无锡驴友访庐山有感，文字感人！✅

5月30日，庐山恋最后一天。不到5：00我就醒来。看着活动群里，以“轻松”带队的4男3女看日出队伍不到4：00就已出发。“轻松”在群里告诉大家：请晨起看日出的友友动作小声，不要打扰睡觉的友友，拜托了。在漆黑夜晚，这样明亮一句提示，让人心里温暖。一个团队如果处处都这样互相着想，一起出行的情谊会越来越深。记得著名文化学者梁晓声说过“文化”可以用四句话表达：”植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。“文化不一定是看了多少书，认识多少字词，写过多少字。

手机提示，庐山日出时间为5：17，这是登山的友友们发来日出现场图片。日出的景色万千，记得黄山凌晨3点爬起看日出，仅仅是云雾由黑到灰再到白的过程；泰山看日出，黑夜中等来天亮的瓢泼大雨；大别山多枝尖的日出轻轻云雾，如薄纱披，淡淡粉白，淡淡的天蓝照出的红色天际；家乡平原看日出，地平线上蓬勃而出，金黄圆盘腾空而起，片刻耀眼夺目；大连海边看日出，只见霞光满天，羞羞不见那圆圆明日，当日头冲破云霞后，便把大海水天一片染成金色。

从图片看到，五老峰的日出，嘻哈七勇士的日出也是云雾厚重，从天色黑暗到逐渐明亮，可朝阳还是透过云层，把他那金色和希望照向五老峰。照向起的那么早，伴着汗水和黑暗爬上五老峰的期待。虽然没有白日一照，浮云自开日出东方金遍地，但是看日出本身就是一种期待、一种盼望、一种与日月同辉的憧憬。人生的就是伴着无数个日出日落，潮起潮落，波峰波谷，起伏迭荡，天有阴云密布，月有阴晴圆缺，此事古难全。心中有朝阳，何处不生辉！为你们的辛勤和努力点赞！！

5：30 起床，6：00准时开饭，老大叮嘱各队，给先行看日出的友友们带点吃得。我们队“米老鼠”是七勇士之一，“洋葱头”默默地给他装起了鸡蛋、馒头、粽子。6：30准时宾馆门口集合，天空云层厚重，看看天气预报，是阴无雨。望望大家，又都是全副武装，有各个精神饱满。由于时间关系车子送我们到五老峰脚下，如果步行到五老峰脚下要2个多小时。登上小客车，从车窗往外看去与牯岭镇说再见，与新云天宾馆道再见！人生何处不相逢，与你相逢等了我几十年。

20分钟的山路，到达五老峰脚下。我问带头大哥，我们从此爬到五老峰要多高，他告诉我不到600米。心里想两个惠山高。在五老峰山脚下大家在庐山第二次合影。

与无数次登山，随着部队行进在山路上一样，我们又背起行囊走在庐山通向五老峰的路上。路面青石阶梯整齐，拾级而上，两边树叶繁茂，空气清新的呼吸中透着清凉。每个人都背着满满的沉甸甸的背包里面满满地装着几天来仙人洞、庐林湖、三宝树、狮口崖、如琴湖的记忆和庐山恋。

路边的树丛上庐山的小虫虫也贪婪的吸吮着绿色草叶，生长在庐山的生物是否感受到其生命在此度过的不同呢？

一个多小时的攀登，我们到山上的一处亭子，山上清风吹爽，这是五老峰中一老峰，扶栏凭远，远山的迢迢绵延，层峦叠起，近山巍巍俊朗，削峰如剑。从这个角度去五老峰山姿如象武士佩剑高歌，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”大家纷纷留影驻足感叹，老大催促大家加快速度，后面景色更美。大家嬉笑中说：再不走就留下给一老当丫鬟吧！

二老、三老、四老峰是山上山下地行走，美景的如一场惊险、幽美、写意、浪漫的电影播放一样，步步有诗意，景景有联想。从二老峰看一老峰象诗人盘坐吟咏“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”站在三老峰的崖壁，远望一老、二老峰，又象鱼翁垂钓，有象老僧盘坐，有象两位触膝长谈的老友。

”淡然“喊我去一个围栏边俯视山下。恐高的我可以平视仰视所有高度和深度，低头透过脚尖俯视脚下1400米山谷，需要胆量和克服心理障碍。当我走到这个位置，低头俯视时，我惊呼着，不是害怕，是感叹庐山的美丽，奇险、俊秀。此时天空云层以散，晴朗的天气让视觉直接冲击到庐山深谷中。借我双翅膀吧，我要翱翔，我愿意做山中的一个飞虫，自由随性地落在奇峰峻岭中任一石砾叶枝间，愿用任何一个视觉角度来享受庐山的天地自然。

