红甘露桃( 营口)
新桃换旧符 甘孜州各地红红火火过新年
川观新闻官方账号四川在线记者 兰珍
灯笼、福字、春联、彩灯、中国结……2月20日，甘孜州各地大街小巷，依然被浓浓的年味儿包裹。尽管全国各地已经陆陆续续进入工作，甘孜高原依然沉浸在浓厚的藏历新年中，各县(市)将春节的喜庆延续。
喜庆：热闹装扮过大年
新年新气象，各地新年“氛围组”纷纷上线，打造一片喜气洋洋。
在康定市、泸定县，道路广场等重要地位，丰富多样的景观造型、灯笼彩灯、树挂装饰、新春花卉等，将城区妆扮的格外靓丽。康定情歌广场增设的新年牛娃卡通形象，营造出一片喜庆氛围，过往行人纷纷驻足观赏，拍照留念。据悉，此次康定氛围营造使用户外大型节庆景观9个，悬挂彩灯2.3万根、彩旗325面、国旗1030面，灯笼2300个。泸定整个亮化美化区域设置中国结、太阳花、星月圆球、灯笼、鲜花等10余万件。
在九龙县，各商店年货均销售火爆，农贸市场的水果、农产品等在货摊上堆成了山，各类糖果、饼干、干果、炒货等一应俱全，琳琅满目的商品让人目不暇接，群众大包小包欢快购物;稻城县亚丁天街各式摊位一条长龙似的依次摆开，叫卖声、嬉闹声不绝于耳;巴塘县特意在农贸市场、信用社停车场开辟临时年货市场，开启了“年货大街”模式……甘孜县商家的促销优惠活动吸引了不少农牧民群众，“过年吃的、用的和穿的都得买点，过完新年，就要忙春耕生产了。”手里拎着大包小包年货的甘孜镇群众布姆满脸喜悦。家住甘孜镇霍古都村的脱贫户生龙邓珠激动地说：“这几年，国家实施精准扶贫政策，老百姓日子越过越红火。能过上这样的生活，我们一家衷心想说一句‘嘎真切’!”
安全：线上活动引关注
舞龙灯、耍狮灯、送祝福，录制拜年视频，朋友圈晒年味。根据疫情防控需求，群众积极响应“就地过年，减少流动”的倡议。今年，甘孜州各县(市)广泛开展春节文化线上活动。据统计，线上活动点击量超38500次。
自2月11日以来，巴塘县以线上活动为载体，积极开展“两防不松懈·线上过大年”主题活动。活动主要以网上传播展 示、在线互动交流为主，“云”上赛愿望、家中展才艺、线上读历史、直播“巴塘味”等一系列主题图文、音视频节目。“我心中最炫酷的体育馆”“我心中最美的桥”网络投票活动”活动，近万名群众广泛参与;“抖出我的新年愿望”话题，广大网友以短视频为载体，踊跃分享年俗活动、新春祝福等内容;精心打造的“我在巴塘过春节”短视频征集活动，鼓励广大短视频创作者上传非遗技艺、民俗文化和创意表演……
白玉县首次推出线上新年晚会，观众“网上过大年”。该晚会共有18个精彩节目，包括歌曲、舞蹈、朗诵、情景剧等表演，在白玉县城区大屏和当地线上平台同步播出。
不仅如此，甘孜州文化馆推出寻找记忆中的"年味"故事、云上贺新年、藏文书法课六讲等春节民俗视频展播及文化慕课活动;泸定县推出非遗过大年·文化进万家活动，推出泸定美食、本土优秀歌舞、运动养生等系列线上展播活动;道孚县开展线上全家福征集活动，邀请广大网友晒出过年期间拍到的不一样的全家福……
泸定县彩灯装饰。甘孜州文化广播电视和旅游局供图
温馨：传统民俗少不了
线上趣味、线下热闹，过年疫情防控形势依然严峻，但是在确保应防尽防、安全有序的情况下，甘孜各地民众开展民俗活动，营造浓厚的节日氛围。
在理塘县，人们以该县特有的年俗——马术巡游喜迎春节和藏历新年。长鬃飞扬，红旗猎猎，清脆的马蹄声响彻整个县城。骑手潇洒的身姿展现了张力与韵律、协调与奔放，为理塘人民带来了一场精彩绝伦的马术“视觉盛宴”。理塘县享有“中国赛马文化之乡”的美誉，自古以来就以精湛的马术闻名于世，马术巡游也是春节和藏历新年的重头戏之一。理塘县旅游大使丁真带着他心爱的小马珍珠也前来参加巡游活动，以这一独具民族特色的方式表达新春的祝愿与希冀。
