翥云文化| 五代七进士，父子两翰林——王敬铭家族
“
王敬铭家族的源头可以追溯到宋代名相王旦之侄王玄，属大名鼎鼎的三槐堂支派，也是太原王氏的一脉。王玄自北迁南，居昆山，被王敬铭家族奉为始祖。明洪武年间，王玄后人王芬与其兄王英析箸，入赘嘉定陆氏，遂迁居嘉定县六都介山墩（今属马陆镇），因而被后人尊称为介山公。
王芬九传至王泰际。自王泰际至其八世孙王焘曾，经十代，历时近三百年，王氏家族逐渐成为一个文化世家，不仅在嘉定历史上占有极其重要的位置，即使放入明清江南望族群体中加以考察，也不遑多让。
功名为秀才、贡生者姑且不论，进士即多达七人，分别为王泰际及其孙王畮、王恪，曾孙王敬铭，玄孙王元令、王元勳，来孙王进祖，其中王敬铭为康熙五十二年（1713）状元，官至翰林院修撰，其父王畮为翰林院庶吉士，正可谓“五代七进士，父子两翰林”。嘉定大姓科名之盛，在明清两代无出其右者。
”
王泰际：隐居终老的进士
王泰际（1599—1675），字内三，号砚存。自幼聪明好学，处事沉稳老成。明崇祯三年（1630），三十二岁的王泰际参加江南乡试，中举人。崇祯十六年（1643），王泰际和同县举人黄淳耀一起赴京会试，双双考中进士。这一年，他四十五岁。照例，读书人在考取进士后，就可以授官职。但此时，内忧外患的明王朝正处在风雨飘摇之中，王泰际和黄淳耀商量后，决定不在乱世为官，回乡隐居读书。
第二年，李自成的农民军攻入北京，明王朝土崩瓦解了。不久，清军入关，击败李自成，在北京建立了清王朝，明宗室福王朱由崧则在南京建立南明小朝廷。王泰际知道了当时的形势后，写信给黄淳耀，提出共同隐居的计划。黄淳耀十分赞同王泰际的想法，在复信中说：“去城而乡，虽埋名不能，而全身可得。冠婚丧祭以深衣幅巾行礼，终身称前进士，一事不与州县相关，绝迹忍饿，可也。”
顺治二年（1645），黄淳耀因被推为“嘉定恢剿义师”的首领，隐居不得，最终为抗清而殉国。事实上，在清军兵临嘉定之前，王泰际和儿子王霖汝就积极组织乡兵，号称王家庄兵，勤加操练，以图保境安民，后来成为抗击清军的有生力量。王泰际本人也参加了保卫嘉定城的战斗，所不同的是，城破之后黄淳耀选择了以死殉节，王泰际选择了隐居守志。此后，王泰际三十多年足迹不入城市，在乡间读书种田，不与清廷合作。御史多次登门拜访，劝其出仕，都被婉言谢绝。他在《书怀》一诗写道：“生守终身前进士，死丹片石晋遗民”，这是他真实的心灵写照。
在嘉定城东，王家有自己的园宅寿砚堂和东皋芝园，其中后者风光尤为旖旎，有药栏、荷沼、丛桂、孤松、寒梅、瘦竹等景物，成为王泰际与诗朋文友举行酒会和诗会的主要场所，与会者皆为一时名流，如太仓籍著名诗人吴梅村、陈瑚，以及本县名士赵洪范、张鸿磐、苏震、苏渊、陆元辅，这就是嘉定文学史上著名的“东皋雅集”。
太仓人吴梅村与王泰际早就相识，又是乡试同年，过从甚密。王泰际考中进士后，回昆山重建先祖王葆祠，吴梅村特意为之撰写了《重修王文毅公祠记》，又有《赠同年嘉定王进士内三四首》，是为祝贺王泰际七十寿辰所作，诗中把王泰际比作汉魏之际的隐士焦先，对其洒落闲适的隐居生活十分欣赏和向往。
