二月的花神原来是她?!贵妃娘娘竟然还有这样的故事

二月杏花花神 杨玉环

二月杏花开,花神杨贵妃。

农历二月又称杏月,正是杏花初放之时,朵朵美若天仙,柔媚动人。

相传唐玄宗时,杨贵妃三千宠爱集于一身。但是在安史之乱时,玄宗不得已应军士之求杀了杨贵妃。当时,众人将杨贵妃的尸体悬挂在佛堂前的杏树上。平乱之后,玄宗派人取走杨贵妃的尸骨移葬时,只见一片雪白的杏花迎风而舞。玄宗顿时悲从中来。

回宫后,玄宗命道士寻找杨贵妃的魂魄,此时的杨贵妃已在仙山上。因此,杨贵妃司职二月杏花花神。

花朝节是纪念百花的生日,简称花朝,俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”。是中华民族传统节日。花朝节的由来已久,最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。

花朝节节期因地而异,此现象可能与各地花信的早迟有关。据《广群芳谱·天时谱二》引《诚斋诗话》:“东京(今开封)二月十二曰花朝,为扑蝶会。 ”又引《翰墨记》:“洛阳风俗,以二月二日为花朝节。士庶游玩,又为挑菜节。” 到清代,一般北方以二月十五为花朝,而南方则以二月十二为百花生日。

节日期间,家家都会祭花神,闺中女人剪了五色彩笺,取了红绳,把彩笺结在花树上,谓之赏红。还要到花神庙去烧香,以祈求花神降福,保佑花木茂盛。

清人蔡云的一首《咏花朝》是旧时江南民间庆贺百花生日风俗盛况的写照:

“百花生日是良辰,未到花朝一半春。

万紫千红披锦绣,尚劳点缀贺花神。”

而吴自枚在《梦粱录·二月望》中对当时杭州一带的花朝节盛况作了更为详细的描述:

“仲春十五日为花朝节,浙间风俗以为春序正中、百花争放之时,最堪游赏。”

古今关于花朝节的诗词——

入清湘界(宋代·李曾伯)

渐近湘山境,土风清且饶。

林峦接墟市,水竹带溪桥。

焙出新茶煮,帘垂老酒招。

春和民气乐,几日是花朝。

二月望游齐山呈仓使(宋代·钱时)

春到花朝花未多,小梅才作玉婆娑。

东君不是恩光薄,无奈霜欺雪压何。

花朝(明代·汤显祖

百花风雨泪难销,偶逐晴光扑蝶遥。

一半春随残夜醉,却言明日是花朝。

乔伯良先生插花作品

时值花朝节,听云说联合中国首期高级花艺师、山东省插花研究会会长乔伯良先生共同推出中国传统花道流派——“宏道花艺”。本着“弘扬中华正道,传播传统文化”的初心,致力于将中华传统插花艺术发扬光大。

宏道花艺,缘起明朝

插花艺术,在我国有着悠久的历史。明代袁宏道所著《瓶史》对中国传统插花艺术影响最为深远。全书有花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花崇、洗沐、使令、好事、清赏、监戒等十二节。

当时《瓶史》漂洋过海流传至日本,在日本造成轰动,因此日本有所谓“袁派”的插花。时至今日,日本的插花艺术专刊──《花道》,还时常引用《瓶史》中的理论。

由此,袁宏道被奉为东方花艺美学的鼻祖。

乔伯良先生插花作品

中国插花萌芽于春秋战国时期,距今已有三千多年的历史。它深受儒家道教佛教思想及封建伦理道德的影响,形成了中华民族特有的宇宙观和审美情趣,这对于习花之人发现美、创造美、修身养性、顿悟人生有着潜移默化的影响。

乔伯良先生插花作品

“宏道花艺”承载着三千年的历史托付,坚守本源,逢时而举,深信中国插花艺术,将以其绚丽多姿、灿烂夺目的风采,再现于国际插花艺坛,独领风骚。

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【听云说】

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