云长天下,在山西省博物馆,我看到了多面关公

关公。名羽,宇云长,电义仁身,至诚至刚,时人敬佩。厉代尊崇“儒称圣,释称佛。道称天葱。三教尽皈依:汉封侯。宋封王。明封大帝,历朝加導号°关公文化。承韍〝忠义仁勇”的道德精神。彰显“护国右民”的责任担当穿越时空,跨越地域。熔入华豆血脉。锤炼民族品质。是中华优秀传统文化的重要组成部分。

关公文化。深入人心。关公精神,光耀干秋。延绵至今。仍绽放着中华传统文化的独特魅力,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,是为中华民族伟大真兴凝力铸魂的优质资源。把关公文化中具有精神标识、当化价直和世界甚义的文化精髓提炼出来、展示出来,延续历史文脉,传承中国精神,是我们共同的目标天下云长,气赁长虹。

关公是一个历史人物。关羽,汉末名将,尊称关公,祖籍解州。东汉末年,汉室衰微,群雄并起。关羽辅佐刘备匡扶汉室,驰骋疆场,征战天下,最终成为三国时期群雄逐鹿的一代豪杰。家乡诛杀恶豪,涿州桃园结义;守下邳,困土山,义无所断约三事;解白马之围,拜汉寿亭候;身在曹营心在汉,过关斩将;镇荆州,伐魏防吴,单刀赴会,水淹七军,威震华夏,青史留名。

①篆书“汉寿亭侯”白文方形石印,清 (1644-1911)现藏于运城博物馆

②篆书“汉寿亭侯”石印 清(1644-1911)现藏于运城解州关帝庙文物保护所

③“解县关夫子故里”木印 清(1644-1911)现藏于运城市解州关帝庙文物保护所

常平关帝庙又称关帝祖祠,俗称关帝家庙,南依中条,北临盐湖。整个庙宇采用了 “前朝后寝〞及中轴对称的宫殿建筑布局。

关娘娘铜坐像 明天启六年 (16264)

彩绘关平铜立像

据传说,家庙原是关羽故宅。关羽大义归天后,乡人敬慕其英武和盛德,便将故宅改建成祠堂,作为奉祀关羽的场所,至金代形成庙宇。庙内的娘娘殿圣祖殿及金代砖塔在所有关帝庙中绝无仅有,堪称“三绝〞

公元 1725 年,雍正皇帝敕命天下省直郡邑皆立关帝庙,赐春秋大祭外加延祭,并用太牢,敕封关帝曾祖〞光昭公”,祖”裕昌公父〞成忠公〞。1855 年,咸丰皇帝又加封关帝上三代为“ 王”。

阳泉玉泉山关王庙始建于唐开元年间 (713-741年),北宋宣和四年(1122年)重修,是我国现存最早的关帝庙建筑,1996年公布为第四批全国重点文物保护单位。

“汉夫子风而竹”石碑 清(1644-1911年)现藏于运城市解州关帝庙文物保护所

《汉夫子风雨竹》用刮风、下雨时竹叶互相交叉,疏密有致的变化形式,巧妙的构成了一幅组字画,相传是关公所作。画分两顿:左为风竹,右为雨竹。组成的诗“不谢东君意,丹青独立名。音染莫嫌孤叶淡,终久不凋零”。

从唐代开始,关公就作为军神和战神列入国家祀典,宋元时期形成祭祀规制。明清统治者又不断发展祀典规制,规格日臻完备,规模也更加隆重,明确春秋二祭,外加延祭,享太牢之仪。

包中关帝铜卧像

红生戏—京剧艺术中,有一个特殊的行当,叫“红生”,特指勾红脸的老生扮演三国戏中的关羽,因此红生戏又叫 “关老爷戏”或“老爷戏”经过长期的发展,关公的形象逐渐定型,红脸、卧蚕眉、丹凤眼、长髯口、绿锦袍、赤免马(虚拟)、 青龙偃月刀成为其特征。在舞台上,关公坐如钟,行如风,站如松,一声吟咏震山撼岳,将其凝重、威严、果敢、正义、勇往直前的浩然正气淋漓尽致的呈现出来。

戎装关公古沉木坐像

信义”是关公文化的精髓所在。关公讲信义,重然诺,崇尚正义,立身处世不悖良知。大力弘扬关公的“信义”品 德,对加强社会道德和正确义利观的建设具有与时俱进的现实意义。

华夏儿女心中都有一个关公。可能是一种形象:绝伦逸群,国土之风。可能是一种信仰:忠义仁勇,千古流芳。可能是一种认同:万世人极,四海景仰。远去的关公,留下了永恒的背影,不朽的关公,谱写着辉煌的篇章。天下云长,云长天下。

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