尽管隐居乡间，王泰际并非完全不问世事，仍保持着爱乡爱民的情怀。顺治初年，嘉定县令在议定嘉定税粮的数量时，故意提高征缴额度，以便中饱私囊，无形中增加了农民的负担。王泰际据理力争，与嘉定县令论辩。县令语塞，无言可对，就派人暗中向王泰际赠送银两，遭到王泰际的拒绝。有一次，王泰际梦到一位神人对他说：你敢于为民力争，积德行善，大有阴功，将得到一个有出息的曾孙。次日晨起，果然孙媳妇生了儿子，就是后来考中状元的王敬铭。
王泰际爱诗成癖，精选汉魏以来古今体诗八十卷，编为《历代诗类钞》（一名《过目诗选》）。对于这部诗选，王泰际十分珍视，他仿照唐代贾岛的故事，每逢除夕都要用美酒来祭它。
晚清词人况周颐对王泰际的人品和词品非常欣赏，他在《蕙风词话》卷五中说：“内三先生固深于情者，宜其能为情语也”，并认为《浪淘沙》下阕的后三句“由无情说到有情，语怨而婉”，信为妙笔。
古时，高官重臣卒后，朝廷会根据其品行为之拟定谥号，王泰际虽然是进士出身，但一生未涉足官场，自然不可享此殊荣，然而在嘉定士林，他却有着不容置疑的重要影响，大家一致认为他“植节甚坚，始终一贯，可谓贞矣；学行之正，为世师法，可谓宪矣。因私谥曰‘贞宪先生’”。理学名家陆陇其素来仰慕王泰际的节义与学问，康熙十四年（1675）出任嘉定县令，而王泰际却刚刚作古，陆陇其以未能与之相见而深感遗憾，特意撰文祭奠，中有句云：“先生之名，青汗堪垂；先生之行，白璧无污；先生之著述，可藏之名山；先生之诒裕，将贡之天府。”
王泰际共有三子，长子王霖汝，崇祯十二年（1639）中举人，次子王楫汝，顺治八年（1651）中举人。王楫汝有六子，长子王畮一支，代有贤才，是王家人才最集中的支系。王家七进士中有五位出身于此支，分别是王畮本人、其子王敬铭、其孙王元令、王元勳、曾孙王进祖。
王畮：五云方晓日，一第已斜阳
王畮（1646—1719），字服尹，又字树百，号补亭，王楫汝长子。他禀赋明敏，十六岁就中了秀才。然而，此后科场蹭蹬三十四年，直至五十一岁才考中举人。又过了十六年，始成康熙五十一年（1712）壬辰科进士，时年已六十七岁。王畮在殿试中的成绩本是倒数第四名，但是康熙帝久闻王畮的才名，又为其一生执着于科考而感动，于是在随后的畅春园复试中，特意将其拔置为第四名，授翰林院庶吉士。
及第后第二年，长子王敬铭高中状元，授翰林院修撰。父子二人两年内先后登第，且同为翰林清要，堪称旷世荣遇。一时间，朝野上下传为美谈。看到王家在官场上已后继有人，年届古稀的王畮脱下上身不久的官服，毅然辞职归里，与朋旧饮酒赋诗，颐养天年。
王畮晚年中进士的情形，给康熙帝留下了很深的印象。康熙五十八年（1719）夏，康熙帝率王公大臣到热河行宫（今承德避暑山庄）消暑，王敬铭也在随驾之列。一天，康熙皇帝问王敬铭：你的父母是否健在？王敬铭答道：都健在。康熙接着说：双亲健在是你的福气，他们都高寿几何？王敬铭回答：双亲同龄，都七十四岁了。康熙十分高兴，提笔写下“齐年堂”三字，命人刻成匾额赐给王家。当时，嘉定城中宅第林立，名人题写的匾额难以计数，但出自御笔的却仅此一块，这无疑是一件极为荣耀的事。同年，王畮在家乡去世。
王畮才性警绝，少年时即驰誉文坛，握笔洒洒不休，是大学者陆元辅的得意门生，又得到大诗人吴伟业的指点，诗文可圈可点，与赵俞、孙致弥、侯开国、张云章、王度、张僧乙、李圣芝合称“疁城八子”。
