韩国人为什么这么排斥中国文化?
谈及韩国对中国文化的排斥,莫过于对汉字的态度。包括2005年前韩国总统李明博将首都“汉城”改成“首尔”(서울/Seoul),其实都是这种态度的直观体现。
韩国在历史上是属于儒家汉字文化圈的国家。特别是公元前108年,汉武帝征服朝鲜北部,设乐浪、真番、临屯和玄菟四郡,为汉字传入朝鲜半岛提供了便利。等到公元668年,新罗统一朝鲜半岛后,推行科举制度,使得汉字成为读书人的正统课程。
但是,由于汉字是外国语文,主要是在文人阶层使用,学习成本较高;韩国当地的语音,与中国的语音又不相同,导致韩国普通民众的识字率一直不高。故而在1446年,李氏朝鲜的世宗大王颁布《训民正音》,发明了“谚文”系统,通过ᄒ、ᅡ、ᄂ等28个音素的排列构成不同的音节,通行于民间。
当然,在推行“谚文”的初期,世宗大王面临的阻力很大,垄断着汉字读写能力并且以明朝作为上国的士大夫阶层对此很是抵制,因此在相当一段时间内,“谚文”都是在妇女中流行,故而也被称作“女书”。
情况的改变发生在十九、二十世纪初。整个朝鲜半岛在当时受到殖民主义的侵略,由此掀起了朝鲜渴求独立自主的近代民族主义运动,汉字正是一项代表着过去臣服于中国的历史的象征。因此,自朝鲜高宗时起,官方就开始认可“谚文”的正统地位。
随后的日本殖民时期,“谚文”更是一项抵抗日本统治的象征。1945年日本战败以后,朝鲜半岛逐渐分立为南部的大韩民国以及北部的朝鲜民主主义人民共和国。其中,北朝鲜于1949年废除汉字,以“谚文”为正式语文;南韩对于是否彻底取缔汉字,则一直存在争议。
当然,不可否认的是,虽然目前韩国仍然在使用汉字,但汉字的使用比率和地位均已明显下降,这背后涉及的其实是民族主体性的问题。
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