老照片带您重回交城文庙，领略儒风雅韵！

提起文庙或孔庙，恐怕大多数人会想到山东曲阜的“三孔”，这里是孔子的故乡，有全国规模最宏伟的庙宇建筑。

也有人会想到南京夫子庙，江南灵修，人文荟萃，亭台楼阁别具风韵。

又或许也有人想起平遥古城文庙、太原文庙、天津文庙……

But，当说起交城县文庙，恐怕大多数人会一脸茫然：交城也有文庙吗？交城的文庙在哪里？庙面有什么？我怎么没听说过？

……

下面，小编将为您一一科普！

1

交城文庙在哪里？

古人认为，东南方有文曲星，主宰文运，所以一般来说，在城池的东南方位建立文庙，以示“天人和一”。

例如，平遥文庙就坐落在古城的东南方位：

但是，交城县城地势西北高，东南低，城东南在古代是一片水域，这就是“却波湖”。

因此，交城文庙在择址时只好“不走寻常路”，建在东正街以北，县衙以东，古城的正中央的位置：

这是一幅拍摄于1968年的卫星照片，图中，文庙整体区域、主体建筑清晰可见

用今天的地名来说：交城文庙位于东正街-南街交叉路口以北，魁星楼以西；包括城内完小校园的全部，永宁路路面，以及四中校园的东部区域，占地面积约6340平方米。

2

交城文庙长什么模样？

古代礼制规定，文庙建筑主要包含：德配天地道冠古今牌楼、万仞宫墙、棂星门、泮池、大成门、大成殿、明伦堂、尊经阁等。

不同地区、不同规格的文庙，具备的建筑要素多少不一。

当然，交城文庙具备以上全部要素，且远不止于此，规格之高，面积之大，远远超过周边各县。

这幅工笔画来自光绪九年《交城县志》：

图片底部街道是东正街，东西方分立“德配天地”、“道冠古今”牌坊。

文庙中轴线上，共有五进院落，自南向北依次分布：照壁（万仞宫墙）、棂星门、泮池、戟门（大成门）、大成殿、明伦堂、尊经阁。

文庙东南建魁星楼，东北建文昌祠，西北建启圣祠，西南为宰牲所。

东厢房分别为：忠义孝悌名宦祠、东庑、敬德斋；

西厢房分别为：乡贤祠、西庑、修业斋。

后院尊经阁的两翼，还分别建有教谕署、修文亭

（照片翻拍自《交城图史》）

这幅照片十分“有料”：

最高的建筑是奎星楼，西边一排三座的木门楼是棂星门（棂星坊）；

中间门外，依稀可见砖砌的万仞宫墙，俗称“照壁”。

照片中央砖砌的半圆形水池，就是泮池；

池上有石桥，在古代，唯有科举得中，才可以走过泮池石桥。

奎星楼偏北的瓦房，疑是“忠义孝悌名宦祠”。

3

交城文庙有怎样的历史？

罗马不是一天建成的，气势恢宏的交城文庙，不是一朝一夕的功劳。

这其中，凝结了五百余年的历史，倾注了数任地方官员的心血，更离不开千千万万交城人民的辛勤劳动！

（《交城古城》画卷中的文庙，“奎星楼”经PS缩小处理）

文庙创建无考，应当不迟于宋朝。元大德、至正年间重修；明洪武、天顺年先后修葺。

嘉靖十八年，知县高自明建启圣祠三楹；嘉靖二十八年，建筑基本格局形成。

明代万历四年，修建尊经阁，并在阁后修建“敬一亭”，在戟门之外设祭名宦乡贤祠；万历二十年，县令周璧重修殿宇。天启五年，移建奎星楼于文庙东南。

崇祯年间，县署王凝购买文庙前的两处民房，将其改建为棂星坊三座，并在东正街设立牌坊两座：东为“德配天地金声玉振”坊，西为“道冠古今江汉秋阳”坊。

天津文庙“德配天地”“道冠古今”牌坊，百年前的交城东正街文庙两侧，也曾树立有这样的一对过街牌坊。

清顺治十八年(1661)，知县王如辰大修文庙，并邀请交城籍名士——当朝御史李之奇担任督工，将大成殿增高为二层，阔七楹；戟门、角门、泮池等也都进行了扩建。明伦堂、尊经阁琉璃瓦覆顶。