晚年的王畮迁居嘉定东城，买下了前明进士赵洪范的住宅岁有堂。堂前一块奇石翥云峰，体势奇崛，玲珑剔透，相传是花石纲旧物，是赵洪范在云南为官时所得，不远万里从海路运抵嘉定。王畮爱石及屋，遂将岁有堂更名为翥云堂。
王畮有子四人，王敬铭、王辅铭、王功铭、王思渠。
王敬铭：康熙帝亲自教出来的状元
王敬铭（1668—1721），字丹思，一字丹史，号未岩，别号味闲，又署吴疁、玉溪生。生有宿慧，博览群书，文章醇雅洒脱，尤长于诗。他的诗澄静秀雅，恬淡宁和，既深得田园诗派三昧，又充溢着佛理和禅趣。如《种菜词》组诗其中的三首：
也能密密也疏疏，也不烦浇也不锄。
多雨少晴也自可，风吹雨打也由渠。
青蓬蓬好一窠窠，其奈青虫蚀叶多。
蚀叶既多看变化，化为彩翅绕灯蛾。
僮嗔蚀破翠云香，待把青虫尽捉将。
我急呼僮休捉尽，苔牋篆尽赏洪荒。
王敬铭善书法，尤工小楷，点画精妙，奕奕生采。王原祁见其所绘山水，颇为惊异，以为董其昌复生，遂收为入室弟子，又指导其遍临宋元诸名家，使其成长为四王画派的代表人物之一。他的作品骨秀神清，书卷之气溢于纸墨，世人奉若奇珍，争相收藏。
王敬铭早年以秀才身份入国子监学习，制艺效法归有光，博大精实，但每每在乡试中名落孙山。康熙四十六年（1707），圣驾南巡，王敬铭于吴江道中迎銮献诗画。康熙帝看后，对其青眼相加，并对时任户部侍郎的王原祁说：“汝家有如此一个人，何不早奏？”遂应召入畅春园供职，后充任武英殿纂修官。六年后，依例可以外放为县丞，但王敬铭生平自视甚高，不肯屈就，立志从科甲出身。同年，康熙帝六十大寿，特开恩科，招贤纳士。就在这一年，王敬铭春秋联捷，顺利通过顺天乡试和会试，且在殿试中拔得头筹，一举成为该科状元，也是嘉定科举史上的第一个状元。康熙帝在召见新科进士时，非常得意地对身边的大臣说：“王敬铭久直内廷，是朕亲教出来者”，并特旨在京城中赐给他一座状元府。
状元及第后，王敬铭依例出任翰林院修撰，参与《万寿盛典》的纂修。康熙帝对王敬铭十分器重，常称他为“里边人”，也就是自己人的意思。为了日后重用王敬铭，特意安排他担任康熙五十四（1715）年会试同考官、康熙五十六年（1717）江西乡试主考官，以帮助他积累人望和功绩。王敬铭行事公正廉明，选拔的都是一时俊彦，没有辜负康熙帝的知遇之恩。
康熙五十八年（1719），父亲辞世，王敬铭归乡守制，因哀伤过度而致病，不久亦魂归泉台，年仅五十四岁。他的妻子是翰林院侍读学士孙致弥之女，二人育有一子王元晟，后来成为崇安知县、南翔陆廷灿的乘龙快婿。孙、陆两家也都是诗礼旧族，嘉定大族之间互相扶持、互为婚姻，由此可见一斑。
王敬铭的弟弟王辅铭（1672—1754），字翊思，号如斋，贡生。今嵌于嘉定孔庙碑廊的《金粟道人（顾瑛）小像石刻》、《倪云林（瓒）小像墓铭合刻》，都是王辅铭的旧藏。
王辅铭的长子王元令，字献阶，号退庵，乾隆四年（1739）进士，一生宦海无惊，较为顺利。初任福建司主事，保举员外郎。乾隆七年（1742），升浙江严州府玉环同知。玉环地滨海，多海盗滋扰，王元令一上任，即设计捕获匪类，政有能声。乾隆十三年（1748），母亲病故，丁忧归里。服阙，出任山西太原府同知，重修唐叔虞祠（即晋祠）。不久，又代理汾州知府，剔弊除奸，为上司所倚重。汾州民尚勤俭，王元令因俗而治，为政宽柔，与民休息，不妄兴大工。