在巴塘县，2021年第三届巴塘味厨艺大赛于2月18日火热开赛。此次厨艺大赛以巴塘特色美食“团结包子”为题，共有6组选手参加比赛。参赛选手铆足精神，拿出看家本领，大显身手。案板上刀起刀落，物已成形;灶台边，挥勺翻炒，不亦乐乎。食材在厨师手中成为美味佳肴，再配以各种形状的餐碟，以及雕花、鲜花的点缀装饰，一盘盘“舌尖上的巴塘味”惊艳亮相。
跳锅庄、舞狮子、炸粿子、做酥油花……一片热闹喜庆、欢乐祥和。
甘露寺揭阳网红景点图片(揭阳百花尖古寺图)
山东除了泰山，还有哪些山也值得一爬呢？
首先要推荐的就是潭溪山了，潭溪山是山东老牌的网红景点，它位于淄川和青州交界处，海拔867米，潭溪山景区还是比较大，可以步行登山。它主要景点包括上天桥、下天桥、姊妹瀑布、一线天、美人洞、甘露寺。
潭溪山仰视图
潭溪山的森林覆盖率高达80%，是得天独厚的“天然氧吧”。游客们可以在这里贴近自然，放松心情。住在附近的朋友们，周末之余，可以进行自驾游，到此处来尽享自然风光。山虽然不高，但景区实在让你不负前行。比如这里有亚洲最大的无背索斜拉玻璃桥，可以一睹风采，选择乘车上下，不会感到累就可以感受了玻璃桥的惊喜刺激。当然恐高的朋友不建议前往哟。
在夕阳下，玻璃栈道更美，落日余晖一览无遗，我想这样的地方一定值得您亲自去一次。
黄昏下的潭溪山玻璃栈道
除了潭溪山，还有山东崂山，其实也称“牢山”、“劳山”，说法不一。当地有一句古语说：“泰山虽云高，不如东海崂。”顾名思义，崂山位于山东省青岛市东部。崂山的主峰名为"巨峰"，又称"崂顶"，海拔1132.7米，是中国海岸线第一高峰，有着海上"第一名山"之称。
崂山看海
崂山不只是为了去看山，也有一种伸手就能碰到天的感觉，它临海，一般人都是在平地上看海，而上了崂山不一样，站在上面居高临下看海是别有一番滋味的，推荐的地方有小麦岛、雕塑园海滩、石老人海水浴场、沙子口湾，无论是在山上看海，还是在海边见山都是一种不错的选择。
广东潮州的一条街道为什么能成为网红景点？
黄冈丁未路，位于饶平县城之中。这是为了纪念孙中山领导的黄冈丁未革命 ，于1934年在县城黄冈城中新开辟的一条街路，名曰“丁未路”。
丁未路东起霞绕乡新宫，西至南门仁里社国王公宫(后南门粮站，今茶叶市场)，全长1665米，建筑栈店590多间，有4条横街接连中山路。栈店为企楼式，大都为二至三层楼房(后改建为三、四、五、六层，参差不齐)。
丁未路建筑，工程巨大，原路基为错杂的民宅和沟池，中段还要穿过古城南门。要筑此路，除了迁移民宅外，还要填塞沟池，拆除古城垣城门，工程困难大。但黄冈人民为了纪念丁未革命，踊跃捐资赠款，迁宅让地，纷纷为新街路建筑出谋献策。工程前后一年多完成，建筑面积16382平方米，特命名为“丁未路”。
丁未起义是1907年由孙中山领导的一场反清起义，这场起义是反封建民主革命的重要组成部分，有力动摇了清朝的封建统治，为最终在中国结束封建帝制做出了重大贡献。为纪念孙中山先生领导的黄冈丁未革命，黄冈镇于1934年开辟了一条街路——丁未路。
丁未路也因其历史价值和独具风格的骑楼风光而闻名遐迩，但由于岁月冲刷、年久失修以及被现代城市建筑冲击等影响，丁未路的完整性出现了不可逆转的破坏。因此，修复和保护丁未路骑楼建筑，保护历史文化迫在眉睫。
为保护历史文化，潮州市饶平县启动丁未路旧街区改造项目建设，将丁未路打造成饶平的“网红街”。
2019年5月份，丁未路开始分段封闭式施工。虽然禁行给沿路铺户和居民带来影响，但大家都积极配合。
丁未路一期工程全长450米、宽11米，主要对南华路至清华路破损水泥路面进行改造提升，工程在原路面铺设六公分厚的藏青石板，人行道三公分厚的藏青石板。
