置艺术等展览的乐趣。

5、鹿港小镇“小城故事多,充满喜和乐,若是你到小城来,收获特别多”,这首被大陆游客熟知的《小城故事》吟唱的正是鹿港小镇。清代流传的谚语“一府二鹿三艋舺”,更是道出了鹿港过去的重要地位。尽管繁盛荣景早已步入历史,却也相对成为古迹保留得完整的城镇。

6、台湾灯会因为“2012台湾灯会”首次在这里举办,古朴的街道平添了几分热闹。台湾灯会在各地轮流举行。此次台湾灯会也是历年来首次把展区扩至整个城市。最值得一提的就是串联南北灯区的鹿港中山路千米巨龙灯组,悬挂全长1.5公里的中山路上,颇为壮观。

7、或者可以去狮头山,在中部的最后一天,南投下起了细雨。一路向北,约两个小时,到达了中部之旅的最后一站——狮头山。撑伞沿步道向上行走,在歇心茶楼一边泡茶取暖,品客家点心,一边观看客家擂茶趣,几日来的疲惫顿时缓解。由于雨越下越大,我们只得参观了南庄的民俗设施之后,前往蓬莱溪做简单了解。沿途,山樱花怒放,一簇簇诱人的粉色点缀在山涧。北方较少见的山茶花和桂花交相呼应,在雨中更显鲜艳,让人流连忘返。据随行导游伍庭峰介绍,狮头山整个风景区跨越新竹县及苗栗县,此行停留时间最长的则在位于苗栗的南庄乡。虽然风景区包含5个乡镇,但是在景区内的各大站点都有接驳服务。其中,“狮山线、南庄线与狮山南庄线”是20多条线路中最具客家色彩与区域特色的线路。

8、台湾东北部穿越台北市,到达最北端淡水已是黄昏时分,也由此开启了我们东北部之旅的第一站。虽然绵绵细雨暂时告一段落,但是这里仍然比苗栗稍冷一些。来不及在九份的咖啡馆回忆过去的光阴,第二天一早,沿滨海公路一路向南,去看雨中的太平洋。 从新北市瑞芳区南雅里开始,直到宜兰县苏澳镇内埤海滩,全长102.5公里的海岸因为海蚀和风化作用,形成岬湾、奇岩、单面山、豆腐岩、海蚀平台等地质景观。骑单车去兜风是感受东北角的最好方式。据说,旧草岭隧道是结合文化历史和观光功能的自行车道,保留有早期的避车洞,这里还放有灭火器和里程指示牌。火车穿越新草岭隧道时,在这里还能听到“隆隆”的声音。自行车道起点自福隆车站到隧道北口,穿过隧道到南口,再从南口到石城聚落,总长度约为9公里。你可以从福隆到石城,再沿滨海公路返回福隆,体验山与海的不同风情。