阳泉古建筑纵横丨平定城里的圣庙

平定城里的圣庙

十几年前，站在平定天宁寺双塔脚下，向下城一望，可以看到城中央气势恢宏的圣庙大成殿。如果站在大成殿的月台上向南一望，同样可以看到阳光下朝夕相处的雌雄双塔，它们都是平定人的骄傲，承载着千余年当地建筑文化史的精华和灵魂。

平定东门街的圣庙建于明洪武年间，距今已有近600年的历史了。虽然其间有过两次大规模的修缮或重修，但其整个构架和造型风格，仍是明代初期的原始构件和工程做法。在这座大殿里，依然能看到元代大额式构架的遗风。笔者曾经看到过一幅1947年拍摄的以大成殿为背景的群众集会的照片，那时候，殿前有大型四合院及古典式配殿，殿前20余米处，一左一右立有两座高大的木质碑亭，亭内隐约可见立有数米高的石碑。但是今天，若大的一座圣庙，只剩下这座孤伶伶的大成殿和70米外的大成门了。

圣庙也叫文庙，是尊祭我国古代的文化巨人孔子的地方，从汉代的董仲舒提倡儒学以来，孔子的学说对我国的历史及至文化性格的形成产生了巨大的影响。唐宋以来，我国所有的都邑和县城几乎都建有文庙。而文庙的在每个城市里都是规模最大的古代建筑群。一般规制如下：最南侧有万仞宫墙；墙内有泮池；池北为棂星门；门北为内泮池和大成门；门内有广庭（大院）；院庭正面为大成殿，祀孔夫子神像。殿前有台基，院左右有东、西庑殿，祀七十二贤或乡贤。规模再大一些的在大成殿背后又增有后殿，叫启圣祠，祭祀孔子的父母。很显然它仍是中国建筑常用的四合院形式。从数量上讲，我国的文庙是各类庙宇中首屈一指的，几乎每个县里都有。山东省曲阜县的孔庙是国内规模最大的文庙。

平定大成殿的梁架结构，很具有典型性，明代的工程对前人技术加以总结后出现了几点大的转变，第一，明代的房屋木构架比元代简单而实用，内部柱子根据需要可以一直通到最高点（宋元之前的柱子内外一般高），构架的整体性加强了，但材料却大大节约了。第二，斗栱这个重要构件从明代开始进一步弱化了，大梁的外端面承担了更多的屋檐挑出功能；昂（斗栱的一个构件名称）已基本上退出了斗拱组合。第三，明代的木结构和各种工艺早已趋于定型化，这是几千年建筑史的发展及经验的积累。由此而引出了标准化施工，虽然在宋代的《营造法式》就已经推行标准化施工，但到明代时就更加普及了，这样的好处是事前便于工料的估算，有效的制约了官员贪污纳垢，同时加快了施工进度。最后一点，就是从明代开始，我国东西南北中，各地区的建筑风格区别分明，自成一派，使我国古建筑呈现了不同文化民俗差异所带来的各种地方特色，使中国的古建筑风格更加丰富多彩，各有所长。而平定圣庙大成殿正是明代建筑典型的代表作，它结构简单，外观沉稳，功能实用，庄重内敛，比例协调，是明代官式建筑与平定地方特色相结合的级品。也是平定乃至山西的人文品质和民俗风格的具体展现。

来源：《阳泉古建筑纵横》

康琨琳罗巍 著

手绘插图：罗岩

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