空港文化观察 | 探秘萧何曹参遗址公园（一）汉代名相的生前身后

探秘萧何曹参遗址公园

文化观察

“萧何月下追韩信”、萧规曹随、“成也萧何败也萧何”……在中国众多历史人文典故中，萧何、曹参无疑是知名人士。作为历史上的“大腕”，他们的深谋远虑、治国之道一直为后人敬仰。作为中国汉代开国名相，他们故事如今讲来，依旧娓娓动听。

人物简介

萧何(前257年-前193年)，汉族，沛丰人，早年任秦沛县狱吏，秦末辅佐刘邦起义。汉代建立后，萧何采摭秦六法，重新制定律令制度，作为《九章律》。在法律思想上，主张无为，喜好黄老之术。汉十一年(前196年)又协助刘邦消灭韩信、英布等异姓诸侯王。刘邦死后，他辅佐汉惠帝。惠帝二年(前193年)七月辛未去世，谥号'文终侯'。

曹参(音cān，?-公元前190年)，字敬伯，汉族，泗水沛(今江苏沛县)人，西汉开国功臣，名将，是继萧何后的汉代第二位相国。公元前209年(秦二世元年)，跟随刘邦在沛县起兵反秦，身经百战，屡建战功， 攻下二国和一百二十二个县。刘邦称帝后，对有功之臣，论功行赏，曹参功居第二，赐爵平阳侯，汉惠帝时官至丞相。

“萧规曹随”这一典故因何而来？

萧何曹参为何被奉为'狱神'？

一起来听听这两位汉代名相的故事

生前“萧规曹随” 死后墓冢相连

如果你乘飞机起降西安时，透过弦窗会看见一对墓冢并立在航道下方，他们就是位于西咸新区空港新城底张街办瓦刘村的萧何与曹参的墓冢。

萧何曹参冢是汉高祖刘邦陵寝——长陵（位于咸阳市渭城区）的陪葬墓，这两人的墓冢为何在一起而且离得这么近？这得从两位与刘邦的故事说起。

据史料记载，萧何、曹参跟刘邦三人都是沛县老乡，由于不满秦的暴政，秦末起义军四起，当时萧何曹参二人共推刘邦为沛公举起了起义大旗。萧何与曹参的关系本来一直很好，刘邦称帝评功封侯时，封萧何为酂州侯，而曹参被封为平阳侯，位列萧何之后。曹参自认为几年征战的功劳与萧何相差无几，便有些失落。后来，两个来往很少。不过萧何并没有因此而排挤曹参，反而在临终前向汉惠帝推荐曹参，曹参深受感激。

大汉建立后，萧何在秦六律的基础上制定了被誉为律令之宗的汉九章律，汉以后的历代法律大多都以《汉九章律》为蓝本。继任汉相的曹参尽力延续萧何制定的治国之策，使百姓得以休养生息。民谣称颂：“萧何为法，讲若画一，曹参代之，守而勿失，载其清净，民以宁一。”史称“萧规曹随”。

死后两人的墓冢相连。值得注意的是，两墓东西并列，萧何墓在东侧，曹参墓在西侧，两墓相距120米，萧何墓高16米，直径49米；曹参墓高13米，直径41米。从墓冢大小规格来说，曹参的墓冢小于萧何之墓。由此不难看出，曹参从内心里还是很敬仰萧何的。

萧何曹参为何被奉为'狱神'

狱神，顾名思义，就是监狱之神。

萧何本人当过沛县小吏，与狱吏是一类职业，故有“萧王判案”之说，这也是他被奉为狱神的一个缘由。

曹参被奉为狱神，是因为他“秦时为狱掾”（《汉书·萧何曹参传》），即当过小狱官。

从萧何、曹参与法律和监狱的关系来看，狱吏狱卒在奉他们为狱神的同时，也是把他们作为祖师神来供奉的。

读史使人明智

无论是萧何的运筹帷幄、决胜千里之外

还是曹参的无为而治

皆可从中领悟人世间的道理、兴亡成败的规律

萧何曹参遗址公园的故事还未完

更多精彩，敬请期待！

文字：李红姣| 图片来源网络

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