李吉祥:却藏寺遐想
刘志强摄
文/ 李吉祥
却藏寺的名,每个南门峡人均有耳闻。作为一个外乡人,一个南门峡的女婿,听妻子和岳父谈到过不少。正是听闻越多,兴趣越浓,好奇心就越强烈,然始终未曾造访,甚至连位置在哪也不知晓。今年端午,正好又回南门峡,偶然间得知走路也能前往,便喜上眉梢,继而念念不忘。
初六一大早,阳光明媚。一夜雨水洗刷得植物苍翠欲滴,心中也明快了不少。不知从何时起,不再能静下心来享受农村的宁静,也不再能忍受坐等天黑的慢节奏生活。正好闲来无事,却藏寺的名又浮现出来,且强烈地催促我前去一探,于是立马乘车前往。
远远就望见了却藏寺的金顶,以及顶上那一对金灿灿的麋鹿和法轮。心里非常激动,像小鹿乱撞,迫不及待地下车,想一睹其“芳容”。此刻,沉稳于我,再次失之交臂,浮躁却暴露无遗。比起宏伟的建筑和宽阔的广场,游人却极为稀少,连寺僧也没看见几个。当然,我去时正是中午,估计多数人吃饭或午休去了。带着放松的心情,凭着兴趣,一边走一边看,所到之处,殿门洞开,好似有意接纳我一般。我东张西望,漫步在殿堂间,虽是一个人,但心存敬畏。入乡随俗,入寺也一样,任何亵渎神灵的举动都没有做,只默默地观看。那一刻,没有僧人阻挠,也没有看家护院的寺僧规劝烧香,感觉很舒心。
却藏寺分新旧两个院落,新院落以佛殿为主,庄严大气。从新院落出来,钻进一处旧院落。院子层层嵌套,每一座都是独立的一个四合院。那里大概是僧人们的禅房,因为有烟囱,有水井,还有晾晒的衣服。禅房建筑稍显陈旧,虽也供奉着佛像,但庭院深深深几许,越往里走越觉得心里毛躁。倒不是害怕那几尊镀了金身的佛像,而是担心突然跳出一个僧人来拽住烧香点灯捐赠功德钱。这几年去过一些寺院,很少有寺僧专心侍佛,见有游人到来,每每眼睛放光。若不施舍,轻则恶狠狠地瞪你一眼,重则一顿呵斥、责骂。平常时候遭人数落,心里虽不好受,尚可发火,然佛门净土无故受气,心中却膈应得很,又得忍气吞声,往往耿耿于怀好几日。
新旧院落之间,是一片荒地,走进去察看,到处是拆除的遗迹。徘徊在残砖破瓦间,脑子里瞬间就冒出能否拾到宝物的念头,但立马强行遏止,连连责备自己不该如此。贪念好似晴空万里突然暴风雨,来得如此迅猛,真叫人猝不及防。
却藏寺得名于第一代喇嘛却藏·南杰班觉,因他是西藏却藏堆垅人,遂名,而却藏寺所在的一片沃土也因此被命名为却藏滩。却藏滩美丽且神奇,诞生过许多活佛。历史上,却藏寺是座皇家寺院,清顺治年间兴建,为藏传佛教格鲁派寺院。整个清代,却藏寺可谓风生水起。历代清帝十分重视却藏活佛及其在藏传佛教中的地位。互助县民间至今还流传着却藏活佛和康熙帝结拜的故事。乾隆皇帝敕其名为“广济寺”,并赐御制匾额。道光皇帝出资修建释迦千佛殿,以九条巨型金龙装饰,殿宇金碧辉煌、气势宏伟,殿内佛像、法器世所罕见。当地曾有“浪了却藏寺,北京再甭去”的说法。然而历经沧桑,几经兴废,如今的却藏寺虽经重修,并被列为省级重点文物保护单位,但地位早已一落千丈,曾经的佛殿屡遭拆毁,宝物多已荡然无存,甚至被洗劫一空。
却藏寺周边原有许多老百姓杂居,后来整体搬进了一公里外政府建成的新农村。荒地上有不少商铺和农家乐的残痕,我断想,几年前这里一定辉煌过,但不知为什么要撤离,留下破败的房屋和偌大一地狼藉。踩在废墟上,我感慨万千,佛家的无常若隐若现。南门峡当年凭借水库及附近的风景闻名于西宁,却藏寺的余威仿佛并不引人注目。寺院人烟稀疏,自1980年向大众开放以来,设施建设还很欠缺。各个殿院至今没有指示牌,也没有简介,更找不到厕所。新旧院落间没有有机连接,只呼啦啦地拆除,破而不立,美感全无。除去宗教功能,其实寺院也是民众旅游的场所,况且却藏寺曾经的辉煌足以吸引不少游人。以我的感受,若踏实肯干,却藏滩上的旅游业必将大有可为。
作者
李吉祥,山西省神池县人,在西宁市工作。 爱闲逛,爱观察,有感于怀,常用只言片语记录胸怀。
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