二期立面改造工程本着“以旧复旧”，将重竖牌坊，修缮骑楼，恢复丁未路民国风情魅力。丁未路还将规划传统文化、特色产业及旅游精品、民居客栈、小吃、娱乐休闲等五大街区，配套完善停车场等设施，让这条文化艺术古街真正“活”起来。
建成后在两边路口设置升降交通桩，日间禁止机动车辆出入，晚间十点开通，打造成具有传统历史风貌、传统历史文化的步行“网红街”。
此次改造以保护丁未路原有特征风貌为目标，在不破坏原有特色骑楼建筑的前提下，将丁未路打造成集文化、商业、旅游于一体的特色步行街，真正把丁未路古街区保护起来、利用起来，使其成为饶平县的历史文化地标。
三明没有摩天大楼，也没有网红景点，它的夜景看什么？
它的夜景看星空，三明市被我们国家誉为绿色宝库，是一个环境非常好的城市，所以此处就算是没有摩天大楼，没有网红景点，依旧能够吸引很多的游客慕名而来。据调查显示，更多的有经济能力的人群愿意老年来到这个城市生活，其中最重要的原因就是此城市的环境非常好，生态保持的非常不错。2014年的时候，三明市开始计划把该城市打造成物流中心、先进制造业基地、生态文化旅游胜地和休闲养生基地。到目前为止已经取得了显著性的成果，受到了很多人群的认可。该城市大部分著名的旅游景点偏向走自然生态路线，也算是因地制宜，是一个非常不错的发展理念，而且根据时间的推移，也能够从数据上面看的出来的确是有一定成效的。
比如福建泰宁世界地质公园，是三明市非常著名的旅游景点，曾先后被评为国家重点风景名胜区，国家5A级旅旅游区，国家森林公园重点文物保护单位等。该地的水资源非常的丰富，而且区域的景点大多数都是自然构成，非常的壮观。不仅能够带我们走进自然生活，还能够让我们舒缓心情缓解压力。此处也逐渐成为了大多数都市人群旅游景点选择的首选，该地有保存最完美的明代江南古建群，其中甘露寺建筑，工艺精湛，是中国寺院建筑史上的一大杰作，名闻中外。我认为三明市是一个非常让人向往的地方，此处的城市给人的感觉就是非常的朴实简单，但是却又能够让人心安，所以现在还很多的年轻人在考虑养老城市的时候都会注意到这个非常低调，但是又很有内涵的城市，这里的夜景能够看到我们儿时记忆里的星空，是一个朴实无华，令人牵挂的地方。
被誉为“天下第一江山”的山峰，究竟有啥过人之处？
游遍名山大川是不知多少人心中的梦想，用双脚践行知行合一，才能谓之境界，其实在好久以前就有人做过的，才不是当今才提出的课题，古时文人雅士没什么娱乐设施，最爱的就是游山玩水、吟诗作对，徐霞客就是将游历名山大川做到极致的人，毕生都在用自己的双脚丈量着祖国大地，一本《徐霞客游记》道尽了他心目中的宁静致远、诗和远方。
当然现在的旅行爱好者无数，想成为当代徐霞客的人也不在少数，何况在我国的旅游资源中，最不缺的就是名山大川，可供选择的地方数不胜数，最出名的“三山五岳”，到“佛教四大名山”，再到各地著名的巍峨山峰，但是在这些名山大川中镇江北固山很少被人所提及，显得默默无闻，因辛弃疾的《永遇乐 京口北固亭怀古》出名，还被称为“天下第一江山”，北固山到底有何过人之处，能从名山大川中脱颖而出？
北固山位于江苏镇江，是镇江三山名胜之一，因远眺北固，横枕大江，石壁嵯峨，山势险固而得名北固山，山上亭台楼阁、山石涧道，身处其中颇有一番长亭外、古道边的情怀，山中文物古迹众多，如果只看表面你可能看不出来，一深究你就发现北固山的人文属性是一大亮点。
山上的众多古迹都与三国有关，据说当年刘备娶亲的故事就是在北固山上展开的，山里的甘露寺就是刘备与孙权想会密谈的地方，因三国故事而名扬千古，景区建设也基本上根据三国孙刘联姻的历史典故来建设，北固山原来就景色优美，再历史典故的加持，跟一些浮躁的网红景点就有着本质差别，更经得起推敲。
虽然北固山在国内名山大川中属于名声不显的那一类，但其名头可不小，被誉为“天下第一江山”，并且不是随便自封的，来头还不小，是南朝梁武帝登上北固楼时，得以见着被北固山的壮观景色，便兴起亲笔题词“天下第一江山”这六个大字，其实不光是梁武帝，历代文人墨客也成登临北固山。
