探访“钱王冢”

【编者按】张蓓,浙江衢州开化县知名女作家,曾多次在全国文学大赛上获奖。

地处群山环抱、溪涧纵流、树木葳蕤的开化县长虹乡真子坑村,2011年由老屋基村和高田坑村合并组建而来,村名因山脚溪沟有一座“真命天子坑”而得名。

我慕名来到这里,探访传说中著名的“钱王冢”。真子坑村风景很美,山清水秀,处处宛若淡雅清新的山村风景画卷,“钱王冢” 就坐落在这个风景如画的村庄里一个叫老屋基的地方。它四面环山,列岫如屏,所在的西北面山脊缓缓向村中蜿蜒伸入,形如佛手。山脊左右有两条小溪在山前交汇成钱塘江支流池淮溪,而山正中间隆起的那部分就是“钱王冢”坟址。

耳边听着潺潺流淌的溪水声,走过古朴的木桥,我顺着新建的一条蜿蜒曲径鹅卵石台阶往山上爬。从山脚往山上看去,“钱王冢”与大山连成一体,它其实就是一座大山包。而就在这座大山上,据说当年也曾经建有百余米的祭祀台、石人、石马、石翁仲等,一时间,香火缭绕旺盛,竟也曾吸引许多外地“钱氏后裔”来此祭拜。然而时世更迭,寂寞的“钱王冢”如今已是杂草丛生,很少有人来这里拜访了。

到了山上平坦处,我终于看见了“钱王冢”其实就是一座没有墓碑的大坟。整个墓地只剩下几根细小的石柱还在那里孤零零地竖立着,隐隐约约勾勒出原先墓地的位置。

我站立在墓前举目张望,墓地离山脚的村庄有近百余米高。整座古墓遗址气势恢宏,偌大的山包就是一个墓体,墓身是一个弧圆形的护墙大平台,“钱王冢”就在山脊中峰,墓若船形。墓山主峰高耸,两侧峰峦延绵,溪水环流,曲曲折折;墓地正对东南面,一览群山叠翠,万壑青山,龙脉绵绵;前有祭坛,主墓门宽约8米,高近2米,分三层,墓两边有水沟;坟头和护墙还在,墓体后半部分现已被辟成水田种上了水稻;而刻有“钱王坟”字样的墓碑据当地村民说亦因年代久远而被埋在地底下了。

双手合在胸前弯腰三回,拜过“钱王冢”之后,我站在风中凝视。山下的村庄有一座独立的山,被村民称之为“金印山”。据当地村民说,村中至今还有许多地名与钱王的墓地传说有关。什么点将台、屯兵场、上祭坑、下祭坑、金印山、登基石等等,每个小地名都有一段关于钱王的传说故事。“金印山”是因为神似皇印玉玺;大茅山是当年专为钱镠投兵处;点将台和登基石都在大茅山山腰,有八仙桌大小,传说钱镠当年曾经在这里放牛,玩登基点将的游戏;屯兵场和上祭坑、下祭坑等地名,据说由钱镠的孙子钱弘俶回故里祭祖而得名。当地村民还相告,一千多年了,常会有钱氏后人到此寻根问祖,还常有临安人来此询问“钱王冢”的故事。

对于历史上赫赫显名的钱王——五代吴越武肃王钱镠(公元852年-公元932年),我知道其祖先是在浙江临安,临安的锦城镇和玲珑镇是钱镠的出生地和归息地。每年的11月7日,在临安的吴越国钱王陵,钱王后裔都会为钱王举行隆重的祭祀活动。我怎么也想不出该如何证明,一代开国帝王会和钱江源头的真子坑村有关联,他的墓地又怎么会在开化县。可是,钱王如果和开化真的没有一点渊源,那为什么长虹乡的这个偏远村庄里,会有一座远近闻名的大墓叫做“钱王冢”?