王元勳：公子王孙之师
王元勳（1728—1807），初字秀峰，后字叔华，号东溟，又号冲成子，晚号易圃居士，王敬铭之侄，王思渠第三子。
国有兴替，家有盛衰。传至王元勳之父王思渠时，其家族财富骤减，人才凋零，处境十分困窘。王元勳虽然最终考中进士，重振家声，但其科举之路并不顺畅。家道中落，财力不足，为了筹措学习和应考的经费，无奈之下，王元勳将祖宅翥云堂售于周氏。乾隆四十二年（1777），王元勳中顺天乡试举人，年已五十，所幸次年即中进士，总算守得云开见月明。不久，赴江苏徐州府担任教授。
在徐州府教授任上，王元勳除掌管本府文教之外，又辅佐上司勘灾、散赈、捕蝗，尽忠职守，心力交瘁。曾奉命夜查沛县太行堤，戊时，河堤决溃，王元勳当机立断，迅速调集船只拯救溺水民众，很多人因此得以幸存。他学识渊博，循循善诱，在育人方面颇有建树，门下英才林立。未及第前，即时常出入侯门，训导公子王孙。曾被礼聘至曲阜孔府，为七十二代衍圣公孔宪培讲授课业。又被首辅阿桂奉为座上宾，督导他的两个孙子那彦成、那彦宝，二人后来分别官至直隶总督和成都将军。此外，他的弟子中知名的还有宝山籍进士、翰林院庶吉士印鸿经以及其弟孝廉方正印鸿纬、清河籍进士张时霖等。任徐州府教授的十八年间，他的本职工作干得更是有声有色，屡次受到朝廷嘉奖，说他“教士有方，授经多术。持躬醇谨，人才正藉以陶成；讲业详明，文义实资乎研究”。
王元勳不仅以诗词闻名，做人更以宅心和厚为本，非常爱惜自己的名节。为了应考，他来往京师二十余年，虽然结识了不少高官显宦，但从不要求对方在科考中助自己一臂之力。中进士那年，王元勳正在首辅阿桂家担任教席，而阿桂恰巧是该科的读卷官。此时，元勳若将自己的文章内容透漏给阿桂，请他在阅卷中予以关照，必然对自己非常有利。然而，阿桂始终不知哪一份试卷为元勳所作，也就说明他不肯通过这种伎俩猎取功名。因此，时人认为他们宾主二人都是难得的贤者。
王元勳长子王述祖、次子王进祖，亦为一时之选。
次子王进祖，字宾之，号云夫。乾隆五十四年（1789）顺天乡试举人，四年后成进士。授任湖北黄梅县知县，后调任河南西平县。性慈孝，为官在外，思父心切，接父于西平任所，日夜侍奉。父卒，回乡守制三年。再出任黄梅知县，迁孝感、施南二县。
王进祖每到一处皆有遗爱，亲父老，爱士子，甚至对狱中囚徒亦体恤有加，若非罪有应得，不轻易施以鞭笞。在黄梅知县任内，县内巨绅与一名秀才因矛盾而诉至公堂，巨绅之仆代主出庭，仗势欺人，凶悍异常，喧哗咆哮，企图以淫威压服王进祖，在官司中获得优势。进祖不畏权势，当廷对悍仆施以刑杖，并最终判秀才赢得官司，因而与巨绅结怨。巨绅动用关系反噬，进祖不久因此卸任。
在孝感期间，他与当地士人一道整理文献，于嘉庆十六年（1811）完成对康熙《孝感县志》的增订和续补，并雕版刊行，是书今仍流传于世。
▲王敬铭在人民街的遗宅▲
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文字内容来源：2016年4月26日 嘉定报
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