还留下许多脍炙人口的佳作诗篇，比如我熟悉的《次北固山下》，就是作者王湾在船只停泊在北固山下时写的，其中经典的“海日生残夜，江春入旧年”所带来的画面感，就能让人不仅联想起生活的美好，唐宋八大家之一苏轼曾在此起舞弄清影，辛弃疾在此“何处望神州，满眼风光北固楼”，造就了北固山的浓厚人文底蕴。
北固山上北固楼，似乎总被雨打风吹去，旧人情怀，一句：廉颇老矣，尚能饭否？，成为一代文豪向命运抗争，表达夙愿的呐喊，属实值得敬佩，我站在北固楼上壮观江景，总会想到是什么样的遭遇，才让迟暮老人发出这样的叹息，好在美景能抚平心中的无奈与伤痛，北固楼也是我认为北固山最值得一观的地方。
江边的步道也是不错的选择，北固楼时一座木质结构建筑，全实木榫卯，没用到一颗钉子，想体验古人情怀的完全可以来到这，登临古楼，凭栏远眺，下观长江，心底 油然的生出一股自豪感，在感叹古人丰功伟绩的同时，也为自己能看到这祖国大好河山而庆幸，至少我认为人生就应该过得精彩，看遍祖国名山大川才不枉此生，在名胜古迹中古人梦中相会，一品祖国大好河山。
甘露寺相亲？怎么这么多甘露寺！
《三国演义》第五十四回是“吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶”，说的是刘备南下江东迎娶孙权妹妹的事情，相亲的地点就在甘露寺，吴国太说了：“我不曾认得刘皇叔。明日约在甘露寺相见：如不中我意，任从你们行事；若中我的意，我自把女儿嫁他！”
为何在甘露寺相亲？为什么不在宫殿或者王侯别院等地相亲？有人说了，甘露寺相亲，顾名思义就是：祈盼情缘能得到甘露滋润促成姻缘。但是中国地大物博，人口众多，好像说岔了，总之地方大，佛寺也多，单就名为甘露寺的至少有……我也说不好，咱们数数看。
这个甘露寺不用说不是三国中的甘露寺。
第二处，湖北省仙桃的甘露寺，坐落在湖北省仙桃市区流谭公园内，始建于清乾隆年间。
这个甘露寺地点倒很像，但年代太晚，不是三国中的甘露寺。
第三处，在安徽九华山北路，半山定心石下。原名“甘露庵”，又名“甘露禅林”。清康熙六年（公元1667年），玉林国师朝礼九华，途经此地，赞曰：“此地山水环绕，若构兰若，代有高僧”。时居伏虎洞的洞安和尚闻之旋即离洞，并得青阳老田村吴尔俊等人资助破土建寺。动工前夜，满山松针尽挂甘露，人称奇迹，故得“甘露庵”名。
可惜，这不是三国中的甘露寺，建寺时间太晚了，不过风景颇佳。
第四处，安徽省合肥市肥东县甘露寺，位于撮镇，又名大山寺，据说元代守节名臣余阙，在撮镇率众求雨而修此寺院。公元1331年，朱元璋之妻马秀英在撮镇小住时，在庙旁凿井汲水，水似甘露，得名甘露井，大山寺更名为甘露寺。
进入21世纪后，当代不断扩建而成，这个不是三国中的甘露寺。
第五处，山东省滕州市甘露寺，地处龙山主峰东。据清代道光朝滕县古迹志载，“龙山东有甘露寺，元二十年灵岩禅师建。”不是三国中的甘露寺。
第六处，安徽合肥市肥东县浮槎山的另一处甘露寺，又名大山庙，位于浮槎山主峰，合巢泉旁。清嘉庆《合肥县志》记载，南宋端平二年（1235年）为求雨而建。
这也是当代重修的，从地点看，也不是三国中的甘露寺。
第七处，福建泰宁甘露岩寺，始建于宋绍兴十六年（1146年），那距今已有870多年。
不管怎么说，泰宁的甘露寺也不会是《三国演义》中的甘露寺了，不过风景绝佳。
甘露寺所处的岩穴高80多米，深和上部宽约有30多米，但下部宽只有10多米，呈倒三角形。古人把这地理上劣势变为建筑上的优势，采取“一柱插地，不假片瓦”的独特结构建筑，即一根粗大的柱子落地，撑托起了四幢重楼叠阁，是我国建筑史上一大杰作，闻名中外。据考证，十二世纪时日本名僧重源法师曾三度入闽考察、学习甘露岩寺的建筑工艺，回国后重建了举世闻名的奈良东大佛殿，大佛殿所大量使用的“T”形头拱即取样于甘露岩寺，被誉为“大佛样”。