翻开开化县从明代至民国的七部《开化县志》,其中均有一段关于开化“钱王冢”的文字记载:“钱王冢,在县西百三十里云台真子坑。旧志传吴越王钱镠祖茔也。”志书的这段历史文字记载,未明确“钱王冢”即是吴越王钱镠祖茔,而是用了“旧志传”。而就是这个“旧志传”,让像我一样慕名前来探访的人,生发几多感想,也让后人捉摸不定,无法判别和确定“钱王冢”墓主人的真实身份。

旧志还相传,当时有个很高明风水先生,寻“风水宝地”寻到了真子坑村,住在老屋基的一农户家里。他每天天刚亮就出门,爬遍了方圆几百里的每一座山头,时间一长,村里的放牛娃都和他熟悉了,时常跟着风水先生看“新奇”。放牛娃中有一个姓钱的孩子,最讨风水先生喜欢,每当遇到难爬的山,他会为风水先生找到好走的山路,风水先生渴了,他摘来可口的野果给风水先生吃,风水先生亲热地叫他“钱娃”。

有一天,风水先生带着钱娃来到了老屋基村东北面的一座山上,他俩爬遍了全山。而后风水先生站在半山腰上,时而凝视远近群山,时而细看山前流水,口中念念有词:“万山龙脉一山通,山前溪水玉带环,远近群山齐相拥,万马千军呼应来,这正是天子地也!”。而后叫钱娃砍来几枝竹丫枝,选准位置插入土中,念了咒语。没过几天,插下的竹丫枝就长成了竹子,这竹下还长出了竹笋。而后风水先生又拿来七只鸡蛋放在土里,念过咒语,几天之后,七只鸡蛋都自然地孵出了小鸡。

风水先生就这样选定了“天子地”之后,就赶回老家去了,准备把自己的祖宗遗骨迁来埋葬。风水先生的举动,钱娃都看在眼里,等风水先生回老家后,钱娃就把自己祖宗遗骨埋在风水先生选定的地方。相传从此这个钱娃就一天天发迹起来,建立了后来的吴越国,人称“钱镠王”。从那以后,这座有他祖坟的山,就一直被当地的人们称为“钱王坟”。

一座山就是一座大墓,山名就称“钱王坟”。这里的村民一直将此山奉为圣地,每逢清明时节,时常有人前来拜祭。

这里的生态环境保护得很好,山上也没有任何其他墓地,传说钱王在位时,还有专门看护此山的守墓人。在真子坑村,当人们提起钱王,几乎妇孺皆知,如数家珍。“钱王癞痢吃牛”“钱王坐天下”等,民间传说可以说上一大段。在该村的《邹氏宗谱》第四卷墓图里,标有“钱王祖坟”的具体位置,名为“钱镠遗址”,并题有诗文:“潮声涛涌吞江海,电闪雷轰时炫彩。 迄今谁是帝王家,古冢累累终不改。”

传说毕竟是传说,丰富的人文故事为“钱王冢”遗址的旅游开发增添了无穷的人文乐趣。而历史却是真实存在的,那就是北宋乾德四年(966),吴越王钱弘俶,常山县西境的开源、崇化、金水玉田石门龙山、云台七乡置“开化场”,从此,开化有史以来拥有了自己在这个国家最小的行政区域单位“场”。

今天,且不去讨论当时设置的“开化场”,到底是为了开化木材交易而设,还是为了盐,抑或是别的商贸品种,总之十五年后的太平兴国六年(981),“开化场”就升格为“开化县”了,至此,偏僻浙西一隅的“开化”,第一次真正离开常山县的行政区域管辖而成为一个独立的“开化县”。而这正是钱王留给开化的历史“发端”。

从这个意义上来说,今天的长虹乡真子坑村人,今天的开化老百姓,要怎样纪念和祭奠钱王、“钱王冢”,都不为过。

总第793期

本期编辑 ||姜巧 杨芳

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