在这里与”淡然“合影，山之动人魂魄的美，与人柔情的相伴，刚柔中，庐山恋，依依恋恋。

”天地壮观“很险处需要胆量来这里留影，李白的”登高壮观天地间，大江茫茫去不还“。

即兴临摹打油诗：

吾乃锡驴群，游行笑霞客。

手持登山杖，朝别牯岭舍。

山川古道不辞远，迷路好入名山色。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。

悬崖下的美景再多容量的手机内存都无法完全保留。

“橘子”在悬崖的身影，是不是很激励，很豪情！

近10：00我们全部到达五老峰，与凌晨4：00起来看日出的友友相聚，看着他们没有一点倦怠的神情，知道他们庐山日出一定是生命旅程中”耶稣光“下的美丽记忆。

大家纷纷登站在五老峰块悬崖巨石上，山高为顶我为峰，站在庐山海拔1436米的高度。庐山的壮丽，神秘，梦幻的景色在眼前，在脚下。李白曾有诗赞曰：“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。”再绚美词藻也无法形容五老峰上的感受，自古来文人墨客，达官显贵在五老峰纷纷留下笔墨，饱足人们的形容和意念。

我相信花草虫鸟与山川河流一样都有灵魂，融入自然行走在大自然中，让绮丽心境化作绿叶，疲惫化作山中的奇峰，心中豁然，梦中落实，骨子里充盈着山的精髓寂美，一瞥一捺气势夺人庐山，梦中又多次相见。

在登上五老峰的路上，与“二月三十”交谈，幽默有趣的80后，豪情和微笑中，年轻的朝气和热情感染身边友友。我与他交流并感叹庐山美景和年轻真好的羡慕。他的语言中让我觉得与其年龄不相称的对人生观的感叹。问其具实，才知我们一样刚刚都失去了亲人，失去了一座山。没有走出那个阴影，而他有那么年轻。与他交流我想起海明威《乞力马扎罗的雪》开场语：”乞力马扎罗是一座海拔一万九千七百一十英尺的长年积雪的高山，据说它是非洲最高的一座山。西高峰叫马塞人的“鄂阿奇—鄂阿伊”，即上帝的庙殿。在西高峰的近旁，有一具已经风干冻僵的豹子的尸体。豹子到这样高寒的地方来寻找什么，没有人作过解释。“想到面临死亡时候的悔恨和绝望，内心对于重新开始的渴望。山是永恒的，而人的生命实在渺小卑微。记得周围的相伴的人，应该他们因为你的存在而美丽。毕竟这是最好的祝愿。。珍惜，珍惜，珍惜庐山的相伴、相识，道珍重于未来每一天。。。。

在大千世界中，用打猎般犀利的目光去感知，用塌实的步伐去体验，被捕捉到的生活乐趣，便如氤氲漂浮在字里行间。

人生中各种豪情壮志将逐一消退，一次次人生试验都是收获的成果，庐山恋的情分是生命中一个组成部分。我是健康快乐的，生命属于充满激情和能量的你我，活在世上的重要使命是接受和传递。。。在庐山中默默审视时，禁不住轻轻呼喊，活着真好。。。

10：30全体再次集合，开始下一个风景区，三叠泉风景区。一路下山，对膝盖和体力是考验，大家依然兴致不减。

”轻松“队长身上总是有那么多为友友的担负。三天的游走庐山，山上山下，每个人都是累并快乐的，身上每增加或减少的背负都是负担和解脱。此时替友友的背负更让人温暖和感动。

我们说说笑笑中来到”三叠泉“景区入口，在此小憩，人很多，稍作停留，继续前行。

刚刚上来台阶，眼前蔽天障目如切割的山壁迎面而立。在巨大石壁间，离山那么近似乎可以触摸，”天涯“这张照片我非常喜欢，剑指山崖，联想起金庸笔下的华山论剑的郭靖，一种“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”的气势。我们行走在山壑挤压后形成回转高低的山谷中，铁壁崖、骆驼峰、缅甸桥、天门桥。。。时而巨石堆砌、时而溪水潺潺、山中有景，景中有山。难怪东坡感叹：

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

有风景、有哲理，有人生。

三叠泉抛珠溅玉，宛如白鹭千片，上下争飞。故有“不到三叠泉，不算“庐山客”之说。落差共155米，可能是由于不是雨季，瀑布飞流速度和水量没有那么壮观。与“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”有距离。回来群里晒照片，有的友友问：这就是那个庐山瀑布？没有那么感觉呢？友友诙谐回答：不关我事，问李白！撼人魂魄三叠泉为长期隐藏荒山深壑，隐居在它上源屏风叠的李白，讲学在它下流白鹿洞的朱熹都没发现它，直到南宋时期才被人发现。这里真不是李白写的“三千尺”的瀑布。

站在三叠泉间。远方亲人发来信息问我是否吃到粽子。我才意识到今天是端午节，抬眼望三叠泉的景区两臂山崖，祥和时期山谷是风景，危难时期山谷就是《冰河世纪》的地裂天塌。人类生存基本的底线，就是健康而安全的活着，很多人认为天时地利人和为成败因素。轻重模式顺序是天时地利人和，而在庐山里，人太渺小太微弱，如何比的过天地？天地乃生存和文化基本和源泉。

今天是端午，屈原在“问天”，长江在问、自然在问、庐山在问、铁壁崖在问，“ 遂古之初，谁传道之？” 大问者，便成为了大诗人。