第八处甘露寺，位于广东潮州潮安县彩塘镇金光村，桑浦山玉简峰下狮子岩半山腰。据《明一统志》所载，于北宋治平年间（1064—1067）始创，是潮汕规模最大的天然石窟寺，面积近6000平方米。
据《海阳县志》称：该地“前为玉简书院，后改甘露寺”，“相传有孝子庐墓而甘露降，故名”。
这个比上面福建泰宁的甘露寺早一些，但也不是三国中的甘露寺。
第九处，在陕西省华县东南，少华峰之西。唐代郑谷有《少华甘露寺》一诗，“日色才临泰华东，岚光如画霭溶溶。轻凝远障浓还淡，倏忽凌崖翠且重。”
但是很遗憾，少华山的甘露寺现在已经不存在了，而且就位置来说，与三国的事也不搭界。
不过少华山的风景还不错，只是一角唔。
第十处，江苏省无锡市甘露寺，是建于唐代乾符三年（公元876年）的甘露禅院和建于宋代宣和三年（公元1121年）的烈帝庙的总称，明代洪武十四年（公元1355年）僧宗晟重建，易名甘露寺，但显然不是三国中的甘露寺。
第十一处，北京香山甘露寺。清代乾隆十一年（1746年）御制诗序中说：寺建于金世宗大定间，依岩架壑，为殿五层，金碧辉映。自下望之，层级可数。旧名永安，亦曰甘露。
“寺建于金世宗大定间”应为误笔，香山寺历史悠久，据记载唐代已有吉安、香山二寺。1186年将两寺合一，金章宗赐名“大永安寺”。元代重修，易名“甘露寺”。明朝再建，称“永安禅寺”。《香山永安寺》记中有明确记载：“永安寺创自李唐，沿于辽金。”
按年代和位置来看，这也不是三国演义中的甘露寺。
第十二处，宁夏灵武市甘露寺，位于宁夏灵武市临河乡临河村马鞍山，三面环山。灵武市甘露寺的始建年代已无法考证。相传，唐代罗通率军扫北，军驻黄河沿岸（今灵武市临河乡），其姑母随军。战后遂于山上择地建寺，令三女兵出家为尼，留寺常住。故当地有语云：“先有尼姑庵，后有马勒山。”
这个甘露寺因为地理位置的关系，自然不是三国中的甘露寺，不过这个寺庙在当地颇有名声。
第十三处，四川省遂宁市安居区也有一个甘露寺。隋唐时期佛教盛行，李世民召告各地广兴庙宇，就在磨溪镇黑白寺村建造了一座寺庙，赐名“皇泽寺”。后尉迟恭携黑白二夫人奉命南巡，路经此地驻于寺院，因连降阴雨一月有余，黑白二夫人生寒病死于此地，僧尼感皇恩大开斋筵超度四十九日后，将二夫人葬于寺庙后岩洞。李世民另赐名“黑白禅寺”。20世纪90年代初，晏德菊居士重建黑白寺，高僧释海山赐名“净宗寺”，后因安居净宗寺重名3座，安居区民宗局又改净宗寺为“甘露寺”。
这个甘露寺位置也不符合三国中的甘露寺。
第十四处，河北省邯郸市甘露寺，始建于北魏时期，至今已有一千四百年历史。据说，初建时名称为百草寺，唐代佛教鼎盛，重新修建改名为甘露寺。到明代时重修改名莲花庵，后又改为甘露寺，民国时期该寺毁于战乱。
现在重修的邯郸甘露寺，其位置显然也不是三国中的甘露寺。
从位置上看，临沂市的甘露寺也不对。
第十六处，江西省永新县甘露寺，位于江西省吉安市永新县龙门镇禾山脚下。该寺始建于约公元700年左右。寺原名大智院、又名禾山寺、亦名大智寺、宋诏改名为甘露寺。因历史演变故而一寺多名。该寺兴于唐、宋。
这个甘露寺年代倒是够久远，可惜残破，另外位置也不对。
那么到底哪处的甘露寺是对的，或者说是贴近的呢？自然是江苏省镇江的这处。
因为只有镇江这处甘露寺贴近长江，符合《三国演义》中的说法。
这处甘露寺也颇以三国中的段子自豪，至于是不是真的呢？咱们下一回再说吧，毕竟说了这么多甘露寺，看着也累了。
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