在清代两版《交城县志》中，都对这一次修葺感叹有加：“……辉煌整肃，成巨观矣！”

交城文庙的主体建筑——大成殿，是一座两层的大型阁楼，面积达七楹（七间），略大于平遥文庙大成殿（五间）。

（图片翻拍自《交城图史》）

这张拍摄于1950年的老照片，定格了交城文庙大成殿的壮丽形象，两层的砖木结构大殿，窗棂精美，斗拱厚实，雕梁画栋间，体现着古人尊师、崇儒、重读书的文化思想。

大成殿第二层细节图

康熙九年(1670)，知县赵吉士在正殿四周砌成石栏。康熙四十年(1701)、四十七年(1708)、乾隆二十四年(1759)、三十九年（1774)、嘉庆五年(1800)、二十五年(1820)、道光十一年(1831)、同治五年(1866)，历任地方官对文庙都有修复。

4

交城文庙里面有什么？

先师殿（大成殿）祭祀孔子、孟子以及“十哲”：闵子、子贡、子路、子有、冉牛、仲弓、子游、子夏、宰子、子张。

名宦祠祭祀宋代吕诲、金代杨邦基、元代程元直、明代薛国柱、清代知县王如辰、赵吉士、俞卿等功绩卓著的交城县知县、地方官。

乡贤祠祭祀春秋大夫狐突、狐毛、狐偃，后唐监军张承业、节度使安永信、元代参议张德辉、知县覃澄、覃资用、宰相郝天挺、翰林侍制郝忠恕、明代知府解一经、武承甫、李执中等交城籍名士牌位。

除此之外，作为儒学教化场所，文庙中还有丰富的典籍藏书，清代县志记载如下：

每年的“春秋二仲上丁日”（农历二月的第一个丁日、农历八月的第一个丁日），全县官员在文庙祭孔，启圣祠、乡贤祠、名宦祠则全年设祭。

据清代《交城县志》记载，文庙中的祭器有：

锡铁盏一百四十一个、锡铁爵三十八双、锡铁烛台二十对、琉璃樽十八个、琉璃高盏二百八十四个、琉璃扁盏四十一个、琉璃爵三十二双、木祭盘七个、灯笼十四对。

清代琉璃高盏，图片来自“中华古玩网”

5

交城文庙哪儿去了？

民国初年，改文庙为学校，新中国建立后由交城中学占用。据县志记载，1959年，交城文庙被评选为第二批省级文物古迹保护单位，1965年撤销。

随后，“文革”爆发，作为“孔家店”的文庙，自然难以逃脱那场厄运，毁坏了十之八九。交城文庙，这座拥有数百年历史积淀的大型古建筑群，在那个疯狂的年代里，被愚昧与狂暴之风吞噬！

当代县志对文庙建筑的毁坏讳莫如深，极少有记载。比较明确的记叙是：直到上世纪九十年代，文庙尚存戟门、西配殿、乡贤祠、名宦祠等建筑。

戟门阔三间，歇山顶，孔雀琉璃瓦覆顶。四周斗拱，前后明柱。西南檐下悬有“圣协时中”横匾，系清道光皇帝手笔。檐柱旧有清初傅山题赠交城知县赵吉士“朝携健儿破坚阵，夜接词人赋华屋”石刻楹联，“文革”中失踪。（《交城县地名辞典》记载）

世纪之交，重修城内学校时，文庙遗迹被彻底清除，仅留下奎星楼。

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如今，我们还能看到哪些文庙遗存？

魁星楼：建于明末，位于文庙东南角，是交城文庙唯一幸存的建筑。

“圣协时中”匾：曾悬挂于文庙戟门，戟门拆毁后，该匾被复原移至卦山书院。

《重修文庙记》石碑、《壬午六月重修文庙竣工邑令卤昌俞卿敬识》石碑：均为文庙遗物，现在悬挂于卦山山门两侧。

最后分享的这张老照片，同样拍摄于文庙附近：

图中吕祖阁西面的建筑，应是大成殿的山面，附近的其他建筑尚且完好，鳞次栉比，尽然有序。

值得说明的一点是：吕祖阁虽然紧靠文庙，但并不属于文庙建筑体系，而是道家吕洞宾信仰的承载物。

吕祖阁东边的建筑群，可能是“鸠鸽二仙祠”。

文章来源：寻遗交城

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